2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第02周 快樂(lè)與痛苦1
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1、2019-2020年高考語(yǔ)文晨讀晚練第02周快樂(lè)與痛苦1 日積月累讀一讀,積累下列成語(yǔ) 抱薪救火 【釋義】比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。 【例句】目前房地產(chǎn)業(yè)已然成為中國(guó)的巨無(wú)霸行業(yè),部分程度上綁架了中國(guó)經(jīng)濟(jì),若仍然抱薪救火,而不注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,未來(lái)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之路將更加艱難。 暴虎馮河 【釋義】比喻有勇無(wú)謀,魯莽冒險(xiǎn)。 【例句】為此,我們應(yīng)明確,不應(yīng)再提倡“暴虎馮河”式的見(jiàn)義勇為精神,而是要加強(qiáng)以人為本、提倡安全保護(hù)意識(shí)和科學(xué)施救的教育。 暴戾恣睢 【釋義】形容兇殘橫暴,想怎么干就怎么干。 【例句】歷史走到今天,和平發(fā)展的世界潮流浩浩蕩蕩,一些人不明大
2、勢(shì)、暴戾恣睢,依然懷著板垣征四郎的野心、沿襲東條英機(jī)的思維去行事,其所作所為,中國(guó)人民和各國(guó)人民絕不答應(yīng) 暴殄天物【釋義】原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西,不知愛(ài)惜。 【例句】充足的用水會(huì)成為又一個(gè)權(quán)貴的身份象征嗎?農(nóng)業(yè)不會(huì)將自己在權(quán)力金字塔尖的地位拱手讓出。農(nóng)民們說(shuō),讓水從山間流向大海是暴殄天物。 杯水車薪 【釋義】比喻力量太小,解決不了問(wèn)題。 【例句】或許這些捐款對(duì)張麗只是杯水車薪,但愛(ài)心網(wǎng)友表示會(huì)盡自己的力量號(hào)召更多的愛(ài)心人士幫助她,用實(shí)際行動(dòng)喚起全社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài),讓他們感受社會(huì)溫暖,燃起生活的希望。 古韻尋音 李清照紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄
3、錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。 【譯文】荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的涼秋,輕輕脫換下薄紗羅裙,獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天,那白云舒卷處,誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)?正是雁群排成“人”字,一行行南歸時(shí)候,月光皎潔浸人,灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。 花,自在地飄零,水,自在地漂流,一種離別的相思,你與我,牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊,無(wú)法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。 【賞析】《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的作品。此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別 之后,寄寓著作者不忍離別的一腔深情,
4、反映出初婚少婦沉溺于情海之中的純潔心靈。作品以其清新的格調(diào),女性特有的沉摯情感,絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式,給人以美的享受,是一首工致精巧的別情詞作。感悟經(jīng)典 豐樂(lè)亭記 歐陽(yáng)修 修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人,得于州南百步之近。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。 滁于五代干戈之際,用武之地也。昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下,生擒其皇甫輝姚鳳于滁東門(mén)之外,遂以平滁。修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在也,蓋天下之平久矣。自唐失其
5、政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭(zhēng),所在為敵國(guó)者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻,鏟削消磨。百年之間,漠然徒見(jiàn)山高而水清;欲問(wèn)其事,而遺老盡矣。今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見(jiàn)外事,而安于畎畝衣食,以樂(lè)生送死。而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦于百年之深也。 修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉;掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。
6、 【譯文】我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地,就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山,高聳地矗立著;下面是深谷,幽暗地潛藏著;中間有一股清泉,水勢(shì)洶涌,向上涌出。我上下左右地看,很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此,我就叫人疏通泉水,鑿開(kāi)石頭,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。 滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候,是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去,太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì),在滁州東門(mén)的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳,就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水,查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍,登上高山來(lái)眺望清流關(guān),想尋找皇甫暉、
