2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 15 上樞密韓太尉書實(shí)戰(zhàn)演練（含解析）語(yǔ)文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》

《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 15 上樞密韓太尉書實(shí)戰(zhàn)演練（含解析）語(yǔ)文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 15 上樞密韓太尉書實(shí)戰(zhàn)演練（含解析）語(yǔ)文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、上樞密韓太尉書 一、基礎(chǔ)知識(shí) 下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．氣可以養(yǎng)而致　　　　　　　　 養(yǎng)：修養(yǎng) B．豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉 嘗：曾經(jīng) C．稱其氣之小大 稱：稱贊 D．太尉茍以為可教而辱教之 辱：屈尊 解析：選C。稱：與……相稱。 下列各句中“之”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．我善養(yǎng)吾浩然之氣 B．聽(tīng)其議論之宏辯 C．觀其容貌之秀偉 D．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 解析：選A。A項(xiàng)，“之”為助詞，無(wú)實(shí)義；B、C、D三項(xiàng)均為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 從詞類活用的角度看，下列各項(xiàng)中不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．項(xiàng)伯殺人，臣

2、活之 B．聞寡人之耳者 C．則修文德以來(lái)之 D．無(wú)高山大野可登覽以自廣 解析：選D。A、B、C三項(xiàng)均為使動(dòng)用法，D項(xiàng)為形容詞用作動(dòng)詞，開闊胸襟。 從句式角度看下列不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．而轍也未之見(jiàn)焉　　　　　 B．王問(wèn)：“何以知之？” C．古之人不余欺也 D．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 解析：選D。A、B、C三項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句，D項(xiàng)為判斷句。 下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)是(　　) A．不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人 B．且夫人之學(xué)也 C．然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣 D．而猶以為未見(jiàn)太尉也 解析：選A。B項(xiàng)，夫人：古義，那個(gè)人；今義，妻子。C項(xiàng)，然后：古義

3、，這樣以后；今義，表轉(zhuǎn)折的連詞。D項(xiàng)，以為：古義，以……為；今義，認(rèn)為。 二、文本閱讀 閱讀下面的文言文，完成6～10題。 太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中，而溢乎其貌，動(dòng)乎其言，而見(jiàn)乎其文，而不自知也。 轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人，所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野，可登覽以自廣；百氏之書，雖無(wú)所不讀，然皆古人之陳?ài)E，

4、不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆](méi)，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。 太尉以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見(jiàn)焉。且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來(lái)也，于山見(jiàn)終南、嵩、華之高，于水見(jiàn)黃河之大且深，于人見(jiàn)歐陽(yáng)公，而猶以為未見(jiàn)太尉也，故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡

5、天下之大觀而無(wú)憾者矣。 轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來(lái)，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將歸益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．以為文者氣之所形 氣：人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、精神力量 B．恐遂汩沒(méi)，故決然舍去 汩沒(méi)：滅沒(méi)，埋沒(méi) C．太尉以才略冠天下 冠：位居第一 D．將歸益治其文，且學(xué)為政 益：好處 解析：選D。D項(xiàng)，益：更加。 選出與例句中“其”指代內(nèi)容相同的一項(xiàng)是(　　) 例：不足以激發(fā)其志氣 A．稱其氣之小大 B．聽(tīng)其議論之宏辯 C．與其門人賢士

6、大夫游 D．偶然得之，非其所樂(lè) 解析：選D。D項(xiàng)與例句中的“其”相同，第一人稱代詞，代自己。A、B、C三項(xiàng)，均為第三人稱代詞。 下列各句中，與所給例句句式相同的一項(xiàng)是(　　) 例：而轍也未之見(jiàn)焉 A．此固圯上之老人所為深惜者也 B．每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也 C．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) D．一鼓作氣，再而衰，三而竭 解析：選B。B項(xiàng)與例句相同，均為賓語(yǔ)前置。A項(xiàng)為判斷句，C項(xiàng)狀語(yǔ)后置句，D項(xiàng)為省略句。 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．這是一篇著名的文論，作者首先具體地說(shuō)明了“養(yǎng)氣”的新含義，強(qiáng)調(diào)了后天的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的問(wèn)題，

