江蘇省銅山區(qū)清華中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第24課 大道之行也導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

上傳人:艷*** 文檔編號(hào):110662969 上傳時(shí)間:2022-06-19 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大?。?05KB
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1、第24課 大道之行也 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.知識(shí)與技能:了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征。 2.過(guò)程與方法:整體感知文意,理清文章脈絡(luò)。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)悟古人追求的理想社會(huì)的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)高尚的道德情操。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn):把握“大同”社會(huì)的基本特征。 難點(diǎn):領(lǐng)悟大同社會(huì)的實(shí)質(zhì)。 【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】 1.熟讀課文,借助工具書疏通文意。 2.小組合作將文意理解上存在的問(wèn)題用雙色筆勾畫出來(lái)。 3.領(lǐng)悟古人所追求的理想社會(huì)的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)高尚的情操。 【導(dǎo)學(xué)提綱】 ●課文結(jié)構(gòu) 根本特征:天下為公

2、,選賢與能,講信修睦 社會(huì)關(guān)愛(ài) 大道之行也 詳述基本特征: 安居樂(lè)業(yè) 貨盡其用 人盡其力 總結(jié)全文 ●知識(shí)鏈接 1.“大道”,古代政治上的最高理想,“大道之行也”,意思是大道施行的時(shí)候。也,語(yǔ)氣詞,表示感嘆語(yǔ)氣。“大道之行”高度概括地闡述了儒家思想中的“大同”社會(huì)的基本特征。 2.《禮記》,儒家經(jīng)典之一,亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》,相傳為西漢戴圣編纂。 【自主學(xué)習(xí)】 1.給下列加點(diǎn)字注音: ???選賢與能( ) 矜寡孤獨(dú)( ) 男有分( ) ???2.通假字。 ???選賢與

3、能: 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng): 不獨(dú)親其親:①親:以……為親,意動(dòng)用法;②親:親人。? ???不獨(dú)子其子:①子:以……為子,意動(dòng)用法;②子:孩子,兒女; ???解釋成語(yǔ):鰥寡孤獨(dú) 夜不閉戶 【合作探究】 1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么?后文中照應(yīng)此句的是哪句話? 2、怎樣實(shí)施“大道”,實(shí)現(xiàn)“大同”(“大同”社會(huì)的根本特征)?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,并作講解。       3、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征?    4、作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么?(用原文回答) 5.文中的“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那?個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方? 【當(dāng)堂

4、訓(xùn)練】 一、文學(xué)常識(shí)填空 1、本文選自《 》,這本書是 經(jīng)典之一,西漢 對(duì)秦朝以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共 篇。禮運(yùn),大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名 答問(wèn)的著作。 2、所謂“四書五經(jīng)”,其中“四書”是指《 》、《 》、《 》、《 》;“五經(jīng)”是指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》 二、字詞翻譯 三、翻譯句子 1、故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。 2、使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。 3、貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。 4、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。 四、回答問(wèn)題: 1.“大同”社會(huì)的基本特征是什么?課文是從哪些方面來(lái)闡述“大同”社會(huì)的特征的。 2.寫出《桃花源記》中與“老有所終……幼有所長(zhǎng)”意義相近的句子 3.“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方? 說(shuō)明:老師在此欄目寫導(dǎo)學(xué)策略;學(xué)生在此寫方法和規(guī)律總結(jié)

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