《《多思善想,學(xué)習(xí)選取立論的角度》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《多思善想,學(xué)習(xí)選取立論的角度》教學(xué)設(shè)計(jì)（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、你看到了什么？你看到了什么？ “ “即使同是一個(gè)蛋，只要換一個(gè)即使同是一個(gè)蛋，只要換一個(gè)角度看它，形狀便立即不同了。角度看它，形狀便立即不同了?！彪y怪蘇東坡也說(shuō)：難怪蘇東坡也說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。” 我們的議論文寫(xiě)作也是這樣，所我們的議論文寫(xiě)作也是這樣，所以要學(xué)會(huì)選取立論的角度。以要學(xué)會(huì)選取立論的角度。 達(dá)達(dá)芬奇的老師佛羅基爾說(shuō)：芬奇的老師佛羅基爾說(shuō)：學(xué)習(xí)選取立論的角度學(xué)習(xí)選取立論的角度善學(xué)多思善學(xué)多思 針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解或主張，直接提出自己的見(jiàn)解或主張，闡明理由，表明自己的態(tài)度。闡明理由，表明自己的態(tài)度。
2、何謂立論何謂立論？1 1、正向思維、正向思維2 2、反向思維、反向思維( (逆向思維逆向思維) )3 3、側(cè)向思維、側(cè)向思維立論思維方法立論思維方法話題探討話題探討濫竽充數(shù)濫竽充數(shù) 齊宣王齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起派人吹竽，一定要三百人一起吹。吹。南郭處士南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王齊湣王繼繼承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。奏，南郭處士就逃跑了。1、南郭先生：不求上進(jìn)，弄虛作假。、南
3、郭先生：不求上進(jìn)，弄虛作假。話題探討話題探討濫竽充數(shù)濫竽充數(shù) 2、齊宣王：、齊宣王： “大鍋飯大鍋飯”制度，給濫竽充數(shù)制度，給濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘。者有機(jī)可乘。 3、齊湣王：不墨守成規(guī)，使無(wú)能者無(wú)機(jī)可乘。、齊湣王：不墨守成規(guī)，使無(wú)能者無(wú)機(jī)可乘。 4、其它吹竽者：充當(dāng)好人，任憑南郭先生、其它吹竽者：充當(dāng)好人，任憑南郭先生混在其中，不予揭露；應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)混在其中，不予揭露；應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。揮團(tuán)隊(duì)精神。賣(mài)馬人賣(mài)馬人牽著一匹牽著一匹千里馬千里馬到集市上出售，連續(xù)三到集市上出售，連續(xù)三天無(wú)人問(wèn)津，于是向天無(wú)人問(wèn)津，于是向伯樂(lè)伯樂(lè)求助。伯樂(lè)圍著馬轉(zhuǎn)了幾求助。伯樂(lè)圍著馬轉(zhuǎn)了幾圈，一言未發(fā)，
4、離開(kāi)時(shí)又?jǐn)?shù)次回頭看這匹馬。馬隨圈，一言未發(fā)，離開(kāi)時(shí)又?jǐn)?shù)次回頭看這匹馬。馬隨即被即被人人買(mǎi)走，價(jià)格是原來(lái)的十倍。買(mǎi)走，價(jià)格是原來(lái)的十倍。 話題探討話題探討1.賣(mài)馬人：善于利用名人效應(yīng)。賣(mài)馬人：善于利用名人效應(yīng)。 2.買(mǎi)馬人：盲目崇拜名人買(mǎi)馬人：盲目崇拜名人 。3.伯伯 樂(lè)：相馬有術(shù)。樂(lè)：相馬有術(shù)。 名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行4.千里馬：要學(xué)會(huì)宣傳與包裝。千里馬：要學(xué)會(huì)宣傳與包裝。想想:這則材料可以怎樣立論？話題探討話題探討 有個(gè)魯國(guó)人很會(huì)編草鞋，他的妻子善于織有個(gè)魯國(guó)人很會(huì)編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國(guó)去住。有人勸阻他絹，夫妻倆打算搬到越國(guó)去住。有人勸阻他說(shuō)：說(shuō)：“搬到越國(guó)去，你
5、的處境會(huì)更加困窘搬到越國(guó)去，你的處境會(huì)更加困窘的。的?！濒攪?guó)人問(wèn)道：魯國(guó)人問(wèn)道：“為什么呢？為什么呢？”那人解那人解釋說(shuō)：釋說(shuō)：“鞋是供人穿用的，可是越國(guó)人赤腳鞋是供人穿用的，可是越國(guó)人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國(guó)人披散走路；絹是供做帽子用的，可是越國(guó)人披散著頭發(fā)。著頭發(fā)。憑著你的所長(zhǎng)，搬到你的長(zhǎng)處根本憑著你的所長(zhǎng)，搬到你的長(zhǎng)處根本無(wú)法施展的國(guó)家去，卻想要不處于困境，可無(wú)法施展的國(guó)家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？能辦得到嗎？” ” 1、凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無(wú)準(zhǔn)備、凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能成功；之仗，才能成功； 2、正因?yàn)槟抢锊淮┬淮髅弊?，所可、正因?yàn)槟抢锊淮?/p>
