2020年高考語文試題解析分項版 專題17 寫作

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1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。 2020年高考語文試題解析分項版 專題17 寫作 1.（重慶）寫作 （本大題60分） 材料一：香港大學校工袁蘇妹沒有上過大學，不知道什么是“院士”，也沒做什么驚天 動地的大事，只是44年如一日用心、用情為學生做飯、掃地，深深地感動了學生。學生說“她就像我們的媽媽一樣 ”。2020年9月，香港大學授予她“榮譽院士”，稱她”以自己的生命影響大學堂仔的生命”，是“香港大學之寶”。 材料二：巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術，20年獨守講臺，13年殘體支撐，在大山深處點燃 知識的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。

2、他在22年間延展自己的愛心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂燦爛”而被評為2020年“感動重慶”十大人物之一。 請結合材料和自己的體驗與感悟，以“情有獨鐘”為話題，寫一篇文章。 要求：①選題角度，明確立意；②自擬標題，自選文體（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。 【考點】本題考查“能寫論述類、實用類和文學類文章”的能力。能力層級為E 【解析】 材料作文加話題作文，本題將高考作文的常規(guī)的兩種命題思路整合起來，給考生在合理的范圍內(nèi)最大的發(fā)揮余地?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”的“情有獨鐘”在這里不為愛情，而是為事業(yè)。 審題：兩個材料的共同點就是“堅持

3、”，因此“情有獨鐘”的“情”就非“感情”而是“心志”或“信如果寫記敘文，我們可以根據(jù)上述的立意來進行構思故事，生活中，我們總會碰到一個人，他如袁蘇妹趙世術一樣在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作著，他或許是清道夫，或許是拾荒者，但是他仍然用自己的雙手打磨著自己的生活，一年又一年。這也是情有獨鐘，我們或許還沒有看到他榮光的結局，但是我們可以預見它，可以預支我們的祝賀。 2.（浙江）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 一代人有一代人的偶像。錢學森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進了種種勵志讀本

4、，然而，他們的成功很難復制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的賦予也在變。 時間不是一個抽象的概念。初夏秋冬，四時更替。物理時間隨著時鐘的指針分分秒秒匆匆地流逝，而人生的時間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯錯對對的選擇建構而成未來。所以，人生的真諦不在復制別人的成功，而是認識自己，在合適的時間里做好該做的事！ 根據(jù)上述材料的含義，以“我的時間”為標題，寫一篇不少于800字的文章。 【要求】①選擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。 【提示】“我的”強調(diào)“不在復制別人的成功，而是認識自己”，“時間”指“人生的時間”。 這個作文題目少有材料的支撐，從一定意

5、義上來說，寫作的角度與范圍相對比較寬泛，較易駕馭。雖然說來是比較好寫的，但要寫好卻著實不易。本題目在審題上沒有難度，其難點在于所選擇的寫作內(nèi)容，大多數(shù)考生會寫自己怎樣科學有效地合理利用自己的時間。如果考生就自己在一定時間內(nèi)，在某個特定事件中如何化解矛盾沖突這方面來寫，并從字里行間中體現(xiàn)出一種高尚可貴的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)與道德情操，再在語言文字表達上深入淺出，文筆過硬，便是一篇考場佳作。 3.（天津）閱讀下面的材料，按照要求作文（60分） 古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見興替；以人為鏡，可以明得失?！扮R”是認識自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩；望

6、遠鏡將我們的實現(xiàn)引向遠方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗。反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹，這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思維更加深邃，心靈更加明澈。 請從望遠鏡，顯微鏡，反光鏡，哈哈鏡，三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結合自己的感悟，寫一篇文章。 要求：①自選角度，自擬題目。 ②除詩歌外文體不限。 ③不少于800字不得套作，不得抄襲。 【提示】今年的高考作文延續(xù)了近年的命題樣式和主題方向，屬于給材料自命題作文，主題為思考如何看清自我、看清世界、看清人生的問題，適合寫作議論文。 材料中的幾面鏡子是用來