7、篇末才點(diǎn)明文題。 B．全文以“氣”為線索而展開。最后點(diǎn)出求見(jiàn)太尉的原因，是為了安邦興國(guó)，撫四夷，使天下無(wú)憂矣。 C．剛十九歲的蘇轍寫了這封信求見(jiàn)韓琦，通篇少見(jiàn)為求幸進(jìn)而諛頌顯達(dá)，為得功名而搖尾乞憐的俗相。相反，他以“百氏之書”為“古人之陳?ài)E”，意欲施展才華追配古人的岸然自命之氣溢于言表。 D．全文采用相互對(duì)照的寫法，突出作者的游歷。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊，風(fēng)格紆徐淡泊，秀杰清落。 解析：選B。B項(xiàng)，最后點(diǎn)出求見(jiàn)太尉的原因，是為了擴(kuò)大交游，豐富閱歷以養(yǎng)氣。 把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。 譯文：_________

8、________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)我善養(yǎng)吾浩然之氣。 譯文：__________________________________________________________________ _________

9、_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。 譯文：__________________________________________________________________ ____________________________________________________

10、____________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫好的，氣卻可以通過(guò)培養(yǎng)而得到。 (2)我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。 (3)所以希望能夠一睹賢人的風(fēng)采，就是聽(tīng)到您的一句話也足以使自己心雄志壯，這樣就算看遍了天下的壯觀也不會(huì)再有什么遺憾了。 三、拓展閱讀 閱讀下面的文言文，完成11～14題。 答吳充秀才書 歐陽(yáng)修 前辱示書及文三篇，發(fā)而讀之，浩乎若千萬(wàn)言之多，及少定而視焉，才數(shù)百言

11、爾。非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)，何以至此！然猶自患倀倀莫有開之使前者，此好學(xué)之謙言也。 修材不足用于時(shí)，仕不足榮于世，其毀譽(yù)不足輕重，氣力不足動(dòng)人。世之欲假譽(yù)以為重，借力而后進(jìn)者，奚取于修焉？先輩學(xué)精文雄，其施于時(shí)，又非待修譽(yù)而為重，力而后進(jìn)者也。然而惠然見(jiàn)臨，若有所責(zé)，得非急于謀道，不擇其人而問(wèn)焉者歟？ 夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉。非道之于人遠(yuǎn)也，學(xué)者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學(xué)者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學(xué)足矣。”甚者至棄百事不關(guān)于心，曰：“吾文士也，職于文而已?！贝似渌灾林r也。 昔孔子老而歸魯，六經(jīng)之作，數(shù)年之頃爾，何其用功少而至于至也！圣人

12、之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。故孟子皇皇，不暇著書，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語(yǔ)，此道未足而強(qiáng)言者也。后之惑者，徒見(jiàn)前世之文傳，以為學(xué)者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無(wú)不之也。 先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學(xué)道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止。因吾子之能不自止，又以勵(lì)修之少進(jìn)焉。幸甚！幸甚！修白。 (有刪減) 對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．發(fā)而讀之　　　　　　　 發(fā)：?jiǎn)⒎猓?/p>

13、打開 B．及少定而視焉 少：稍微 C．然而惠然見(jiàn)臨 見(jiàn)：看見(jiàn) D．難工而可喜 工：精巧 解析：選C。見(jiàn)：我，指自己。 全都表現(xiàn)了歐陽(yáng)修關(guān)于“為文之道”深刻觀點(diǎn)的一組是(　　) ①夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉 ②非道之于人遠(yuǎn)也，學(xué)者有所溺焉爾 ③然而大抵道勝者，文不難而自至也 ④“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意者”也，道不足也 ⑤道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無(wú)不之也 ⑥修學(xué)道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止 A．①⑤⑥ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①④⑤ 解析：選B。①不是關(guān)于“為文之道”的觀點(diǎn)，而是闡述學(xué)者到達(dá)“道”的境地的人很少這一

