高二語(yǔ)文《近體詩(shī)六首》人教版知識(shí)精講

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1、高二語(yǔ)文《近體詩(shī)六首》人教版 【同步教育信息】 一. 本周教學(xué)內(nèi)容： 第二單元《近體詩(shī)六首》 二. 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1. 感受、品味詩(shī)歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力。 2. 了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí) 近體詩(shī) 與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱(chēng)今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩(shī)和絕句。 律詩(shī) （1）詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律）。 （2）規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱(chēng)為排律或長(zhǎng)律）。 （3）中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián)，八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、

2、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又，每聯(lián)中上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句。 （4）有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起” 與“平起”兩式。 絕句 每首定格為四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，偶有六言絕句。韻律與律詩(shī)相同，只是不一定對(duì)仗。 三. 學(xué)習(xí)方法 鑒賞基本要領(lǐng)： 1. 朗讀吟誦，整體感受。 2. 披詞入情，激發(fā)感情。 3. 展開(kāi)想象，探究意境。 何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于

3、多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫(huà)意的完美統(tǒng)一。 4. 感受韻律，品味語(yǔ)言。 四. 作者介紹： 王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。開(kāi)元九年（721） 進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名， 稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?著有《王右丞集》。 杜甫（712－770）：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老。 自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元

4、后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（744年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)?？揩I(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。 其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的

5、愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用?！侗?chē)行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。 有《杜工部集》。 劉禹錫（772—842）唐文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。唐順宗永貞元年（805年），參加王叔文革新集團(tuán)，謀奪宦官兵權(quán)，失敗后被貶為朗州（現(xiàn)在湖南常德）

6、司馬。元和十年（815年），被召至京，游玄都觀，寫(xiě)詩(shī)諷刺新權(quán)貴，復(fù)出為連州（現(xiàn)在廣東連縣一帶）刺史。長(zhǎng)慶元年調(diào)任夔州刺史，三年后再調(diào)為和州（現(xiàn)在安徽和縣）刺史，在任兩年復(fù)罷去，與白居易相會(huì)于揚(yáng)州。路經(jīng)金陵時(shí)，寫(xiě)下組詩(shī)《金陵五題》，《石頭城》是這組詩(shī)的第一首。 李商隱（約813—約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近

7、體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。 陸游（1125～1210）南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。紹興人。生當(dāng)北宋危亡之際，少年時(shí)即深受家庭親友間愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年（1172）入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶謨閣待制。主張堅(jiān)決抗金，一直受到投降派的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念，始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌9300首，內(nèi)容極為豐富，充滿強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，《關(guān)山月》、《書(shū)憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇為后世所傳誦。 五. 重難點(diǎn)：

8、 1.《山居秋暝》 這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景圖？請(qǐng)依示例，展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言描述后幾幅圖畫(huà)。 提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。 2.“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明明寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？ 提示：山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡 ,“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源 。 3. 頸聯(lián)按通常的說(shuō)法應(yīng)是“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，這里詩(shī)人為什么先說(shuō)“喧”“蓮動(dòng)”而后說(shuō)“歸浣女”“下漁舟”？ 提示：這兩句寫(xiě)得很有技巧，而用筆又不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。 4.《登高》首聯(lián)寫(xiě)登高俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)哪六個(gè)特寫(xiě)鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點(diǎn)

9、 ？ 提示：迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤(pán)旋的水鳥(niǎo)。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩(shī)，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。 5. 頷聯(lián)寫(xiě)了蕭蕭而下的“無(wú)邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡長(zhǎng)江”兩種景物。這樣的景物，對(duì)于當(dāng)時(shí)55歲（逝世前3年）、飄零流落同時(shí)又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子的杜甫來(lái)說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生怎樣的感慨？ 提示：既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)，因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵；也會(huì)感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。 6. 如果說(shuō)前兩聯(lián)是寫(xiě)景，后兩聯(lián)是什么？ 提示：抒情。

10、直接傾訴內(nèi)心的重重愁苦。 7. 從“萬(wàn)里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？ 提示：身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國(guó)家多難憂心忡忡。 古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無(wú)論窮達(dá)，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。 8.《石頭城》和《蜀相》的比較 相同點(diǎn)：《蜀相》和《石頭城》都有大量景物描寫(xiě)，而且都在景物描寫(xiě)中滲入感情?！妒裣唷返诙?lián)一

11、個(gè)“自”一個(gè)“空”，寫(xiě)出了諸葛墓的荒涼，也表達(dá)了杜甫心中的凄涼；《石頭城》的前兩句用“故”和“空”二字表現(xiàn)山河依舊，繁華不再的景象，三四句則讓月作見(jiàn)證，強(qiáng)化昔盛今衰的印象。 區(qū)別：《石頭城》完全寓情于景，寫(xiě)得很含蓄，《蜀相》則前四聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，直接表達(dá)了對(duì)古代英豪的懷念崇敬，也表現(xiàn)了作者對(duì)命運(yùn)和生民的關(guān)心。 【模擬試題】 1. 對(duì)課文中詩(shī)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 題目中“山居”二字點(diǎn)明居住環(huán)境，“暝” 是傍晚的意思。 B. 首句中 “空山” 寫(xiě)出山中樹(shù)林繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此處有如世外桃源。 C. “竹喧”“蓮動(dòng)”兩句是說(shuō)浣女搖動(dòng)竹枝，竹