7、觀察自我或外物的，每面鏡子的功能各不相同：哈哈鏡看到了扭曲變形局部夸張的自我；反光鏡則看到相對真實的自我和環(huán)境；望遠鏡能看清遠方的世界和人生道路；近視鏡卻能使原本看不清的事物被變清；顯微鏡更是把原本細微如發(fā)的事物看得巨大無朋。單用哪一種鏡子都能達到特定的效果，但是卻都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要學會使用不同的方法（工具）從不同的角度（途徑）去觀察和分析。本文題目要求選用兩種以上的鏡子展開論述，也正是要學會辯證地多角度地看待自我和人生，而絕非靜止孤立地看待事物。還可以借此展開關于“目的（動機）——方法（途徑）——結果（效果）”辯證關系的分析討論。 4.（陜西）閱讀下面的

8、材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 美國全球語言研究所最近公布了21世紀全球十大新聞，中國作為經(jīng)濟和政治大國的崛起排在第一位，是新世紀的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進行調(diào)查，結果顯示，有關中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。 對于中國的巨大變化，其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國青年報》和新浪網(wǎng)對中國公眾的調(diào)查，得票率依次是“經(jīng)濟成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進程”、“開放程度”。 對于中國的這些變化，你有什么所見所聞所思所感?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不

9、要套作，不得抄襲。 【寫作提示】這是一則新材料作文，材料的立意為從“經(jīng)濟成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進程”、“開放程度”任意角度談中國的崛起。素材選擇可以貼近時代氣息，如上海世博會的成功舉行，奧運會、亞運會的成功舉辦，“神七”的成功發(fā)射，青海地震、玉樹地震的成功救援、各項惠農(nóng)政策的落實等。在表達方式上，可以寫成記敘文，從小角度切入縱向挖掘，如寫改革30多年來人們的服飾、居住條件、生活生產(chǎn)用具、思想觀念的變遷；也可以寫議論文，就一個方面多角度闡釋，如談“國際影響”，可以談重大國際盛會揚我國威；也可以談國際形象工程勞民傷財；還可以談真正的國際影響是文化、經(jīng)濟、政治理

10、念的影響。也可以創(chuàng)新體裁，書信體、辯論會等。 5.（全國）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 2020年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元得復試足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主，他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。 有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的

11、人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作提示】這是一道新材料作文題，材料由事件和調(diào)查數(shù)據(jù)兩個部分組成。文章切忌就材料中的事件部分，孤立地圍繞“誠信”漫無邊際地發(fā)揮，而要結合材料的后半截調(diào)查數(shù)據(jù)全面分析。首先，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”，有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”，這兩組數(shù)據(jù)說明，國人在“金錢”和“誠信”的天平上失衡的心理，考生可以列舉現(xiàn)實生活中比比皆是的不道德、不講人性的事件進行闡釋，如毒豇豆、瘦肉精、毒饅頭、假論文、毒奶粉、

12、明星代言等事件都可作為反面素材，提倡呼吁道德良知的回歸。其次，有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”，這一組數(shù)據(jù)從正面說明了“誠信”的難能可貴，孫永林、孫東林兄弟倆的誠信故事也可以作為備選素材，讓誠信、道德、良知感染社會，震撼人心；所以，立意應圍繞“金錢”和“誠信”來寫。再次，還有19.9%的人沒有選擇，沒有選擇也可能有其它想法。為別人墊資購買彩票收益應該有相關的法律規(guī)定。僅僅靠神圣的道德標桿的力量是不夠的，只有合理規(guī)則才能使公平正義更長久。因此，立意也可以圍繞“道德”和“公德”來寫。 6.（遼寧）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 有位哲學家舉起一個蘋果，

13、對學生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎?"有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!"哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家問：“你們怎么啦?"一個學生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到。”另一個上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了。" 哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果! 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離 材料內(nèi)容及含意的范圍 作文，不要套作，不得抄襲。 【提示】顯然，哲學家的問題和他的學生對待問題的不同態(tài)度，明顯在“

14、影射”現(xiàn)實生活中大部分人迷信權威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅持真理、求真務實等精神的現(xiàn)象，好在還有三個“默不作聲”的學生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發(fā)出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實，當然若是“托詞”則顯其圓滑。 可以聯(lián)系的生活實際有很多，比如：搶鹽潮，錢學森之問，中國大學缺什么…… 總之，這是一道相當不錯的好作文題。 7.（江西）閱讀下列材料，按要求作文。（50分） 孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故（災患），一樂也；仰不愧于天，俯不怍（慚

15、愧）與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！保ā睹献??盡心下》） 孟子認為君子有“三樂”，其實，這也應當成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。 要求：（1）寫議論文或記敘文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。 【提示】這是一段文言文材料，先理解這段話的意思。孟子說：“君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患，這是第一件快樂的事情；上不愧（怍:慚愧）對于天，下不愧對于人，這是第二件快樂的事；得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，以德服天下不在其中?！弊魑膶忣}，關鍵就是能否看懂這段

