江蘇省灌云縣四隊(duì)中學(xué)高考語文 寫作指導(dǎo) 材料作文如何提煉觀點(diǎn)

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 材料作文如何提煉觀點(diǎn)？ 　　 上海市育才中學(xué)高二年級(jí)語文第二學(xué)期期末考試的作文題是材料作文，原題如下： 　　閱讀下面材料，按要求作文。 　　300多年前，建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·來伊恩受命設(shè)計(jì)英國(guó)溫澤市政府大廳。他應(yīng)用自己工程力學(xué)的豐富知識(shí)和多年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板。市政府權(quán)威人士進(jìn)行工程驗(yàn)收時(shí)卻說只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全，責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子。萊伊恩爭(zhēng)辯無效，只好在大廳內(nèi)增加了4根柱子。不過，這4根柱子實(shí)際上并未與天花板接觸。直到前幾年，市政

2、府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。 　　請(qǐng)從這則材料中，選擇一個(gè)角度，談?wù)勀愕母惺?。要求：自擬題目，不少于800字，不要寫成詩(shī)歌。 　　怎么寫呢？要求很清楚，“選擇一個(gè)角度，談?wù)勀愕母惺堋保敲?，第一步肯定是選擇一個(gè)角度了？但是，問題是有哪些角度呢？只有弄清楚有哪些角度才能從中選擇一個(gè)感受最深的來寫呀！ 　　我們來看看到底有多少角度。 　　當(dāng)然材料的類型有很多種，這里不想過多涉及，僅就這則材料來談?wù)劰适骂惒牧系挠^點(diǎn)提煉。 　　有故事就有事件，事件總是由人所為（由動(dòng)植物所為是寓言），所以只要分析材料中主要人物的行為就行了。這樣來看，上述材料的方向就有兩個(gè)：一

3、是“建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·來伊恩”；一是“市政府權(quán)威人士”。我們讀這則材料就要分析他們的所作所為。 　　一般的分析分成三步—— 　　1．某人做了什么？包括起因、經(jīng)過、結(jié)果。 　　2．做得對(duì)不對(duì)？或者對(duì)，或者錯(cuò)，或者有對(duì)有錯(cuò)。判斷的過程其實(shí)就可以看出你的思想深度，表現(xiàn)你的價(jià)值觀、人生觀。 　　3．為什么說是“對(duì)”（或錯(cuò)，或有對(duì)有錯(cuò)）？理由是什么？這個(gè)理由其實(shí)就是你的觀點(diǎn)，即你提煉的觀點(diǎn)，或稱之為“一個(gè)角度”。 　　我們以此方法分析上述材料。先分析“建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·來伊恩”的行為，他怎么做的？“萊伊恩爭(zhēng)辯無效，只好在大廳內(nèi)增加了4根柱子。不過，這4根柱子實(shí)際上并未與

4、天花板接觸”，說得很清楚。 　　1．你可以認(rèn)為他的做法是對(duì)的。那么，“對(duì)”在哪里呢？你要說清楚。比如說：他既堅(jiān)持了自己的設(shè)計(jì)思想，同時(shí)也做了妥協(xié)，照顧到了別人的視覺感受和傳統(tǒng)心理。這種處理事情的方式是一種藝術(shù)，其實(shí)要做成事情常常需要這樣。許多創(chuàng)新之所以失敗也多因?yàn)闆]有很好地用好那實(shí)際上無用的“4根柱子”。 　　2．當(dāng)然，你可以否定他的這種做法，認(rèn)為其有弄虛作假之嫌，但是是他愿意這樣的嗎？肯定不是的，他是被逼的，可見，有許多“形式主義”其實(shí)是“上面”逼出來的?！笆姓畽?quán)威人士”如果能多聽聽建筑師的意見，或者從謹(jǐn)慎出發(fā)，多做些可行性研究，總之，改變作風(fēng)，也許就不會(huì)有今天揭曉后的尷尬了。

5、 　　我們?cè)賮矸治觥笆姓畽?quán)威人士”的行為。他們做了什么？“進(jìn)行工程驗(yàn)收時(shí)卻說只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全，責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子”，并最終迫使建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·來伊恩做出了妥協(xié)。無疑，這種做法是缺乏遠(yuǎn)見的、無知的?？梢砸鹨韵聝煞矫娴乃伎肌? 　　1．保守的勢(shì)力非常強(qiáng)大，他們也許是出于善良的愿望，但，他們是無知的。他們只忠于自己的感受和習(xí)慣，不敢越雷池一步！不敢有絲毫的突破。從而差點(diǎn)兒扼殺了建筑史的一個(gè)杰作。 　　我們的社會(huì)需要形成一種“崇尚科學(xué)”的風(fēng)氣。 　　2．由這件事情可見創(chuàng)新、嘗試之路有多難！每一種創(chuàng)新，每一次進(jìn)步可能都是與傳統(tǒng)的代表——某些權(quán)

6、威人士——斗爭(zhēng)或妥協(xié)的結(jié)果。小到一個(gè)建筑，大到政策設(shè)計(jì)，即使是文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新，也都無不如此。 　　經(jīng)過這樣分析，我們就清楚了，可寫的角度至少有四個(gè)，你選擇一個(gè)自己感受最深、貯備最多的角度就行了。注意！只需選擇一個(gè)角度，而不是一股腦地都倒出去。 材料作文審題訓(xùn)練與指導(dǎo)一 　　一、材料型作文審題角度例析 　　材料型作文是作文訓(xùn)練和高中考作文命題的重要形式。常見的作文材料雖只文字材料和畫面材料兩種，但涉及范圍相當(dāng)廣泛。為此，弄清材料的基本內(nèi)涵成為審題必過的第一關(guān)。為方便起見，我們把材料分為兩大類加以分析。 　　一、獨(dú)立型材料的思考角度。

7、 　　此類材料反映的是某一種現(xiàn)象，要求學(xué)生對(duì)之進(jìn)行深層思考。因其內(nèi)涵深蘊(yùn)，學(xué)生往往是一頭霧水。 　　材料一：解放前，英國(guó)哲學(xué)家羅素有次來中國(guó)講學(xué)，一上講臺(tái)就提出了一個(gè)問題：“2+2=?”結(jié)果競(jìng)無一人作答，最后羅素說：“2+2=4嘛！” 　　分析：材料通俗易懂，可到底要揭示什么主題呢？學(xué)生也許很容易想到兩個(gè)角度：①羅素故弄玄虛；②不可崇洋媚外。然細(xì)加分析，這兩個(gè)角度均有偏差。為此，我們不妨作如下思考：2+2=?這本是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生也能回答的問題，為什么卻難住了一批學(xué)者專家？原來，在他們看來，羅素是大哲學(xué)家，所提問題定含奧妙，故而懾于羅素的聲名，置客觀事實(shí)于不顧，不敢應(yīng)聲?？梢娒つ砍?/p>

