2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 2 送李愿歸盤(pán)谷序?qū)崙?zhàn)演練(含解析)語(yǔ)文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》

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1、送李愿歸盤(pán)谷序 一、基礎(chǔ)知識(shí) 下列句子中,加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是(  ) A.旗旄(máo)        遁藏(dùn cánɡ) 輕裾(jū) 才畯滿(mǎn)前(jùn) B.便體(biàn) 黜陟(chù zhì) 刑辟(bì) 濯清泉(zhuó) C.囁嚅(niè) 趑趄(zī jū) 黛綠(dài) 含辛茹苦(rú) D.僥幸(jiǎo) 徜徉(chánɡ yánɡ) 鮮少(xiǎn) 膏車(chē)秣馬(mò) 解析:選B。便體(pián)。 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  ) A.是谷也,宅幽而勢(shì)阻      宅:位于 B.

2、才畯滿(mǎn)前,道古今而譽(yù)盛德 畯:通“俊”,才智出眾 C.坐茂樹(shù)以終日,濯清泉以自潔 濯:洗 D.曲眉豐頰,清聲而便體 便:方便 解析:選D。便:安適,舒適。 下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是(  ) A.①人之稱(chēng)大丈夫者,我知之矣 ②又以悲夫古書(shū)之不存 B.①濯清泉以自潔 ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也 C.①伺候于公卿之門(mén) ②能謗譏于市朝 D.①其于為人賢不肖何如也 ②今其智乃反不能及 解析:選D。A項(xiàng),都是用在主謂之間;B項(xiàng),都是表目的,來(lái);C項(xiàng),都是介詞,在;D項(xiàng),語(yǔ)氣詞;代詞。 以下各項(xiàng)全都屬于李愿隱居盤(pán)谷的原因的一組是(  ) ①宅

3、幽而勢(shì)阻 ②非惡此而逃之,是有命焉 ③采于山,美可茹;釣于水,鮮可食 ④車(chē)服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞 ⑤觸刑辟而誅戮 A.①②③        B.②③⑤ C.①③④ D.②④⑤ 答案:C 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.本文開(kāi)篇介紹盤(pán)谷的地理位置及其環(huán)境,又以其名字的由來(lái)吸引“我”的朋友李愿居住在這里,而完成了文章第一段的敘述。 B.本文的主體段落作者以李愿之口描繪了三類(lèi)人:一是聲勢(shì)顯赫、窮奢極欲的達(dá)官貴人;二是投機(jī)鉆營(yíng)、趨炎附勢(shì)的人;三是懷才不遇、歸隱山林的人。 C.文章末段寫(xiě)作者韓愈聽(tīng)了李愿的話(huà)后,由此生發(fā),并用歌唱的形式詠

4、嘆、贊美、祝福友人的隱居生活,也流露出欣羨之意。 D.全文屬于親友別離、贈(zèng)言規(guī)勉類(lèi)的贈(zèng)序,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),渾然一體,語(yǔ)言風(fēng)格與《師說(shuō)》相同。作者是在樸實(shí)的敘述中完成了全文的說(shuō)理的。 解析:選D。本文語(yǔ)言風(fēng)格瑰麗而剛健。 二、文本閱讀 閱讀下面的文言文,完成6~9題。 愿之言曰:“人之稱(chēng)大丈夫者,我知之矣。利澤施于人,名聲昭于時(shí)。坐于廟朝,進(jìn)退百官,而佐天子出令。其在外,則樹(shù)旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才畯滿(mǎn)前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長(zhǎng)袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負(fù)恃,爭(zhēng)妍而取憐。大

5、丈夫之遇知于天子,用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。 “窮居而野處,升高而望遠(yuǎn),坐茂樹(shù)以終日,濯清泉以自潔。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。起居無(wú)時(shí),惟適之安。與其有譽(yù)于前,孰若無(wú)毀于其后;與其有樂(lè)于身,孰若無(wú)憂(yōu)于其心。車(chē)服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也,我則行之。 “伺候于公卿之門(mén),奔走于形勢(shì)之途,足將進(jìn)而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸于萬(wàn)一,老死而后止者,其于為人賢不肖何如也?” 昌黎韓愈,聞其言而壯之,與之酒而為之歌曰:“盤(pán)之中,維子之宮。盤(pán)之土,可以稼。盤(pán)之泉,可濯可沿。盤(pán)之阻,誰(shuí)爭(zhēng)子所?窈而深,廓其

