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2020年高中語文 科研論文 語文教育三大弊端及應(yīng)對策略素材 新人教版必修1

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2020年高中語文 科研論文 語文教育三大弊端及應(yīng)對策略素材 新人教版必修1

此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識。語文教育三大弊端及破解策略語文像國旗國歌一樣代表國家尊嚴(yán),語文是民族心理、情感、思維、品格、智慧產(chǎn)生的基礎(chǔ)和土壤?,F(xiàn)代語文教育百年已去,因不能滿足民族文化創(chuàng)新發(fā)展需要,備受國人詬病,皆因三大弊端困擾語文教育:一、教材粗糙淺薄不經(jīng)典語文教材是語文教育之本,要使國人在最佳讀書時段讀到最應(yīng)該讀最有價值的書,編好語文教材,最為便捷經(jīng)濟(jì)。學(xué)者李鼎在光明日報撰文呼吁:“我們當(dāng)前的語文教育應(yīng)適度“復(fù)古”,化繁為簡,回歸文言。其實,語文學(xué)習(xí)的秘訣就在于掌握漢語言的根。眾所周知,所有的白話文字,皆始于文言文,故漢語言文字的根,在于文言文。文言文,以雅俗論,較白話文為雅;以簡繁論,較白話文為簡;以深淺論,較白話文為深。所以,若是掌握了文言文,就等于精通了現(xiàn)代文。這一點是毫無疑問的。掌握了文字的根,我們才能真正地駕馭自己的語言,也才有可能推敲和錘煉文字。而這正是閱讀和作文所必備的素質(zhì)?!保ü饷魅請螅ü盼挠^止)是最偉大的教材)本文無意討論文言白話之爭,但李先生所講確有道理在。文言也罷,白話也好,只有歷史長河淘洗出的根,才配作語文教材。經(jīng)典乃民族文化之根,文明通過經(jīng)典閱讀代代相傳。各民族都有幾部經(jīng)典家喻戶曉,滲透到每個人心靈深處?,F(xiàn)實生活中遇到問題??蓮慕?jīng)典那里吸取精神養(yǎng)料,尋求解決辦法,這就是經(jīng)典,是民族精神源泉。據(jù)此看來,語文教材是多么粗糙淺薄不經(jīng)典。二、教法舍本逐末害處多建國后,尤其改革開放以來,語文教育教學(xué)流派紛呈各具特色,共同構(gòu)成了語文教苑百花齊放的繁榮局面,也共同見證著語文教育教學(xué)的日漸沒落。目前新課改語文課程標(biāo)準(zhǔn)吸納西方“后現(xiàn)代課程論”、“多元智力理論”等現(xiàn)代教育思想,理論上將有效提高語文教育質(zhì)量,強(qiáng)化語文課程建設(shè)。但新課程理念已充分展示并完成了創(chuàng)生使命,新課改業(yè)已實施多年,語文教育濤聲依舊,并未出現(xiàn)預(yù)期的成果。語文教育無法完全拋棄傳統(tǒng)而構(gòu)筑出理想化的全新形態(tài)。各種語文教育的思考設(shè)計,必須融入民族扎根本土?!捌渌骺频慕滩慕谭?,內(nèi)容工具,似乎還有可借鏡于他國先例的地方,特有國文,非有我們自己來探索不可?!苯逃彝跎贿@話確乎金玉良言。漢語在漫長歷史中有發(fā)展變化,但血脈沒變,學(xué)習(xí)漢語的基本規(guī)律沒變。中國人最懂得語文教法,傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗最有借鑒價值。眾多語文教育流派教學(xué)方法,新穎的外國教育理念,不能解救語文教學(xué),甚至正是這些理論舍本逐末誤導(dǎo)語文教育。理論技巧愈繁榮發(fā)達(dá),語文教育愈沒落沉淪,現(xiàn)實不正如此嗎?“中國語文教育的最大弊端是輕道重術(shù),像數(shù)理化一樣墜入題海戰(zhàn)術(shù)。語文教育的花樣不可謂不多,招式不可謂不繁,但卻事倍功半,學(xué)生的語文能力特別是語文創(chuàng)新能力不如人意,國民的語文素養(yǎng)與文明古國的地位極不相稱?!保ü饷魅請螅ü盼挠^止)是最偉大的教材)李鼎先生此言一語中的。語文教育陷入技術(shù)泥潭,教會學(xué)生解題能拿高分這絕不是真正的語文教育。沿著應(yīng)試教育導(dǎo)向,做分?jǐn)?shù)第一噩夢,把語文教育搞得支離破碎繁瑣低效,養(yǎng)育出短視功利唯分?jǐn)?shù)是從的小家孩童;把生命藝術(shù)工作做成拉大鋸式的機(jī)械工作;所謂的科學(xué)新理念冷落一隅:現(xiàn)實不正如此嗎?