高二語文下冊(cè) 三塊錢國(guó)幣 教案 人教版第四冊(cè)

三塊錢國(guó)幣教案 教學(xué)目的一、了解獨(dú)幕劇的特點(diǎn)及戲劇的一般常識(shí)。二、了解大學(xué)生與吳太太之間的三次交鋒，通過對(duì)矛盾沖突的分析，了解兩個(gè)主要人物的思想性格。三、體會(huì)作者以小見大的寫法，把握劇本的主題。四、初略體味戲劇語言的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)通過對(duì)矛盾沖突的分析揭示兩個(gè)主要人物的思想性格一、導(dǎo)入新課 李健吾先生曾說：“我們寫戲、演戲是巴結(jié)群眾，而丁先生寫的戲是征服觀眾。”他所說的丁先生就是丁西林，被人稱為“獨(dú)幕劇的圣手”。 要想知道這一點(diǎn)，首先要知道什么是“獨(dú)幕劇”。問：大家知道什么是獨(dú)幕劇嗎？（請(qǐng)一名學(xué)生簡(jiǎn)單講講）二、關(guān)于獨(dú)幕劇1、關(guān)于獨(dú)幕劇是19世紀(jì)后期才開始流行起來的一種戲劇形式。它的主要特點(diǎn)是短小精悍，全劇在一幕之內(nèi)完成，故要求所寫事件的矛盾沖突的全過程，必須集中于同一時(shí)間、地點(diǎn)并得到最完整、最集中、最充分的體現(xiàn)。由于獨(dú)幕劇的演出受到較為嚴(yán)格的肘間、劇場(chǎng)等條件的限制，所以它的劇情不能太繁雜，要 求情節(jié)結(jié)構(gòu)更加精練集中，矛盾沖突的展開也要較為迅速，人物也不宜太多。（主要可歸納為四點(diǎn)）2、結(jié)合本劇本體會(huì)獨(dú)幕劇的四個(gè)特點(diǎn)u 短小精悍：特別與本單元前幾個(gè)劇本比較，篇幅短，這一點(diǎn)比較直觀。u 同一時(shí)間：集中在同一個(gè)下午u 同一地點(diǎn)：一個(gè)舊式住宅的四合院內(nèi)u 人物不多：楊長(zhǎng)雄 吳太太 成眾 李嫂 警察3、過渡問：在這不多的人物中間，誰是主要人物，你判斷的依據(jù)是什么？明確：吳太太和楊長(zhǎng)雄，因?yàn)閯”镜膬?nèi)容主要是發(fā)生在這兩個(gè)人物之間的爭(zhēng)吵，即劇本主要是描述這二者之間的矛盾沖突。三、分析矛盾沖突，把握人物形象。 1、關(guān)于矛盾沖突戲劇這一藝術(shù)形式刻畫人物形象主要是通過矛盾的發(fā)展而展開的。沒有矛盾沖突便無從刻畫人物形象，沒有矛盾沖突便沒有情節(jié)的發(fā)展，也就不可能吸引觀眾，也就沒戲了。戲劇要有戲，就必須注重揭示矛盾和斗爭(zhēng)。2、 矛盾沖突分析 問：那么在劇本中這兩個(gè)主要人物中間究竟發(fā)生了怎樣的矛盾沖突？他們沖突的焦點(diǎn)是什么？明確：（先請(qǐng)學(xué)生復(fù)述劇本情節(jié)）全劇圍繞花瓶事件展示主仆之間（虛寫女仆打碎花瓶、賠不起、以鋪蓋抵押、被辭退等情節(jié)）、大學(xué)生與吳太太之間的矛盾沖突（焦點(diǎn)）。（矛盾集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）  （1）在學(xué)生復(fù)述的基礎(chǔ)上概括他們之間的三次交鋒的焦點(diǎn)：  第一次，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是李嫂該不該賠花瓶；  第二次，焦點(diǎn)是該不該典押李嫂的鋪蓋；  第三次，是由大學(xué)生罵女主人是“一個(gè)無恥的潑婦”引起，由逼到砸。（2）具體分析：賠與不賠的各自理由是什么？體現(xiàn)了人物怎樣的性格  ？當(dāng)與不當(dāng)，逼與砸分別體現(xiàn)了兩個(gè)主要人物怎樣的性格？賠（窮、貴、低），不賠（窮有別、摔破情有可原、賠不起）3、總結(jié)人物形象 （1）吳太太：  自私吝嗇，尖酸刻薄，蠻橫潑辣，缺乏同情心的富太太。  1>舞臺(tái)提示：“如果外省人受本省人的欺詐是一條公例，她是一個(gè)例外”按常理，吳太太作為一個(gè)外省人，本應(yīng)受本省人的欺詐自己也有寄人籬下之感，可是吳太太恰恰相反，她破了例。   2>開場(chǎng)就指桑罵槐的不停的嘮叨出言不遜，尖酸刻薄，得禮不讓人。   3>女仆李嫂無意中打碎了一只花瓶，吳太太就逼一個(gè)身上只有三毛錢的下人賠償三塊錢國(guó)幣自以為有道理，富有但吝嗇小氣，缺乏同情心的闊太太。   4>和楊長(zhǎng)雄的三次交鋒典型的庸俗的小市民習(xí)氣；胡攪蠻纏（得禮不讓人，無禮攪三分），潑辣狡辯。   5>她聽到楊長(zhǎng)雄說她是“一個(gè)無恥的潑婦”，便不依不饒，一逼再逼，甚至謾罵：“剛才你很會(huì)說話，怎么現(xiàn)在連屁也不放了?你罵了人你不承認(rèn)。你罵了人你不敢承認(rèn)。這才是無恥。