五年級(jí)下冊(cè)語文第八單元 教案正文

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1、五年級(jí)下冊(cè)語文第八單元 教案正文 第一篇：五年級(jí)下冊(cè)語文第八單元 教案 教學(xué)目標(biāo) 1．正確、流利、有感情地朗讀課文，初步認(rèn)識(shí)詩與詞兩種不同的表達(dá)方式并背誦、默寫本課詩詞。 2．學(xué)會(huì)本課生字，能借助注釋理解詩詞的意思。 3．感受詩詞中的意境，體會(huì)作者的感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的感情。 教學(xué)重點(diǎn) 通過有感情地朗讀，體會(huì)詩詞的意思，感受詩詞中描繪的意境。 教學(xué)準(zhǔn)備 搜集有關(guān)辛棄疾、楊萬里的資料。 教學(xué)時(shí)間 1～2課時(shí)。 教學(xué)過程 《西江月·夜行黃沙道中》 一、交流課前資料，區(qū)別詩詞異同 1．簡(jiǎn)介作者及黃沙嶺。同學(xué)互相補(bǔ)充。 2．討論題意及表達(dá)方式。 (1)今天我們要學(xué)的詩詞

2、，他們的作者所處的朝代都在宋代。一首是詞，一首是詩。什么是詞？(它是詩的別體，最初是配樂唱的，有長(zhǎng)短句之分，詞牌是詞的調(diào)子的名稱。)西江月是詞牌，夜行黃沙道中是詞題。 (2)你從課題上了解到什么？(夜，點(diǎn)明時(shí)間；行，點(diǎn)明事情；黃沙，點(diǎn)明地點(diǎn)。) (3)用自己的話說出題意。(夜間行進(jìn)在黃沙嶺的道路上。) 二、初讀課文，疏通字詞 1．要求輕聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。 2．檢查自讀情況。 (1)指名讀課文，正音。 (2)練讀。 (3)指名讀，師生評(píng)述是否正確、流利。 重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀：七八個(gè)星|天外，兩三點(diǎn)雨|山前。 舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。(“見”同“現(xiàn)”，抓住“見”相機(jī)理

3、解“茅店”“社林”“溪橋”從而感知詞句意思，還可引導(dǎo)按我們現(xiàn)在的說話順序來讀。) 三、再讀課文，理解句意 1．再讀讀課文，感受夜的美妙，夜行的驚喜。你們會(huì)越來越喜歡這首詞，會(huì)用詩人般的眼光感受到這夜晚的美妙，而且也會(huì)用詩一樣的語言描繪這夜行的樂趣。 2．學(xué)生學(xué)習(xí)，師了解情況。 3．交流學(xué)習(xí)情況。 (1)交流學(xué)習(xí)上闕。 師：你最喜歡哪句詞？根據(jù)學(xué)生發(fā)言介紹。 ①指導(dǎo)朗讀，體會(huì)這夜晚的靜、奇、美?！懊髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”：月光十分明亮，鵲兒被驚醒了，從樹枝上飛起，引起樹枝搖曳；半夜了，清風(fēng)吹拂，傳來聲聲蟬鳴。 ②指名感悟?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片?！眲?chuàng)設(shè)情景體會(huì)喜悅?！巴苈?/p>

4、”是怎樣的？作者通過嗅覺、聽覺來加以描寫。 師：好一支歡快的豐收交響曲，好一個(gè)熱烈的豐收慶祝會(huì)，此時(shí)，它們?cè)谡f著什么？聞著沁人心脾的稻花香，聽著此起彼伏的蛙鳴，你的心情怎樣？ 指導(dǎo)朗讀該句。 ③小結(jié)，過渡到下闋。皎皎明月，徐徐清風(fēng)，鵲飛枝搖，蟬叫聲聲，稻花飄香，蛙聲一片??這個(gè)夜晚真美妙呀，我們都沉醉在其中了。(齊讀上闋) (2)交流學(xué)習(xí)下闕。 ①指導(dǎo)欣賞，體會(huì)意境。 不知不覺，看到了——“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前?！?遙遠(yuǎn)的天邊閃爍著七八顆星星，黃沙嶺下起了陣雨。) 伴隨著兩三點(diǎn)雨滴，可能還會(huì)出現(xiàn)——(耀眼的閃電，隱隱的雷聲)引導(dǎo)學(xué)生讀出這樣的意境。 ②指導(dǎo)朗讀，了解心境。 此