8、拜權(quán)威、迷信權(quán)威乃是此場(chǎng)面出現(xiàn)的癥結(jié)。 　　中心：不可迷信權(quán)威，要尊重事實(shí)。 　　總結(jié)：此類文字材料命題一般可通過三個(gè)步驟來進(jìn)行思考：1.問為什么；2.通過材料的核心要素來回答為什么；3.看影射什么。 　　材料二：漫畫《無題》 　　畫意簡(jiǎn)介：一只胖乎乎的大老鼠正悠閑地躺在椅子上看書，書名是《怎樣養(yǎng)貓》。 　　分析：此漫畫因無畫題，內(nèi)涵又難以捉摸故而審題難度相當(dāng)大。眾所周知，貓是老鼠的天敵，老鼠為何還要看《怎樣養(yǎng)貓》這類書。莫非它想采取什么手段來阻止貓的繁衍、生長(zhǎng)。然而老鼠永遠(yuǎn)也沒這個(gè)能力。那么老鼠是不是希望通過對(duì)貓的生活習(xí)性的理解來躲避貓的攻擊呢？看來也行不通，因

9、為吃老鼠就是貓的生活習(xí)性之一。那么老鼠是不是感到?jīng)]有貓對(duì)自己的生存不利，提醒自己要居安思危呢？一看畫中老鼠那胖乎乎的體態(tài)，樂悠悠的神態(tài)我們馬上就可否認(rèn)這個(gè)角度。我們知道，老鼠是靠偷食別人的勞動(dòng)成果而活的。畫中的胖老鼠養(yǎng)尊處優(yōu)，腦滿腸肥，生活舒坦之極，一望而知是某些官僚的化身，將官僚喻為碩鼠古已有之。碩鼠緣何得意？關(guān)鍵是沒有貓。人們對(duì)碩鼠是深惡痛絕的，在鼠害猖獗之時(shí)，對(duì)貓的呼喚就顯得尤為強(qiáng)烈。碩鼠的狡猾正在這，它不是以鼠的身份出現(xiàn)，而是以貓的支持者、呼喚者的身份出現(xiàn)的，因此，也就更具有欺騙性和迷惑性。君不見某些貪官污吏被捕前還在振振有詞地作反貪倡廉的動(dòng)員報(bào)告嗎？此漫畫的用意正是諷刺這些賊喊捉賊的

10、貪污腐敗者。 　　總結(jié)：漫畫材料一般可按四步審題： 　　1.先看畫面內(nèi)容； 　　2.再看畫中語言（畫面語言、畫題）； 　　3.找畫面與畫題相統(tǒng)一的內(nèi)涵。因?yàn)楫嬵}往往是畫龍點(diǎn)睛之筆； 　　4.看與現(xiàn)實(shí)生活中哪方面有聯(lián)系，找準(zhǔn)分析角度。 　　二、關(guān)系型材料的思考角度 　　此類材料不是一種獨(dú)立的現(xiàn)象，而是由幾個(gè)現(xiàn)象組合而成的。其內(nèi)在關(guān)系大致有三種，試析如下： 　?。ㄒ唬M式聯(lián)系。 　　這類命題大多由兩類性質(zhì)相近或相反的材料組成，要求審題者弄清兩者的連結(jié)點(diǎn)，再根據(jù)這共同點(diǎn)去推導(dǎo)，因做的是表面文章，所以，審題難度不大。 　　材料三：蠶的一生只有

11、短短的十幾天，但獻(xiàn)給人們的是晶亮的絲：一只工蜂只能活六個(gè)月，但獻(xiàn)給人們的是香甜的蜜，，而它們對(duì)人類的索求卻極小。試以《“吐絲”“釀蜜”說》為題寫篇議論文。 　　角度： 　?、佟①潪槿嗣穸瞰I(xiàn)一生的高尚情操，鞠躬盡瘁、死而后已。 　　②、給人甚多，而索取甚少：贊大公無私的奉獻(xiàn)精神。 　　③、埋頭苦干、辛勤勞作。 　　④、作學(xué)問要經(jīng)過自己的頭腦來加工。 　?、?、古人曾嘆：為誰辛苦為誰甜——駁中有立：應(yīng)樹立高尚的精操。 　　分析：①吐絲的蠶、釀蜜的蜂，其共同點(diǎn)是生命短暫，為人類獻(xiàn)出自己的一切，②這個(gè)角度與第①個(gè)角度相似。其區(qū)別在它除了給予外，尚談及所求甚少這

12、一問題。這一“給”一“取”體現(xiàn)的正是一種“犧牲”精神。⑤雖是從蜜蜂引出，但春蠶亦有此類特點(diǎn)，故亦可算切題。但③④均只考慮了一個(gè)方面，故非最佳角度。 　　還有一種情況，材料中列舉的是性質(zhì)相對(duì)的兩種情況，審題時(shí)就要考慮到它的延伸。 　　材料四：砸破水缸，放水救人，歷來被稱為明智之舉；往樹洞灌水，讓滾入洞內(nèi)的球浮起來，也堪稱機(jī)智的做法。讀書碰到難懂的句子，刪去枝蔓，則頓時(shí)領(lǐng)悟；解繁難的幾何題卻往往要加“輔助線”，才能豁然開朗。 　　分析：此材料共兩句，四個(gè)內(nèi)容： 　　對(duì)于同樣的東西——水，有時(shí)要放，有時(shí)要灌，且都處理得很好，這說明了什么呢？這還是一個(gè)場(chǎng)合問題。像春天，下雨在北