16、話的意思?？炊耍鄬碚f還是容易提煉出觀點的。 “第一樂”，應該說是親情之樂，父母、兄弟，一家人和睦相處?？梢蕴釤挸鲇^點，健康是福，身體健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。與人相處，和諧社會。而此觀點正好可以反思當下社會的一些現(xiàn)象，子女結婚后不少都不愿與父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了許多。 “第二樂”，可以說是自身之樂，做人處事，一切都問心無愧。詣在告訴人們要憑良心做事，要誠信做事，要正直做事，做事要對得起天、對得起地。如果人人行事都能誠信正直，那整個世間就充滿了溫馨和諧。近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”等事件

17、，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步。這些制假售假商販們正是愧對于天，愧對于人。 “第三樂”，是說的是教育問題，可以說是“極樂”，得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們。說明教育者關注教育對象素質(zhì)的高低，希望得到天下優(yōu)秀的人才來教育。這也正好與近年許多高校自主招生，爭搶優(yōu)秀生源的事件不謀而合。而“統(tǒng)一考試，擇優(yōu)錄取”的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。 可以從這“三樂”中選出自己較熟悉的觀點來立意。 8.（湖南）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過

18、去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！” 也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 【真題解讀】 2020年湖南高考作文題屬于新材料作文的形式出現(xiàn)，可謂意料之外，有情理之中。湖南從2020年的“踮起腳尖”到2020年的“早”，命題形式都屬于命題作文。按理說今年必考命題作文：此乃意料之外。情理之中是因為本題可以說是對2020年湖南省高考作文題 “天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”根據(jù)“材料”（詩意）寫作文的回歸。2020年材料作文后，老師們對這種形式都應該做過比較詳細

19、的指導，考生也比較熟悉這種命題形式，做起來應該輕車熟路。再者，命題形式的變化突出了湖南人命題力求每年創(chuàng)新的宗旨，凸顯了敢為人先的精神。從命題方式上來看，攝取某歌手的出場話語的變化引導學生走出書齋，關注生活，關注身邊社會現(xiàn)象，不僅具有現(xiàn)實性和直觀性，更具有深刻性和影響性。 本題為“新材料作文”，由材料和要求兩個部分組成。材料通俗而又深刻，既具有導向性，又有啟發(fā)性：某歌手第一句話由“大家好，我來了”變?yōu)椤爸x謝大家，你們來了”，以此為意自擬題目寫一篇作文。這句話再簡樸不過，卻蘊含深意：“大家好，我來了” 變?yōu)椤爸x謝大家，你們來了”，不僅僅是話語的變化，更重要的是觀念、態(tài)度的變化，我們應該賦予其積極的

20、意義：歌手由以自我為中心變?yōu)橐运藶橹行?，由趾高氣揚變?yōu)楦┫律碜樱扇巳藶槲易優(yōu)槲覟槿巳?，由高高在上變?yōu)橹t遜感恩，推而廣之，可聯(lián)想到我國的一系列惠農(nóng)政策，農(nóng)民種田有納稅變?yōu)橛歇勝p……這是當今社會的呼喚：如果人人都換位思考，世界將會變得更美好！我們應該材料進行理性的思考，并聯(lián)系生活的實際予以表達。 ???? 材料很新鮮，與當前國人大都以自我為中心，90后的獨生子尤其如此，只注重自我的利益，忽視他人存在，凡事情先替自己著想，后替別人打算等現(xiàn)狀相呼應。我們寫作時一定要從歌手生發(fā)開去，要聯(lián)系自己生活周圍的人和事，甚至社會，運用聯(lián)想和想象加深對材料的理解：想到醫(yī)生，還有為官者，為商者，為師者，甚至為人

21、長者，為人幼者等等，都要改變觀念、改變作風，譜寫和諧之歌。 ???? 由此我們可以得出這則材料作文的相關立意角度： 1、從歌手的改變角度考慮，談談多一點考慮別人。我很重要，并不意味著我最重要。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離。 2、針對90后的獨生子女以我為中心，只顧自己不顧別人的感受的現(xiàn)象來寫，指出過分以自我為中心會導致社會的災難，分析其成因，指出根除的方法。 3、事物的發(fā)展總是辨證的，相互矛盾的，相互聯(lián)系的。從“為人”與“為己”的角度立意，談“為人”與“為己”對立性、統(tǒng)一性