5、時(shí)，他迫切需要的是——能躲雨的地方。 理解“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”中表現(xiàn)出的驚喜。 四、總結(jié)全文 1．小結(jié)：讀到這里，你感覺這個(gè)夜晚是——生機(jī)勃勃、豐收在望。 這次夜行充滿了——喜悅、樂趣、驚喜。 2．齊讀這首詞。 3．用自己喜歡的方式再讀這首詩，并試著背誦。 《曉出凈慈寺送林子方》 一、揭示題目，復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)方法 1．以往學(xué)習(xí)古詩采用的是哪種學(xué)習(xí)方法？(學(xué)生回顧：采用的是三步學(xué)習(xí)法——一知詩句，二抓字義，三入詩境。) 2．繼續(xù)采用這種學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)古詩。 本詩的作者是南宋詩人楊萬里。(板書作者名)簡(jiǎn)介作者。 二、初讀古詩，理解詩句大意 1．初讀。 (1)讀準(zhǔn)字音，讀順句

6、子。(指名朗讀，指導(dǎo)正音：“凈”“竟”“映”這三個(gè)字都是后鼻音；“寺”是平舌音) (2)指名再讀。讀出詩的韻味，注意斷句。(指導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，怎樣斷句好。) 2.理解詩句意思。 (1)讀了詩句，你仿佛看到了什么？(指導(dǎo)學(xué)生把自己從詩中讀懂的內(nèi)容用自己的語言說清楚。) (2)你還有什么不懂的地方？(重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解：畢竟、四時(shí)、接天、無窮、別樣等詞語) (3)現(xiàn)在你能用自己的話說一說詩句的意思嗎？先和同桌練一練。再指名說。 三、聯(lián)系實(shí)際，展開想象 1．聯(lián)系生活中的荷花，回憶詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。詩人楊萬里所見的是西湖六月的荷塘，當(dāng)時(shí)的景象有什么與眾不同之處？請(qǐng)同學(xué)們閉上眼

7、睛，一起來欣賞這首詩的朗誦，走進(jìn)那 個(gè)夏天，陪著楊萬里的好友林子方走出凈慈寺到西湖邊去走一走，看一看。 2．讓學(xué)生靜靜地聽范讀，靜靜地想象。 3.你看到當(dāng)時(shí)的景象了嗎？說一說，給你印象最深的是什么？(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)是怎樣的“碧”和怎樣的“紅”。“無窮碧”：不僅指荷塘一望無際，一片片圓圓的荷葉挨挨擠擠，像給西湖鋪上了一層綠地毯，還指荷葉的“綠”富有變化，嫩綠、淺綠、草綠、碧綠、深綠、濃綠??綠得充滿生機(jī)?！皠e樣紅”指在朝陽的照耀下，荷花格外紅艷，紅得透明，紅得鮮亮，紅得耀眼。) 4．小結(jié)：這“無窮的碧”和“別樣的紅”，給作者視覺帶來了巨大的沖擊，給作者留下了深刻的印象。難怪詩人一走出凈慈寺就

8、脫口稱贊——“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”。 5.讓我們?cè)賮砻烂赖匾髡b一番，把這一幕刻入我們的腦海里。 6.配樂詩朗誦，指導(dǎo)熟讀背誦。 四、課外拓展 在不同的詩人筆下，夏季的景象有著不同的特色，關(guān)于夏季的詩句，你還知道哪些？(課后題) 老師也給同學(xué)們推薦幾句： 1．日長(zhǎng)籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。(范成大) 2．紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。(陸游) 3．殘暑蟬催盡，新秋雁帶來。(白居易) 選擇你喜歡的背一背。 五、歸納總結(jié) 學(xué)了詩詞兩首，本課的詞與詩在內(nèi)容和形式上有什么異同呢？(都是寫夏季的自然風(fēng)光，不同點(diǎn)在于一首是詞的形式，一首是詩的形式。) 教學(xué)反思: 朱熹說過：“教