6、有容;繚而曲,如往而復(fù)。嗟盤(pán)之樂(lè)兮,樂(lè)且無(wú)央?;⒈h(yuǎn)跡兮,蛟龍遁藏。鬼神守護(hù)兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無(wú)不足兮奚所望?膏吾車(chē)兮秣吾馬,從子于盤(pán)兮,終吾生以徜徉?!? 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  ) A.飄輕裾,翳長(zhǎng)袖      翳:遮蔽,遮掩 B.妒寵而負(fù)恃,爭(zhēng)妍而取憐 憐:寵愛(ài) C.理亂不知,黜陟不聞 陟:流放 D.膏吾車(chē)兮秣吾馬 膏:加油使?jié)櫥? 解析:選C。陟:升遷。 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(  ) ①升高而望遠(yuǎn) ②是歲十月之望 ③車(chē)服不維 ④維子之宮 A.兩個(gè)“望”字相同,兩個(gè)“維”字也相同 B.兩個(gè)

7、“望”字相同,兩個(gè)“維”字不同 C.兩個(gè)“望”字不同,兩個(gè)“維”字相同 D.兩個(gè)“望”字不同,兩個(gè)“維”字也不同 解析:選D。①望:眺望。②望:陰歷每月十五日。③維:維系,羈拌。④維:有。 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.李愿所說(shuō)的話(huà)描述了三種人:“遇知于天子”者、“不遇于時(shí)”者、“伺候于公卿”者。作者借李愿之口,對(duì)這三種人均持批判態(tài)度。 B.本文精彩處在于把當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的得意者和鉆營(yíng)者刻畫(huà)得淋漓盡致,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐敗。 C.作者極力贊美李愿的觀點(diǎn),稱(chēng)道隱居的樂(lè)趣,甚至表示自己也要去做隱士,其實(shí)是作者當(dāng)時(shí)與李愿一樣“不遇于時(shí)”。 D.本文用李

8、愿自己的話(huà)描寫(xiě)世上的三種人,贊李愿為正直的“不遇于時(shí)”的大丈夫;再用歌的形式,襯托李愿甘于恬淡。全文如清代劉大櫆所說(shuō)的洋洋灑灑,藏蓄不露。 解析:選A。作者對(duì)于“不遇于時(shí)”者,無(wú)批判態(tài)度。 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)才畯滿(mǎn)前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)膏吾車(chē)兮秣吾馬,從子于盤(pán)

9、兮,終吾生以徜徉。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)才華出眾的人聚集在他們面前,談古說(shuō)今,贊揚(yáng)他們的美德,聽(tīng)著順耳而不感到厭煩。 (2)給我的車(chē)軸上抹上油啊,喂好我的馬,跟隨先生你去盤(pán)谷啊,讓我一輩子在那兒安閑自得。 三、拓展閱讀 閱讀下面的文言文,完成10~13題。 贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序 [元]揭傒斯 楚俗信巫不信醫(yī)

10、,自三代以來(lái)為然,今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深,藥一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十?dāng)?shù)不效,不悔,且引咎痛自責(zé),殫其財(cái),竭其力,卒不效,且死,乃交責(zé)之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫,而敗恒歸于醫(yī)。效不效,巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以為容,雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罰而不怨恚,而巫之禍盤(pán)錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫,雖有良醫(yī)且不得施其用,以成其名,而學(xué)者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼,其先王之道不明歟?何巫之禍至此也!人之得終其天年,不其幸歟! 吾里有徐先生若虛者,郡大姓也。年十五舉進(jìn)士,即謝歸

11、業(yè)醫(yī)。人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得乃止。歷數(shù)十年,其學(xué)大成,著《易簡(jiǎn)歸一》數(shù)十卷。辨疑補(bǔ)漏,博約明察,通微融敏,咸謂古人復(fù)生。其治以脈,不以證,無(wú)富貴貧賤不責(zé)其報(bào)信而治無(wú)不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專(zhuān)其功矣。余行數(shù)千里莫能及,間一遇焉,又止攻一門(mén),擅一長(zhǎng)而已,無(wú)兼善之者。來(lái)旴江,得湯伯高,該明靜深,不伐不矜,深有類(lèi)于徐。余方憂(yōu)巫之禍,醫(yī)之道不明,坐視民命之夭閼而莫救,而愛(ài)高之學(xué)有類(lèi)于徐,且試之輒效,故并書(shū)巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫,使世之醫(yī)皆若虛、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久勝矣乎! 伯高名堯,自號(hào)常靜處士。若虛名棪。聞廬山有郭氏