7、姚鳳被捉的地方??墒?,當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在,大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局,全國(guó)四分五裂,英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下,到處都是敵對(duì)的政權(quán),哪能數(shù)得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出現(xiàn),全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間,靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形,可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了。如今,滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間,是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃飯,歡樂(lè)地過(guò)日子,一直到死有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德,讓百姓休養(yǎng)生息,滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢! 我來(lái)到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的
8、風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后于是每天同滁州的士人來(lái)游玩,抬頭望山,低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時(shí)的風(fēng)光,無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè),是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂(lè),這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。 文苑漫步 坐石看云 世間本來(lái)就存在許多樂(lè)境,只是現(xiàn)代人為世間所累而未能予以關(guān)注,也就失去了許多體驗(yàn)樂(lè)境的機(jī)會(huì)比如,忙里偷閑
9、看云,以悠閑的心看悠閑的云,便是一種極妙的樂(lè)境。 我的蝸居臨水,河邊散落幾塊光溜溜的石頭,呈現(xiàn)一種天然的野趣。每天清晨傍晚散步,我愛(ài)在石上坐一坐,抬頭看天邊的云。看云的時(shí)間長(zhǎng)了,悟出滄海桑田世事更迭,惟有出入天宇的日月星辰不變,古今相同,順乎自然。于是,尋來(lái)詩(shī)書(shū)看古人如何詠云。南朝蔡凝云:“春色通空明,春云處處生?!贝涸葡衿渌镆粯?,在和煦的春色中蓬蓬勃勃生發(fā),“入風(fēng)衣暫斂”,春云被春風(fēng)聚集起來(lái)猶似束攏的衣衫一般,“作葉還依樹(shù)”,春風(fēng)揮手將春云推到樹(shù)邊如同濃濃的碧葉,寫(xiě)得頗為形象生動(dòng)。唐代曹松這樣描繪夏云:“勢(shì)能成岳仞,頃刻長(zhǎng)崔嵬。瞑鳥(niǎo)飛不到,野風(fēng)吹得開(kāi)?!毕脑圃诳罩凶兓?,其勢(shì)像一座山峰,
10、轉(zhuǎn)眼間長(zhǎng)得極為高峻。連飛鳥(niǎo)都觸及不到,而有時(shí)夏云又飄得很低,野風(fēng)也能將云吹散開(kāi)來(lái)?!耙惶旆秩f(wàn)態(tài),立地看忘回?!边@位詩(shī)人看云之萬(wàn)千形態(tài),竟被迷醉而忘了回家。南朝蕭綱的《詠云詩(shī)》:“浮云舒五色,瑪瑙映霜天。玉葉散秋影,金風(fēng)飄紫煙?!蔽迳镌葡瘳旇б话汩W耀在遼闊蒼穹,映襯玉葉秋影、金風(fēng)紫煙,好一幅艷麗的秋景圖?。√拼铉咭髟伓斓脑疲骸安试企@歲晚,繚繞孤山頭。散作五般色,凝為一段愁。影雖沉澗底,形在天際游。風(fēng)動(dòng)必飛去,不應(yīng)長(zhǎng)此留?!笔б獾脑?shī)人賦予冬云一片愁意,顯然是憂郁情思的寄托,以表白心中的慨嘆。讀古人四季詠云的詩(shī)章,真佩服古人看云之細(xì)、之明、之真,詠云之活、之美、之妙,云成了詩(shī),詩(shī)成了云,云就是
11、詩(shī),詩(shī)就是云,云與詩(shī)合而為一了。由此,我品出不同季節(jié)不同云彩形態(tài)的詠味,坐石看云也就看出了云所折射出來(lái)的文化意蘊(yùn)。這難道不是一種快樂(lè)的享受么? 坐石看云之所以稱為一種樂(lè)境,體現(xiàn)在看到天邊的云,如宋代詩(shī)人陸游《盟云》中所狀寫(xiě)的那樣:“或?yàn)槿糊埑C,或作野鶴飛。卷舒閑有態(tài),去來(lái)倏無(wú)時(shí)?!庇谑?,自己的心與云同游,云系著心,心追著云,悠閑自在,舒展自如,塵囂之累卸下了,得失之念淡化了,是非之羈解脫了,整個(gè)身心都放開(kāi)了,輕松了在這物欲橫流的社會(huì),于喧囂中于匆忙中于浮躁中心境能有片刻的悠閑寧?kù)o,豈非樂(lè)哉?真想效仿陸游與云結(jié)盟為友了。我想,進(jìn)入坐石看云的樂(lè)境,乃是怡滋性情、調(diào)整心態(tài)、澄明思維的極為簡(jiǎn)便的方式
12、,而這種方式貼近自然,親近自然,又豈不樂(lè)乎? 坐石看云,看云在走,云在游,云在飛,云在飄,我有時(shí)會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親朋好友,我們?cè)喟槎冗^(guò)活潑的少年時(shí)代和浪漫的青春花季,那天真無(wú)邪的友誼,那甘苦交織的戀情,至今仍在心頭浮現(xiàn),令我回味再三。然而,世事難測(cè)度,聚散總有時(shí),他或她像云彩一般,走了,游了,飛了,飄了,留下的只有我的一聲聲喟嘆,難怪古人看云也發(fā)出“似有別離情”的低吟淺唱。我想,他或她如同佇立在異鄉(xiāng)上空的一朵飄泊的云,也在眺望眷戀的故土,眺望故土思念著的人。人生在世能有值得長(zhǎng)思久想的親朋好友,難道不是一件樂(lè)事么? 坐石看云,春云給我以生機(jī),夏云給我以靈動(dòng),秋云給我以飄逸,冬云給我以凝重。