22、，我們應該如何對待，提出“注重自己，更要注重他人”的觀點。 4、可以聯(lián)系當今的教改侃侃而談，談教師要實行角色改變，從注重自我變?yōu)榱诵刂杏薪滩摹⒀壑杏袑W生。 5、跳出常規(guī)思維，運用聯(lián)想，將材料中的兩句話的轉變由個人引申到社會，寫黨的惠農(nóng)愛民政策，帶 同題作文 　　 1．牢記我們的衣食父母 今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環(huán)境?？忌患议L們前呼后擁進入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。 娛樂圈里的事，向來不太關心，倒是對趙本山有些敬意。對于這位土得掉渣的藝術家心生敬意，是聽了他的一席訪談。 他

23、說，生活中總有一些不如意的事。不順心了，就回鐵嶺老家，往村頭一站，就什么都懂了。對這句話，他有一個解釋，說當年的同學，“都長（老）得像我爹！” 生活的風雨，長久剝蝕鄉(xiāng)民的體膚，滿頭白發(fā)，溝樣的皺紋，那是勞作的汗水染就，是辛勞的淚水洗成。對比之下，趙本山是該滿足了，那里的干癟乳房，曾溢出他兒時渴望的乳香，那里有他老實巴交長眠的爹娘。 而很多歌手或者歌星，像這次作文材料中給出的這位“前我”，往往錯誤地定位了自己的角色位置。許多歌手賺得盆滿缽滿，驚自己為天人，殊不知，是一個文化繁榮多元的時代，造就了他們的人生?！拔襾砹恕?，透出霸氣；而“謝謝大家，你們來了”，則是在卑謙里找回了真正的自我。從傳播學

24、意義上說，受眾的愛好決定媒體的走向，觀眾的愛好決定歌者的存亡。所以“謝謝大家，你們來了”，是真正明白了誰是自己的衣食父母，這是自我認知的一個突破，也是人格的一段升華。 想起了農(nóng)民工?，F(xiàn)代城市建設，農(nóng)民工功不可沒，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。一身臭汗坐上公交，城里人往往視若乞丐，避之惟恐不及。每每看到這種場景，心中便如刀絞?！叭绻幸惶煳覀儼l(fā)現(xiàn)，中國當真就這么‘和平崛起’了，那么我們不要忘記，一定要為連續(xù)幾代數(shù)以億計的苦力勞工，修一座最高最大的紀念碑，來銘記他們的超常犧牲！”這是一位思想家的深切呼喊，這是人性光芒在城鄉(xiāng)問題上的一縷燦爛陽光。城里人哪天發(fā)自內(nèi)心地喊一聲，謝謝農(nóng)民工，你們

25、來了，會激出多少農(nóng)民工積壓多年的淚水！ 今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環(huán)境?？忌患议L們前呼后擁進入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。整個社會，包括學校和家庭，助威高考，是在培植國家未來的希望。感恩才是考生們的應有態(tài)度。說一句“謝謝社會，你們來了”，這人間的情，才不一邊倒。社會對孩子們付出之后，才有一種踏實的感覺。因為，我們培養(yǎng)的新一代，畢竟有了感恩的心。 牢記我們的衣食父母，常思“來之不易”、“物力維艱”，把自己所做的一切都看成理所當然的回報，是每位官員的哲學底線，也是每一位公民的人生準則。每個人只要做到了“小我”而“大你”，這個社會便處處充滿溫馨。

26、 2．別太把自己當回事 那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。 某知名歌手在接受央視采訪時，談到自己過去和現(xiàn)在的變化，說起面對觀眾的第一句話，原來是說“大家好，我來了”，現(xiàn)在是說“謝謝大家，你們來了”。聽到這句話是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。 歌手前面那句話我親耳聽到過無數(shù)回了。很多年前，我去歌廳聽歌時，上臺的歌手無一例外，說的就是“我來了”。這三個字我聽了很是別扭。心里就想，你以為你是誰??？是不是覺得這么多人坐在這里，就因為是你“來了”呢？當然不是。到這里的人，絕大多數(shù)是因為自己，譬如上班累了、干

