2020學(xué)年高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4

上傳人:艷*** 文檔編號(hào):112062701 上傳時(shí)間:2022-06-22 格式:DOC 頁(yè)數(shù):9 大小:109KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
2020學(xué)年高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4_第1頁(yè)
第1頁(yè) / 共9頁(yè)
2020學(xué)年高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4_第2頁(yè)
第2頁(yè) / 共9頁(yè)
2020學(xué)年高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4_第3頁(yè)
第3頁(yè) / 共9頁(yè)

下載文檔到電腦,查找使用更方便

10 積分

下載資源

還剩頁(yè)未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《2020學(xué)年高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020學(xué)年高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4(9頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 2020學(xué)年高二語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第四單元 第14課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4 一、語(yǔ)段閱讀 閱讀下面的文字,完成1~4題。 季氏將伐顓臾 季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!? 孔子曰:“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!? 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!6怀郑嵍环?,則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?” 冉有曰:

2、“今夫顓臾,固而近于費(fèi)。今不取,后世必為子孫憂。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!? 1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是(  ) A.季氏將伐顓臾          伐:攻打 B.危而不持,顛而不扶 顛:顛覆 C.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 疾:憎恨 D.則修文德以來(lái)之 修:加強(qiáng) 解析:選B。顛:跌倒

3、。 2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.①冉有、季路見(jiàn)于孔子 ②季氏將有事于顓臾 B.①昔者先王以為東蒙主 ②丘也聞?dòng)袊?guó)有家者 C.①無(wú)乃爾是過(guò)與 ②今由與求也 D.①今夫顓臾,固而近于費(fèi) ②邦分崩離析,而不能守也 解析:選A。A項(xiàng)“于”都是介詞,表對(duì)象。B項(xiàng)“者”,①用在時(shí)間名詞之后,補(bǔ)充音節(jié);②代詞,指人。C項(xiàng)“與”,①疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“歟”;②連詞,表并列。D項(xiàng)“而”,①連詞,表并列;②連詞,表轉(zhuǎn)折。 3.下列語(yǔ)句分別編為四組,全部表現(xiàn)孔子反對(duì)攻伐戰(zhàn)爭(zhēng)的一項(xiàng)是(  ) ①且在邦域之中矣,是社稷之臣也 ②夫子欲之,吾二臣者皆不欲也 ③危

4、而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣 ④今夫顓臾,固而近于費(fèi) ⑤故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之 ⑥今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也 A.①③④          B.②⑤⑥ C.②④⑤ D.①③⑥ 解析:選D。此題可以采用排除法。②是冉有的話,④是冉有強(qiáng)調(diào)攻打顓臾的理由。排除這兩項(xiàng)即可。 4.下列有關(guān)文意的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.文章開(kāi)篇便說(shuō)“季氏將伐顓臾”,“伐”,即攻打,而顓臾無(wú)罪,由此引出孔子的評(píng)論。 B.“無(wú)乃爾是過(guò)與”,“爾是過(guò)”,即“過(guò)爾”。全句應(yīng)譯為“這恐怕該責(zé)怪你吧”。 C.“以為東蒙主”“在邦域之中”和“是社稷之臣”三句并列,說(shuō)明顓臾不

5、該被攻伐的理由。 D.孔子針對(duì)冉有的借口,以瞽者之相和典守者之責(zé)為喻,警告冉有要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。 解析:選D。D項(xiàng)“警告冉有要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“嚴(yán)厲地批評(píng)了冉有不能制止季氏進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤”。 二、語(yǔ)言運(yùn)用 5.善用比喻,可以把抽象的道理說(shuō)得清楚明白,并且饒有趣味。《孟子·寡人之于國(guó)也》中,孟子巧用“五十步笑百步”的故事,把梁惠王“移粟”“移民”的救災(zāi)本質(zhì)揭示得清清楚楚。請(qǐng)模仿這種用法,根據(jù)下面的情景,寫(xiě)一段含有比喻的話,分別對(duì)小王和其母親進(jìn)行勸說(shuō)。 情景:暑假就要到了,小王決定只身到外地去“闖蕩”一番,以便積累“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”,為以后的“獨(dú)立”打下基礎(chǔ)。而小王的媽媽卻對(duì)16歲的