13、我看云羨云,愿人生之旅擁有春云之蓬勃、夏云之活潑、秋云之素潔、冬云之深沉??粗胫?,想著看著,仿佛自己化作了一朵豐盈、瀟灑的云…… 素材積累 一群年青人在到處尋找快樂(lè),但是卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。于是他們找到了老師蘇格拉底詢問(wèn),快樂(lè)到底在哪里。蘇格拉底說(shuō):“你們還是幫我造一條船吧!” 年青人們暫時(shí)把尋找快樂(lè)的事放在一邊,找來(lái)造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的大樹(shù),挖空樹(shù)心,造成了一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下了水,年青人們把自己的老師也請(qǐng)上了船,一邊合力蕩槳,一邊齊聲喝起歌來(lái)。蘇格拉底問(wèn)他們:“你們快樂(lè)嗎?” 年青人們齊聲回答:“快樂(lè)極了!”蘇格拉底道:“快樂(lè)就是這樣,它往
14、往在你為著一個(gè)明確的目標(biāo)忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候突然來(lái)到?!庇幸惶?,孔子與眾弟子去游泰山,途中遇見(jiàn)一個(gè)叫榮啟期的人正在城郊行走。他身上穿著鹿皮襖,腰里扎著繩索帶,邊彈琴邊高歌,十分快樂(lè)??鬃由锨皢?wèn)道:“先生何以如此快樂(lè)?”孔子此話的弦外之音是:“窮困潦倒到這種地步,還能如此快樂(lè)嗎?” 榮啟期從容不迫地答道:“快樂(lè)的事情有很多??!天地自然創(chuàng)生并養(yǎng)育世間萬(wàn)物,其中人最尊貴,我榮啟期生而為人,這是第一件值得快樂(lè)的事情;世間男女分別,而且男尊女卑,我又生為男人,這是第二件值得快樂(lè)的事情;有的人未出生就胎死腹中,有的人還在襁褓中就夭折了,而我現(xiàn)在還活著,這是第三件值得快樂(lè)的事情。至于貧窮,這是人們常遇上
15、的情況,而死亡則是人生的必然結(jié)果,我安處貧窮,靜待死亡,還有何可憂慮之事呢?” 晚練篇1.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()(3分) A. 去年我國(guó)電子商務(wù)交易總額高達(dá)10萬(wàn)億元,其中網(wǎng)絡(luò)商品零售額超過(guò)了1、8萬(wàn)億元,憑此成績(jī), 我國(guó)當(dāng).仁.不.讓.地躍居全球網(wǎng)絡(luò)商品零售榜首。 B. 有些大學(xué)畢業(yè)生不能正視自己的問(wèn)題和追求,不能干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行,因此有人指 責(zé)他們百.無(wú).一.能.。 C. 提到貪官,老百姓心里往往出現(xiàn)這樣一個(gè)形象:大腹便便的肚子,油光鋰亮的腦門(mén)兒,穿著扣不上 扣子的西裝,還架著一副顯得很誠(chéng)善的黑框眼鏡。 D. 董事長(zhǎng),對(duì)您的好意,我只能敬謝不
16、敏因?yàn)槲矣凶灾鳎易鲂┮话阈缘墓ぷ魃锌?,把控全? 引領(lǐng)公司未來(lái)發(fā)展方向的總經(jīng)理一職實(shí)難勝任。 【答案】D 【解析】 試題分析:考查成語(yǔ)的重點(diǎn)是成語(yǔ)使用中::望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不合、褒貶失當(dāng)::等方面,特別是日常生活中,報(bào)紙雜志中常常用錯(cuò)的成語(yǔ)。解題時(shí),要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真揣摩。敬謝不敏:表示推辭做某件事的客氣話。九項(xiàng)“當(dāng)仁不讓",原指以仁為任,無(wú)所謙讓,后泛指遇到應(yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不退讓,此處不合語(yǔ)境,弓項(xiàng)“百無(wú)一能",能,能力,勝任,什么都不會(huì)做,常用于自謙,用錯(cuò)對(duì)象;C項(xiàng)“犬腹便便》本義就指肚子犬,語(yǔ)義重復(fù)。 考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包
17、括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 2.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分) A. 著名作家村上春樹(shù)連續(xù)五年排在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?lì)A(yù)測(cè)名單榜首,卻年年與該獎(jiǎng)無(wú)緣,可以堪稱是 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)史上“最悲壯的入圍者”。 B. 班主任這項(xiàng)工作在學(xué)校的教學(xué)管理中舉足輕重,它要求承擔(dān)者要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)、較高的思想 覺(jué)悟和一定的管理能力才能勝任。 C. 廣州恒大足球隊(duì)首次參加“世俱杯”比賽,與歐洲、南美洲和非洲的冠軍同場(chǎng)競(jìng)技,在收獲自信的 同時(shí)也看到了與世界的差距。 D. 到目前為止,中國(guó)珠算等30個(gè)項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)科教文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為世界上入選 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目最多的