14、情況。④從文中看，應(yīng)是吳充來(lái)信的話，是吳充的觀點(diǎn)。⑥是歐陽(yáng)修自謙的話，說(shuō)自己雖還未能學(xué)到“道”，但對(duì)求道不會(huì)自我滿足，停滯不前。 對(duì)這篇文章內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是 (　　) A．本文主要闡述了道與文的關(guān)系，二者之間，道應(yīng)為先，主張文章應(yīng)該追求道。 B．歐陽(yáng)修贊揚(yáng)吳充的文章“辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)”，可見(jiàn)他并不反對(duì)文采。 C．歐陽(yáng)修認(rèn)為，學(xué)寫文章應(yīng)先學(xué)道，道理充足，文章也就自然有了文采。 D．歐陽(yáng)修主張要在實(shí)踐中“充道”，反對(duì)作家脫離實(shí)際，在書齋里空談作文。 解析：選C。文中說(shuō)“大抵道勝者，文不難而自至也”，所以“文章也就自然有了文采”錯(cuò)誤。 把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)

15、代漢語(yǔ)。 (1)非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)，何以至此！ 譯文：_________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)世之欲假譽(yù)以為重，借力而后進(jìn)者，奚取于修焉？ 譯文：__________________________________________________________________ ________________________

16、________________________________________________ (3)后之惑者，徒見(jiàn)前世之文傳，以為學(xué)者文而已，故愈力愈勤而愈不至。 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)如果不是它文辭豐厚、文意雄偉，浩然盛大有不可阻擋之勢(shì)，怎么會(huì)達(dá)到這種地步呢？ (2)世上想借助(別人的)贊譽(yù)來(lái)提高自己的

17、地位，憑借(別人的)力量然后來(lái)求得進(jìn)升的人，從我這里能獲取什么呢？ (3)后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來(lái)，就以為要學(xué)的只是文章罷了，因此越是努力越是勤奮卻越達(dá)不到(道的境界)。 【參考譯文】 前(些時(shí)日)有辱(您)寄來(lái)書信及大作三篇，打開讀后，感到浩浩然像有千言萬(wàn)言之多，等到我稍微定下神來(lái)仔細(xì)一看，才幾百字啊。如果不是它文辭豐厚、文意雄偉，浩然盛大有不可阻擋之勢(shì)，怎么會(huì)達(dá)到這種地步呢？然而還有感到無(wú)所適從，擔(dān)心沒(méi)人開導(dǎo)以求更進(jìn)一步的人，這是好學(xué)自謙的話啊！ 我的才能不足為當(dāng)時(shí)所用，官職不足榮耀于世，我(對(duì)人)的批評(píng)和贊譽(yù)也無(wú)足輕重，氣勢(shì)力量也不足打動(dòng)人。世上想借助

18、(別人的)贊譽(yù)來(lái)提高自己的地位，憑借(別人的)力量然后來(lái)求得進(jìn)升的人，從我這里能取得什么呢？先輩學(xué)問(wèn)精深，文章雄健，都施用于當(dāng)今，這些又不是借助我的聲譽(yù)而被看重，借助我的力量而被提升的。然而先輩卻給我恩惠來(lái)問(wèn)我，好像有求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒(méi)有時(shí)間選擇人而向我詢問(wèn)嗎？ 大凡求學(xué)的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達(dá)這一境界的人很少。不是道離人很遠(yuǎn)，而是求學(xué)的人(過(guò)于)沉湎其中。因?yàn)槲恼碌恼Z(yǔ)言難以精細(xì)工巧而可喜，卻容易(使作者)喜悅而自我滿足。世上的求學(xué)者，往往沉湎于這種情況之中，(文章)一有精細(xì)工巧之處，就說(shuō)：“我的學(xué)問(wèn)足夠了”。甚至拋棄一切事務(wù)，不關(guān)心任何世事，說(shuō)：“我是

19、文士，做文章才是我的職業(yè)。”這就是到達(dá)道的境地的人很少的原因??！ 從前孔子老年時(shí)回歸魯國(guó)，他編纂“六經(jīng)”，只用了很短的幾年時(shí)間，為什么他花費(fèi)時(shí)間短，卻能達(dá)到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是(一般人)不能趕得上的，然而大部分道理懂得很多的人，他的文章自然不難達(dá)到好的水平。所以孟子一生周游列國(guó)，匆忙奔走，沒(méi)有空閑著書，荀子據(jù)說(shuō)也是到了晚年才有時(shí)間著述文章。像揚(yáng)雄、王通，他們只是勉強(qiáng)模仿圣人的語(yǔ)言形式，這就是道理懂得不夠多卻勉強(qiáng)要寫作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來(lái)，就以為要學(xué)的只是文章罷了，因此越是努力越是勤奮卻越達(dá)不到(道的境界)。這就是您所說(shuō)的“整天不從書房走