12、,號(hào)南寄者,亦有名。(選自《揭傒斯全集》) 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  ) A.藥一入口不效,即屏去       屏:摒棄 B.又必假邪魅之候以為容 容:容納 C.被重刑厚罰而不怨恚 恚:怨恨 D.其治以脈,不以證 證:癥狀 解析:選B。本題考查文言實(shí)詞在文中的含義。A項(xiàng),“即屏去”中的“去”是舍棄不用的意思,從結(jié)構(gòu)上看“屏”與“去”為同義復(fù)指,從通假聯(lián)想來(lái)看“屏”通“摒”。據(jù)此可以推斷“屏”是“摒棄”的意思,正確。B項(xiàng),“以為容”即“以(之)為容”,“把它作為……”,據(jù)此推斷“容”是名詞,根據(jù)它有“容貌”的義項(xiàng),可引申為“表象”的意思。C項(xiàng),“怨恚

13、”從字形和內(nèi)容推斷兩詞為同一意思,句中的“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,結(jié)合語(yǔ)境解釋為“怨恨”,正確。D項(xiàng),“以脈,不以證”結(jié)構(gòu)一致,內(nèi)容相反,從通假角度推斷“證”通“征”,意思是“癥狀”,正確。 對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 B.無(wú)富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 C.無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 D.無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治

14、/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣 解析:選C。本題考查的是文言文斷句的能力。文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。首先,通讀這段短文,大致了解整個(gè)故事。然后抓住標(biāo)志詞斷開(kāi)比較明顯的地方。如文中的虛詞“乃”之前要斷開(kāi),從而排除D項(xiàng)?!柏?zé)”是“要求,索要”的意思,“信”是“相信”的意思,這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,所以不會(huì)同在一個(gè)分句里,從而排除A項(xiàng)?!叭ァ笔恰半x開(kāi)”的意思,“不顧”是“不回頭看”的意思,“自是”是“從此”的意思,所以“不顧”與“自是”之間應(yīng)該斷開(kāi),從而排除B項(xiàng)。故C項(xiàng)正確。 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.楚地的

15、風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái),巫禍橫行,巫師把人治死也很少受到譴責(zé),醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼,學(xué)者不愿行醫(yī),所以求一良醫(yī)而不可得。 B.徐若虛先生舉進(jìn)士后,不愿做官,回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué),努力鉆研,寫(xiě)成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專(zhuān)著;他醫(yī)術(shù)高明,治病效果顯著,其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。 C.旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像,他的醫(yī)術(shù)全面而精湛,但他為人謙遜,從不自我夸耀,其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。 D.作者寫(xiě)這篇序是因?yàn)閾?dān)憂(yōu)巫禍不除,醫(yī)道不明,無(wú)人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高,民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。 解析:選A。本題從縮小范圍、無(wú)中生有的角度設(shè)誤考查對(duì)文章內(nèi)容的

16、把握。A項(xiàng),原文中“終不一語(yǔ)加咎巫”的意思是“最終沒(méi)有一句話(huà)是歸罪于巫師的”,選項(xiàng)說(shuō)“很少受到譴責(zé)”,把“沒(méi)有”說(shuō)成“很少”,縮小了限制范圍;“學(xué)者不愿行醫(yī)”在原文中沒(méi)有任何體現(xiàn),原文中“學(xué)者日以怠”的意思是“學(xué)醫(yī)的人一天天懈怠”。故A項(xiàng)與原文內(nèi)容不符。 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)殫其財(cái),竭其力,卒不效,且死,乃交責(zé)之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。 譯文:________________________________________________________________ _____________________________________________

17、_________________________ (2)人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得乃止。 譯文:_________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 解析:本題涉及一詞多義、古今異義和定語(yǔ)后置句。(1)“殫”“竭”是同義詞,聯(lián)想成語(yǔ)“殫精竭慮”可知,是“用盡、耗盡”的意思。多義詞“卒”在此語(yǔ)境中是“最終”的意思。虛詞“且”聯(lián)想課文中“不出