12、枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來(lái)，蓮葉搖曳多姿。 D. “隨意”“王孫”兩句是說(shuō)春草任其凋枯，如此秋景，“王孫”亦可自留。 2. 對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 這首詩(shī)描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。 B. 首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)“山居”，第二句點(diǎn)“秋暝”，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。 C. 中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫(huà)面，詩(shī)中有畫(huà)，寄寓詩(shī)人的高潔情趣。 D. 尾聯(lián)化用典故，《楚辭》有“王孫兮歸來(lái)，山中不可久留”句，詩(shī)人反用其意，以王孫自比，流露出隱遁消沉情緒。 3. 對(duì)兩首杜詩(shī)語(yǔ)句的解讀，不

13、確切的一項(xiàng)是（ ） A. 《登高》首聯(lián)，勾畫(huà)出一幅秋天肅殺的圖景，折射出詩(shī)人內(nèi)心的凄楚?！帮L(fēng)急天高”“渚清沙白”，不正是秋景的寫(xiě)生嗎？加之耳聽(tīng)“猿嘯哀”、目睹“鳥(niǎo)飛回”，恰恰流溢出詩(shī)人有國(guó)難奔有家難投的悵惘。 B.《登高》頷聯(lián)視野開(kāi)闊，氣勢(shì)宏大—“無(wú)邊”與“不盡”從平面上極寫(xiě)數(shù)量之大；“蕭蕭下”與“滾滾來(lái)”則從立體上表現(xiàn)壯闊之勢(shì)。 C. 題曰“蜀相”而未題曰“武侯祠”，可見(jiàn)詩(shī)人意在人而不在物。杜甫絕非為旅游而旅游。因此可以認(rèn)定：詩(shī)的意境有二—一則，歌頌諸葛亮的才智與功業(yè)；二則，惋惜自己的壯志未酬。 D. “碧草自春色”，“黃鸝空好音”。詩(shī)人入得祠來(lái)，不關(guān)注巍巍之殿宇，凜凜之塑

14、像，卻將“自春色”與“空好音”攝入鏡頭，這樣的構(gòu)思，豈不是為了烘托末句“長(zhǎng)使英雄淚沾襟”而蓄勢(shì)。 4. 對(duì)上述兩首唐詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 寫(xiě)《登高》時(shí)，杜甫住在夔州，地處長(zhǎng)江之濱，瞿塘峽口。此處向以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。詩(shī)人經(jīng)觀察，捕捉住了這些特點(diǎn)，將它們巧妙地融入秋江景色，借以展現(xiàn)出自己長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的情感世界。 B.《登高》運(yùn)用了卒章顯志的手法，展示了自己的真實(shí)生活，剖露了詩(shī)人的實(shí)在感情：“艱難苦恨”、“潦倒”的景象，恰與“風(fēng)急天高”的景物描繪形成強(qiáng)烈反差，正是這反差，使詩(shī)人形象躍然紙上。 C. “詩(shī)言志”。杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大

15、抱負(fù)，甚至自比舜的大臣稷；然而唐皇并不器重他，致使詩(shī)人郁郁不得志。入蜀后，便深懷崇敬去瞻仰武侯祠，借古人之形象，以吐郁結(jié)在胸中的壯志難酬之塊壘。 D. 杜甫七律《登高》與《蜀相》內(nèi)蘊(yùn)深邃，形式整齊，若用普通話讀之，頗能感受到旋律之美?！妒裣唷酚纫詫?duì)仗工整誘人。如首聯(lián)的一問(wèn)一答，頷聯(lián)的色彩對(duì)比，頸聯(lián)的數(shù)字對(duì)比等，誦讀時(shí)，都給以美的享受。 5. 對(duì)《錦瑟》這首七律的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 詩(shī)的標(biāo)題“錦瑟”，不僅為詩(shī)篇首句開(kāi)頭二字的客觀摘錄，并不具主觀色彩—它既不能概括詩(shī)的主題，也未傾注詩(shī)人的情感。 B. 詩(shī)篇首尾呼應(yīng)。首聯(lián)以錦瑟為喻，暗寫(xiě)詩(shī)人自己。大致意思是這樣的—眨眼工夫，我已年屆半百；追憶起已逝的青春年華，不禁百感交集，倍覺(jué)惘然。 C. 頷聯(lián)重在借人物典故來(lái)抒情表意—用莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故來(lái)表現(xiàn)自己昔日曾沉迷于美好境界；又用望帝化鵑的典故來(lái)抒寫(xiě)自己的愛(ài)心的寄托和殷殷的思念之情。 D. 頸聯(lián)仍化典入詩(shī)，寄寓深情—借南海鮫人的故事，來(lái)形容自己不住流淚的神態(tài)；再借“藍(lán)田玉煙”的景象來(lái)描繪眼前的幻影：往日的生活依稀可辨。 試題答案 1. C 2. D 3. B 4. D 5. A