20、出來(lái)，下筆時(shí)還是不能隨心所欲、揮灑自如”的情形啊。這是因?yàn)榈览聿粔虺浞职?。如果道理充分?文章)就是在廣大的天地馳騁，在幽深的淵泉沉游，沒(méi)有到達(dá)不了的。 先輩的文章，氣勢(shì)浩蕩盛大，可以說(shuō)是很好的了。同時(shí)又有志于追求道，還自謙以為不夠廣大，如果這樣追求不止，孟子、荀子的境地是不難達(dá)到的。我雖然學(xué)習(xí)道理但未能達(dá)到高境界，然而所幸的是我不甘于自我喜悅滿足，停滯不前，因?yàn)槟軌蚯蟆暗馈辈恢?，又用這種精神對(duì)我的少許進(jìn)步加以勉勵(lì)。所以我實(shí)在是萬(wàn)分榮幸?。W陽(yáng)修稟告。 四、語(yǔ)言運(yùn)用 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 科學(xué)的思維方式是

21、破除偽科學(xué)的神兵利器，科學(xué)的思維方式重視實(shí)際、重視邏輯。科學(xué)思維主張從實(shí)際出發(fā)，探求事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，然后再確立觀點(diǎn)；而偽科學(xué)則相反，①______________________________，然后再牽強(qiáng)附會(huì)地借助科學(xué)的旗號(hào)，反向?qū)で罂茖W(xué)的“證明”。通俗地說(shuō)，②______________________________，而偽科學(xué)則是先射箭，再畫上靶心。③______________________________，我們必須使用科學(xué)思維的武器，以證據(jù)為基礎(chǔ)，用邏輯作為工具，找到偽科學(xué)的荒謬之處。 答案：①偽科學(xué)往往是從確立觀點(diǎn)入手?、诳茖W(xué)是瞄準(zhǔn)靶心再射箭?、巯胍瞥?戰(zhàn)勝)偽科學(xué) 新

22、聞點(diǎn)評(píng)就是用簡(jiǎn)約的文字對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)點(diǎn)評(píng)下面這則新聞。要求：觀點(diǎn)明確，從兩個(gè)不同角度點(diǎn)評(píng)，均不超過(guò)30字。 據(jù)報(bào)道，如今不少知名企業(yè)都在或明或暗地調(diào)整招聘的學(xué)歷門檻，不再將本科以下學(xué)歷排除在外。佳能(中國(guó))公司總裁透露，今年公司將面向更廣泛的應(yīng)聘者，包括大專、中專、中技學(xué)生，他們只要有奮進(jìn)的愿望和努力的行動(dòng)，能夠積極溝通，就會(huì)受到公司的歡迎。這種做法并非特例。某大型銀行在招聘時(shí)學(xué)歷要求為大專。富士通(中國(guó))有限公司的經(jīng)理也表示，己經(jīng)開始放松學(xué)歷方面的要求，因?yàn)樗麄冏⒁獾剑髮Ｉ膶?shí)際操作能力更高，同時(shí)更珍惜現(xiàn)有職位。諾華制藥公司總監(jiān)也明確表態(tài)，只要應(yīng)聘者英語(yǔ)水平、專業(yè)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等綜合競(jìng)爭(zhēng)

23、力達(dá)到要求，不會(huì)限制其學(xué)歷。 答：角度一：___________________________________________________________ 角度二：_________________________________________________________ 答案：(示例)①?gòu)墓具x人角度：公司選材“任人唯能”(任人唯賢)，不以學(xué)歷高低為標(biāo)準(zhǔn)，這種轉(zhuǎn)變值得稱道。 ②從人的自身發(fā)展角度：只要有真才實(shí)學(xué)，就有施展的空間，不必因?qū)W歷低而自卑。③從社會(huì)角度：社會(huì)用人標(biāo)準(zhǔn)的變化有利于人盡其才，有益于社會(huì)和諧發(fā)展。④從學(xué)校角度：企業(yè)量才錄用，有利于學(xué)校克服教育積弊，培養(yǎng)能力型人才。 6