27、活煩了、失戀了、輸錢了、要放松了、想和朋友聚會了、在尋找新的自我了，等等等等，極少有人會是因為一個歌手將在這里吼幾嗓子而坐在下面。 每個人都會因為自己去做某件事，那件事情也只和自己有關。除了親人、朋友和同事，我們很少關心旁人在干什么。而那個與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話，不免會讓我們感到不以為然。雖然在一個被口號捆綁的時代結束之后，每一個個人都在認識到自己的重要和價值，但這種重要和價值究竟在多大程度上是讓人最終認清楚自己和定位自己的，還真是難說。就像那些喜歡上臺就說“我來了”的歌手，實際上在自我的面對時，失去了一個基本定位。這個定位一旦失去，就會把自己很當回事。 當然，我們應

28、該把自己當回事，但又不應該太把自己當回事。這中間的度如何掌握，或許才是我們做人的學問所在。我記得美國飛機發(fā)明家萊特兄弟參加一次盛宴時，宴會主持人請哥哥發(fā)表演說。大萊特不好意思地說，“演說是歸我弟弟負責的。”當主持人轉向小萊特時，小萊特的回答是：“謝謝諸位，我哥哥剛才已經(jīng)演講過了?！? 在這個故事中，我們看到的不僅是一份睿智，更多的是一份沒太把自己當回事的謙遜。謙遜贏得的，往往才是對個人最大褒獎的尊敬。 那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。先把“謝謝”給別人的人，才能得到別人給你的掌聲。 3．成熟的姿態(tài)

29、日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著“我來了”的丫頭，而是成長為能微笑著低語“謝謝大家”的世界名將。 余秋雨在《蘇東坡突圍中》說道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響?！背墒斓某晒φ?，以謙和之姿站在人生的巔峰，將自己看得低入塵土。 成熟不是世故與圓滑，不是庸俗與市儈，成熟的人能客觀認識自我，尊重他人。成熟的姿態(tài)不是傲視眾人的惟我獨尊，而是如麥穗般低頭，傾一腔之于土地的感激。 初涉網(wǎng)壇的李娜，曾是那個怒批網(wǎng)壇制度、大吼觀眾的狂放者，不羈、高調(diào)。但當她經(jīng)歷一次又一次成功與失敗的鍛煉洗禮，當她真正站上大滿貫的領獎臺，當五星紅旗第一次在法網(wǎng)賽場上升起時，我卻看見那雙堅毅黑眼睛中閃動

30、的淚光，聽見她那聲謙和而篤定的“感謝祖國”。日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著“我來了”的丫頭，而是成長為能微笑著低語“謝謝大家”的世界名將。 國學大師陳寅恪晚年患有眼疾，在嶺南大學上課時著夏布長衫，精心備課，傾心講學，從不因選課學生多少影響教學。正是陳寅恪的成熟之姿，讓他始終在校內(nèi)享譽美名。那身夏布長衫，那聲聲教誨，承載著他高尚人格與長者氣度，他以謙和成熟的姿態(tài)，永遠佇立學子心中。 真正成熟的成功者，早已將他們內(nèi)心的那份高傲與張揚埋藏于探索追求的艱辛中，那份將自己托舉于高峰的驕然已流入汗水，剩下的卻是謙和之姿?；仨晒β飞系娜藗?，他們?nèi)绯墒斓柠溗氚銓⒆约旱妮x煌歸功于腳下的土壤。而今天，又有多

31、少人能許以自己成熟的姿態(tài)。留學美國獲取哈佛三大博士學位卻無法放低自己而精神分裂的鄧琳，目空一切自詡大師卻滿口偽科學的李一，無不昭示著自我的淺薄…… 一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大則分數(shù)值愈小，只有將自己放低，心懷感激，才能成長為成熟的成功者，擁有自己人生的繁花似錦。 別忘記巴金“化作泥土，留在人們溫暖的腳印里”，別忘記狄更斯“我的國家，我的社會成就了我”，成熟者永遠向著世人展現(xiàn)無須聲張的微笑，留給世界一個伏案的背影，一尊成熟的姿態(tài)。 9.（湖北）請以“舊書”為題寫一篇作文。要求：①請先將作文題寫在答題卡上，然后作文：②立意自定：③文體自選：