6、兒子的這番想法不以為然,認(rèn)為這個(gè)年齡應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地呆在家讀書(shū),這才是以后“獨(dú)立”的基礎(chǔ)。 (1)對(duì)小王,你這樣說(shuō):________________________________________________________________________ (2)對(duì)小王的母親,你這樣說(shuō):________________________________________________________________________ 答案:(1)示例:出去“闖蕩”一下的想法固然好,但“獨(dú)輪車”不好掌握方向,也容易翻車,更何況你是一個(gè)沒(méi)有任何駕駛經(jīng)驗(yàn)的“司機(jī)”。 (2)示例:孩子是風(fēng)箏,早

7、晚要“飛”的,不能整天“鎖”在屋里,只要“線”在您的手里,經(jīng)常扯扯,他就不會(huì)飛到九霄云外去。 6.將下面帶序號(hào)的句子分別填入橫線處,組成語(yǔ)意連貫的一段話。(只填序號(hào)) 在先秦,主要有五種人格理想:墨子的苦行俠人格,________;楊朱的貴我人格,________;孟子的大丈夫人格,________;荀子的君子式人格,________;再一種便是莊子式的人格了:獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往來(lái)聚散,在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。 ①鋒芒畢露,正義在胸 ②平和公正,循規(guī)蹈矩 ③赴湯蹈火,摩頂放踵,利天下而為之 ④絕對(duì)自我,拔一毛而利天下,不為也 解析:根據(jù)橫線前一

8、句話的內(nèi)容來(lái)填寫(xiě),要符合人物的人格。 答案:③④①② 一、基礎(chǔ)考查 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(  ) A.顓臾(zhuān yú)  洿池(wū)  棄甲曳兵(yè) B.柙櫝(xiá dú) 論語(yǔ)(lùn) 相夫子(xiànɡ) C.豚彘(tún) 狗彘(zhì) 庠序之教(yánɡ) D.?dāng)?shù)罟(cù ɡǔ) 孝悌(dì) 衣帛食肉(yì) 解析:選A。B項(xiàng)“論”應(yīng)讀“l(fā)ún”;C項(xiàng)“庠”應(yīng)讀 “xiánɡ”;D項(xiàng)“悌”應(yīng)讀“tì”。 2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.樹(shù)之

9、以?!     ∩曛孕┲x B.狗彘食人食而不知檢 今人有大功而擊之 C.寡人之于國(guó)也 養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也 D.王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻 斧斤以時(shí)入山林 解析:選B。A項(xiàng),兩個(gè)“之”都是代詞,前一個(gè)代“五畝之宅”,后一個(gè)代“百姓”;B項(xiàng),兩個(gè)“而”都是連詞,都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系;C項(xiàng),前一個(gè)是表停頓的語(yǔ)氣詞,后一個(gè)表判斷語(yǔ)氣;D項(xiàng),兩個(gè)“以”都是介詞,前一個(gè)意思是“用”,后一個(gè)意思是“按”。 3.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  ) A.且在邦域之中矣        邦:諸侯封地 B.不患寡而患不均 患:擔(dān)心 C.?dāng)?shù)罟不入洿池 數(shù):細(xì)密 D.直不百步耳 直:

10、簡(jiǎn)直 解析:選D。D項(xiàng)“直”應(yīng)為“只是”。 4.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),古今意義完全相同的一項(xiàng)是(  ) A.昔者先王以為東蒙主 B.后世必為子孫憂 C.移其粟于河內(nèi) D.然而不王者,未之有也 解析:選B。B項(xiàng)“后世”的古義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同。A項(xiàng)“以為”在文中的意思是“讓它作為”;今義“認(rèn)為”。C項(xiàng)“河”在文中的意思是“黃河”;今義“河流”。D項(xiàng)“然”在文中的意思是“這樣”,“而”在文中是表順承的連詞;今義“然而”連用,表轉(zhuǎn)折。 二、閱讀理解 (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字,完成5~8題。 “不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也

11、。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。 “五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,勿失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。 “狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā);人死,則曰,‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰,‘非我也,兵也?!鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉?!? 5.選出加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一項(xiàng)(  ) A.頒白者不負(fù)戴于道路矣   負(fù):負(fù)責(zé) 狗彘食人食而不知檢 檢:約束 B.請(qǐng)以戰(zhàn)喻

12、請(qǐng):請(qǐng)您 斧斤以時(shí)人山林 以:按照 C.申之以孝悌之義 悌:兄弟友愛(ài) 然而不王者 王:統(tǒng)一天下 D.或百步而后止(或許) 無(wú)如寡人之用心者(及,比得上) 解析:選C。A項(xiàng),負(fù):身上背著。B項(xiàng),請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我。D項(xiàng),或:有的人。 6.下列不屬于有關(guān)孟子的發(fā)展生產(chǎn)措施的一項(xiàng)是(  ) A.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。 B.?dāng)?shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。 C.斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。 D.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。 解析:選D。D項(xiàng)是教民,屬于精神文明范疇。 7.下列對(duì)所選語(yǔ)段的理解,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一

13、天下。 B.“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)”是孟子直接對(duì)梁惠王的批評(píng)。 C.孟子善用比喻說(shuō)理,用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐,說(shuō)明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。 D.孟子不僅主張養(yǎng)民,還主張教民:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣?!? 解析:選B。B項(xiàng)是孟子對(duì)整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的批評(píng),而非直指梁惠王。 8.翻譯下面的句子。 (1)狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。 譯文:________________________________________________________________________ (2)是何異于刺人而殺之,曰,“非我也

14、,兵也?!? 譯文:________________________________________________________________________ 答案:(1)(如今富貴人家的)豬狗吃人所吃的東西卻無(wú)人制止,路上有餓死的人了,卻不知道開(kāi)倉(cāng)救濟(jì)。 (2)這種說(shuō)法和殺死了人的人卻說(shuō)“不是我殺的,是兵器殺的”又有什么不同呢? (二)類文閱讀 (2020年高考山東卷)閱讀下面的文言文,完成9~12題。 桓公問(wèn)治民于管子①。管子對(duì)曰:“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也?!被腹唬骸吧?。勿已。如是,又何以行之?”管仲對(duì)曰:“質(zhì)信極仁,嚴(yán)以

15、有禮,慎此四者,所以行之也?!被腹唬骸罢?qǐng)聞其說(shuō)?!惫苤賹?duì)曰:“信也者,民信之;仁也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語(yǔ)曰:澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也?!被腹唬骸吧圃?!” 桓公又問(wèn)曰:“寡人欲修政以干時(shí)②于天下,其可乎?”管子對(duì)曰:“可?!惫唬骸鞍彩级??”管子對(duì)曰:“始于愛(ài)民?!惫唬骸皭?ài)民之道奈何?”管子對(duì)曰:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。省刑罰,薄賦斂,則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國(guó),則民有禮矣。出令不改,則民正矣。此愛(ài)民之道也?!? 桓公在位,管仲、隰朋見(jiàn)。立有間,有二鴻飛而過(guò)之?;腹珖@曰:“仲父,