18、國(guó)家。 【答案】C 【解析】 試題分析:考生在解答此類題過(guò)程中可以采用以下幾種方法:①語(yǔ)感檢查法。辨析病句,可以依靠預(yù)估,一般說(shuō)來(lái),按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方,常常是有語(yǔ)病的地方,病句類型中的搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)意重復(fù)都可用此法;②主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步農(nóng)來(lái)確定病句,搭配不當(dāng)、成分殘缺都可用此法;③類比檢查法,就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類似的句子同原句作比較,如果仿寫(xiě)句子有問(wèn)題則說(shuō)明原句不正確;④邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用、判斷、推理是否得當(dāng),語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等:⑤尋找標(biāo)志法,就是抓住病句中一些明顯得語(yǔ)音標(biāo)志。此題中4
19、成分魏余,“可以"與“堪"語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)刪去『『可以,3.結(jié)構(gòu)混亂,『『它要求??????與岀??????才能夠勝任"句式雜糅,應(yīng)刪去其中一個(gè);D.搭配不當(dāng),主語(yǔ)“項(xiàng)目■"與賓語(yǔ)“國(guó)家■"不能搭配,應(yīng)在中國(guó)^后加上“有^-考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 3. 把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) 中國(guó)茶具有紅、綠、青、黃、白、黑六大類兩千多種,外形千姿百態(tài),香氣各具特點(diǎn),滋味風(fēng)格迥異,效能各不相同。2,它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。,它是茶葉品質(zhì)的綜合 反映。。。 ① 所謂外形是指干茶的芽葉比例,有無(wú)鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、光潤(rùn)、鮮暗等程度 ② 條索
20、緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤(rùn)、是好茶;反之則劣 ③ 所謂內(nèi)質(zhì),是指香氣的高低、純雜、長(zhǎng)短,滋味的濃淡、強(qiáng)弱、鮮釅、苦澀,葉底的嫩度、色澤、 凈勻度,湯色的鮮活、明亮程度 ④ 不管差別多大,選擇茶葉的方法是相同的,都離不開(kāi)看外形、評(píng)內(nèi)質(zhì) ⑤ 香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清,是好茶;反之則劣 A.③①⑤②④B.④③①⑤②C.①③②⑤④D.④①③②⑤ 【答案】D 【解析】 試題分析:這類題目首先要通觀原文,了解大概內(nèi)容,然后默讀所給各句子,找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞,關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn),代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物,而句首和句尾應(yīng)該是一致的。文段前面提出
21、“鳳格迥異,效能各不相同",④用一個(gè)條件句過(guò)渡到選擇茶葉的方法;根據(jù)對(duì)應(yīng)原則,應(yīng)先說(shuō)外形接①,再說(shuō)內(nèi)質(zhì)接③,最后寫(xiě)分辨茶葉的好壞,也應(yīng)該先說(shuō)外形觀感接②,再說(shuō)內(nèi)在口感接⑤。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 4. 下面是光明中學(xué)xx年藝術(shù)節(jié)期間的藝術(shù)作品展覽參觀示意圖,請(qǐng)根據(jù)箭頭所指 寫(xiě)成一段話,說(shuō)明其參觀順序,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。(5分) 【答案】從序廳向左(西)理1廳(或書(shū)法廳),(1分)從S1廳,向前(東)徑直入S4廳(或攝影廳), (1分)而后向右前方西北方向走,進(jìn)入S2廳(或繪畫(huà)1廳),(1分)從S2
22、廳向前方(東)入S3廳(或繪畫(huà)2廳),(1分)從S3廳出來(lái),向左(南)拐,一直走,回到序廳,參觀結(jié)束。(1分)【解析】 試題分析:解答此題,這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,解答時(shí),應(yīng)遵循以下答題思路:仔細(xì)觀察畫(huà)面;看圖中的語(yǔ)言文字和提示箭頭及表方位的語(yǔ)言內(nèi)容。注意順序、方向交代清楚,語(yǔ)言通順即可。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 12個(gè)字。(5分) 關(guān)于中國(guó)文化符號(hào)的調(diào)查顯示,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,外國(guó)公民有著比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),即長(zhǎng)城和龍,而對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文化符號(hào)
23、,_4,比如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、令人震驚的新式建筑等。誠(chéng)然文化符號(hào)有助于中國(guó)_丄,被外國(guó)民眾所認(rèn)識(shí)。但是它也限制了外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化的全面認(rèn)識(shí)。應(yīng)該讓外國(guó)民眾更多地了解中國(guó)文化的不同側(cè)面,以便③。 【答案】①他們的認(rèn)知普遍比較分散②在世界傳播自己的文化③全面了解中國(guó)文化 【解析】 試題分析:解答此題,可根據(jù)對(duì)文段內(nèi)容的理解,從句子的連貫性,上下文具體語(yǔ)境等角度分析概括。第—空的上句中'‘而■"表轉(zhuǎn)折關(guān)系,是對(duì)上文內(nèi)容的轉(zhuǎn)折,故應(yīng)從"比較統(tǒng)一"的反面作答,如“他們的認(rèn)知普遍比較分散"。第二空,可由上句“有助于■"和下句的“中國(guó)文化的全面認(rèn)識(shí)■"可知,此處應(yīng)從傳播文化的角度組織答案。第三