13、方是及時(shí)雨，在南方并不見得討人喜歡，可見具體情況應(yīng)具體分析，不可一概以好壞論之。 　　中心：具體情況應(yīng)具體分析，不可機(jī)械照搬，犯教條主義的錯(cuò)誤。 　?。ǘ┛v式聯(lián)系 　　此類材料從字面往往難以把握其內(nèi)涵，必須進(jìn)行縱深思考，方可找到分析的切口。 　　材料五：某大學(xué)校長(zhǎng)講過這么一段發(fā)人深省的話：“大學(xué)生走向社會(huì)，就如同獵手走進(jìn)了森林，我們不應(yīng)只讓他們帶干糧，還要教會(huì)他們?cè)鯓邮褂毛C槍?！? 　　分析：這則材料的難點(diǎn)在弄清“干糧”與“獵槍”是什么關(guān)系。眾所周知，獵手到森林中干糧帶得再多，也有吃完的時(shí)候，只有會(huì)用獵槍才能保證不挨餓。從這點(diǎn)講“獵槍”比“干糧”要重要得多。就大學(xué)

14、生來說，掌握學(xué)習(xí)的方法比掌握知識(shí)更重要。再引申一下，從長(zhǎng)計(jì)議比只顧眼前更重要。通過分析，本材料的中心也就自然出來了。 　　對(duì)縱式聯(lián)系的材料，審題時(shí)必須區(qū)分清主次輕重，不可平均用力。 　?。ㄈ┭h(huán)聯(lián)系 　　這在材料作文中恐怕是最難的一類，學(xué)生往往因搞不清它們間的關(guān)系而亂談一氣。86年高考文題《樹木·森林·氣候》便是如此。又如： 　　材料六：春天雨水勤，田里的小苗長(zhǎng)得歡，但是雜草也隨之陡長(zhǎng)，與小苗爭(zhēng)水爭(zhēng)肥。農(nóng)夫抱怨道：“雨水勤了，害得我多花工夫去鋤草?！闭?qǐng)以《雨·苗·草》為題，寫一篇議論文。 　　分析：本題須認(rèn)清“雨”、“苗”、“草”之間的關(guān)系：雨勤，則苗、草齊長(zhǎng)；

15、無雨，雖草不能生，但苗也得死，不能因怕草長(zhǎng)而連雨水都不要。要想苗長(zhǎng)得好，雨水是不可少的，鋤草也是必要的。聯(lián)系實(shí)際，改革開放，讀書等等，均是同理。 　　小結(jié)：很顯然，對(duì)具有循環(huán)關(guān)系的材料，首先應(yīng)搞清幾者之間的循環(huán)關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)最佳議論角度，通過辯證地分析問題，才能使議論富有說服力，避免片面性。 　　二、新材料作文的審題 　　1.從分析原因入手。 　　任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：2020年全國(guó)卷（乙卷）的作文材料是一則寓言： 　　烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本

16、領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛呀！” 　　烏鴉為什么抓山羊失?。恳?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛??！”分析原因立意。為什么小孩覺得烏鴉也很可愛呢？因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它

17、要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。 　　2.從抓住材料的關(guān)鍵入手。 　　有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句，抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。如： 　　巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！” 　　讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第

18、二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。 　　3.從辨明關(guān)系入手。 　　辯證唯物主義告訴我們，任何事物是相互聯(lián)系的。閱讀材料時(shí)，如果善于分析材料中諸事物的關(guān)系，即可找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。 　　美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑?，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到

19、四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。 　　從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)?？梢娚趹n患，死于安樂。

20、 　　再看一則材料：有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。 　　材料中的1個(gè)環(huán)扣和其他99個(gè)環(huán)扣之間，也是依存關(guān)系。據(jù)此，我們可立意為：小小的過錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。就此立意即可。 　　4.從材料的情感傾向入手。 　　有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出情感傾向，此時(shí)，可從材料的情感傾向入手來審題立意。 　　當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出

21、種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 　　材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。 總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選

22、擇構(gòu)思作文。 材料作文審題立意 　　文章的立意取決于審題。審題不清，那么立意就不準(zhǔn)；立意不準(zhǔn)，就會(huì)出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象?！捌迨б恢P皆輸”就是這個(gè)道理。 　　一、材料作文審題原則 　?、僬w性原則 　　仔細(xì)閱讀所提供的材料，切實(shí)弄清材料的中心和實(shí)質(zhì)，不要只抓住其中的只言片語，以局部代替整體。當(dāng)然，重視材料中起關(guān)鍵作用的語句是正確而且必需的，但它在必須在整體框架下進(jìn)行。如這樣一則作文材料，根據(jù)以下材料自選角度作文： 　　一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說：“其實(shí)，這座雕像原來就在那里，我只是將它多余的

23、邊邊角角去掉而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！ 　　我們?cè)撛鯓印皩彙边@則材料呢？ 　　有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，以此為話題，立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過多讀書塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因?yàn)槊恳粋€(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤。”這樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片語”來立意，沒有能夠準(zhǔn)確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全面，把材料作為一個(gè)整體來分析，而不是分割蠶食

24、，片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來分析就不難發(fā)現(xiàn)：除了“塑造自我”這個(gè)短語以外，“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息?！叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣牧系闹行膬?nèi)涵，圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。 　　再如這樣一則作文材料，根據(jù)以下材料自選角度作文： 　　武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了

25、一下，無言以對(duì)。 　　這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對(duì)”來看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)

26、練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。 　?、诙嘟嵌仍瓌t 　　很多材料包含兩個(gè)或更多含義，因此分析材料時(shí)，要運(yùn)用發(fā)散性思維，很快列出由材料中引出來的觀點(diǎn)2~5個(gè)，然后找出一個(gè)對(duì)自己寫作有利的分析角度去寫。如這樣一則作文材料，根據(jù)以下材料自選角度作文： 　　有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無用武之地的，怎么能不窮呢？

27、” 　　1.橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。 　　我們無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。 　　2.反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。 　　因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。 　　3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸? 　　“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。 　　4.類比

28、立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。 　　辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。 　?、勖飨拗圃瓌t 　　與話題作文相比，材料作文審題立意的限制性非常強(qiáng)，必須要明確材料題旨來確定立意。如這樣一則材料，根據(jù)以下材料自選角度作文： 　　有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣。”

29、　　第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。 　　最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。 　　院長(zhǎng)對(duì)男孩說：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！? 　　在進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候，有很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要

30、自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。 　?、軆A向性原則 　　有些材料，客觀地?cái)⑹鲆患拢f明事物或現(xiàn)象，不帶命題人任何主觀感情色彩和思想傾向；有些材料則正好相反，在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。如這樣一則材料，根據(jù)以下材料自選角度作文： 　　當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 　　材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮?/p>