18、,火且盡”,譯為“將要”?!敖回?zé)”字字落實(shí)應(yīng)為“相互指責(zé)”?!笆恰贝~,譯為“這”。(2)對(duì)句“一方之良”“一言之善”是以“之”為標(biāo)志的定語(yǔ)后置句,即“一良方”“一善言”,“一個(gè)好的藥方”“一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解”。“幣”是古今異義詞,指財(cái)物重金?!皫煛被钣脼閯?dòng)詞,聯(lián)想課文中“吾從而師之”,譯為“拜師”。虛詞“乃”聯(lián)想課文中“度我至軍中,公乃入”譯為副詞“才”更合語(yǔ)境。 答案:(1)用盡他們的錢(qián)財(cái),耗盡他們的精力,最終不見(jiàn)效,將要死了,反而相互指責(zé)說(shuō),這是醫(yī)生的失誤,而找巫師太晚了。 (2)(只要)別人有一個(gè)好的藥方,有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解,必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,一定要得到

19、才罷休。 【參考譯文】 楚國(guó)的風(fēng)俗是相信巫術(shù)不相信醫(yī)學(xué),從三代以來(lái)就是這樣,現(xiàn)在更為嚴(yán)重了。一切疾病不考慮病的時(shí)間長(zhǎng)短輕重,藥一旦入口不奏效,立即就摒棄不用。至于巫術(shù),反復(fù)試驗(yàn)十幾次沒(méi)有效果,也不悔改,并且把過(guò)失歸在自己身上沉痛自責(zé),用盡他們的錢(qián)財(cái),耗盡他們的精力,最終不見(jiàn)效,將要死了,反而相互指責(zé)說(shuō),這是醫(yī)生的失誤,而找巫師太晚了。最終沒(méi)有一句話(huà)是歸罪于巫師的。所以功勞永遠(yuǎn)歸于巫師,而失敗永遠(yuǎn)歸于醫(yī)生。奏效不奏效,巫師總是受到上等的賞賜而醫(yī)生總是在他之后。所以醫(yī)生稍稍想要急于求利、取信于人,就一定要借助邪氣魅惑的征兆來(lái)作為表象(迷惑人),即使是大智之人也很少不被迷惑。更嚴(yán)重的是沅湘之地是

20、用人來(lái)祭祀不該祭拜的鬼,求取好處,遭受?chē)?yán)重的刑罰卻不怨恨,因而巫術(shù)的禍害已盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、根深蒂固不能解決了。從醫(yī)的風(fēng)尚已經(jīng)很久不能勝過(guò)巫術(shù)了,即使有好的醫(yī)生也不能施展他的才能,來(lái)成就他的威名,而且學(xué)醫(yī)的人一天天地懈怠,所以有時(shí)在幾個(gè)郡的廣大地區(qū)求取一個(gè)好醫(yī)生都不能得到。哎呀,難道是先王的法度不開(kāi)明嗎?為什么巫術(shù)的禍患到了這個(gè)地步!人們能夠得以終養(yǎng)天年,不也是幸運(yùn)的嗎! 我的家鄉(xiāng)有位徐若虛先生,他家是郡中的大姓人家。他十五歲考中進(jìn)士,就拒絕做官回鄉(xiāng)行醫(yī)。(只要)別人有一個(gè)好的藥方,有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解,必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,一定要得到才罷休。歷經(jīng)幾十年,他的醫(yī)術(shù)大有所成,著成《易簡(jiǎn)

21、歸一》幾十卷。分辨疑難補(bǔ)充遺漏,廣博簡(jiǎn)約明晰詳審,貫通精深融匯聰敏,都說(shuō)他是古人重生。他治療憑借的是脈象,不依靠癥狀,無(wú)論富人還是窮人,不索求回報(bào),相信醫(yī)術(shù)就去治療,沒(méi)有不奏效的,如果不能治療,一定先讓求醫(yī)的人家知道,只要一用到巫術(shù),就離去不回頭。從這以后,我們鄉(xiāng)里的巫師,漸漸地不能獨(dú)享治病的功勞了。我走了幾千里路也沒(méi)發(fā)現(xiàn)比得上他的,偶爾遇到的,又只研究一門(mén)學(xué)問(wèn),擅長(zhǎng)一個(gè)方面而已,沒(méi)有同時(shí)擅長(zhǎng)的。(我)來(lái)到旴江,得以認(rèn)識(shí)湯伯高,(他)明曉知識(shí)、沉靜高深,不夸耀、不驕傲,跟徐先生很相似。我正擔(dān)心巫術(shù)的禍患,從醫(yī)的風(fēng)尚不能顯明,袖手旁觀百姓的性命受摧折卻不能救助,而且愛(ài)惜湯伯高的學(xué)識(shí)與徐先生相似,