9、人不見意趣，必不樂學(xué)?！苯虒W(xué)本詞是我能圍繞文章詞句的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)出新鮮的教學(xué)環(huán)節(jié)，自然奇妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官去感受和體驗(yàn)詞的精美意境。學(xué)生的思維被激活了，他們 都能興趣勃勃地演，爭(zhēng)先恐后地說，在其樂融融的情境中，實(shí)現(xiàn)了思維的碰撞與心靈的溝通，其間閃現(xiàn)出不少真知灼見。這樣教學(xué)，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的恃趣，張揚(yáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性，也豐盛了文本的內(nèi)容。這不正是我們所要追求的境界嗎?在教學(xué)中，讓學(xué)生勇敢地把自己奇特的見解和感悟傾吐出來，充分體現(xiàn)了“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行動(dòng)”這個(gè)閱讀的心理規(guī)律。 我讓學(xué)生通過聲情并茂的朗讀來表達(dá)自己對(duì)詞的感悟，以再一次增進(jìn)學(xué)生與課文的對(duì)話和溝通，使學(xué)生與作者之間發(fā)生情

10、緒的共識(shí)。韻味十足的配樂吟誦，增進(jìn)了師生之間情緒的融合。在教師的示范、沾染之下，學(xué)生吟誦的熱情更高了，吟誦的效果更好了。這樣就使學(xué)生在熟讀成誦的過程中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情緒美的滋養(yǎng)和藝術(shù)美的熏陶。 “得法于課內(nèi)，得益于課外”。我能以這首詞作為一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生去搜集辛詞，吟誦辛詞，把學(xué)生的視野一下子由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，有效地拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空，體現(xiàn)了“大語文”的教學(xué)理念 2021魏救趙 教學(xué)目標(biāo) 1.自主學(xué)會(huì)本課的生字詞語。能有感情地朗讀課文，并在復(fù)述課文中進(jìn)一步積累語言。 2.理解課文內(nèi)容。聯(lián)系上下文體會(huì)詞句意思，感受關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，了解孫臏善于分

11、析、因勢(shì)利導(dǎo)的聰明才智。 3.能按事情的發(fā)展順序概括有關(guān)內(nèi)容。 教學(xué)重點(diǎn) 理解課文內(nèi)容，了解孫臏善于分析、因勢(shì)利導(dǎo)的聰明才智。 教學(xué)難點(diǎn) 聯(lián)系上下文體會(huì)詞句意思，感受關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。 教學(xué)準(zhǔn)備 搜集有關(guān)孫臏的資料，了解有關(guān)孫臏的故事。 教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)。 教學(xué)過程 一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課 1.通過預(yù)習(xí)，你能正確認(rèn)讀課文中的詞語嗎？多種形式檢查認(rèn)讀文中的詞語。 (圍魏救趙、所向披靡、勢(shì)如破竹、危在旦夕、胸有成竹、乘虛而入、以逸待勞、穩(wěn)操勝券、心服口服、驚慌失措、日夜兼程、人心惶惶、天羅地網(wǎng)、精疲力竭、措手不及、丟盔棄甲、潰不成軍、落荒而逃) 2.老師示范說一個(gè)這樣的句