是的，無恥!下流!混蛋!”蠻橫粗俗的潑婦罵街；得禮不讓人，尖酸刻薄。   抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從外省避難來到西南某省城居住。是一個(gè)習(xí)慣于養(yǎng)尊處優(yōu)又充滿市儈氣的女人。自私、刻薄、欺軟怕硬、胡攪蠻纏、得理不讓人，無理攪三分，她嘮叨、狡辯、出言不遜。這是一個(gè)作者著意諷刺的反面形象。 （2）楊長(zhǎng)雄： 有正義感、同情心，機(jī)智幽默，能言善辯。  1>舞臺(tái)提示：“如果外省人袒護(hù)外省人是一條公例，他是一個(gè)例外”作為抗戰(zhàn)期間上千流離顛沛的大學(xué)生之一，遇到同是外省人的吳太太本應(yīng)同病相憐，共度患難（袒護(hù)包庇），可楊長(zhǎng)雄堅(jiān)持正義，見義勇為，好打抱不平。  2>為李嫂抱不平，義憤填膺地和吳太太論情，說理，講勢(shì)，爭(zhēng)辯說李嫂是個(gè)“低級(jí)窮人”，賠不起，再說“娘姨有打破花瓶的機(jī)會(huì)”、“權(quán)利”，“而沒有賠償花瓶的義務(wù)”，仗義執(zhí)言，這就反被動(dòng)為主動(dòng)，徹底駁倒了對(duì)方。義正詞嚴(yán)，慷慨激昂，以彼此之道還施彼身見義勇為，正直善良，能言善辯，機(jī)智幽默，富有同情心正義感。  3>理屈詞窮的吳太太露出潑婦罵街的本相后，楊長(zhǎng)雄忍無可忍，把吳太太的另一只寶貝花瓶砸碎凸現(xiàn)見義勇為的性格，但同時(shí)也說明他容易沖動(dòng)，缺乏斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和策略，只能砸碎花瓶出出氣罷了。卻也更反襯出吳太太的無禮蠻纏，令人厭惡。  “愛管閑事”的大學(xué)生。他敢想敢說，鋒芒畢露，仗義執(zhí)言，好打抱不平，雖然他不善口角，但由于道理在他這一邊，所以義正辭嚴(yán)，駁斥有力，使得能言善辯的吳太太理屈辭窮。對(duì)這一人物，作者既肯定其正義感和斗爭(zhēng)精神，又對(duì)其書呆子氣和失之簡(jiǎn)單的斗爭(zhēng)方式作了適度的揶揄。（3）總結(jié)  吳太太 吝嗇、自私、尖酸刻薄，  缺乏同情，潑婦罵街、胡攪蠻纏  楊長(zhǎng)雄 敢想敢說、仗義執(zhí)言，模仿訴苦、嘲笑對(duì)手，  見義勇為、助弱抑強(qiáng)、性格剛烈（4）擇取“當(dāng)與不當(dāng)”的爭(zhēng)辯場(chǎng)面，要求學(xué)生在把握人物性格的基礎(chǔ)上分角色朗讀。四、理解與感悟假如讓你分別對(duì)吳太太和楊長(zhǎng)雄說一句話，你會(huì)怎么說？五、把握主題思想 問：大家的看法正表明各自對(duì)這兩個(gè)人物的態(tài)度，那么作者對(duì)這兩個(gè)人物又是懷著怎樣的態(tài)度呢？（揭示主題）以小見大，全劇圍繞花瓶事件展示主仆之間、大學(xué)生與女主人之間的矛盾沖突，表現(xiàn)了大學(xué)生的正義感和同情心，揭露了闊太太的自私刻薄，也一定程度地諷刺了警察的趨炎附勢(shì)。 評(píng)價(jià)“以小見大”的特點(diǎn)：喜劇應(yīng)“從那最平淡的事件里反映出真實(shí)”(丁西林語，轉(zhuǎn)引自柏李會(huì)見丁西林先生)本劇把看似平淡無奇的事件，安排點(diǎn)染得波瀾起伏，表現(xiàn)了富有現(xiàn)實(shí)意義的主題。 六、知識(shí)拓展：了解一些有關(guān)戲劇的常識(shí)1、戲劇的基本特點(diǎn)第一，通過矛盾沖突刻畫人物形象。第二，通過人物語言推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，刻畫人物個(gè)性。第三，戲劇是分幕分場(chǎng)的。2、戲劇的分類一、話劇、歌劇、舞劇、戲曲。二、悲劇、喜劇和正劇。三、獨(dú)幕劇、多幕劇。3、劇本的語言（1）說明性語言，又稱“舞臺(tái)指示”。用以說明人物動(dòng)作、表情、心態(tài)、情緒以及人物的身分、年齡、面貌、人物之間的相互關(guān)系等，為人物說明，此外還有舞臺(tái)場(chǎng)面說明，用以說明場(chǎng)次、場(chǎng)面環(huán)境（包括時(shí)間、地點(diǎn)、景物等），道具、燈光、音響效果、人物的上下場(chǎng)、幕啟幕閉、人物造型等。 （2）人物語言，亦即戲劇中人物的對(duì)話、唱詞和道白。戲劇中人物語言除應(yīng)具備典型化、個(gè)性化的特征外，在人物的語言中應(yīng)力求省略與劇情重復(fù)的交待介紹，掌握運(yùn)用潛臺(tái)詞。所謂“潛臺(tái)詞”，就是劇本中沒有寫出，舞臺(tái)上沒有說出，但根據(jù)劇情的發(fā)展觀眾可以心領(lǐng)神會(huì)的間接的語言。