6、鞋不戴帽子，所可以開(kāi)拓新的廣闊市場(chǎng)領(lǐng)域，可以大有作以開(kāi)拓新的廣闊市場(chǎng)領(lǐng)域，可以大有作為；為； 3、做什么事都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能百戰(zhàn)、做什么事都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能百戰(zhàn)百勝。百勝。 古希臘神話故事：古希臘神話故事：安泰安泰是眾所公認(rèn)是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄，的無(wú)敵英雄，地神蓋婭地神蓋婭是她的母親。安泰是她的母親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯赫拉克勒斯的對(duì)手的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了
7、，于是安泰被弄到空中扼死了發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。 思考：上述材料可以從哪些角度立意？思考：上述材料可以從哪些角度立意？（提示（提示: :注意三個(gè)人物）注意三個(gè)人物）話題探討話題探討（一）從安泰角度分析（一）從安泰角度分析一、原點(diǎn)思維：一、原點(diǎn)思維： 人只有不離開(kāi)根本，才能有所作為。人只有不離開(kāi)根本，才能有所作為。二、發(fā)散思維：二、發(fā)散思維：1 1、人要揚(yáng)長(zhǎng)避短。、人要揚(yáng)長(zhǎng)避短。 2 2、 要不斷完善自己。要不斷完善自己。（二）從母親角度分析（二）從母親角度分析 1 1、適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。、適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。 2 2、 讓讓
8、“安泰安泰”們?cè)缧┆?dú)立。們?cè)缧┆?dú)立。 3 3、看起來(lái)是愛(ài)，其實(shí)是害。、看起來(lái)是愛(ài)，其實(shí)是害。（ 三）從赫拉克勒斯角度分析三）從赫拉克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百戰(zhàn)不殆；、知已知彼，百戰(zhàn)不殆；2 2、出奇才能制勝；、出奇才能制勝； 3 3、做事要講究方法。、做事要講究方法。 反向思維反向思維（逆向思維）：逆向思維）： 與常人慣用的思維方式不同或相與常人慣用的思維方式不同或相反的一種思維方式。反的一種思維方式。 七步詩(shī)七步詩(shī) 曹植曹植煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。豆在釜中泣。本是同根生，本是同根生，相煎何太急。相煎何太急。反七步詩(shī)反七步詩(shī) 郭沫若郭沫若煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。
9、豆熟萁已灰。熟者席上珍，熟者席上珍，灰作土中肥灰作土中肥本為同根生，本為同根生，緣何甘自毀。緣何甘自毀。 反向思維反向思維（逆向思維）（逆向思維）練習(xí)：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深藝高人膽大藝高人膽大班門(mén)弄斧班門(mén)弄斧言者無(wú)罪言者無(wú)罪開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深藝高人要謹(jǐn)慎藝高人要謹(jǐn)慎班門(mén)也需弄斧班門(mén)也需弄斧言者未必?zé)o罪言者未必?zé)o罪開(kāi)卷未必有益開(kāi)卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑有志者事未必成有志者事未必成1 1、切口要小切口要小2、準(zhǔn)確深刻準(zhǔn)確深刻3、積極健康、積極健康4、適合自己、適合自己5、有話可說(shuō)、有話可說(shuō)6、針對(duì)性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)7、
10、新穎脫俗、新穎脫俗何謂何謂最佳最佳立論角度立論角度注意：注意：1、一篇文章、一篇文章只能有只能有一個(gè)一個(gè)論點(diǎn)，論點(diǎn)，可以有多可以有多個(gè)個(gè)分論點(diǎn)分論點(diǎn)。2、論點(diǎn)論點(diǎn)必須是一個(gè)必須是一個(gè)完整的完整的句子句子。立意方法訓(xùn)練立意方法訓(xùn)練 動(dòng)物園里來(lái)了一位動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)：哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)：“任何任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。底層做起。”有有一只青蛙一只青蛙聽(tīng)得不耐煩了，就向教聽(tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn)：授發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)教授，真的所
11、有建筑都必須從底請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！當(dāng)然！井底之蛙！井底之蛙！”青蛙反擊說(shuō)：青蛙反擊說(shuō)：“正因?yàn)槭蔷字?，正因?yàn)槭蔷字埽也艈?wèn)你我才問(wèn)你難道打井也從底層做起嗎？難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)哲學(xué)教授啞口無(wú)言。教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們動(dòng)物們紛紛說(shuō)：紛紛說(shuō)：“是啊，即使是是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是呢？呢？”第一步：第一步：找出材料中的陳述對(duì)象找出材料中的陳述對(duì)象 這則材料陳述對(duì)象有：這則材料陳述對(duì)象有：1、教授、教授2、青蛙、青蛙3、動(dòng)物們、動(dòng)物
