高一美術 第18課漫步中外建筑藝術教學ppt課件1
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,歡迎進入美術課堂,同學們,根據(jù)上節(jié)課對建筑藝術的學習,你能舉例出幾個中外建筑的經(jīng)典之作嗎?,請欣賞圖片后回答。,建筑是凝固的音樂。建筑是石頭的史書。建筑是文化的紀念碑。,凝固的音樂,----漫步中外建筑藝術,人美版普通高中課程標準實驗教科書《美術鑒賞》,,建筑的四大類型,1宮殿建筑,2廟堂建筑,3陵墓建筑,4民居建筑,中國經(jīng)典宮殿建筑,北京的故宮,以巍峨壯麗的氣勢,宏大嚴整的空間布局,渲染出崇高的氣氛,突出軍王的權威。,外國經(jīng)典宮殿建筑,法國的凡爾賽宮,巍峨莊嚴的宮殿加上華美別致的園林,附以眾多雕塑和裝飾,成為法國君王權力的象征。,探究,1.請試著說出宮殿建筑的特點?2.以故宮為例,說說它獨特的建筑特點,可以從人文和歷史兩方面進行分析。,1.宮殿建筑又稱宮廷建筑,是統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治,突出權力的威嚴,滿足精神生活和物質生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。2.為了體現(xiàn)皇權的至高無上,表現(xiàn)以皇權為核心的等級觀念,故宮采取嚴格的中軸對稱的布局方式:中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側的建筑相對低小簡單。由于中國的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容,中國宮殿的左前方通常設祖廟(也稱太廟)供帝王祭拜祖先,右前方則設社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神(社為土地,稷為糧食),這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”:“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處,“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。,返回主頁,2廟堂建筑,提示,中國經(jīng)典廟堂建筑,北京天壇,天圓地方天人合一,有溝通人間與上天之寓意。,中國經(jīng)典廟堂建筑,山西懸空寺,“絕壁上的危樓”,用偏僻的地理位置和險陡的地勢,表現(xiàn)宗教空靈和神圣。,三教一體,外國經(jīng)典廟堂建筑,帕特農(nóng)神廟,勻稱精美穩(wěn)重,象征自由,,整個廟宇由鑿有凹槽的46根大理石柱環(huán)繞。柱間的用大理石砌成的92堵殿墻上,雕刻著栩栩如生的各種神像和珍禽異獸。,返回,勻稱,,祭殿的外面的腰線上鏤著雅典娜節(jié)日的游行盛況:有歡快的青年、美麗的少女、撥琴的樂師、獻祭的動物和主事的祭司。在帕特儂神廟里,原來還供奉著一尊高達12米的雅典娜女神的雕像。一位作家這樣評述它們:“它們的美麗和秀雅,即使在完成的瞬間,已是千古不朽的杰作;他們的生動和新鮮,甚至在今天看來,仍仿佛剛剛出自藝術家的斧鑿。他們像年年常春的神物,能夠擺脫歲月的折磨,在它們的結構之中,似乎蘊藏著永生的活力和不朽的精神。”,返回,,精美,,,在光線明暗的變化之中,表現(xiàn)出強烈的立體感和垂直結構。由立柱圍成的柱廊,樸實厚重,體現(xiàn)出一種力量的陽剛之美。神廟的石墻更為奇妙,它由切割的大理石塊拼鑲而成,沒用任何灰泥,卻密合得天衣無縫,足可見當時切割與磨制大理石技術之高超。神廟外部,自然和諧,大氣磅薄,給人以“輝煌中的恬靜、安詳”之感。,返回,,穩(wěn)重,,哥特式教堂,外國經(jīng)典廟堂建筑,高聳入云彩色玻璃,神秘的天國氣氛,請你分析哥特式教堂的建筑特點?,,為什么中國的廟堂建筑大多都選擇在山中或高山頂建造廟觀?,探究,中國佛教的廟宇和道教的廟堂建筑,大多數(shù)在山中或高山頂建造廟觀。其主要目的是登高遠望,僧人道士進行修行,環(huán)境好,一是敬神;二是迎接神仙;三是一塵不染;四是長生不老;五是它能與世隔絕。