24、空從上文的"■限制了""■應(yīng)該更多地了解……不同側(cè)面",很容易得出“全面了解中國(guó)文化朋O 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1) 《出師表》中諸葛亮自敘本志的句子是:,。 (2) 《茍子?勸學(xué)》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!边@與韓愈《師說(shuō)》中“”的觀 點(diǎn)是相同的。 (3) 古詩(shī)詞常以“月”烘托意境,如自居易《琵琶行》“醉不成歡慘將別,”;又如杜牧 《泊秦淮》“夜泊秦淮近酒家”。 【答案】 (1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 (2)弟子不必不如師,師不必賢于弟子 (3)別時(shí)茫茫江浸
25、月煙籠寒水月籠沙 【解析】試題分析:注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如:“茍全”、“聞達(dá)”、“茫?!?、“沙”等。特別注意形近字,通假字,比如“沙”與“紗”。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。 考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。 2019-2020年高考語(yǔ)文晨讀晚練第02周快樂(lè)與痛苦2 痛苦是智慧的第一抹曙光。在這個(gè)世界上,沒(méi)有痛苦,人就只有卑微的幸福。沒(méi)有痛苦,人的心靈永 遠(yuǎn)無(wú)法成熟。君不見(jiàn),哲人在痛苦中孕育,詩(shī)人在痛苦中誕生,豪杰在痛苦中崛起。在這個(gè)紛繁的社會(huì)里 誰(shuí)不是在經(jīng)歷了痛苦之后,才找到自身的價(jià)值,才洞悉生命的奧
26、秘和本質(zhì)? 那么快樂(lè)是什么呢?快樂(lè)是一家老小圍坐炕沿,調(diào)調(diào)侃侃,說(shuō)說(shuō)笑笑;快樂(lè)是投其所好,滿足自己對(duì) 一段新生活的憧憬需要;快樂(lè)是將愛(ài)不釋手的摯愛(ài)緊緊抓牢?……快樂(lè)蘊(yùn)育了一片大好! 日積月累 讀一讀,積累下列成語(yǔ) 抱殘守缺 【釋義】形容思想保守,不求改進(jìn)。 【例句】在那些抱殘守缺的朝廷官吏看來(lái),“吾政教禮儀超乎于萬(wàn)國(guó)之上”,根本無(wú)法容忍魏源對(duì)“蠻夷”的崇尚和贊美,主張將這本“大逆不道”的書(shū)籍付之一炬的呼聲甚囂塵上。 固步自封 【釋義】比喻守著老一套,不求進(jìn)步。 【例句】大家在工作中要克服畏難情緒,避免固步自封,要勇于突破、善于改革,切實(shí)把中央的精神貫徹好,把黨組的要求落實(shí)好
27、,把部門(mén)的職能履行好。 墨守成規(guī) 【釋義】指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。 【例句】湖南省湘劇院書(shū)記張克浪說(shuō),傳統(tǒng)戲曲要傳承發(fā)展下去,不能墨守成規(guī)、固步自封,而是在保留傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,和時(shí)代貼得更近,讓年輕人能夠接受。 抱佛腳 【釋義】比喻平時(shí)沒(méi)聯(lián)系,臨時(shí)慌忙懇求。后比喻平時(shí)沒(méi)準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 【例句】中公教育專家提醒各位考生,筆試結(jié)束的這段時(shí)期,是準(zhǔn)備面試的最好階段,不應(yīng)懷著臨時(shí)抱佛腳的心態(tài),錯(cuò)過(guò)最佳的復(fù)習(xí)時(shí)間。 豹頭環(huán)眼 【釋義】形容人的相貌威武勇猛。 【例句】鐘馗,是中國(guó)民間傳說(shuō)中能打鬼驅(qū)除邪祟的神,傳說(shuō)中他生得豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,相貌奇異,然而卻是個(gè)才華
28、橫溢、滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車、才高八斗的人物。 古韻尋音 鶴沖天 柳永 黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣游狂蕩?何須論得喪!才子詞人自是白衣卿相。 煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉,忍把浮名,換了淺斟低唱。 【譯文】黃金榜上沒(méi)有我的大名,偶然喪失了當(dāng)狀元的希望。圣明的朝代暫時(shí)遺落賢才,我怎么療治心靈的創(chuàng)傷?既不能大顯才華實(shí)現(xiàn)風(fēng)云志向,那就一任自己縱情放蕩。更何況管它得與喪!我本才子詞人 自應(yīng)是白衣卿相。 就在那煙花巷陌中,隱現(xiàn)艷麗雅致的丹青屏障。幸有知己知音的意中佳人,最值得我尋訪。姑且這樣偎紅依翠,此
29、種風(fēng)流韻事,足令我平生舒暢。美好的青春那么短促,不過(guò)一瞬時(shí)光。還是忍著辛酸,把金榜虛名換成及時(shí)行樂(lè)的小飲清唱! 【賞析】這首詞反映了柳永的反叛性格,也帶來(lái)了他人生路上一大波折。據(jù)傳說(shuō),柳永善作俗詞,而宋仁宗頗好雅詞。有一次,宋仁宗臨軒放榜時(shí)想起柳永這首詞中那句“忍把浮名,換了淺斟低唱”,就說(shuō)道:“且去淺斟低唱,何要浮名”,就這樣黜落了他。從此,柳永便自稱“奉旨填詞柳三變”而長(zhǎng)期地流連于坊曲之間,花柳叢中尋找生活的方向、精神的寄托。 感悟經(jīng)典 叔向賀貧 叔向見(jiàn)韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。宣子曰:“吾有卿之名而無(wú)其實(shí),無(wú)以從二三子,吾是以憂,子賀我,何故?” 對(duì)曰:“昔欒武子無(wú)一卒之田,
30、其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使于諸侯。諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國(guó)。行刑不疚,以免于難。及桓子,驕泰奢侈,貪欲無(wú)藝,略則行志,假貨居賄,宜及于難而賴武之德以沒(méi)其身。及懷子,改桓之行,而修武之德,可以免于難,而離桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子其富半公室,其家半三軍,恃其富寵,以泰于國(guó)。其身尸于朝,其宗滅于絳。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其寵大矣,一朝而滅,莫之哀也,唯無(wú)德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?” 宣子拜,稽首焉,曰:“起也將亡,賴子存之,非起也敢專承之,其自桓叔以下,嘉吾子之賜。 【譯文】叔向去拜見(jiàn)韓宣子,韓宣子