31、徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。 　　二、材料作文審題方法 　　如何快速審準(zhǔn)題意，是材料作文成功的關(guān)鍵。 　　審題方法：找關(guān)鍵詞句法。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。 　　材料：燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬饈槍畔＠拔叭搜搶鍤慷嗟玫貿(mào)齙慕崧?。虩义Ｋ糜H鴟盍?400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢

32、的燕子，好奇心使他寫了一張紙條把嘧櫻閽諍未υ蕉俊保⒔笤諮嘧擁耐壬稀５詼年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉?400多的的謬誤終于得以澄清。 　　找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語“好奇”牧先斡玫秸飧齟視錚昂悶嫘氖顧戳艘徽胖教酢保靶車暮悶媸掛桓霰恍歐盍?400多年的謬誤……”再加材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。 　　材料：洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一迓鬃缺浠環(huán)匠癱閌撬慕蘢鰲Ｈ歡狽⑾終庥肱６俚木允笨展巰嗝蓯保Ｈ渙耍蛭鞘薔?；容置覀悖一年?/p>

33、螅蛩固棺叩秸飫鍤幣燦齙攪送奈侍?；湍薁框斯藤?gòu)廖薰思傻爻迤屏伺６倭ρУ氖浚秤杪迓鬃缺浠環(huán)匠桃勻碌奈錮硨澹傭賈孿嘍月鄣牡? 　　找出關(guān)鍵詞句“不容置疑”、“毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛”，似乎矛盾的關(guān)鍵詞語包含材料的主旨：敢于質(zhì)疑是成功的階梯。 　　審題方法：以果溯因法。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。 　　材料：烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住

34、，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀！” 　　烏鴉為什么抓山羊失敗？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。人貴有自知之明。認(rèn)識(shí)自我。一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)然，也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛??！”分析原因立意，因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。也可以從既要勇于嘗試又要講究實(shí)際立意。 　　材料：古代有

35、一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒撈到，這是為什么呢？ 　　空間不寬 　　水域狹窄 　　藏魚不多井 　　里 　　撈 　　魚 　　原 　　因 　　結(jié) 　　果鯉魚 　　↓ 　　鯽魚 　　↓ 　　米蝦 　　↓ 　　空白 　　追溯 　　通過“這是為什么”的分析，能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。 　　審題方法：聯(lián)系實(shí)際法。 　　材料：人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直

36、前的氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃?！备銉?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而派生出“千里馬”式的“老黃?！被颉袄宵S牛”式的“千里馬”。 　　這則材料談的是人們對(duì)“千里馬”與“老黃牛”的態(tài)度，如果將材料中的動(dòng)物聯(lián)系到人類社會(huì)，學(xué)生自然容易找出材料的主旨：對(duì)人不能求全責(zé)備。 　　審題方法：領(lǐng)會(huì)寓意法。 　　材料：一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間

37、。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。 　　這則寓言分兩個(gè)層次：第一層講一只蝸牛好高騖遠(yuǎn)，立志大而不當(dāng)，結(jié)果兩次“宏偉”的計(jì)劃都因不切實(shí)際而最終流產(chǎn)；第二層講這只蝸牛從此一蹶不振，最終死于草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點(diǎn)：一是立志不切實(shí)際；二是不肯腳踏實(shí)地，不肯從干好平凡小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。 　　材料：小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準(zhǔn)備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了

38、，水不深也不淺，剛好過膝蓋。 　　正面：1.獨(dú)立思考是可貴的精神素質(zhì) 　　2.正確的行為導(dǎo)向來源于獨(dú)立思考 　　3.只有相信自己，才能走出盲從的迷谷 　　4.多分析，多比較，方能鑒別是非 　　5、.真知從實(shí)踐出，真理從實(shí)踐來 　　6、試一試是成功的開始，敢試才會(huì)有成功 　　反面：.1、人云亦云，自陷困境。 　　2.缺乏獨(dú)立精神的人只能扮演依附攀附的角色 　　3.大腦長(zhǎng)在別人頭上的人是可悲的 　　4.盲從沒有出路 文章來自: 學(xué)習(xí)考試網(wǎng)() 詳文參考： 情景材料作文的觀點(diǎn)提煉法 怎樣寫好情景材料作文？第一，閱

39、讀全文，弄清大意。第二，舍次留主，抓住關(guān)鍵。第三，分析推導(dǎo)，提煉觀點(diǎn)。其中第三點(diǎn)，是寫好情景材料作文的關(guān)鍵。怎樣提煉觀點(diǎn)？方法有三種： 一、因果推導(dǎo)法 示例１ 猩猩，獸之好酒者也。大麓之人設(shè)以醇尊陳之飲器，大小具列焉，織草履，勾連相屬也，而置之道旁。猩猩見，則知其誘之也。又知設(shè)者之姓名與其父母祖先，一一數(shù)而罵之。己而謂其朋曰：“盍少嘗之？慎勿多飲矣！”相與取小器飲，罵而去之，己而取大者飲，又罵而去之。如是者數(shù)四，不勝其唇吻之甘也，逐大爵而忘其醉，醉則群睨嬉笑，取草履著之，麓人追之，相蹈藉而就縶，無一得免焉，其后來者亦然。 大猩猩智矣，惡其為誘也，而卒不免于死貪為之也。 根據(jù)上

40、面的材料，我們分三步進(jìn)行。 第一步，閱讀全文，弄清大意。這是一則寓言故事，講的是猩猩面對(duì)山里人的誘騙，由清醒理智，對(duì)設(shè)圈套的人的反感、厭惡，到后來到底禁不住酒的誘惑，終于喝得越來越多以致酩酊大醉，最后落入山里人的圈套而導(dǎo)致全軍覆沒。 第二步，舍次留主，抓住關(guān)鍵。猩猩們的最后結(jié)果是什么？“卒不免于死”。是什么原因使猩猩們“就摯而死”呢？文中結(jié)尾一針見血地指出了“貪為之也”。 第三步，分析推導(dǎo)，提煉觀點(diǎn)。導(dǎo)致猩猩死的原因，是它們經(jīng)不起考驗(yàn)和誘惑，好酒貪杯，本性難改。盡管猩猩們開始時(shí)頭腦清醒理智，曾經(jīng)與誘惑抗?fàn)?，但是它們的防范不是善始善終，不能堅(jiān)持到底，因缺乏毅力而以失敗告終。依上述諸多“原因