12、們第二步：第二步：找出陳述對(duì)象在事找出陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果件中所產(chǎn)生的結(jié)果 1、教授最后被青蛙反駁得啞口無(wú)、教授最后被青蛙反駁得啞口無(wú)言。言。 2、青蛙把教授給駁倒了。、青蛙把教授給駁倒了。 3、動(dòng)物們反駁教授。、動(dòng)物們反駁教授。第三步：由果及因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的第三步：由果及因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。1、教授被駁得啞口無(wú)言是因?yàn)椋航淌诒获g得啞口無(wú)言是因?yàn)椋海?）理論與實(shí)踐脫離）理論與實(shí)踐脫離得出得出:理論要與實(shí)踐相結(jié)合。理論要與實(shí)踐相結(jié)合。 （2）具體問(wèn)題不能具體分析）具體問(wèn)題不能具體分析得出得出：學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析
13、。：學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析。 （3）說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)）說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)得出得出：學(xué)會(huì)全面分析問(wèn)題或說(shuō)話不能過(guò)于絕對(duì)。：學(xué)會(huì)全面分析問(wèn)題或說(shuō)話不能過(guò)于絕對(duì)。2、青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)?、青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)椋?）勇于質(zhì)疑。（）勇于質(zhì)疑。（2）敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。）敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。3、動(dòng)物們反駁教授是因?yàn)椤?dòng)物們反駁教授是因?yàn)椋航淌谥恍抛约?，小看他人。教授只信自己，小看他人。得出得出：要看到別人的長(zhǎng)處。：要看到別人的長(zhǎng)處。、一個(gè)事物或材料，至少可以從、一個(gè)事物或材料，至少可以從“正面正面”（肯（肯定）和定）和“反面反面”（否定）兩個(gè)角度去審視；（否定）兩個(gè)角度去審視； 根據(jù)剛才同學(xué)們討論的情況思考一根據(jù)剛才同學(xué)
14、們討論的情況思考一下：對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考下：對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？主要有哪些角度呢？ 、多人或多物的材料，有幾、多人或多物的材料，有幾“人人”或幾或幾“物物”就有就有 幾個(gè)審視角度；幾個(gè)審視角度；、一事多、一事多“因因”的材料，有幾的材料，有幾“因因”，就有幾，就有幾個(gè)審視角度；個(gè)審視角度；、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景、寫(xiě)作目的，審、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景、寫(xiě)作目的，審視的角度就不同。視的角度就不同。道家認(rèn)為，天下柔者莫道家認(rèn)為，天下柔者莫過(guò)于過(guò)于“水水”，而攻堅(jiān)者又莫，而攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆趧儆凇八?。“水水”蘊(yùn)含著蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。試從不同深厚的哲學(xué)韻味。
15、試從不同的角度思考水，并選擇其中的角度思考水，并選擇其中一個(gè)角度寫(xiě)一篇議論文。一個(gè)角度寫(xiě)一篇議論文。審題練習(xí)審題練習(xí)1、從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不、從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。懈，鍥而不舍，金石可鏤。2、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。3、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)如金。如金。4、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以
16、是：流水不腐，戶樞不蠹。5、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，也造就了自己。了生命，也造就了自己。6、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。7、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。 .閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 （1）87歲的中國(guó)畫(huà)家吳冠中先生歲的中國(guó)畫(huà)家吳冠中先生，2006年在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱(chēng)號(hào)時(shí)年在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)
17、文學(xué)博士稱(chēng)號(hào)時(shí)說(shuō)說(shuō)：“如果畫(huà)，一定要畫(huà)出新的想法、新的如果畫(huà)，一定要畫(huà)出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的。感受，重復(fù)自己是可恥的?！?（2）也有人說(shuō)）也有人說(shuō)“重復(fù)是成功之母重復(fù)是成功之母”，意大，意大利著名畫(huà)家達(dá)芬奇不就是從一次次畫(huà)蛋中走利著名畫(huà)家達(dá)芬奇不就是從一次次畫(huà)蛋中走向成功的嗎？向成功的嗎？ 要求：聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于要求：聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的文章，字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。題目自擬，文體自定（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。課后作文訓(xùn)練課后作文訓(xùn)練 這是組合型思辨型材料。這是組合型思辨型材料。表面上看兩材料是相表面上看兩材料是相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)反的關(guān)系，仔