同時,還使廣大信士登入空門,引其入勝,思想開闊,使人神往,體現(xiàn)仙境高不可攀,令人向往的意境。,返回主頁,3陵墓建筑,提示,中國經(jīng)典陵墓建筑,明十三陵,追求形同“天造地設”的完美境界,用以體現(xiàn)“天人合一”的哲學觀點。,外國經(jīng)典陵墓建筑,《金字塔銘文》中有這樣的話:“為他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。,埃及金字塔,古人是怎么,探究,試著分析:金字塔的外形和埃及人對神教的理解有什么聯(lián)系?,在古代埃及文中,金字塔是梯形分層的,因此又稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建筑物,底座四方形,每個側面是文字三角形,樣子就像漢字的“金”字,所以我們叫它“金字塔”。角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜,金字塔象征的就是刺破青天的太陽光芒。當人在金字塔棱線的角度上向西方看去,可以看到金字塔象撒向大地的太陽光芒。金字塔的寓意就是法老死后上天的天梯。,返回主頁,4民居建筑,提示,中國經(jīng)典民居建筑,北京胡同四合院,庭院幽深磚墻泥瓦經(jīng)典的灰色,中國經(jīng)典民居建筑,安徽民居,窄巷深院粉墻黛瓦,,中國經(jīng)典民居建筑,客家族民居圍屋,融科學性、實用性、觀賞性于一體。,中國經(jīng)典民居建筑,陜西民居窯洞,擁有獨特的窗花和炕圍畫,更是因地制宜的完美建筑形式。,探究,小組討論:我們所處的民居建筑是怎樣的?這與當?shù)氐娜宋暮蜌v史有什么聯(lián)系嗎?,請每組選出一位代表,歸納總結本組的討論內(nèi)容。胡同是最具北京特色的民居之一。明永樂遷都北京后,漢文化漸居主導地位,北京城建設趨于整齊統(tǒng)一。明朝統(tǒng)治者鼓勵各族合居、團結,把這一類民居名曰胡同,流傳至今,成為北京獨有的文化特征?!昂钡摹巴弊衷⒂袌F結一致之意。今人之“世界大同”,“同志”與此意義相近。多民族在一起和睦相處,由此可以看出老北京生活十分豐富多彩。,歸納,小結,,建筑藝術像我的音樂一樣,如果說音樂是流動的建筑,那么建筑可以說是凝固的音樂。——貝多芬,建筑是造型藝術的一種,人們是從它的均衡、對稱、布局等各種形式中去體驗其美感的,能使人感覺到音樂的連續(xù)性,動力性和整體性,從中體驗到音樂的一種美感。樂是流動的建筑筑是凝固的音樂。,每個類型建筑的產(chǎn)生,都受社會歷史,文化背景和科學技術發(fā)展等要素的影響。通過現(xiàn)象看本質,紛繁復雜的藝術現(xiàn)象背后總有其產(chǎn)生和發(fā)展的內(nèi)在原因,這種對內(nèi)在原因和規(guī)律的探討是我們研究藝術發(fā)展史的重要內(nèi)容,也是同學們今后學習的好方法。,通過今天的學習,我們感受到世界文化遺產(chǎn)的確是全人類共有的財產(chǎn),也更理解了課題“凝固的音樂”的深刻內(nèi)涵。希望同學們從這節(jié)課開始熱愛建筑藝術、知道并學會保護古建筑。,《中國古建筑二十講》,樓慶西著,生活讀書新知三聯(lián)書店,2002年版《外國古建筑二十講》,陳志華著,生活讀書新知三聯(lián)書店,2002年版《西方建筑名作古代---19世紀》,陳志華主編,河南科學技術出版社,2000年版《20世紀西方建筑名作》,吳煥加著,河南科學技術出版社,1996年版,同學們除了課堂有限的學習之外,要想對建筑藝術有一定的修養(yǎng),更重要的就是在課后不斷的累積。給同學們推薦一些書籍和網(wǎng)址:,法國盧浮宮美術館www.paris.org/Musees/Louvre法國篷皮杜藝術中心acgp.fr/Pompidou/Home.nsf/docs/fhome法國畢加索紀念館http://www.paris.org/Musees/Picasso法國巴黎網(wǎng)上美術館,謝謝觀看!設計制作:北京宏志中學張蕊,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,- 配套講稿:
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