三、學(xué)習(xí)時間被剝奪擠占現(xiàn)行教育,語文與數(shù)學(xué)英語一樣分配課時,有些學(xué)校還少一些。學(xué)生課外時間幾乎沒有語文的份兒。沒有時間,神仙也無法保證語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。正如任繼愈老先生所說:“我覺得現(xiàn)在中學(xué)和大學(xué)都有一個問題,課程排得太滿,沒有學(xué)生自己的時間,不能發(fā)揮自己的愛好,跟蒸包子一樣一屜一屜的,出來一個模樣,這樣不會出人才,有人才也埋沒掉了。我的孫子就是這樣。在念中學(xué),他沒有自學(xué)的時間,課外看書的機(jī)會幾乎沒有,一天到晚做題做題?!笨磳W(xué)生們語文課堂上有多少時間讀書,課外有多少時間讀書,從小學(xué)到大學(xué)讀過多少書,就會真切感到語文教育問題多么嚴(yán)重。知書達(dá)禮,腹有詩書氣自華。不讀書何以知禮?滿腹草莽何來才華?使學(xué)生沒時間讀該讀的書,讓學(xué)生不喜歡讀該讀的書,這教育是禍國殃民的教育。語文教育要走出困境,須有相應(yīng)策略破解弊端:一、教材內(nèi)容要強(qiáng)根固本根是中華文化之根,本是修身成人之本。強(qiáng)根就是要讓學(xué)生從文化源頭上了解我們民族,熱愛我們民族。民族文化根在文字,作為中華文化最主要的載體,漢字永不可廢;民族文化精華在經(jīng)典,經(jīng)典閃爍著永恒的光芒,給我們提供不竭的精神動力。強(qiáng)根固本就是強(qiáng)調(diào)語文教材要打牢漢字基礎(chǔ)和經(jīng)典基礎(chǔ)。漢字基礎(chǔ)如何打牢?識字,明字理,規(guī)范書寫藝術(shù)書寫?;A(chǔ)教育階段,漢字認(rèn)讀書寫是語文教育最基本最重要的任務(wù)?!安┐缶?、源遠(yuǎn)流長的中華文化所以能夠在數(shù)千年的歷史風(fēng)云中綿延不絕、傲立于世,并在世界特別是亞洲形成長久而廣泛的影響,首先是因為我們的文字能夠代代流傳、會讀會寫。漢字是偉大的中華民族精神和中華傳統(tǒng)文化的載體,是從未間斷的龍脈?!保ū本┩韴蟊Wo(hù)漢字弘揚書法是件大事作者趙長青)趙先生此話振聾發(fā)聵,打牢漢字書寫基礎(chǔ),語文教育義不容辭。這是把字好,更是培養(yǎng)孩子對民族語言、民族文化的感情,是具體的滲透在個人生命中的愛國主義教育?!皾h字是表意文字,是音、形、義的結(jié)合體。漢字直接書寫的優(yōu)點是其他任何形式所不能替代的。從某種意義上說,我們的祖先創(chuàng)造漢字就是讓人來書寫的。只有在動手書寫的過程中,學(xué)生才能感受到漢字的美:間架結(jié)構(gòu)美、音形義結(jié)合美、線條流動美、和諧美、布局美,等等。同時,漢字書寫也是認(rèn)同祖國的最有效方式之一?!保ㄖ袊逃龍竽刚Z教育:構(gòu)建和諧的文化人格作者 程翔)牢牢記住漢字,即使亡了國當(dāng)了奴隸,依然可以打開枷鎖,重建中華文明。民族經(jīng)典是我們文化的根,我們最不該丟失。閱讀經(jīng)典使學(xué)生經(jīng)歷文化濡染,氣質(zhì)潛移默化,這是語文教育的核心本質(zhì)。當(dāng)然,究竟何為中華文明源泉的經(jīng)典;何為世界文明經(jīng)典,需深思慎取。據(jù)此看來,語文教材應(yīng)是每年若干經(jīng)典文本,值得學(xué)生熟讀成誦。 強(qiáng)根固本,打牢漢字基礎(chǔ)、經(jīng)典基礎(chǔ),在基礎(chǔ)教育階段練好童子功,為后續(xù)發(fā)展提供不竭動力。這是奠基工程,舍此,語文教育的所有美好設(shè)想都只能是空想。二、教法應(yīng)尊重漢語規(guī)律語文教育教學(xué)理念方法,當(dāng)摒棄浮華形式和作秀套路,求簡約圖高效。棄花里胡哨,要實實在在;棄標(biāo)新立異,要尊重規(guī)律;棄急功近利,要著眼長遠(yuǎn)。從語文學(xué)習(xí)基本規(guī)律來看,寫、讀、背三字足矣。寫:扎實打好書寫基礎(chǔ),認(rèn)識漢字會寫漢字,寫一筆好字。傳統(tǒng)語文教學(xué)最基本的經(jīng)驗是注重識字寫字。漢字承載五千年的燦爛文化,體現(xiàn)中華民族大智慧。傳統(tǒng)教學(xué)讓學(xué)生在識字寫字過程中,形象思維和抽象思維同步和諧發(fā)展,這是智育開竅,是德育和美育陶冶,更是全面提高后代素質(zhì)的途徑。