12、子。(一支擁有八萬精兵的軍隊(duì)由進(jìn)攻時(shí)一路所向披靡、勢(shì)如破竹到最后被打得丟盔棄甲、潰不成軍，這一切就發(fā)生在“圍魏救趙”這個(gè)故事里。)相機(jī)板書課題，齊讀課題。 3.選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)詞語說一句與課文有關(guān)的話，幫助對(duì)詞語的理解。 二、初讀課文，整體感知 1.默讀課文，想想課文講了一件什么事？ 2.試著簡(jiǎn)要介紹課文主要內(nèi)容。 3.再讀課文，根據(jù)課后第二題的提示，試著把課文分成四個(gè)部分，并把括號(hào)中的內(nèi)容補(bǔ)充完整。 第一部分：趙國(guó)被圍，向齊國(guó)求救(1~2段)。 第二部分：田、孫商議，直取大梁(3~8段)。 第三部分：佯攻襄陵，圍魏救趙(9~12段)。 第四部分：孫臏設(shè)伏，齊軍大勝(13~14段

13、)。 三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容 (一)學(xué)習(xí)第一部分(抓重點(diǎn)詞讀出文字背后的信息)。 1.讀一讀，說說事情的起因是什么？ 2.魏國(guó)軍隊(duì)怎樣？在文中勾畫出相應(yīng)的詞句。說說自己的理解。 為了體現(xiàn)魏國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)大，課文用了直接描寫和間接描寫。 (1)“所向披靡，勢(shì)如破竹”直接寫出了魏國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)大。龐涓率領(lǐng)的軍隊(duì)在攻打趙國(guó)時(shí)戰(zhàn)無不勝，攻無不克。 (2)齊國(guó)的擔(dān)心間接寫出魏國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)大。 3.結(jié)合自己的理解，練習(xí)讀相應(yīng)的關(guān)鍵詞句，你還能讀出什么信息？ (嚴(yán)峻的形勢(shì)讓齊國(guó)必須出兵救趙，然而面對(duì)強(qiáng)大的魏軍，齊國(guó)想救趙也不是那么容易。這為后文齊軍大勝，體現(xiàn)孫臏的足智多謀埋下伏筆。) (二)學(xué)習(xí)第二部分(從

14、對(duì)話中了解孫臏計(jì)謀的絕妙之處)。 1.分角色讀田忌、孫臏的對(duì)話。從對(duì)話中你知道了什么？ 2.如果依田忌之計(jì)直奔邯鄲，聯(lián)系上文試想這次救援會(huì)是什么結(jié)果？如果直奔邯鄲有可能：(1)邯鄲失守，因前文提到“趙國(guó)危在旦夕”。(2)打了勝仗的魏軍士氣高漲，遠(yuǎn)道而來的齊軍若與魏軍主力硬拼，勝負(fù)難料。 3.再讀孫臏的話，體會(huì)孫臏計(jì)謀的絕妙。 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，孫臏先對(duì)魏軍的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)做了分析，然后提出了“避實(shí)就虛，攻打大梁”的計(jì)謀。 “乘虛而入，直取大梁”既有形勢(shì)的分析，又有行動(dòng)的策略，孫臏的計(jì)謀判斷準(zhǔn)確、措施果斷。 4.從“胸有成竹”“穩(wěn)操勝券”這些詞中，你可以看出孫臏?zhǔn)莻€(gè)怎樣的人？ (三)

15、學(xué)習(xí)第三部分。 1.孫臏的計(jì)謀是怎樣具體實(shí)施的？自由讀第三部分，用自己的話簡(jiǎn)要說一說。 2.在齊軍“佯攻襄陵”“直奔大梁”之時(shí)，魏軍士兵的心里發(fā)生了什么變化？從這里又可以看出孫臏的計(jì)謀妙在什么地方？ (孫臏一方面讓無名將領(lǐng)帶兵佯攻襄陵，一方面又逼近魏國(guó)都城大梁。魏軍洋洋得意之時(shí)放松了警惕，孫臏的計(jì)謀得以順利實(shí)施，一攻一逼讓魏軍實(shí)力消耗，出其不意的舉動(dòng)又令魏軍人心惶惶。孫臏的計(jì)策不僅從體力上打敗了對(duì)手，更從心理上戰(zhàn)勝了對(duì)方。) 3.把自己感興趣的精彩部分再讀一讀。 (四)學(xué)習(xí)第四部分。 1.在孫臏的“一攻一逼”之后，這件事的結(jié)果會(huì)怎樣呢？自由讀第四部分。 2.精疲力竭的魏軍在進(jìn)入孫臏設(shè)