41、”可提煉以下觀點(diǎn)： ①貪婪＝自取滅亡 ②要克服自身的缺陷 ③要立場(chǎng)堅(jiān)不動(dòng)搖 ④要有毅力持之以恒 由以上分析可知，因果推導(dǎo)法是由材料的結(jié)果出發(fā)，向上逆推出事情的原因，就其原因而提煉出觀點(diǎn)。 　二、比較分析法 示例２ 美國(guó)康乃爾大學(xué)做過一次有名的實(shí)驗(yàn)，他們把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里。這只反應(yīng)靈敏的青蛙，在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭，用盡全力，躍出勢(shì)必使它葬身的滾燙的油鍋，跳到鍋外安然逃生。過了３０分鐘，實(shí)驗(yàn)人員用同樣大小的鐵鍋，在鍋里放了大半鍋冷水，然后把那只剛剛死里逃生的青蛙放到鍋里，在鍋底用炭火慢慢地?zé)ｉ_始，青蛙很愜意，等到它意識(shí)到鍋中的水溫已使它熬受不住，必須奮力跳

42、出才能活命時(shí)，一切已經(jīng)為時(shí)已晚，它渾身乏力癱軟，呆呆地躺在水里坐以待斃，這只可憐的青蛙就這樣葬身于鍋底。 第一步，弄清大意。講的是有關(guān)青蛙的實(shí)驗(yàn)過程及結(jié)果。 第二步，比較異同。這是一次對(duì)比性實(shí)驗(yàn)，同一只青蛙，同樣的鍋。實(shí)驗(yàn)的過程不同：第一次是滾燙的油鍋，第二次是鍋中的水由冷水變溫水再變成沸水。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不同：第一次是奮力躍出，第二次是坐以待斃。 第三步，提煉觀點(diǎn)。青蛙在突如其來的危險(xiǎn)面前，它能警覺則得以生存，但當(dāng)危險(xiǎn)在平安環(huán)境里悄悄來臨時(shí)，青蛙則由囿于安逸而放松了警惕，最終因無力反抗而葬身鍋中。通過比較，可以得出如下觀點(diǎn)： ①生于憂患死于安樂 ②要防患于未然 ③和平環(huán)境里更要具憂患

43、意識(shí) 由此可知，比較分析法是將不同的材料或材料的不同方面作比，判斷其利弊得失，由此得出結(jié)論或觀點(diǎn)。 三、歸納總結(jié)法 示例３ 　　 綿羊開店 綿羊先開了家理發(fā)店，刺猬第一個(gè)光臨，綿羊給它燙了一個(gè)跟自己一樣的卷發(fā)，刺猬氣壞了，因?yàn)樗念^發(fā)是防御武器，這下可沒用了，于是告到工商局，綿羊的執(zhí)照被吊銷。綿羊只好改開縫紉店，烏鴉第一個(gè)照顧生意，綿羊給它縫了身跟自己一樣的白衣服，而烏鴉的家族從來就忌諱白色，以“惡意傷害”之名起訴，綿羊的營(yíng)業(yè)執(zhí)照又被吊銷。屢敗屢戰(zhàn)的綿羊接著又開了家飲食店，狐貍是第一位顧客，綿羊給了它做了份自己愛吃的炒青菜，而狐貍一貫吃的是葷菜，從不吃素菜，后果

44、不難預(yù)料，綿羊又被吊銷了營(yíng)業(yè)執(zhí)照。 第一步，這是一則寓言故事，講的是綿羊三次開店均告失敗的事。 第二步，綿羊三次開店為什么失敗了呢？給刺猬燙發(fā)，使刺猬失去了防御武器；給烏鴉縫白衣，犯了烏鴉家族的“忌諱”；給狐貍吃青菜，有故意作弄之嫌。通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，一切從自己的主觀愿望出發(fā)而不顧實(shí)際情況，只能是屢戰(zhàn)屢敗，不僅害人害己，自己也得不償失。由此可以提煉出以下觀點(diǎn)： ①實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②凡事要實(shí)事求是 　③一切要為他人著想 ④不能一刀切 由上可知，歸納總結(jié)法是從同一材料的不同方面或不同材料的共同點(diǎn)進(jìn)行歸納，找出其本質(zhì)特點(diǎn)，以此來提煉觀點(diǎn)。 文章來自: 學(xué)習(xí)

45、考試網(wǎng)() 詳文參考： 供材料題意作文模擬操練 　?、?閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 　　動(dòng)物園里來了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！?有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問：“請(qǐng)問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？” 哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！” 青蛙反擊說：“正因?yàn)槭蔷字埽也艈柲恪y道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動(dòng)物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！” 　　要求全面理解材

46、料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 　　[審題指導(dǎo)] 　　從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長(zhǎng)處”；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實(shí)際”；從青蛙的言行看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話題“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處”等。 　?、?閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 　　地對(duì)天問道：“你是怎樣才贏得人間的

47、贊美呢？” 天回答道：“我無所不容，無所不納，所以我能忘我地?zé)o私奉獻(xiàn)，才贏得人間的永遠(yuǎn)贊美。”地贊嘆道：“你包容萬物，容納眾生，無私奉獻(xiàn)，你真是無愧天之絕美呀！” 　　天對(duì)地問道：“你是怎樣才贏得人類的贊美呢？” 地回答道：“我無所不忍，無所不載，所以我能真誠(chéng)無私地奉獻(xiàn)，才贏得人間的永恒贊美?！碧熨澴u(yù)：“你無所不忍，無所不載，無私奉獻(xiàn)，你真是無愧地之壯美啊！” 　　智者說：“能容才大，能獻(xiàn)才惠，能忍才威，能載才美，能認(rèn)識(shí)自己，能看清別人，這是人生大境界啊！” 　　要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不

48、得抄襲。 　　[審題指導(dǎo)] 　　從整體材料看，反映的是個(gè)人與集體、普遍聯(lián)系的哲理，可提煉出話題“品德是人生最美”“認(rèn)清自己的位置”；從天與地的對(duì)話中可以提煉出話題“包容”“奉獻(xiàn)”“忍耐”“承載”等。 　?、?閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 　　對(duì)于“人生”，中國(guó)和美國(guó)的辭典上解釋不同。中國(guó)的辭典上說：“人生，人的生存和生活?！?美國(guó)的辭典上說：“人生就是為了夢(mèng)想和興趣而展開的表演?！蹦闶窃鯓涌吹?？ 　　要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 　　[審題指導(dǎo)] 　　