32、④字數(shù)不少于800字。（60分） 【提示】本題看似命題作文，限制了具體寫作對象，但沒有規(guī)限立意方向，具有很大的發(fā)揮空間?！? 本題可以從虛實兩個方面立意：“實”的方面，既可以寫某天整理書柜發(fā)現(xiàn)自己求學某個階段的某本書，以及圍繞某本書展開回憶；也可以是家中某本“舊書”，以及背后的歷史?！疤摗钡姆矫?，將“舊書”虛化成古代歷史文化，以及由此引伸出“傳承與創(chuàng)新”等話題。 24.（廣東）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 大千世界，“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本…… 請以 “回到原點”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章，

33、自定文體，不少于800個字（含標點符號）。 【考點】本題考查“能寫論述類、實用類和文學類文章”的能力。能力層級為E（表達應用） 【解析】 “回到原點”的作文題正如出題人出題立場一樣：讓學習回到根本，讓考試回到原點。不盲目標新立異，也不墨守陳規(guī)是本題的一大特色，其保留了廣東高考作文“穩(wěn)中求新”的性格特征。 “原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本……原點在我們的生活中隨處可見，正是這司空見慣的原點才給了我們思考的無限空間，越熟視越可能會無睹，而“回到原點”正是將我們的視線從好高騖遠的“天邊”拉回到腳踏實地的“眼前”。 一、審題方面

34、： ①“回”，既然是“回”，那就意味著已經(jīng)“走遠”甚或是“走偏”，當重新審視身邊的一切時，我們發(fā)現(xiàn)已經(jīng)丟失太多，我們需要找到原點，重新出發(fā)，“回”是動作，也是過程。 ②“原點”，原點是最初的地方，我們從那里向四面八方出發(fā)，走得再遠，軌跡的這頭也連著它，我們不能掙脫的是原點，我們不能忘記的也是原點。原點是起跑線，是一頁沒有開始書寫的白紙，原點里有無限的可能。如果山窮水盡無前路可走，我們或許可以嘗試退回到原點，重新開始一段旅程。 二、立意方面： ①向原點出發(fā)，回到原點，讓生命變得更加純粹。 ②回到原點，從原點出發(fā)，讓生命變得分外精彩。 三、組織材料 1、論述類文體主打名人： ①向原

35、點出發(fā)，回到原點，讓生命變得純粹：蘇軾東坡墾荒，陶潛歸園田居等。 ②回到原點，從原點出發(fā)，讓生命變得精彩：屈原九死未悔，孔丘退身辦學等。 2、文學類文體主打自己： ①向原點出發(fā)，回到原點，讓生命變得純粹：在成長過程中，我們會遭遇很多次的艷羨與妒忌，它們啃噬著自己的斗志與靈魂，我們?nèi)绾蚊鎸@些？我們回到什么樣的原點？原點就是承認別人，肯定自己。 ②回到原點，從原點出發(fā)，讓生命變得精彩：同樣在成長過程中，我們也會有很多次的成功，可是如果每一次成功是最后一次，那么就不會有下一次的成功。我們可以說，最好的表現(xiàn)是“下一次”，如何再攀新高？是將油門踩到底，還是先復位，休整一下再上路？無疑的是后者有

36、更多持續(xù)發(fā)展的可能，回到原點，重新出發(fā)，我們才會有更多的沖勁來為未來打拼。 三、常見誤區(qū)警示 ①將命題當話題處理，另作標題。 ②文體不清，混淆議論文與記敘文的界限。 10.（福建）閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分） 中國雜交水稻之父袁隆平說：“我的工作讓我常曬太陽，呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體。我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像騷包那么長，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！? 要求：（1）必須符合文體要求，（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作 【提示】本則材料選自《中國新聞周刊》20

37、20年第048期的《十年影響力人物特刊》，原文標題為《袁隆平：到了100歲，我還是想在田里》。根據(jù)文意，袁隆平曾經(jīng)為中國贏得了寶貴的時間，他增產(chǎn)的糧食實質(zhì)上降低了人口增長率，他在農(nóng)業(yè)科學上的成就擊敗了饑餓的威脅，引導中國人走向一個豐衣足食的世界。現(xiàn)在他雖然年已八旬，仍舊保持著對稻田的熱愛，甘于寂寞，潛心科研，努力完成兩大心愿：一是實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤;二是把雜交水稻推向全世界。 　　據(jù)此，我們就能很好地理解材料中某些詞句，如“穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大”是實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤這一心愿的形象說法;“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼”象征著袁隆平希望雜交水稻走向世界，一方面為