16、今彼鴻鵠,有時(shí)而南,有時(shí)而北,有時(shí)而往,有時(shí)而來(lái),四方無(wú)遠(yuǎn),所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不對(duì)?;腹唬骸岸雍喂什粚?duì)?”管子對(duì)曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢對(duì)?!被腹唬骸爸俑负鸀槿??盍不當(dāng)言,寡人豈有鄉(xiāng)乎?寡人之有仲父也,猶飛鴻之有羽翼也,若濟(jì)大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳,將安聞道而得度哉?”管子對(duì)曰:“君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣?!被腹児w席,拱手而問(wèn)曰:“敢問(wèn)何謂其本?”管子曰:“齊國(guó)百姓,公之本也。人甚憂饑而稅斂重,人甚懼死而刑政險(xiǎn),人甚傷勞而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑,緩其刑政則人不懼死,舉事以時(shí)

17、則人不傷勞?!被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳?,聞命矣,不敢擅也,將薦之先君?!泵魅?,皆朝于太廟之門,朝定令于百吏。近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年,而民歸之如流水。 (節(jié)選自《管子》,《四部叢刊》本,有刪改) 【注】?、俟茏樱好?,字夷吾,齊國(guó)國(guó)相。②干時(shí):謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。 9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.勿已。如是,又何以行之    已:停止 B.澤命不渝,信也 渝:堅(jiān)持 C.公修公族,家修家族 修:治理 D.若濟(jì)大水有舟楫也 濟(jì):渡過(guò) 解析:選B。B項(xiàng),渝:改變。 10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(  )

18、 A.是以能通其意于天下乎 故燕王欲結(jié)于君 B.拱手而問(wèn)曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 C.緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我?guī)? D.寡人聞仲父之言此三者 此亡秦之續(xù)耳 解析:選C。A項(xiàng),第一個(gè)是介詞,到;第二個(gè)是介詞,與,跟。B項(xiàng),第一個(gè)“而”表修飾;第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng),均為連詞,那么。D項(xiàng),第一個(gè)是用于主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性;第二個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞,的。 11.以下六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是(  ) ①必知其疾,而憂之以德?、谌松鯌n饑而稅斂重,人甚懼死而刑政險(xiǎn)?、凼⌒塘P,薄賦斂?、芙猿谔珡R之門,朝定令于百吏?、蔟R國(guó)百姓,公之本也?、藿呤局?/p>

19、忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤ 解析:選A。②說(shuō)的是齊國(guó)百姓現(xiàn)在的處境,④⑥均說(shuō)的是齊桓公在內(nèi)政外交方面落實(shí)管仲建議的具體措施,并非直接體現(xiàn)以民為本的思想。①說(shuō)的是關(guān)心百姓疾苦,③說(shuō)的是對(duì)百姓減少刑罰賦稅,⑤是說(shuō)百姓是國(guó)家的根本。①③⑤均能直接體現(xiàn)以民為本的思想。 12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是(  ) A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則,也就是國(guó)君要對(duì)百姓講究信用,施行仁愛(ài),嚴(yán)肅法紀(jì),提倡禮義。 B.齊桓公想通過(guò)修明政事,提高齊國(guó)的政治地位,達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的,因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。 C

20、.對(duì)于桓公稱霸天下的想法,管仲采取以退為進(jìn)的策略,明確表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn),并表明了自己的政治主張。 D.齊桓公有抱負(fù),能納諫,接受了管仲的民本思想,并采取相應(yīng)的措施,得到了四方百姓的擁護(hù)。 解析:選C。管仲對(duì)桓公稱霸天下的想法并沒(méi)有“明確表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn)”,而是提出了如何稱霸天下的政治主張。 13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)勿懼以罪,勿止以力。 譯文:________________________________________________________________________ _________________________________

21、_______________________________________ (2)出令不改,則民正矣。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣。 譯文:_________________________________________________________________

