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1、郁達(dá)夫:一個(gè)人的旅程
卞流光
郁達(dá)夫少年即負(fù)文名。他對(duì)自己的期待很高。從他的詩中,可以感覺到他認(rèn)為自己早晚會(huì)成名。揚(yáng)名海內(nèi)的《沉淪》發(fā)表時(shí),郁達(dá)夫不到26歲??墒撬冗@一天仿佛等了好久。
郁達(dá)夫?qū)儆谠缁鄣娜?,因?yàn)槿龤q喪父,他的童年生活是孤寂的。記憶中,母親經(jīng)常奔波在外,祖母每天念經(jīng)禮佛。這在一個(gè)小孩的心中播下了孤寂的種子。接下的學(xué)習(xí)生活,從私塾到新式小學(xué)到中學(xué),郁達(dá)夫的成績(jī)一直優(yōu)異,性格卻越越孤僻,這兩者好像相輔相成,形成了他既自負(fù)又自卑的矛盾性格。1913年17歲的郁達(dá)夫東渡日本,開始了長(zhǎng)達(dá)十年的留學(xué)生涯,除了積極廣泛的學(xué)習(xí)本領(lǐng)外,孤寂和落寞再次強(qiáng)烈地包裹了他。他曾給一個(gè)叫隆兒的女孩做
2、過這樣的詩句:幾年淪落滯西京,千古文章未立名。感情上的不順,志向的難酬,這是他一生焦慮的開始。
1922年回國(guó)后,接觸到中國(guó)現(xiàn)實(shí)后,郁達(dá)夫跟許多海外回的知識(shí)分子一樣,有一種幻滅感?!哆€鄉(xiāng)記》這樣寫道:我一邊走一邊想起了留學(xué)時(shí)代在異國(guó)的首都里每晚每晚的夜行,把當(dāng)時(shí)的情狀和現(xiàn)在在中國(guó)的死滅的都會(huì)里的流離的狀態(tài)一對(duì)照,覺得我的青春,我的希望,我的生活,都成了過去的云煙?!冻翜S》的風(fēng)行海內(nèi)并沒有給郁達(dá)夫帶了實(shí)質(zhì)性的改變。經(jīng)濟(jì)上照樣無法立足,還引無數(shù)的誤解和謾罵?;貒?guó)后一直到1927年僻居上海,郁達(dá)夫掙扎在大學(xué)教職和作家、雜志編輯兩種身份之間?;貒?guó)伊始,郁達(dá)夫一邊在安慶教書,一邊寫作、編輯《創(chuàng)造月刊》
3、。之后輾轉(zhuǎn)北京,武漢、廣州、上海,郁達(dá)夫總是不滿教書(他稱之為“販賣知識(shí)”)的刻板乏味以及大學(xué)里同事的勾心斗角,轉(zhuǎn)而寫作、編雜志,然后又因?yàn)樯?jì)無著,再去教書。這樣回回有三四次,“為饑寒的驅(qū)使,乞食四方,車無停轍”。
這個(gè)時(shí)候郁達(dá)夫?qū)戇^一系列文章,如《還鄉(xiāng)記》、《還鄉(xiāng)后記》、《南行雜記》和《感傷的行旅》,給讀者一個(gè)飄零的旅行者的背影。1926年春,時(shí)在廣州的郁達(dá)夫接到遠(yuǎn)在北京的兒子龍兒病危的電報(bào),倉惶北歸,卻還是沒得及見兒子一面。多年的奔波漂泊的苦楚,一下子汩汩而出。他在散文《一個(gè)人在途上》的結(jié)尾這樣寫道:現(xiàn)在去北京遠(yuǎn)了,去龍兒遠(yuǎn)了。自家一個(gè)人,只是孤零丁的一個(gè)人,在這里繼續(xù)此生大約是完不了
4、的漂泊。如此凄涼的自況,孰料卻成為他一生的讖言。
感情上的連連受挫,加重了他的流離感。1927年與王映霞相遇之前,郁達(dá)夫放浪形跡,流連酒樓歌館。“檢點(diǎn)青衫舊淚痕,歌場(chǎng)到處有名存?!比欢浔澈蟮墓驴嗪托了?,恐怕十倍于他的放縱吧。與王映霞的結(jié)合,讓他第一次有了家的感覺?!俺L(fēng)色暗高樓,偕隱名山誓白頭。好事只愁天妒我,為君先買五湖舟?!庇暨_(dá)夫拒絕了魯迅的勸阻,從上海移家杭州,過起了半名士半隱士的家居生活。然而好景不長(zhǎng),與國(guó)事一樣,家庭同樣遭遇風(fēng)雨飄搖。備受打擊的郁達(dá)夫此時(shí)應(yīng)該是很絕望的,從他的選擇可以看出:只身去國(guó),自我放逐。“投荒大似屈原游,不是逍遙范蠡舟。忍淚報(bào)君君莫笑,新營(yíng)生壙(墳?zāi)梗┰谛侵??!币娺^郁達(dá)夫臨難前的最后一張照片。那滄桑的面容,蜷曲凌亂的發(fā)須,幾乎讓人難以辨識(shí)。
他的一生,仿佛是一次一個(gè)人的旅程。不管是選擇還是命定,郁達(dá)夫沒有回頭。郁達(dá)夫的性格中有一種自我毀滅的氣質(zhì)。他的沉淪、頹廢、軟弱、自卑、自我暴露,掩蓋不了其率真赤誠(chéng)對(duì)這個(gè)社會(huì)強(qiáng)大的沖擊力。郁達(dá)夫有許多缺點(diǎn),這些缺點(diǎn)讓人恨,也讓人愛,因?yàn)檫@就是他。終其一生,他沒有屈服改變過,哪怕這漫漫旅程,他必須一個(gè)人走。
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