49、這個(gè)材料審題難度不大，可以結(jié)合兩種說法寫作，可以選擇其中一種說法寫作，也可以自己另外提出說法寫作。 　?、?閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 　　一頂被丟棄的皇冠寂寞地躺在荒草中，一群尋找食物的螞蟻正要從這里經(jīng)過。無聊的皇冠看著這些忙忙碌碌的螞蟻，便嘲諷地說：“你們這些小東西，整天忙忙碌碌，能做什么呢？”一只小螞蟻看看皇冠，說道：“是的，我們很卑微，我們很弱小，可我們的身上同樣擁有奮進(jìn)的力量?！甭犃诵∥浵伒脑?，皇冠不由得笑起來：“哈哈，你們有力量？想當(dāng)年，在皇宮的時(shí)候，我才叫有力量呢，我一聲令下，可叫千萬人生也可叫千萬人死，誰能不服從我的命令？誰能有我的力量大？”小螞蟻

50、聽了皇冠的話，說道：“好吧，就讓人們看看到底什么才是力量?！闭f完，叫來千萬個(gè)同伴將皇冠掀起，在驚慌失措中，皇冠被弱小的螞蟻們推動(dòng)著滾動(dòng)起來，一直滾落到了萬丈懸崖下面。 　　要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 　　[審題指導(dǎo)] 　　材料總體上反映了發(fā)展變化的哲理，可提煉出話題“大與小”“強(qiáng)與弱”“力量”；從螞蟻的角度可以提煉出話題“團(tuán)結(jié)就是力量”；從皇冠的角度可以提煉出話題“水能載舟亦能覆舟”。 　?、?閱讀下面材料，按要求作文。 　?、傥冶葎e人聰明一些的，是我知道我的無知。——蘇格拉底

51、（古希臘哲學(xué)家） 　?、跓o知者比有知者更自信。只有無知者才會(huì)自信地?cái)嘌?，科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題?！_(dá)爾文（英國(guó)生物學(xué)家） 　?、廴魏螘r(shí)候都不應(yīng)自詡無知，無知就是無能。 ——車爾尼雪夫斯基（俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家） 　　④每一個(gè)研究人類災(zāi)難史的人可以確信：世間大部分不幸都來自無知?！獝蹱柧S修（法國(guó)哲學(xué)家） 　　任選其中一句或幾句為主題作文。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，文體自選，不少于800字。 　　[審題指導(dǎo)] 　　材料體現(xiàn)的哲理是一分為二的觀點(diǎn)。可以綜合談應(yīng)該怎樣對(duì)待“無知”，可以從否定的角度談“無知”，也可以從肯定角度談“無知”。 怎樣提煉和表現(xiàn)文章的主題 ???

52、?????? 主旨，即我們平常講的中心思想?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“主旨”一詞的解釋是：主要的意義、用意或目的。這一解釋包含兩層意思：一是寫進(jìn)文章中的材料本身所蘊(yùn)含的主要思想意義；二是作者寫作的目的和意圖。材料本身所隱含的思想意義是客觀的，作者寫作的目的和意圖是主觀的，主旨是客觀與主觀的統(tǒng)一。沒有客觀材料這一思想載體，作者的意圖就無法表現(xiàn)；沒有作者明確的寫作目的和意圖，蘊(yùn)含在材料中的思想意義也就不能被發(fā)掘和表現(xiàn)出來。材料是作者寫作目的和意圖得以表現(xiàn)的基礎(chǔ)，作者的寫作目的和意圖是材料中自然存在的思想意義得以升華和表現(xiàn)的條件，二者缺一不可。這就是說，主旨由材料本身所蘊(yùn)含的思想意義和作者寫作目的和意圖

53、兩個(gè)要素構(gòu)成，最終體現(xiàn)為作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)以及由此而產(chǎn)生的觀點(diǎn)和主張等。 現(xiàn)在，人們習(xí)慣于把主旨稱作主題，二者有沒有區(qū)別呢？主題是指通過作品所描寫的生活體現(xiàn)出來的一種主要的思想。這種思想既包括題材本身所具有的意義，又包括作者對(duì)生活的感受和見解，所以也叫主題思想。原來人們把一般記事、抒情類文章的中心思想稱做主題，而把論述類文章的中心思想稱做主旨?，F(xiàn)在，各類文章的中心思想都稱被作主題。主題是作者從自己對(duì)生活的感受和對(duì)題材的加工、提煉中產(chǎn)生的，是生活暗示給他的一種思想。由于文章是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作者總是力圖通過文章來說明某個(gè)問題或表明自己的態(tài)度和看法，因此，任何文章都有一個(gè)明確的主題。

54、 主題一般具有以下幾個(gè)特征：一是客觀性，即它來自現(xiàn)實(shí)生活，是作者通過觀察社會(huì)、體驗(yàn)生活而得到的客觀結(jié)論；二是主觀性，即帶有作者自己的主觀感情色彩；三是觀念性，即主題是屬于觀念形態(tài)的東西，是作者的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的結(jié)果；四是時(shí)代性，即任何一部作品的主題都體現(xiàn)著時(shí)代精神。由主題所具有的這幾個(gè)特征來看，它不僅包含作者思想方面的觀點(diǎn)和主張，而且包含著感情方面的褒貶和愛憎，比主旨涵蓋的范圍更大一些，用它作為文章中心思想的代名詞更合適一些。 主題的另一涵義相當(dāng)于廣義的題材概念，指社會(huì)生活或現(xiàn)象的某一方面，如“愛情主題”、“戰(zhàn)爭(zhēng)主題”等。 主題在文章中的作用主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是決定著文章的價(jià)值。在一