22、_______ ________________________________________________________________________ 解析:(1)句中的兩個(gè)“以”均作介詞,用;“懼”“止”均為使動(dòng)用法,其后省略了賓語(yǔ)。(2)“改”即成語(yǔ)“朝令夕改”之“改”。(3)“若”,表假設(shè);“霸王”做動(dòng)詞,成就霸王之業(yè);“本事”即“根本之事”。 答案:(1)(治理百姓的人)不要用刑罰讓百姓害怕,不要用強(qiáng)力讓百姓止步不來(lái)。(或“不要用刑罰恐嚇百姓,不要用強(qiáng)力制止百姓”) (2)(國(guó)君)發(fā)出的政令不隨便更改,那么百姓就會(huì)走上正軌(或“百姓的秩序就正常了”)。 (3)您想要

23、稱霸諸侯、成就一番大事嗎?那么就一定要從它的根本(或“根本的事情”)做起。 參考譯文: 桓公問(wèn)管仲如何治理百姓。管仲回答說(shuō):“凡治理人民,必須知其疾苦,厚施德惠,(治理百姓的人)不要用刑罰讓百姓害怕,不要用強(qiáng)力讓百姓止步不來(lái)。注意這四點(diǎn),就可以治理好了?!被腹f(shuō):“好。不要停止。既然如此,又該怎樣具體實(shí)行呢?”管仲回答說(shuō):“誠(chéng)信而竭力近仁,嚴(yán)肅而有禮,認(rèn)真注意這四點(diǎn),就可以實(shí)行?!被腹f(shuō):“請(qǐng)?jiān)敿?xì)加以說(shuō)明?!惫苤倩卮鹫f(shuō):“守信用,人民就相信;行仁政,人民就感懷;嚴(yán)肅,人民就敬畏;有禮,人民就贊美。常語(yǔ)說(shuō):舍掉性命而不肯食言,就是信;不是他所想要的不強(qiáng)加于人,就是仁;內(nèi)心堅(jiān)定而儀表端正,就是

24、嚴(yán);誠(chéng)信而謙讓,就是禮?!被腹f(shuō):“好啊!” 桓公又問(wèn)道:“我想修明政事以謀求定時(shí)會(huì)盟天下諸侯,可以做到嗎?”管子回答說(shuō):“可以?!被腹f(shuō):“從哪里做起呢?”管子回答說(shuō):“從愛(ài)民做起?!被腹f(shuō):“愛(ài)民之道是怎樣的?”管子回答說(shuō):“諸侯治理好自己的國(guó)家,卿大夫治理好自己的領(lǐng)地,使他們事業(yè)互相關(guān)連,俸祿互相補(bǔ)助,人民就相親了。減少刑罰,少收賦稅,人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢士,使之施教于國(guó),人民就有禮了。(國(guó)君)發(fā)出的政令不隨便更改,那么百姓就會(huì)走上正軌。這些就是愛(ài)民之道?!? 桓公即位之后,管仲、隰朋進(jìn)見(jiàn)。站了一會(huì)兒,有兩只鴻雁飛過(guò)?;腹珖@息說(shuō):“仲父,那些鴻雁,時(shí)而南飛,時(shí)而北飛,時(shí)而去,時(shí)而來(lái)

25、,不論四方多遠(yuǎn),愿到哪里就到哪里。是不是因?yàn)樗鼈兩杏鹨恚圆拍馨阉鼈兊囊庀蛲ㄟ_(dá)于天下呢?”管仲和隰朋都沒(méi)有回答?;腹f(shuō):“你們兩位為什么都不回答?”管子回答說(shuō):“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿,而我不是成就霸王之業(yè)的大臣,所以不敢回答?!被腹f(shuō):“仲父何必這樣自謙?為什么不進(jìn)直言,使我有個(gè)方向呢?我有仲父,就像飛鴻有羽翼,過(guò)河有船只一樣。仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我,我雖然有兩只耳朵,又怎么聽(tīng)到治國(guó)之道和學(xué)得治國(guó)的法度呢?”管子回答說(shuō):“您想要稱霸諸侯、成就一番大事嗎?那么就一定要從它的根本做起。”桓公在坐席上挺直身子,向前挪了挪,拱手而發(fā)問(wèn)說(shuō):“敢問(wèn)什么是它的根本?”管子回答說(shuō):“齊國(guó)百姓,便是它的根