16、下的伏擊圈后是個(gè)怎樣的狀況呢？找出相關(guān)詞句讀一讀。 3.魏軍此時(shí)的“丟盔棄甲、潰不成軍”與攻趙時(shí)的“所向披靡、勢(shì)如破竹”相對(duì)比，你體會(huì)到了什么？ 4.對(duì)于孫臏的“圍魏救趙”你有什么看法？ 四、再讀課文，講述故事 1.再讀課文，結(jié)合課后第二題再次梳理課文脈絡(luò)。 2.根據(jù)課后第二題的提示，在小組內(nèi)講一講“圍魏救趙”這個(gè)故事。 3.小組推薦組員為全班講述這個(gè)故事，共同交流評(píng)議。 4.故事交流會(huì)：講一講課前搜集的其他有關(guān)孫臏的故事。 五、自主積累，書寫生字 1.找出課文中的成語，用“讀一讀，記一記，抄一抄”等自己喜歡的方式進(jìn)行積累。 2.正確、美觀地書寫本課的生字。 課后反思：

17、《圍魏救趙》是西師大版小學(xué)語文教材第十冊(cè)的一篇精讀課文，課文講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)攻打趙國(guó)首都邯鄲，趙國(guó)向齊國(guó)求助。齊威王命田忌、孫臏率大軍出征解救趙國(guó)。孫臏因勢(shì)利導(dǎo)，避實(shí)就虛，一方面派兵佯攻襄陵，一方面繞道直逼魏國(guó)都城大梁，并在桂陵設(shè)下埋伏以逸待勞，最后大敗魏軍，解救了趙國(guó)。故事贊揚(yáng)了孫臏的足智多謀，善于分析。 我在與學(xué)生共同商討本課內(nèi)容的時(shí)候，遇到了一個(gè)難題：學(xué)生總也不能夠繪聲繪色地將這個(gè)故事講下來。尤其是課文中的四個(gè)地名：邯鄲、襄陵、大梁、桂陵。學(xué)生更是張冠李戴，不知所以。究其原因，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略圖在腦海中沒有形成直觀的概念，根本不知道幾者的位置關(guān)系，使他們對(duì)文本的理解受到了大大的影響

18、。那么當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略圖到底是怎樣的呢？自己竟也不能畫出，問詢了許多老師，眾說紛紜，婆說婆有理，公說公有理，一時(shí)難以定奪。 為了更好地解決這個(gè)問題，我首先找到了這四個(gè)城市包括齊國(guó)首都臨淄現(xiàn)在所在的位置。邯鄲：現(xiàn)在的河北省邯鄲市；襄陵：現(xiàn)在的河南省商丘市睢縣；大梁：現(xiàn)在的河南開封市；桂陵：今河南省新鄉(xiāng)市長(zhǎng)垣縣；臨淄：現(xiàn)在的山東市淄博市。于是我在現(xiàn)在的地圖上對(duì)以上位置進(jìn)行了標(biāo)注。 31.我愛你，中國(guó)漢字 教學(xué)目標(biāo) 1.自主學(xué)會(huì)本課的生字，并能正確、美觀地書寫。 2.了解課文內(nèi)容，能聯(lián)系上下文的具體語境，了解多種修辭手法的作用。 3.正確、流利、有感情地朗讀課文，感受漢字的無窮魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)

