2020年高考語文 作文多拿10分的七大策略素材

此資料由網絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。作文多拿10分的七大策略據(jù)多個省市調查，近五年來，二等作文卷占75%-80%，一等占8%-10%，滿分作文鳳毛麟角，35分以下的三四等不到20%。可見，學生的高考作文分數(shù)集中在40分上下。這種現(xiàn)象究其原因，可以概括為閱卷老師追求“保險”：閱卷標準一般規(guī)定同一份作文需2-3人評閱，彼此給分差異若超過5分，就需重新評閱。但判作文很辛苦，工作量相當大，又必須在7天之內判完。閱卷人看一篇800-1000字的作文，時間只有一到兩分鐘，甚至只有幾十秒。如果兩位閱卷人打分相差6分以上，就必須由第三個人來判，閱卷進度就拖延了。于是閱卷人就會彼此求同“趨中”，最簡單的方法就是給二等，即40分。針對作文判卷的運作方式，我們可以有針對性地調整寫作策略，爭取在作文上多拿10-15分。策略一：書寫認真、工整判卷老師不會給一份閱讀都很困難的作文打高分的。策略二：開篇入題，吸引眼球判卷老師不可能仔細讀你的全文，如果開篇不能扣題而且無新意，那你的作文很容易被扔進40分的那一堆里。策略三：語言生動，切忌啰唆縱觀歷年滿分作文，沒有一篇充斥口水話的，洗練是高考作文必須具備的。策略四：多準備素材這不是寫作的好方法，高考拿分卻很有效。有專家也曾批評過現(xiàn)在的語文教師違心教學，稱他們鼓勵考生大量使用名人名言，并用猜題的方式給學生指導作文。但不可否認的是，這么做很合多數(shù)閱卷老師的口味，至少現(xiàn)在如此。策略五：不要寫得呆板、模式化高考作文閱卷的問題不是標準問題，而是中學語文教師在作文教學過程中“求穩(wěn)求保險”，造成學生作文不敢“出格”，文風普遍四平八穩(wěn)，八股味濃厚。這就導致了高考作文要么文藝腔十足，要么憂國憂民，顯出一種和考生年齡不相符的文風。雖然這種文章前些年被大量當做示范文，但近年來明顯風頭已變。策略六：用樸實的語句搭文章框架文章脈絡必須清晰，主架構不要太多修飾。別指望判卷老師有心情仔細揣摩大段拗口的“文學作品”。我們可以就一篇文章作這樣的構思：第1段150字左右：寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句，絕對不用復句(復句容易走題，影響得分);點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節(jié)的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區(qū)別開來，使行文有變化?！胺终擖c一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據(jù)展開。第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創(chuàng)，影響得分。第4段200字左右：段首講述分論點三，采用聯(lián)系實際舉例，這是寫作本文的時代意義所在。聯(lián)系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。策略七：學會把窄題變成寬題作文教學研究專家王大績先生更是認為“熟悉的生活的確可以適應所有命題”。他曾經舉過這樣一個例子：一位著名歌手，最擅長演唱我的中國心。我們當然可以為主持人設計一段串接臺詞，把他請上各種晚會的舞臺上。1.中華民族從來就不缺乏凝聚力，越是危急時刻，我們胸中那顆中國心跳動的節(jié)奏就越加鏗鏘有力。下面請聽我的中國心。2.佳節(jié)倍思家，天涯共此時。此時此地，我們的心跳動著同樣的節(jié)拍，讓我們同唱這一首心中的歌。下面請聽我的中國心。一曲我的中國心，可以唱徹各種晚會，贏得鮮花似錦，掌聲如潮;當然也可以用于所有“話題”或“標題”，激勵我們的情感，促使我們去深思。2020年，北京的高考作文題是北京的符號，這可以說是地域性很強的“窄題”了。但是，北京市高考閱卷領導小組卻說：“無所謂什么是什么不是北京的符號，關鍵是看考生如何看待、如何提出、如何演繹某種很平常的事物現(xiàn)象，并使其最終被讀者認可：這就是北京符號?！边@樣強調，應該是更加有利于考生發(fā)揮出奇制勝和語言周旋的本領。在一定意義上，這是在鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)意，鼓勵獨特性和日常性，也是鼓勵以似乎平凡普通的取材、奇兀超常的思維和議論來最終征服聽眾、讀者。說蘇軾是北京的符號，聽起來似乎荒謬。當北京人在任何一個領域都淺嘗輒止、自以為是、不求甚解的時候，石鐘山下的蘇東坡就可能成為北京人仰慕的一個符號了。說司馬遷是北京的符號，聽起來似乎荒謬。當北京人迫于種種壓力失掉了尊嚴和信仰的時候，“天地蒼茫一根骨”的司馬遷就可能成為北京人仰慕的一個符號了。隨著時代的發(fā)展，以北京的包容與大氣，又有什么絕對永遠不能成為北京的符號呢?從這個意義上說，什么都可能成為符號，而讓它們真正成為某種符號，必須仰仗的則是寫作者卓越的思維。這兩段話，對于我們在高考作文中如何運用材料，有很強的啟示意義。