寫是語文教育的基本途徑,是語文學(xué)習(xí)最有效的方法。漢字書寫水準(zhǔn)和寫作能力急劇下降,更說明寫十分重要。讀:飽讀經(jīng)典。讀書百遍其義自見,讀書破萬卷下筆如有神,都傳遞著傳統(tǒng)教學(xué)誦讀為本的有效經(jīng)驗。漢語一字一音一形一義,獨立性很強(qiáng),其含義得從上下文中體味,眼觀其文口誦其聲心唯其意的誦讀對語文學(xué)習(xí)極為重要。背:熟背經(jīng)典。古代教師開講前,學(xué)生要對學(xué)習(xí)內(nèi)容熟讀成誦倒背如流。從三字經(jīng)百家姓到四書五經(jīng),都要背誦,教師甚至用板子強(qiáng)制學(xué)生完成。這種笨辦法使兒童在基礎(chǔ)教育階段打下堅實的語言基礎(chǔ),隨著閱歷增加這種涵養(yǎng)積淀慢慢發(fā)酵,最終閃射出創(chuàng)新創(chuàng)造的火花。 “厚積”是“薄發(fā)”的物質(zhì)基礎(chǔ),是獨到見解新穎思想產(chǎn)生的土壤。背是手段是中間環(huán)節(jié)而不是終極目標(biāo)。死記硬背是形成語文能力的必要步驟。舍此,語文能力形成就是無源之水無本之木。如今學(xué)生記憶中有用東西實在太少。這是當(dāng)前語文教學(xué)的軟肋,是學(xué)生語文能力低下的根本原因。古代塾師理論學(xué)習(xí)有限,教研活動很少,教學(xué)方法手段原始,就是把時間給學(xué)生,讓學(xué)生多讀多記,在語文學(xué)習(xí)實踐中獲取語文能力??v觀當(dāng)今語文教育,各學(xué)段都有完備的教育教學(xué)方法理念,技術(shù)技巧,但真正尊重語文學(xué)習(xí)規(guī)律高效實用的尚不多見,我們?yōu)槭裁床豢梢詶壡墒刈痉佃睔w真,從傳統(tǒng)教學(xué)方法中吸取營養(yǎng),簡簡單單抓好寫、讀、背三字,從根本上改變語文教育現(xiàn)狀,讓下一代喜歡民族語文,幫助下一代學(xué)好語文呢。三、確保語文課時的優(yōu)先投入立身先立學(xué),立學(xué)先讀書,這是中華民族綿延數(shù)千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。多讀書,讀好書,對詩書傳統(tǒng)悠久卻走進(jìn)閱讀荒漠時代的當(dāng)代中國,十分重要而迫切。語文教育承擔(dān)著喚醒下一代讀書欲望的責(zé)任。猶太人只占世界總?cè)丝?.3%,可是獲得諾貝爾獎的比例卻是其他民族的一百倍,馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、基辛格、格林斯潘這些思想、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物比比皆是。聯(lián)合國教科文組織調(diào)查,閱讀量排名世界第一的正是猶太人。能否享受讀書快樂,正是文明和落后、高雅和粗俗的分界。這種快樂,是語文教學(xué)的任務(wù),更是民族振興的基石。把值得讀的書推薦給學(xué)生,確保學(xué)生自主閱讀探索時間,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生品嘗讀書之樂,才是語文教育的理想境界??偠灾赫Z文是無用之學(xué)是文化之學(xué)是心靈涵養(yǎng)之學(xué)是形而上之學(xué),而不是功利之學(xué)不是技術(shù)之學(xué)不是瑣碎細(xì)事之學(xué)不是形而下之學(xué)。當(dāng)語文淪為科學(xué)主義的工具性學(xué)科,淪落為解題得分的應(yīng)試技術(shù),語文就不再是語文了。語文教育教學(xué)要抓住學(xué)科根本,著眼長遠(yuǎn),就要注重形而上的東西,培養(yǎng)我們民族的精神貴族,培養(yǎng)大器通才,培養(yǎng)能夠籠天地人生社會于胸中的哲人思想家??鬃又鲝垺熬硬黄鳌保囵B(yǎng)誠意正心修齊治平的君子,而不是囿于某方面雕蟲小技的“器”,正是抓住了語文教育的根本。只有從根本上澄清認(rèn)識,撥亂反正,重視傳統(tǒng),養(yǎng)君子浩氣,育貴族精神,挽救文化頹勢,重振人文雄風(fēng),語文教育才有可能給民族交出一份滿意的答卷。

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