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1、第三課 短文兩篇
與蟬相關(guān)的詩句
（1） 蟬聲響亮而高遠，古往今來，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細膩的詩人們寫下了諸多優(yōu)美動人的詩篇。
“秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？”（玄鳥，即燕子）（《古詩十九首·明月皎夜光》）
“鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華”（潘岳《河陽縣作二首）
“ 哀蟬無留響，叢雁鳴云霄?！保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》）
“園柳吟涼久，嘶蟬應(yīng)序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》）
“造化生微物，常能應(yīng)候鳴”（唐 許裳《聞蟬》）
“高蟬多遠韻，茂樹有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）
“流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽蟬》）
“清吟曉露葉，愁噪夕陽枝
2、。忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》）
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》）
“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風(fēng)剪不斷，還在樹枝間?！保ㄌ?盧仝《新蟬》）
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》）
“得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩》）
“飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長”（唐·戴叔倫《畫蟬》）
“聽秋蟬，秋蟬非一處。細柳高飛夕，長楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫，群噪學(xué)調(diào)笙；風(fēng)飄流曼響，多含斷絕聲?！?
“聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹里，回噪金門側(cè)；長風(fēng)送晚聲，清露供朝食。晚風(fēng)朝露實多宜，秋日高
3、鳴獨見知。輕身蔽數(shù)葉，哀鳴抱一枝。……”（隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》）
（2）蟬本無知，然許多詩人卻聞蟬而愁，只因為詩人自己心中有愁，“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。正如
宋代詩人楊萬里所說：“蟬聲無一添煩惱，自是愁人在斷腸”（《聽蟬》）。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”（《新蟬》）；
唐 白居易 ：“一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。衡門有誰聽？日暮槐花里”（《早蟬》）；
唐 劉禹錫 ：“蟬聲未發(fā)前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續(xù)弦”（《答白刑部聞新蟬》）；
唐 孟浩然：“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲”（《秦中寄
4、遠上人》），
唐 元?。骸凹t樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷”（《送盧詩》）。
唐 雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）；
五代楚 劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉(xiāng)聽”（《聞蟬》）；
唐 盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛”（《晚蟬》）；
唐 姚合：“秋來吟更苦，半咽半隨風(fēng)”（《聞蟬寄賈島》）；
宋 柳永：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息?！保ā队炅剽彙罚?；
宋 劉克莊“何必雍門彈一曲，蟬聲極意說凄涼” 《三月二十五日飲方校書園》。
（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來
5、寄托理想抱負(fù)，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應(yīng)該提到的當(dāng)然是被稱為唐代詠蟬詩之“三絕”：
垂委飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。
——虞世南《蟬》
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
——駱賓王《在獄詠蟬》
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
——李商隱《蟬》
三首詩都是唐代借詠蟬以寄意的名作，但旨趣迥異，各臻其妙。清人施補華《峴傭說詩》對此之評論可謂一語中的：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不借秋風(fēng)’，是清華人語
6、；駱賓王‘露重飛難進，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！?
附：駱賓王《在獄詠蟬》詩小序
余禁所，禁垣西，是法曹廳事也，有古槐數(shù)株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，將蟲響悲乎前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之?dāng)?shù)；應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先
7、衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。
（4）與詠燕詩不同，詠蟬詩中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當(dāng)屬唐末詩人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩 。 陸龜蒙：“只憑風(fēng)作使，全仰柳為都。一腹清何甚，雙翎薄更無?！?羅隱：“大地工夫一為遺，與君聲調(diào)偕君綏。風(fēng)棲露飽今如此，應(yīng)忘當(dāng)年滓濁時?！痹陉懼P下，蟬是卑鄙無能之輩；而羅之筆下，蟬則是趨炎附勢之徒。兩詩借蟬言志，旨在諷刺批判唐末的社會腐敗、官場昏暗。
（5）其余如： 唐人雍陶的“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時各得身無事，每到聞時似不聞”
8、（《蟬》），清人朱受新的“抱葉隱深林，乘時慧慧吟。如何忘遠舉，飲露已清心”（《詠蟬》），也都是借蟬抒懷的佳句，句中各有比興寄托；南朝陳詩人陳正見《賦得秋蟬和柳應(yīng)衡陽王教詩》“風(fēng)高知響急，樹近覺聲連”、唐徐夤《蟬》詩 “寒鳴寧與眾蟲同，翼鬢緌冠豈道窮。殼蛻已從今日化，聲愁何似去年中。朝催籬菊花開露，暮促庭槐葉墜風(fēng)。從此最能驚賦客，計居何處轉(zhuǎn)飛蓬。”亦各具有一番清新別致之機趣。
8．桃園仲夏夜
大人搖蒲扇，
小兒捉蜻蜒。
樹上鳴蟬自在鳴，
隨你聽不聽。
閑聊天下事，
自在又輕松。
鋪好蓑衣躺下來，
仰天數(shù)星星。
2．故 鄉(xiāng)
歲月已寒，
故鄉(xiāng)正農(nóng)閑。
寒夜中，
這思念
9、，
到林間，
到農(nóng)田。
手持玉米秸，
捉迷藏，
戲童頑。
北風(fēng)吹，
雪花飄，
樂悠然。
瑯琊山下，
是我的故鄉(xiāng)，
我的搖籃。
十里金沙灘，
十里桃花園。
風(fēng)雨相伴，
多少年？
最難忘記，
暑假里：
樹蔭下，
捕鳴蟬。
池塘內(nèi)：
互戲水，
摘蓬蓮。
大海邊：
迎驚濤駭浪，
揚風(fēng)帆，
蕩漁船。
漁歌中：
到夜晚，
不思還。
夢中多少企盼？
望故鄉(xiāng)，
情意綿綿。
故鄉(xiāng)風(fēng)光好，
故鄉(xiāng)水亦甜。
何日凱旋？
3． 女 仙 圖
吟詩桃花園，
作賦秀竹村。
流連忘返，
不知不覺已黃昏。
枝頭蟬聲悠揚，
池中蛙鳴悅耳，
聲聲似鄉(xiāng)音。
聲聲叩心弦，
聲聲送溫馨。
風(fēng)輕輕，
水清清，
又一春。
佳夢重溫，
讓我感慨到如今。
昔日童年好友
疑是畫中仙人，
待我如佳賓。
一番問侯語，
句句重千斤。
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
還是駱冰王的《在獄詠蟬》
湖北省宜昌市第十六中學(xué)七年級語文上冊 第18課《短文兩篇》參考資料 （新版）新人教版
