《2020年高中語文優(yōu)秀閱讀材料 民國(guó)故事 從錢穆那里選定人生道路素材》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020年高中語文優(yōu)秀閱讀材料 民國(guó)故事 從錢穆那里選定人生道路素材(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
從錢穆那里選定人生道路
我曾對(duì)錢穆不以為然,尤其是他身上有種老派的不現(xiàn)實(shí)。
這種不以為然也許能追溯到小學(xué),在楊絳的散文《車過古戰(zhàn)場(chǎng)》中,我第一次讀到了錢穆,他看起來是個(gè)一肚子典故的固執(zhí)老頭,貧困,自尊心強(qiáng)。
與楊絳同車上北京的他,始終不愿吃一口她給的餅干。為維系困窘中的尊嚴(yán),寧愿趁人不注意時(shí)去站臺(tái)上胡亂買些食物。一個(gè)在上世紀(jì)90年代初商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中成長(zhǎng)著的小孩,怎么能理解錢穆這種書呆子氣的自尊心呢?
那年頭,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,萬事都有新景象,老規(guī)矩徹徹底底過時(shí)了,不懂變通的人是被嘲笑的對(duì)
2、象;這篇平淡的散文,也很快被我置諸腦后。
再聽聞錢穆,就是上大學(xué)之后。我無比驚訝地發(fā)現(xiàn),在港臺(tái)教授的世界里,“錢穆”是一個(gè)崇高的名字,代表著某種我們并不熟悉的信念。
譬如我在學(xué)校的方柱子上磕破了皮,有人建議我向校長(zhǎng)反映此地設(shè)計(jì)的不合理,并相信一定會(huì)得到解決,因?yàn)椤澳銈兊男iL(zhǎng),那是錢穆的學(xué)生啊”!
再譬如來自香港的郭校長(zhǎng),每逢學(xué)校里有個(gè)大小事,他總愛在演講里回憶在新亞書院講課的錢穆:當(dāng)年,在一座破房子里,先生和學(xué)生都窮得沒飯吃,但即便這樣困窘,為了傳統(tǒng)文化的使命,錢穆先生還是穿學(xué)士袍來授課。
所以校長(zhǎng)深有感觸:“知識(shí)是有生命的,錢穆的《國(guó)史大綱》是在戰(zhàn)亂中寫的,每一字每一
3、句都有血有淚。書院的重建也是用生命去影響生命,用生命去支援生命。這樣學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候,帶走的就不是學(xué)位,而是一生要走的方向……”
他講得動(dòng)情,教學(xué)樓外的建筑工地也正一片熱鬧,學(xué)院的教學(xué)樓只建造了一半,無人知曉它能否堅(jiān)持下去。報(bào)考的學(xué)生,多是奔著這里國(guó)際化的“全英文教學(xué)”與一紙港校文憑而來,學(xué)校最熱門的專業(yè)是商科,大家最大的目標(biāo),無非練好英文,順便從苛刻的教授那里爭(zhēng)取好一些的成績(jī),以后上外企找份光鮮的工作。
這時(shí)候,竟然有人來跟我們講,學(xué)位不重要,重要的是文化,是從錢穆那里傳來的書院教學(xué)的理念?!一個(gè)大一新生從人群中冒出來,帶著老成的姿態(tài)對(duì)郭校長(zhǎng)說:“您現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好不好?”
說到
4、現(xiàn)實(shí),我們這些十八九歲的學(xué)生,看起來可比年過六旬的校長(zhǎng)更現(xiàn)實(shí)。入校第一年,能讓大家聯(lián)合起來嚷嚷的事,是讓學(xué)校引進(jìn)英文四六級(jí)考試——因?yàn)橛兴牧?jí)證書,求職才保險(xiǎn)。后來學(xué)校增設(shè)了黨支部,盡管只在五樓的一溜教師辦公室里占了一間,計(jì)劃去體制內(nèi)的同學(xué)便安心了,能體會(huì)港式大學(xué)教育,而又不耽誤入黨,國(guó)內(nèi)國(guó)際兩周全,于是皆大歡喜。
我也不例外,上大學(xué)是為了一個(gè)好出路。我喜歡的是中國(guó)的文史,喜歡中文的寫作,但那又怎樣呢?準(zhǔn)備出國(guó),學(xué)好英文,這才是正經(jīng)路途。夢(mèng)想,又不能當(dāng)飯吃。
很長(zhǎng)一段時(shí)間,我猶豫于是否應(yīng)該遵從自己的心意追求未來的道路:要不要出國(guó)?是不是從此走在英文的世界里?