55、篇文章中，主題的正誤決定著文章的成敗。二是決定著材料的取舍、謀篇布局和寫作技法的使用等。在動(dòng)筆前首先確定好主題，材料的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、表達(dá)方法的使用等就有章可循，寫起來就會(huì)得心應(yīng)手。那么，怎樣提煉和確立文章的主題呢？ 要談主題的提煉問題，首先要看主題的獲得過程。在現(xiàn)實(shí)生活中，哪怕是再細(xì)微的事物，都可能引起人的聯(lián)想與思考，可以使人有所認(rèn)識(shí)和感悟，形成一個(gè)確定的主題，寫出一篇優(yōu)美的文章。在與人的交往中，對(duì)方細(xì)小的一個(gè)動(dòng)作，可能使你有一種似曾相識(shí)的感覺，可能讓你產(chǎn)生一種親切感，可能引發(fā)你的聯(lián)想與思考，繼而使你產(chǎn)生一種表達(dá)的沖動(dòng)。在與人的交談中，對(duì)方一句無意識(shí)的話語，也可能給予你一種啟示或啟發(fā)，使

56、你的思想深處有所觸動(dòng)，從而形成一篇短章。閑暇時(shí)散步，目光所觸及的一景一物，都可能引起你的想象與聯(lián)想，在你的大腦中幻化出優(yōu)美的意境，在你的筆下成為一篇美文。在閱讀圖書或?yàn)g覽報(bào)刊時(shí)，其中所寫引發(fā)了你的聯(lián)想，使你對(duì)某個(gè)問題有了一種新的認(rèn)識(shí)或感悟，在大腦中凝結(jié)為一種的思想，一個(gè)明確的主題就產(chǎn)生了。由此可見，主題的獲得實(shí)際上是作者對(duì)生活的一種感悟，是以作者對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。因?yàn)樵谖覀兊纳钪须S時(shí)隨地都有可記、可議、可評(píng)的現(xiàn)象和事實(shí)，我們會(huì)時(shí)時(shí)處處有感悟、有感想、有感動(dòng)，所以主題的提煉就顯得十分容易了。 從主題產(chǎn)生和獲得的過程來看，提煉主題的方法主要有二：一是充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想，發(fā)掘客觀事物本

57、身所蘊(yùn)含的思想意義；二是要用心去感知和體驗(yàn)生活，通過對(duì)生活的觀察、分析和思考來尋找和發(fā)現(xiàn)問題，去尋求感悟和感動(dòng)，從中提煉出好的主題。 聯(lián)想是發(fā)現(xiàn)客觀事實(shí)本身所蘊(yùn)含的思想意義的最基本、最主要的方法。聯(lián)想總是以現(xiàn)實(shí)生活中的某事、某物為出發(fā)點(diǎn)的，聯(lián)想的翅膀一旦張開，就必然會(huì)由此及彼，觸類旁通，把這一事、一物和生活中的種種事物聯(lián)系起來，促使作者的想象發(fā)生質(zhì)的飛躍，從而使作者有所感悟和發(fā)現(xiàn)，最終發(fā)掘出事物本身所蘊(yùn)含的思想意義。從另一個(gè)角度講，聯(lián)想是一種心理活動(dòng)，通過聯(lián)想，使生活中存在的客觀事實(shí)與作者的心靈發(fā)生“碰撞”，使其內(nèi)心深處迸發(fā)出思想與感情的火花，繼而使其思想和感情得以“燃燒”、“升華”，最終凝

58、成好的主題。 在這里，要提醒同學(xué)們注意的是：由于我們的生活閱歷有限，思想尚處于一種“成長(zhǎng)期”，因而在提煉主題時(shí)不要一味地求“大”，主題過大，以我們大部分同學(xué)現(xiàn)有的知識(shí)與思想實(shí)際不易做深做透，難免會(huì)出現(xiàn)主題不突出、不鮮明的問題。事實(shí)上，一篇文章是否感人并不在于主題的大小。例如： 回報(bào)母愛 吃面條時(shí)，不小心掉了一根在地上。不知什么時(shí)候，一只母雞領(lǐng)著一群剛孵出不久的小雞來到身旁。那些小東西一見地上的面條，便搶著拉扯，可惜力氣太小，彼此拖拉了一陣，面條依然完好無損。在一旁的母雞見了，便上前一步，用嘴把面條啄成一段一段，讓小雞們津津有味地吃著，它自己卻一點(diǎn)也沒吃。 看著這個(gè)場(chǎng)景，我想到了人類的母

59、愛。每個(gè)人都有母親，每一個(gè)母親從孩子降生的那一刻起，就開始了無私的奉獻(xiàn)：扶子學(xué)走路，教子學(xué)說話，送子去求學(xué)……每一個(gè)母親在為孩子做著這一切的時(shí)候，并沒有想過從孩子那里得到回報(bào)——世間的母愛就是這樣的無私。 據(jù)說，鳥類有著回報(bào)母愛的美德——當(dāng)母親年邁不能自己去覓食的時(shí)候，小鳥會(huì)捧著食物回來奉養(yǎng)自己的母親。和鳥類相比，人更應(yīng)該懂得回報(bào)——我們將拿什么來回報(bào)那無私的母愛呢？ （湖南　屈妙和） 這篇習(xí)作從一只母雞對(duì)小雞的關(guān)愛與呵護(hù)展開聯(lián)想，以鳥類回報(bào)母愛的美德做鋪墊，提煉出了人類“回報(bào)母愛”的主題。 聯(lián)想不僅僅是一種提煉主題的方法，而且是一種升華主題的重要方法。如杜甫的《茅

60、屋為秋風(fēng)所破歌》，這首詩(shī)如果僅僅寫出“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”這樣的實(shí)景，而沒有借助于聯(lián)想的翅膀，由自身的不幸遭遇聯(lián)想到普天下的受苦人，由衷地發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的激情呼喊，其詩(shī)味與情味就淡而又淡了。 文章是反映社會(huì)生活的，人與事是構(gòu)成生活的主體，因而寫文章其實(shí)也就是寫人和事。任何人和事都有文章可作，寫得怎樣，作得如何？在于大腦的加工和提煉。主題的提煉，實(shí)際上就是在平凡的人和事當(dāng)中，去尋找和發(fā)現(xiàn)問題，去尋求感悟和感動(dòng)。例如： 元　宵 今天是元宵佳節(jié)。早晨，一覺醒來，睡眼朦朧地來到飯桌前一看，我眼睛即刻瞪得跟元宵似的——桌上放著炸元霄、蒸元霄、煮元宵，別無選擇