31、正為貧困而發(fā)愁,叔向卻向他表示祝賀。 宣子說(shuō):"我有卿大夫的名稱,卻沒(méi)有卿大夫的財(cái)富,沒(méi)有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往,我正為此發(fā)愁,你卻祝賀我,這是什么緣故呢?" 叔向回答說(shuō):"從前欒武子沒(méi)有一百頃田,家里窮的連祭祀的器具都備不齊全;可是他能夠傳播德行,遵循法制,名聞?dòng)谥T侯各國(guó)。各諸侯國(guó)都親近他,一些少數(shù)民族都?xì)w附他,因此使晉國(guó)安定下來(lái),執(zhí)行法度,沒(méi)有弊病,因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí),他驕傲自大,奢侈無(wú)度,貪得無(wú)厭,犯法胡為,放利聚財(cái)該當(dāng)遭到禍難,但依賴他父親欒武子的余德,才得以善終。傳到懷子時(shí),懷子改變他父親桓子的行為,學(xué)習(xí)他祖父武子的德行,本來(lái)可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難;可是受到他父親
32、桓子的罪孽的連累,因而逃亡到楚國(guó)那個(gè)郤昭子,他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半,他家里的傭人抵得上三軍的一半,他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力,在晉國(guó)過(guò)著極其奢侈的生活,最后他的尸體在朝堂上示眾,他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了。如果不是這樣的話,那八個(gè)姓郤的中有五個(gè)做大夫,三個(gè)做卿,他們的權(quán)勢(shì)夠大的了,可是一旦被誅滅,沒(méi)有一個(gè)人同情他們,只是因?yàn)闆](méi)有德行的緣故!現(xiàn)今你有欒武子的清貧境況,我認(rèn)為你能夠繼承他的德行所以表示祝賀,如果不憂愁德行的建立,卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁,我表示哀憐還來(lái)不及,哪里還能夠祝賀呢?" 宣子于是下拜,并叩頭說(shuō):"我正在趨向滅亡的時(shí)候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨(dú)自承受,恐怕從我的祖
33、宗桓叔以下的子孫,都要感謝您的恩賜。" 文苑漫步 收藏陽(yáng)光 生活在紅塵,有快樂(lè),更有煩惱。這就象硬幣的兩面,都不可缺少。且隨著年齡的增長(zhǎng),生活內(nèi)容的增多,那個(gè)天真的,無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光,離我們漸漸遠(yuǎn)去,取而代之的是上有老,下有小的酸甜苦辣,五味雜陳的日子。好多事,不想做,不得不做,好多話,不想說(shuō),不得不說(shuō),不希望的事情,總是不約而至,你越躲它越追著。似乎有一個(gè)無(wú)形的線,在背后把人一直擺布著,讓人身不由己??鞓?lè)的心境也象大家閨秀,不肯輕易拋頭露面了。 那么,我們的快樂(lè)丟到哪了,是讓瑣碎淹沒(méi)了嗎,是讓世俗奪走了嗎,是她蒙上了一層面紗,我們無(wú)力揭開(kāi)它?還是我們的眼睛蒙塵了,看不到她?也許是,
34、也許不是。也許我們凡夫俗子,就應(yīng)該活成這個(gè)樣子。 生活紛繁復(fù)雜,千絲萬(wàn)縷,漫長(zhǎng)的人生的旅途,我們不斷地?fù)焓?,不斷地累積,不但積累歡愉,更有憂煩堆積,喜怒哀樂(lè)互相交替,使行囊漸漸沉重,感覺(jué)越走越累。俗話說(shuō),人生不如意事十有八九,而人性的弱點(diǎn)是,人們往往對(duì)‘八九'記憶深刻,而對(duì)那稀有的一二,反而讓它轉(zhuǎn)瞬既逝了,這樣活著,用商家的話說(shuō),真是虧大了。但,我們只是普通人,沒(méi)有哲人的智慧,沒(méi)有圣人的超脫,如何學(xué)會(huì)快樂(lè)生活? 曾讀過(guò)這樣一篇文章,說(shuō)有一個(gè)聰明人,每當(dāng)發(fā)生一件令人快樂(lè)的事,他就把那個(gè)事記在日歷上,這樣,日積月累,不斷疊加,多年過(guò)去了,當(dāng)他翻開(kāi)日歷,那些個(gè)多年前的人和事,又浮現(xiàn)在他的眼前,快
35、樂(lè)又被復(fù)制了一遍,他才明白,原來(lái),開(kāi)心的日子竟然這樣多。同進(jìn),他在生活中不斷地思索著,感悟著漸漸的,心胸越來(lái)越開(kāi)闊,心態(tài)越來(lái)越樂(lè)觀,煩惱由多變少了,痛苦由大變小了,即使偶爾來(lái)了,但積攢的快樂(lè),也把它稀釋了,象風(fēng)一樣在心頭輕輕刮過(guò),不知不覺(jué)地消失了,不得不說(shuō),這是一位生活的智者因?yàn)樗檬詹仃?yáng)光。 生活如小溪,緩緩流淌,煩惱如春草,潛滋暗長(zhǎng)。上天給我們生命,給我們記憶的本能,但我們不能象攝影機(jī)一樣,把所有的一切兼收并蓄,我們要用智慧去選擇,去取舍,記住應(yīng)該記住的,忘記應(yīng)該忘記的。英國(guó)著名作家莎士比亞說(shuō)過(guò):“如果你這一天沒(méi)有笑一笑,那你這一天就白活了”??蓲行淖詥?wèn),我們真的哪一天都笑了嗎,煩惱來(lái)
36、的時(shí)候,我們真有能力把它們趕跑嗎? 收藏陽(yáng)光吧,憂郁的日子里,她如一股清風(fēng),能吹散我們心中的烏云。坎坷的旅途中,當(dāng)我們不小心跌倒,灰心喪氣,她給我們爬起來(lái)的勇氣。當(dāng)我們?cè)箰览?,她如一把掃帚,?huì)把我們心中的灰塵毫不留情地掃去,留下一個(gè)清清爽爽,輕輕松松的自己。收藏陽(yáng)光,把快樂(lè)刻在石頭上,任時(shí)光的流水再也沖刷不去,讓他成為永久的記憶,把憂傷寫(xiě)在沙土地,不管多么的疼痛的記憶,風(fēng)一吹,水一沖,一切都沒(méi)有了痕跡。收藏陽(yáng)光吧,生命如一棵樹(shù),只有在陽(yáng)光的照耀下,才能茁壯成長(zhǎng),生命如一朵花,只有在陽(yáng)光下才能綻放美麗。 作文立意 話題看似由“快樂(lè)”“痛苦”兩個(gè)相反的概念組成,實(shí)際上都指一個(gè)人對(duì)工作、對(duì)生活