38、世界人民造福，一方面為國家創(chuàng)造價值，和國人共享這一偉大成果。所以，讀過此文，或著近幾年閱讀過有關袁隆平的報道和文章的考生這一次將文思泉涌，這再一次凸顯了福建高考語文的課外閱讀導向。 　　不過，如果對袁隆平的理解還只是停留在思想政治、生物或地理課本里的知識上，那也不必氣餒，因為這道作文的角度還是多元的，如理想與現(xiàn)實;平凡與偉大;轉變就業(yè)、擇業(yè)觀念;從職業(yè)到事業(yè);以感恩的心態(tài)面對工作;苦中作樂;為崇高的理想而奮斗，再苦再累也是一種幸福;學會從工作中尋找樂趣;人因夢想而偉大，因務實而精彩，等等。只要是從材料出發(fā)，只要能自圓其說，都能各得其所。 11.（安徽）（60分） 請以“時間在流逝”為題，

39、寫一篇不少于800字的文章（60分）。 【注意】①立意自定。 ②文體自選，詩歌除外。 ③不得抄襲，不得套作。 ④ 不得透露個人相關信息。 ⑤書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 解析：這是一個主謂結構的句子型的標題，題目有三個詞語構成，可能考生只抓住了“時間流逝”來寫，即便如此，還要注意題目用的是“流逝”，而不是“流失”、“消失”、“消逝”?！傲魇拧痹谠~典中只有一個意思，就是“像流水一樣消逝”，一般都是用來形容時光，如“時光流逝”、“歲月流逝”等。而“流失”有三個義項：①指自然界的礦石、土壤自己散失或被水、風力帶走，也指河水等白白地流掉；②泛指有用的東西流散失去；③比喻人員離開本地或本單位

40、?！跋А笔侵浮埃ㄊ挛铮┲饾u減少以至沒有”。“消逝”就是“消失”的意思?？赡苡锌忌鷽]有注意到這些詞語的差別，將“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”。“像流水一樣消逝”，意在告訴我們時間的消逝是可見、可感的，“流水落花春去也”，“時光催人老”，“時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。“君不見黃河之水天上來 奔流到海不復回 ，君不見高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪”。諸如此類。 其實，該題目最為關鍵的詞語應該是“在”，這里的“在”是個副詞，作狀語，是“正在”的意思。題目的意思就是“時間正在像流水一樣從我們的面前消失了”，“正在”表示一種狀態(tài)，是進行時態(tài)。扣住“正在流逝”，大的方面可以從下面兩

41、個角度立意。 第一，從我們“怎樣看待世間在流逝”的角度立意。 考生對“時間”類的命題應該是不陌生的，它往往可以轉化成“生命”類命題，畢竟“時間”與“生命”是一對孿生兄弟，能結合命題，談面對時間的流逝，表達哲理性的思考，這就將寫作立意上升到“生命價值”的高度?！皶r間”與“生命”關聯(lián)類素材很多，《論語》中的名句：“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜?！碧K軾《赤壁賦》的名句：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！边€可以從另一個方面打開思路，如時間在流逝，什東西會改變？什么東西不會改變？張若虛的《春江花月夜》里的“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月

42、待何人，但見長江送流水?！本褪呛芎玫慕梃b。 順著這樣的思路，作文的立意思路就很容易打開了，但這也不是所有的考生都能做到的，畢竟要上升到一定的哲理的高度。 第二，從“面對時間在流逝，我們怎么辦的”角度立意。 就這個題目，從“怎么辦”的角度入手是最容易的，其實，怎么辦的問題本身是明確的。正面立意即時間在流逝，應當珍惜時間，積極有為——我們不能延長生命的長度，但我們能拓寬生命的寬度，以積極有為的方式對抗時光的流逝，提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費時間虛度人生的行為，當然通常是將正反兩種情況進行對比，從而水到渠成。 從“惜時”角度展開，可以寫一篇議論文，也可以敘述某

43、件事，強調(diào)“時間”的重要性，寫一篇記敘文。 作文示例（根據(jù)網(wǎng)友下水文改編） 時間在流逝 高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，委落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時間與它結伴而行，也流逝到光陰深處…… 是啊，還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時間，又有什么像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如？不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感嘆。 在北雁南飛時，我們知道了季節(jié)的更替；從青絲到白發(fā)知道時間的流逝?！吧倌瓴恢钭涛丁保蠖嘁驗閷r間的認識還是一種混沌狀態(tài)，等弱冠不在，自然有了衣帶漸已緩，