61、，只好硬著頭皮吃了一肚子元霄。媽媽見我沒吃多少，便說：“早上吃不下東西，媽給你留著中午吃吧。”一句話，我差點(diǎn)沒讓最后一口元霄噎住。 中午，逃難到奶奶家。奶奶見我來了, 高興得不得了，忙擺桌子吃飯。一邊往桌上放碗，一邊笑呵呵地對(duì)我說：“快來吃，奶奶特意為你煮的元霄。”一句話說得讓我叫苦連天。既然特意給我煮的，勝情難卻，只得硬著頭皮吃了。 晚上，為了不再受“煎熬”，我拒絕再去奶奶家，一口跑回我的家，這時(shí)，我寧可吃點(diǎn)殘羹剩菜也不想再見到那“可愛”的元霄。媽媽見我回來，很高興地沖我喊到：“怎么才回來呀？元宵我還給你留著呢”。一句話說得差點(diǎn)讓我背過氣去。哎，饑腸轆轆，沒辦法，我只好齜牙咧嘴地又吃了

62、一肚子元霄。 晚餐過后，我再?zèng)]心思看元宵晚會(huì)了，怕又看見元霄。于是，便愁眉苦臉的一頭倒在那元霄似的被窩里。（吉林　董雪揚(yáng)） 這篇習(xí)作就自己感受最深的一件事直筆實(shí)寫，表現(xiàn)了“愛的傷害”這樣一個(gè)主題，讀來讓人深思。類似于文中所寫的事情，我們同學(xué)大都經(jīng)歷過，如媽媽拆看女兒的信件、不讓孩子一個(gè)人出門，等等。為什么我們未能將其寫成文章呢？主要還是缺少分析和提煉，希望同學(xué)們今后在這方面下點(diǎn)功夫。 主題提煉出來了，怎樣在文中表現(xiàn)和突顯呢？突顯主題的方法主要有這么幾種： 1.標(biāo)題點(diǎn)旨　所謂標(biāo)題點(diǎn)旨是指文章的標(biāo)題本身就是文章主題的高度概括。人們習(xí)慣于把標(biāo)題比做文章的眼睛，用集中概括文章主題的句子做文章的

63、標(biāo)題，可以突顯文章的主題。 2. 開宗明義　所謂開宗明義，就是一開篇就點(diǎn)明作者的寫作意圖或文章所要表達(dá)的中心意思。如劉增山的《秋魂》的開篇——“人們啊，你可知秋天為何有一個(gè)豐厚的收獲？因?yàn)樗兄粋€(gè)成熟的頭腦?！币婚_篇就表明了作者的觀點(diǎn)，使得文章主題明確、突出。 3.片言居要　所為片言居要，就是在行文的關(guān)鍵處設(shè)置“文眼”句來突顯文章的主題?！拔难邸本涫侵冈?shī)文中那些最富有表現(xiàn)力、最能幫助讀者理解整個(gè)作品的主題或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵詞句。它往往是作者著力刻畫和描摹的中心點(diǎn)、觀察的出發(fā)點(diǎn)、選材的側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容的核心點(diǎn)、結(jié)構(gòu)的銜接點(diǎn)、情感的升華點(diǎn)、思想的閃光點(diǎn)、主題的凝聚點(diǎn)。它像一個(gè)人心靈的窗戶，透過它可

64、窺視到文章的全部精神。如《弈喻》中的“吾能知人之失，而不能見吾之失；吾能指人之小失，而不能見吾之大失。”就是能夠揭示和突顯文章主題的文眼句。 4.呼應(yīng)顯旨　所謂前后呼應(yīng)，就是在一篇文章里，有的內(nèi)容前面說到了，后面又作必要的交代；有的內(nèi)容雖然主要在后面說，但在前面也提一下。前后呼應(yīng)是強(qiáng)調(diào)和突出文章主旨的一個(gè)重要方法。如《想家》一文開頭寫“在外求學(xué)的哥姐回家喊想家”，末尾寫“等到下次回家，我也要喊：好想家！”就是前后照應(yīng)，能夠很好地突顯“想家”這一主題。 5.篇末點(diǎn)題　篇末點(diǎn)題是指在文章的末尾用簡(jiǎn)明的語言直接點(diǎn)明主題，或運(yùn)用議論、敘議結(jié)合或抒情與議論相結(jié)合等手法揭示和突出文章的主題。如《石縫間

65、的生命》末尾的一段文字——“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震憾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌?！边@段議論文字揭示和突顯了文章的主題。 6. 緊緊圍繞主題選擇和組織材料　主題從材料中提煉出來，還要依靠材料來支撐。緊緊圍繞主題來選擇和組織材料是突顯主題的根本方法。如《想家》一文所用的材料都是緊緊圍繞著“家”來選的，因而主題十分明確、集中和突出。 7. 欲揚(yáng)先抑，突出主題　所謂欲揚(yáng)先抑，說得簡(jiǎn)單一些就是指本要大力頌揚(yáng)的對(duì)象，而落筆時(shí)先貶抑它，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)其進(jìn)行褒揚(yáng)。欲揚(yáng)先抑，是一種寫作技巧。欲揚(yáng)先抑的“揚(yáng)”，是指褒揚(yáng)、抬高?！耙帧保赴聪?、貶低。褒揚(yáng)某個(gè)人物或事物

66、，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，可以使情節(jié)多變，形成波瀾，造成鮮明對(duì)比，給讀者留下比較深刻的印象。 怎樣提高語文能力 一個(gè)人語文能力的強(qiáng)弱，不僅決定其生存和生活質(zhì)量，而且決定其事業(yè)上的成敗。語文能力強(qiáng)的人，鑒賞力強(qiáng)，興趣廣泛，富有生活激情，時(shí)時(shí)能夠感受到生活的美好，具有一種樂觀向上的精神，活得輕松、愉快；語文能力強(qiáng)的人，識(shí)別和判斷能力強(qiáng)，思想活躍，思維敏捷，想象力豐富，解決問題思路開闊，富有創(chuàng)意，具有超人的做事能力；語文能力強(qiáng)的人，感情豐富，心地善良，與人為善，與世無爭(zhēng)，頗有君子之風(fēng)。古往今來，為人們留下美談和佳話的多為文人。屈原的憂國(guó)憂民、陶淵明的不為五斗米折腰、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、聞一多寧可餓死都不食美國(guó)面粉的氣節(jié)，無一不是文學(xué)凈化靈魂的結(jié)果。 語言是思想的載體，語言能力強(qiáng)的人，思想自然就豐富。老子、孔子、莊子、