37、、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生如何看待的的情感態(tài)度問(wèn)題。 有人說(shuō)原始人最快樂(lè),有人說(shuō)科學(xué)和財(cái)富能帶來(lái)快樂(lè);有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是快樂(lè),有人認(rèn)為不斷追求是快 樂(lè),有人認(rèn)為幫助別人是快樂(lè)之本,而有人則把快樂(lè)建筑在別人的痛苦基礎(chǔ)之上等等。那么快樂(lè)是什么? 快樂(lè)是樂(lè)觀的人生態(tài)度,有了它,即便身處逆境也會(huì)把厄運(yùn)變成賞心樂(lè)事;快樂(lè)是豁達(dá)的處事胸懷,仁厚無(wú)私,心寬似海;快樂(lè)是一種智慧的尋找,是獨(dú)辟蹊徑者的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。 那么痛苦又是什么呢?痛苦是對(duì)人生的悲觀認(rèn)識(shí),是一個(gè)人學(xué)習(xí)工作中的不如意,是一個(gè)人生活中的坎坷不幸,是一個(gè)人人生中的悲觀迷惘。一個(gè)人沉湎于痛苦之中而不能自拔,將銷蝕生活的勇氣和激情,在痛苦中碌碌無(wú)為,在悲觀中
38、庸俗渺小。 如何才能使痛苦變成快樂(lè)呢?那就請(qǐng)你換個(gè)角度去思考問(wèn)題吧,從那些不如意中、坎坷不幸中、悲觀迷惘中尋找積極的可取的因素。因?yàn)椤巴纯唷迸c“快樂(lè)”之間是相對(duì)的,既對(duì)立,又統(tǒng)一;兩者之間既可以互相轉(zhuǎn)化,又可以同時(shí)存在。這樣就構(gòu)成一個(gè)豐富多彩的世界。是痛苦還是快樂(lè),主要取決于我們對(duì)待人生和命運(yùn)的心態(tài)和思想,而不在于命運(yùn)本身。 我們只有積極地看待快樂(lè)與痛苦,調(diào)整心態(tài),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人生,才能感到生活處處都有快樂(lè)。更不必人為地放大自身的痛苦,作繭自縛;有時(shí)倒完全可以放下“包袱”,輕裝上陣,苦中覓樂(lè),變痛苦為快樂(lè),以火樣的激情去擁抱生活,書(shū)寫(xiě)人生,感受拼搏創(chuàng)造之樂(lè)。 可以寫(xiě)議論文,分析闡述世上
39、不存在單純的快樂(lè),“快樂(lè)”與“痛苦”是相對(duì)的,常常是相輔相成的也可以寫(xiě)記敘文,通過(guò)一件或兩件具體而典型的事來(lái)表明自己的認(rèn)識(shí)。 晚練篇 1.依次填入下列句中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ① 農(nóng)民科學(xué)種田,工人不斷創(chuàng)新,科技工作者致力于科研,各行各業(yè)都在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興, 成就“中國(guó)夢(mèng)”。 ② 巴西世界杯開(kāi)幕在即,但仍有個(gè)別場(chǎng)館還未完工。對(duì)此,國(guó)際足聯(lián)表示將,同巴西政 府一起,確保場(chǎng)館按時(shí)交付使用,為全世界球迷奉上一場(chǎng)足球盛宴。 ③ 家具市場(chǎng)產(chǎn)品的現(xiàn)象早已屢見(jiàn)不鮮,網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)上售賣仿冒名品家具的賣家也越來(lái)越 多,有關(guān)部門(mén)有必要展開(kāi)一輪徹查嚴(yán)打的行動(dòng)了。 A.添磚加瓦
40、 竭盡全力 魚(yú)目混珠 B.添磚加瓦 鼎力相助 魚(yú)目混珠 C.添枝加葉 竭盡全力 良莠不齊 D.添枝加葉 鼎力相助 良莠不齊 【答案】A 解析】 試題分析:本題是考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。關(guān)鍵是與語(yǔ)境合不合、對(duì)象修飾當(dāng)不當(dāng)、褒貶色彩當(dāng)不當(dāng)、適用范圍 當(dāng)不當(dāng)、謙敬對(duì)象當(dāng)不當(dāng)?shù)鹊取K詫W(xué)生首先要知道成語(yǔ)的意思,然后關(guān)注它所修飾的對(duì)象,所在的 語(yǔ)境。添磚加瓦:喻為宏偉的事業(yè)做一點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)。添枝加葉:形容敘述事情和轉(zhuǎn)述別人的話時(shí), 為了夸張渲染,添上原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容;“農(nóng)民科學(xué)種田,工人不斷創(chuàng)新,科技工作者致力于科研”,所以應(yīng)該是添磚加瓦。鼎力相助:敬辭,不能
41、用在自己表態(tài)幫助別人的情況。竭盡全力:使出全部力氣;魚(yú)目混珠:喻以假冒真,以次充好。良莠不齊:喻好人壞人混雜在一起;家具市場(chǎng)產(chǎn)品為物品,不能用魚(yú)目混珠。 考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 2.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) A. “雙十一”期間,許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準(zhǔn)消費(fèi)者搶購(gòu)期間放松警惕的機(jī)會(huì),設(shè)置重重陷阱,利用彈出窗口、假客服、假鏈接、網(wǎng)絡(luò)詐騙等手段層出不窮。 B. 環(huán)境工作組研究發(fā)現(xiàn),購(gòu)物收據(jù)含有毒化學(xué)物質(zhì)雙酚A也能經(jīng)由皮膚進(jìn)入人體,不但可能致癌,甚 至擾亂人體激素分泌。 C. xx年春節(jié)期間,西昌市共接待游客182.3萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)5.94%,游
42、客人均消費(fèi)同比增長(zhǎng)97.41%, 實(shí)現(xiàn)了“安全、秩序、質(zhì)量、效益四統(tǒng)一”的目標(biāo)。 D. 英國(guó)雷丁大學(xué)一位叫朱利安、文森特的生物學(xué)家和一位復(fù)合材料專家領(lǐng)導(dǎo)的科研小組,正在從事這 項(xiàng)研究。 【答案】C 【解析】 試題分析:語(yǔ)病題通常的做法是壓縮看主干有沒(méi)有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?,再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿?,最后看句子中有沒(méi)有典型的語(yǔ)病特征,比如表并列的詞或標(biāo)點(diǎn),是否、能否、好壞等兩面的詞,是、成為、變成表判斷的詞。壷項(xiàng)『『網(wǎng)絡(luò)詐騙■"與宵單出窗口、假客服、假鏈接■"之間是包含關(guān)系,不可并列。同時(shí)利用??????層出不窮■"句式雜糅;弓項(xiàng)邏輯語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該將『『可