26、本。百姓很怕饑餓,而當(dāng)前收稅很重;百姓很怕死罪,而當(dāng)前刑政嚴(yán)酷;百姓很怕勞役,而上位的人不顧農(nóng)時(shí),隨意征發(fā)民夫。您若能輕征賦稅,百姓就不必憂慮饑餓;寬緩刑政,百姓就不害怕死罪;能根據(jù)時(shí)令,堅(jiān)持能在農(nóng)閑時(shí)興役,百姓就不愁勞役了?!被腹f(shuō):“我聽(tīng)到仲父說(shuō)的這三點(diǎn),算是懂得了,我不敢私聽(tīng)這些話,要告訴給先君才行。”第二天,眾人都在太廟的門庭朝見(jiàn),為百官確立了法令。對(duì)近處示以忠信,對(duì)遠(yuǎn)處示以禮義。這樣實(shí)行了幾年,人民竟好像流水一樣歸附。 三、語(yǔ)用創(chuàng)新 14.下面是《論語(yǔ)》中的一句話,請(qǐng)你從教育孩子的角度進(jìn)行解讀。(50~70個(gè)字) 【原文】 子曰:“求也退,故進(jìn)之,由也兼人,故退之?!?《論語(yǔ)·

27、先進(jìn)》) 【譯文】 孔子回答說(shuō):“冉求平日做事,過(guò)分謹(jǐn)慎,所以我激勵(lì)他進(jìn)??;仲由的膽量卻有兩個(gè)人的大,勇于作為,所以我要抑制他?!? 解讀:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:每一個(gè)孩

28、子都擁有自己的閃光點(diǎn),仔細(xì)觀察并識(shí)別孩子的興趣優(yōu)勢(shì)、 能力水平,為孩子找到一條最適合成長(zhǎng)的道路。發(fā)展個(gè)人天賦,使其經(jīng)過(guò)鍛煉,才能使他在社會(huì)上贏得應(yīng)有的地位。 15.下面這段話在用詞、語(yǔ)序等方面都存在錯(cuò)誤,請(qǐng)找出來(lái)并改正。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:②“含意深刻”與“語(yǔ)言精練”互換。③“演練”改為“演

29、變”。④在“廣大群眾”之前加“被”。 16.閱讀下面消息,用四個(gè)詞語(yǔ)概括李毅中提出的控?zé)煷胧┲饕槍?duì)的四個(gè)方面。 工信部部長(zhǎng)李毅中昨日表示,暫時(shí)不會(huì)上調(diào)煙草稅,并回應(yīng)了對(duì)煙草局控?zé)煵涣Φ闹肛?zé)。對(duì)于近期是否會(huì)上調(diào)煙草稅,李毅中予以否認(rèn)。他解釋,和西方國(guó)家比,中國(guó)的煙草稅可能還有些差距,但中國(guó)有中國(guó)的國(guó)情。對(duì)于控?zé)熑耸空J(rèn)為煙草局未努力控?zé)煟钜阒斜硎?,各方面已盡了很大努力,每年卷煙數(shù)量在控制,質(zhì)量也有很大改善,如焦油含量已從每支近30毫克降低到12.8毫克。同時(shí),行業(yè)也對(duì)禁煙和控?zé)熥隽撕芏嘈麄鳎热鐭熀邪b都有“吸煙有害健康”標(biāo)志,公共場(chǎng)所的禁煙、控?zé)熞苍跀U(kuò)大范圍。但李毅中亦坦言,距離社會(huì)和媒體的要求還有一定差距。 答:________ ________ ________ ________ 答案:數(shù)量 質(zhì)量 宣傳 范圍

展開(kāi)閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!