一度我對(duì)此毫不抱
5、希望,但讀著錢穆的書,我還是動(dòng)了心。他想必也曾飽受質(zhì)疑與挫折,也是在疑惑與動(dòng)搖后找到自己最終想走的路。這個(gè)在辛亥革命的浪潮中接受了新式教育,在常州讀中學(xué)時(shí)還曾與瞿秋白一起帶頭鬧學(xué)潮的鄉(xiāng)間少年,最后卻長(zhǎng)成了傳統(tǒng)文化的維護(hù)者。在95歲高齡時(shí),就因?yàn)橛腥速|(zhì)疑其享受特權(quán),錢穆便搬出住了三十多年的素書樓,他也只說一句:“人各有志,余亦唯秉素志而已?!?
這份固執(zhí),讓我想起在火車上婉拒楊絳的錢穆。合上書本,我只能深深嘆一口氣,相信自己絕沒有這么徹底的孤高的心。
本科畢業(yè)時(shí),盡管一位教國(guó)文的老教授建議我“試著去寫點(diǎn)值得成為鉛字的文字”,我還是選擇了一條更實(shí)用更保險(xiǎn)的道路,出了國(guó),繼續(xù)讀國(guó)際新聞的專
6、業(yè)。
可是,即便身處倫敦的課堂上,我也常常想起錢穆。這里的師生會(huì)為著資本家掌握媒體對(duì)言論自由的損害而激辯,痛斥著“默多克與卡梅倫要好得共進(jìn)晚餐”的傳媒現(xiàn)狀,那情狀,竟像極了老輩人筆下的“東林風(fēng)韻”:一黨師友,冷風(fēng)熱血,洗滌乾坤。曾以為錢穆對(duì)主流的不妥協(xié)是一種偏執(zhí),原來,英國(guó)的知識(shí)分子也一樣。
在英倫三島的雨霧中浸淫,看著這里高校中知識(shí)分子對(duì)自由與真理不松懈的追求,我明白了上世紀(jì)50年代的錢穆,在飯都吃不飽的景況下,還穿著學(xué)士袍去上課的意義所在。那是在花果飄零的絕境中,依然要守護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)的努力,是到困窘之際,也依然心懷天下的屬于知識(shí)分子的傻氣。
他們不向現(xiàn)實(shí)投降,不向污濁妥協(xié)。因?yàn)榧词拐麄€(gè)世界都貧困無力,只要教育還在堅(jiān)持著對(duì)人類靈魂的關(guān)懷,不放棄激發(fā)學(xué)生更高貴品性的可能,社會(huì)總有希望。
要讀過這些書,走過這些路,見過這些人,我才終于相信,堅(jiān)持自己的信念,并沒有那么古怪;追求自己的夢(mèng)想,也并不一定那么不現(xiàn)實(shí)。相反,正是因?yàn)橛辛诉@些不現(xiàn)實(shí),生活才有這些美好。
終于有一天,處理完課業(yè)后,我打開文檔,決定學(xué)學(xué)錢穆的“傻氣”,開始寫一些自己內(nèi)心真正想寫的話,把對(duì)現(xiàn)實(shí)的考慮都扔一邊去?!安徽撐磥砣绾?,我都想在符合自己信念的道路上走下去?!蔽覍?duì)自己說,只要餓不死就好。
現(xiàn)在回頭看,就從那一刻起,我已經(jīng)踏上了回國(guó)的道路。還好,夠不切實(shí)際的我,還沒餓死。