43、能致癌'‘與『『擾亂人體激素井泌^互換位蚤;二項(xiàng)『『一位叫朱利安、文森特的生物學(xué)家和一位復(fù)合材料專家領(lǐng)導(dǎo)的科研小組"有歧義。 考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)既然習(xí)慣是人生的主宰那就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。,,,, ,,除非像有的人那樣,從不固步自封,思想開(kāi)放,能夠不斷自新自強(qiáng),但這種人畢竟太少了。 ① 在體育方面,年輕人四肢柔軟,比老年人更適應(yīng)各項(xiàng)運(yùn)動(dòng) ② 猶如學(xué)習(xí)語(yǔ)言,在表達(dá)和發(fā)音方面,年輕人的舌頭比老年人更靈便 ③ 可見(jiàn),晚學(xué)總不如早學(xué)那樣從容自如 ④ 這是早期教育的一項(xiàng)重要任務(wù) ⑤ 幼年時(shí)養(yǎng)成良好的
44、習(xí)慣最為重要 ⑥ 實(shí)際上早期教育的重點(diǎn)就應(yīng)該是培養(yǎng)習(xí)慣 A.⑤④⑥②①③B.⑤②①③④⑥C.⑥②①④⑤③D.⑥⑤②①④③ 答案】A 【解析】 試題分析:此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。分析可知:⑤④⑥是總說(shuō),“猶如^提示②在①前,“可見(jiàn)■"提示此句為結(jié)尾句,內(nèi)容與下文銜接緊密。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 4.下面是全國(guó)漢字輸入大賽的徽標(biāo),請(qǐng)結(jié)合注解,簡(jiǎn)要說(shuō)明該徽標(biāo)的組
45、成與含義。(5分) 【答案】該徽標(biāo)上方是代表中國(guó)文化的“字”(篆書(shū)),下方是代表西方文化的鍵盤(pán),二者結(jié)合在一起,意在表述東西方文化緊緊地結(jié)合在一個(gè)大圓之中。整個(gè)圓形似大鐘,寓意為漢字在電腦時(shí)代,要警鐘長(zhǎng)鳴。 【解析】試題分析:這是一道圖文轉(zhuǎn)換題。題型主要以下幾種:描述畫(huà)面和品味含義。描述畫(huà)面,首先要仔細(xì)觀察畫(huà)面,了解徽標(biāo)的組成部分:上面是篆書(shū)“字”,下面是鍵盤(pán),外面是一個(gè)大圓;然后按照由上到下的順序?qū)?nèi)容全部描述出來(lái)即可。含義要結(jié)合會(huì)徽的形狀來(lái)聯(lián)想。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 5.在下列一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整
46、連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 一個(gè)人能壞到什么程度,;同樣,一個(gè)人會(huì)好到什么程度,看他困厄的時(shí)候就知道了。 得意的時(shí)候看他做什么,落魄的時(shí)候看他不做什么,在放縱和堅(jiān)守那里,露出的,往往是最真的品性。 有的人跟你走得很近,,而是你背后的權(quán)勢(shì)。有的人與你好得一塌糊涂,籠住他的不是 情義,而是比情義更現(xiàn)實(shí)的金錢。 在失勢(shì)和貧窮之后,你一下子從這些人身上感受到了人世冷暖。最熱乎的人,一下子變成了最蒼涼的面孔。原來(lái),親熱與冷漠,熟悉跟陌生,親近和疏離,中間只隔著你有用和沒(méi)用。不要怨人情薄似紙。勢(shì)利的人所給你的,原本就是虛假的真誠(chéng)和虛妄的熱鬧。只是,你若愿意活在這種虛空
47、里,熱鬧散去,。 【答案】一個(gè)人能壞到什么程度,看他張狂的時(shí)候就清楚了;同樣,一個(gè)人會(huì)好到什么程度,看他困厄的時(shí)候就知道了。得意的時(shí)候看他做什么,落魄的時(shí)候看他不做什么,在放縱和堅(jiān)守那里,露出的,往往是最真的品性。 有的人跟你走得很近,吸引他的不是你,而是你背后的權(quán)勢(shì)。有的人與你好得一塌糊涂,籠住他的不 是情義,而是比情義更現(xiàn)實(shí)的金錢。 在失勢(shì)和貧窮之后,你一下子從這些人身上感受到了人世冷暖。最熱乎的人,一下子變成了最蒼涼的面孔。原來(lái),親熱與冷漠,熟悉跟陌生,親近和疏離,中間只隔著你有用和沒(méi)用。不要怨人情薄似紙勢(shì)利的人所給你的,原本就是虛假的真誠(chéng)和虛妄的熱鬧。只是,你若愿意活在這種虛空
48、里,熱鬧散去便只好照單全收所有的凄清和悲涼。 【解析】試題分析:首先一定要讀懂語(yǔ)義,明確語(yǔ)境。根據(jù)其辯證關(guān)系,加以論說(shuō)即可。 考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@句與《出師表》中“”兩句意思一致。 (2)《桃花源記》中直接點(diǎn)明世外桃源中的老人和小孩高興滿足的情態(tài)的句子是: (3)《馬說(shuō)》中表現(xiàn)愚妄無(wú)知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道、 【答案】(1)陟罰臧否,不宣異同;(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè);(3)食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 【解析】 試題分析:本題考查::默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇考點(diǎn),側(cè)重::識(shí)記^能力的考查,此類題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí)筆畫(huà)要清晰,答完后要檢查,避免1■氐圾錯(cuò)誤。本題中,要注意以■下這些字的書(shū)寫(xiě),如:“陟"、“臧胛、“挾"、 、“材■"等。每句1分,句中有誤該句不得分。 考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。
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