18、細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問(wèn)題角度是其實(shí)兩者看待問(wèn)題角度是不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會(huì)停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會(huì)創(chuàng)新，否則就會(huì)停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會(huì)終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以?xún)烧卟幻芎粚?shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以?xún)烧卟幻?。因。因此從此從立意立意上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析如何看分
19、析如何看待和處理好待和處理好“重復(fù)（模仿）重復(fù)（模仿）”與與“創(chuàng)新創(chuàng)新”的關(guān)系，的關(guān)系，“打好基礎(chǔ)打好基礎(chǔ)”與與“求異創(chuàng)新求異創(chuàng)新”，“積累積累”與與“創(chuàng)新創(chuàng)新”的關(guān)系等的關(guān)系等。創(chuàng)新與模仿創(chuàng)新與模仿、“重復(fù)重復(fù)”是創(chuàng)新的前是創(chuàng)新的前提提可恥的重復(fù)可恥的重復(fù)創(chuàng)新是生存的唯一途徑創(chuàng)新是生存的唯一途徑鴻鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的雁是怎么飛上藍(lán)天的厚積而薄發(fā)厚積而薄發(fā)等。等。審題提示審題提示 閱讀下面材料，按要求作文：閱讀下面材料，按要求作文： 一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來(lái)，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個(gè)人看到后，了下來(lái)，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個(gè)人看
20、到后，感慨地說(shuō)：感慨地說(shuō)：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)。續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)?！绷硪粋€(gè)人看到后也感嘆地說(shuō)：另一個(gè)人看到后也感嘆地說(shuō)：“多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式也許很快就到達(dá)目的地。式也許很快就到達(dá)目的地。” 生活中，我們常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著生活中，我們常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著追求，還是果斷放棄？追求，還是果斷放棄？ 請(qǐng)以請(qǐng)以“執(zhí)著追求和果斷放棄執(zhí)著追求和果斷放棄”為話題寫(xiě)一篇作為話題寫(xiě)一篇作文。文。 注意：注意：多角度地分析問(wèn)題，只要與話題相關(guān)多角度地分析問(wèn)題，只要與話題相關(guān)即為
21、符合題意；即為符合題意；文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等；故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等；題目題目自擬；自擬；不少于不少于800字，不多于字，不多于1000字。字。 課后作文訓(xùn)練課后作文訓(xùn)練 人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對(duì)困境艱苦卓絕，不斷進(jìn)取的精有毅力的人，面對(duì)困境艱苦卓絕，不斷進(jìn)取的精神，但是一個(gè)人的力量畢竟是微小的，神，但是一個(gè)人的力量畢竟是微小的，有時(shí)放棄有時(shí)放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險(xiǎn)何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險(xiǎn)時(shí)，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。時(shí)，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。 人生中有很多這樣的例子，人生中有很多這樣的例子，可以從執(zhí)著追求可以從執(zhí)著追求的角度如筆，的角度如筆，歌頌這種精神，同時(shí)也要顧及到果歌頌這種精神，同時(shí)也要顧及到果斷放棄的智慧。斷放棄的智慧。也可逆向思維，從也可逆向思維，從“放棄放棄”的美的美好切入，寫(xiě)放棄的偉大好切入，寫(xiě)放棄的偉大，其實(shí)，放棄更是一種進(jìn)，其實(shí)，放棄更是一種進(jìn)取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。 立意指導(dǎo)立意指導(dǎo)
《多思善想,學(xué)習(xí)選取立論的角度》教學(xué)設(shè)計(jì)
