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陜西省漢濱區(qū)建民辦事處建民初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21.桃花源記導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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陜西省漢濱區(qū)建民辦事處建民初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21.桃花源記導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

21.桃花源記 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀并背誦課文。2、積累一些文言詞語(yǔ),了解文言詞語(yǔ)的古今異義現(xiàn)象。3、了解作者理想中的社會(huì)和“世外桃源”的真切含義。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn):朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。難點(diǎn):正確評(píng)價(jià)“桃源式”社會(huì)理想的積極意義和局限性。學(xué)法指導(dǎo)1.本文文字較為簡(jiǎn)易,且故事性較強(qiáng),可借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容,對(duì)于難懂的字詞,可請(qǐng)老師作點(diǎn)撥。2.多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,深刻理解文章的內(nèi)容和寫(xiě)法。3.采用誦讀、討論和合作探究的方法激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,學(xué)懂課文。第一課時(shí)一、文學(xué)常識(shí)及知識(shí)積累1. 本文選自 ,作者是_(朝代)的_(作者),名_,字_,后人稱其為“靖節(jié)先生”或“_”。2、桃花源是一個(gè)_、_的理想社會(huì),作者希望人們過(guò)上_的生活。二、預(yù)習(xí)成果展示1、讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)、練一練。huò( )然 yn( )然 qin( )mò( ) yì( )太守 bn( )紛垂tiáo( ) 嘆wn( ) 劉子jì( ) 語(yǔ)( )云 便要( )還家2、對(duì)照注釋,解釋下列詞語(yǔ)。為業(yè):_ 夾岸:_ 雜:_ 異:_窮:_ 平曠:_ 屬:_ 悉:_怡然自樂(lè):_ 所從來(lái):_ 咸:_問(wèn)訊:_ 先世:_ 邑人:_ 不復(fù)出焉:_間隔:_ 皆:_ 語(yǔ)云:_ 不足:_既:_ 詣:_ 遣:_ 欣然:_3、古今詞義辨析鮮美:古義( )今義( )交通:古義( )今義( )妻子:古義( )今義( )絕境:古義( )今義( )無(wú)論:古義( )今義( ) 緣:古義( )今義( )4、一詞多義辨析舍:便舍船( ) 屋舍儼然( )尋:尋向所志( ) 尋病終( )志:處處志之( ) 尋向所志( )向:尋向所志( ) 耽耽相向( )5、朗讀課文,翻譯下列句子忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!彼摹⒗砬逭n文的結(jié)構(gòu)線索:(1)本文以什么作為敘事線索?各段段義是什么?線索:第一段:寫(xiě)漁人_第二段:描寫(xiě)桃花源的_第三段:寫(xiě)桃花源中的_第四段:寫(xiě)太守_第五段:寫(xiě)桃花源_(2)本文主要記敘的是什么內(nèi)容?(3)試寫(xiě)出漁人的行蹤:五、課堂小結(jié):桃花源實(shí)在是一個(gè)美好的世界,如果你也是在無(wú)意中進(jìn)入了這樣一個(gè)美好的世界,你會(huì)怎么樣呢?把你的想法寫(xiě)在下面。六、課堂檢測(cè):1、用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)不足為外人道也 (2)后遂無(wú)問(wèn)津者2、本文的作者是著名詩(shī)人 ,名 ,字 ,生活在戰(zhàn)亂頻繁的 朝。文章虛構(gòu)了一個(gè) 的世外桃源,描繪了一幅 的生活圖景,反映了廣大人民 的愿望。3、桃花源記以 為線索,按照 桃源, 桃源,桃源的順序敘述了漁人的 ,層次清晰。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。教師隨機(jī)抽查上節(jié)課所掌握的字詞和語(yǔ)句的意思。請(qǐng)同學(xué)們做好準(zhǔn)備,搶答賽即將開(kāi)始啦!二、合作展示1、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括:(一)、感受桃花源的美麗桃花源美在何處?(二)、感受桃花源的神秘桃花源神秘在何處?(三)感受桃花源幸福桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(四)桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?(五)文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?(六)、 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?(七) 深入討論1 桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?2 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考3 有人說(shuō)陶淵明定作桃花源記是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)三、總結(jié):四、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)1、閱讀課文第二、三段,回答問(wèn)題。(1) 用語(yǔ)段中原句回答A 表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有:B 村人見(jiàn)漁人后,“大驚”“問(wèn)所從來(lái)”是因?yàn)樗麄儯篊 表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子:D “村人”來(lái)桃花源的原因是:E “村人”“不知有漢,無(wú)論魏晉”的原因是:(2)村人皆嘆惋的原因是( )A、為漁人費(fèi)了很大周折才到這里而嘆惋。B、為自己住在這里消息閉塞,竟不知外界有這么大的變化而嘆惋。C、為外界的社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。D、沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。(3)這兩段中有四個(gè)詞的意思相同,它們是:( )( )( )( )(5)“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”運(yùn)用了什么修辭方法?意思是什么?(6)“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也?!北憩F(xiàn)了桃花源中人什么樣的心理?(7)從這兩段中找出兩個(gè)成語(yǔ):2、課文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的的句子是: ,文中突出社會(huì)生活平靜的句子是: ;文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是: 。3、根據(jù)下列提示,寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ),并用成語(yǔ)造句。(1)未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。成語(yǔ):造句:(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。成語(yǔ):造句:4、文中寫(xiě)桃林美景的句子是:5、漁人離開(kāi)桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?6、“詣太守,說(shuō)如此?!边@句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容?7、“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?!边@句話中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ),試著說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的?桃花源記閱讀訓(xùn)練薈萃1、(2020·肇慶)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!? 下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是:( )A率妻子邑人來(lái)此絕境 奇山異水,天下獨(dú)絕B遂與外人間隔 肉食者謀之,又何間焉C此人一一為具言所聞 色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)D停數(shù)日,辭去 鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也2 文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話后,雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是 。3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。4 問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。譯:陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。

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