22、并且試驗(yàn)(他的)醫(yī)術(shù)都起效,所以一起寫(xiě)出巫師、醫(yī)生的行為帶來(lái)的禍害和好處以及徐先生的根本始末來(lái)贈(zèng)送給他。唉,假使世上的醫(yī)生都像若虛、伯高一樣,相信醫(yī)術(shù)的人都像我們鄉(xiāng)里的人們一樣,巫師還能長(zhǎng)久取勝嗎? 伯高名堯,自號(hào)常靜處士。若虛名棪。聽(tīng)說(shuō)廬山有個(gè)姓郭,號(hào)南寄的人,也有名望。 四、語(yǔ)言運(yùn)用 面對(duì)種種自然現(xiàn)象,我們常常會(huì)產(chǎn)生一些人生感悟。請(qǐng)仿照例句的結(jié)構(gòu),寫(xiě)兩句人生感悟,感悟?qū)ο蠛透形騼?nèi)容不得同于原句。 黃昏給人的不僅僅是傷感,也有對(duì)黎明的期待。 答:_____________________________________________________________________

23、___ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:示例:秋天給人的不僅僅是凄涼,也有對(duì)春天的憧憬。或:天災(zāi)給人的不僅僅是不幸,也有對(duì)人生的錘煉。 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 從機(jī)器翻譯到智能教育,從刷臉支付到無(wú)人駕駛……①___________________

24、___________,并不斷刷新人們的想象力。人工智能不僅改變著人們的生活領(lǐng)域,②______________________________。未來(lái),一些重復(fù)性的工作,如在線客服、速記翻譯、駕駛員等都可能被人工智能取代。不過(guò),人們不必對(duì)此過(guò)于擔(dān)心,人工智能在替代一些人類(lèi)職業(yè)的同時(shí),③______________________________。就像自動(dòng)集裝箱出現(xiàn)以后,搬運(yùn)工人擔(dān)心會(huì)失業(yè),在港口卻出現(xiàn)了很多吊橋工人。 解析:第①處,是對(duì)前文“從機(jī)器翻譯到智能教育,從刷臉支付到無(wú)人駕駛……”進(jìn)行總結(jié),再結(jié)合后文“不斷刷新人們的想象力。人工智能不僅改變著人們的生活領(lǐng)域”,可推斷出此處填寫(xiě)表示“人

25、工智能已全面走入人類(lèi)生活”意思的句子。第②處,根據(jù)前文“不僅”,可知填寫(xiě)句子要有關(guān)聯(lián)詞“還”與之搭配。再根據(jù)后文“一些重復(fù)性的工作,如在線客服、速記翻譯、駕駛員等都可能被人工智能取代”,可知此處填寫(xiě)表示“還將影響到人類(lèi)的職業(yè)領(lǐng)域”意思的句子。第③處,根據(jù)前文“人們不必對(duì)此過(guò)于擔(dān)心,人工智能在替代一些人類(lèi)職業(yè)的同時(shí)”,以及后文“自動(dòng)集裝箱出現(xiàn)以后,搬運(yùn)工人擔(dān)心會(huì)失業(yè),在港口卻出現(xiàn)了很多吊橋工人”,可以推斷出此處填寫(xiě)表示“也會(huì)催生一些新職業(yè)”意思的句子。 答案:①人工智能已全面走入人類(lèi)生活(或:人工智能已滲透人類(lèi)生活各領(lǐng)域)?、谶€將影響到人類(lèi)的職業(yè)領(lǐng)域(或:還將替代人類(lèi)的某些工作)?、垡矔?huì)催生一些新職業(yè)(或:并不會(huì)讓人都失業(yè)) 6

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