44、歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時間有關，如在某個時間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時間中，孝未盡，親人卻不待。 時間給予每個人都是一天二十四小時。可每個人對時間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把的拋撒也在所不惜，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡里消蝕了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，可他們哪里知道，“春去春回來，花謝花會再開”，只是季節(jié)的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。 智者們明白時間是無限的，但人的生命長度是有限的，但生命的寬度可以伸展。錢學森，這位科學泰斗，一

45、生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于是否珍惜時間，若在有限的時間內(nèi)去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內(nèi)核。等到生命終結的一天，人們會說，他的一生是殷實而沉甸甸的。 想當年辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。 時間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時間列車沿途丟下的旅客而已。因為水是去年的雪，春是昨天的冬。 時間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好……抓住機遇，只爭朝夕。雖然

46、我們不能遏減時間流逝的速度，但我們可以激起時間長河中的浪花，那怕只一朵。 時間在流逝 家在五樓，有好幾扇臨街的窗。天還沒大亮，依稀聽見環(huán)衛(wèi)工在“嘩啦、嘩啦”一下又一下掃大街的聲音。我翻了個身，調(diào)整一下睡姿，好讓自己睡得更舒服些。 似乎沒多久，嘹亮的起床號便阻止了我向睡眠的縱深處跋涉，我的意志艱難地掙扎在夢與醒的邊緣，拉鋸戰(zhàn)一般，最后當然是理智占了上風——睜開眼的我，把一天二十四個小時牢牢握在掌心。 當我走在上班路上的時候，絕對是精神抖擻，我以端正的態(tài)度昂揚的斗志飽滿的熱情投入到當天的工作。工作滋養(yǎng)了我并且極大地豐富了我的人生，我不能不負責任漫不經(jīng)心地對待工作。 是誰說，時間最不偏

47、私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時?？此泼艿脑?，充滿了哲理。對此，我深有感觸。 八小時之內(nèi)求生存，八小時之外求發(fā)展。每個人的興趣愛好，便是生存之外的發(fā)展吧。下班之后的時間完全屬于我們自己，怎樣利用八小時之外的時間呢？往小里說，是時間偏不偏私的問題，往大里說，則是拓展生命高度和寬度的問題。 好多人很坦然地將八小時之外的時光交給酒吧、棋牌、閑聊以及沒完沒了的電視劇，名曰，消磨時間。似乎，時間是多了去的東西，不消磨掉，便不甘心，唯有消磨才是讓它流逝的最好方式。 我常常佇立窗口，極目遠眺。我看見太陽升起來，又看見太陽落下去；我看見農(nóng)人在播種、在管理、在收割；我看

48、見午后的悠閑時光里，婦人們?nèi)齼蓛傻佤~貫進入棋牌室；我看見閑散的男人們在通風的樓道斗地主侃大山，從日出到日暮…… 曾經(jīng)，我自以為我很珍惜時間，我喜歡讀書，愛好寫作，我不打牌，不聊天，我筆耕不輟。其實不然，時間還是不知不覺地，從我的指縫里，從我的眼眸中，從我的遲疑拖沓間，悄然滑過。我突然意識到，不僅僅是一天二十四小時，便是八小時之外的時光，我都不能很好地掌控。比如，我埋頭書本的那會兒，心又掛念著構思，結果一個字沒有看進去，只顧著發(fā)呆；當我打開文檔，欲敲下隨感的文字時，我又忍不住流連各大論壇和網(wǎng)站…… 不遠處的火車道上，一列燈火通明的火車呼嘯而來，我猛然醒悟，時針已經(jīng)指向零點！ 子在川上曰，

49、逝者如斯夫，不舍晝夜！ 我在屏前坐，鼠標如小獸，東奔西走！ 春光不自留，莫怪東風惡。面對時間在流逝，我痛惜而又無奈，唯有空悲切！！——當真空悲切？ 走，干活去，趕在時間的前面，出發(fā)吧。 12.（北京）閱讀下列材料，按要求作文。 鹿特丹世乒賽結束后，師生門一起議論。 生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實至名歸，競技體育就得靠實力說話。 生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將，一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發(fā)展。 生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。 …… 老師：同學們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領域。 要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，問題不限。 【寫作提示】本則材料由三個觀點+一條提示組成，題干內(nèi)容非常豐富。三個學生看法不一，都可以單成一種思路。老師最后的話非常重要，他肯定了學生的每個發(fā)言都是正確的，并且表示這些答案可以用