19、祖國(guó)文字的喜愛。 教學(xué)重點(diǎn) 了解課文內(nèi)容，能聯(lián)系上下文的具體語境，了解多種修辭手法的作用。 教學(xué)準(zhǔn)備 課前搜集和了解有關(guān)漢字的知識(shí)，欣賞名家的書法作品。 教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)。 教學(xué)過程 一、談話導(dǎo)入，讀好課題 1.有關(guān)漢字，你們知道些什么？ 2.板書課題：我愛你，中國(guó)的漢字。 3.齊讀課題。從課題中，你感受到了什么？ 4.帶著感受再讀課題。 二、初讀課文，了解大意 1.作者是怎樣表達(dá)對(duì)漢字的愛，而漢字究竟可愛在哪里呢？先請(qǐng)大家自由地讀讀課文。把課文讀正確，遇到難讀的字、詞、句子多讀幾遍。 2.指名分段讀課文，相機(jī)指導(dǎo)讀好文中的長(zhǎng)句子。 3.初讀課文后，你從文章中知道了些什么？

20、三、細(xì)讀課文，感受情感 1.找出課文最打動(dòng)你的段落或句子多讀幾遍，把自己讀后的收獲批注在課文旁邊。 2.全班交流課文中最打動(dòng)自己的段落或句子。教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深入對(duì)課文的閱讀理解。 學(xué)習(xí)第一段： (1)找出這一段中最能表達(dá)作者情感的詞。(動(dòng)情)從這個(gè)詞中你感受到了作者怎樣的情感？ (2)作者把漢字比作什么？(活潑可愛的孩子，美麗多姿的鮮花)從中你體會(huì)到了什么？(作者對(duì)漢字無比的喜愛) (3)“這時(shí)我真不忍心將它們框在方格里??”用你的朗讀來體會(huì)作者的這種不忍。你認(rèn)為什么是屬于漢字自己的快樂呢？ 學(xué)習(xí)第二段： (1)作者認(rèn)為漢字是有著獨(dú)特性格的精靈，它獨(dú)特在哪里呢？(每個(gè)字都有自己

21、的風(fēng)韻，在書法家的筆下變化無窮) (2)“‘日’這個(gè)字，使你感到熱和力??‘幽’字一出現(xiàn)，你似乎進(jìn)入森林或?qū)庫o的院落”，讀這幾個(gè)句子，說說漢字帶給了我們哪些聯(lián)想。 你還從哪些字中聯(lián)想到什么？ (3)“而在書法家的筆下，它們更能發(fā)生無窮無盡的變化，或挺拔如峰??任你盡情地飛翔與馳騁?！痹谶@個(gè)句子里作者用了什么修辭手法來寫書法家筆下的字變化無窮？你從中體會(huì)到句子中蘊(yùn)含了什么樣的感情？試著讀出這樣的感情。 (4)從段尾的反問句中你感受到了什么？(一個(gè)反問句，強(qiáng)烈地表達(dá)出作為中華民族子孫的驕傲、自豪之情。)帶著自己的感受讀句子。 學(xué)習(xí)第三段： (1)聯(lián)系生活實(shí)際，舉例說說美麗而富有魅力的漢字

22、如何給使用它的人帶來詩的靈性。 (2)你怎樣理解“漢字是有色彩、有聲音、有氣味的字”。 (3)帶著你被這些詞所調(diào)動(dòng)起來的情緒，讀好第三段里的句子。 學(xué)習(xí) 四、五段： (1)課文最后兩段寫了些什么？(作者對(duì)中國(guó)漢字的贊美) (2)理解句子“像徜徉在夏天夜晚的星空下??并震驚于它的生命力和奇特魅力”。 在這個(gè)句子里，作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻：漢字字?jǐn)?shù)眾多，漢字文化浩瀚壯觀，像夏夜的星空令人神往！表達(dá)了作者“無限鐘情于漢字”的感情。漢字既古老又充滿活力，在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揮著巨大的作用。 四、再讀課文，深化感情 (1)讀全文，說說文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ (2)面對(duì)這些可愛的中國(guó)漢字，你想

23、說些什么？ (3)帶著自己的情感，深情地讀課題——我愛你，中國(guó)漢字！ (4)帶著你對(duì)中國(guó)漢字的愛，寫一寫本課的生字，讓你書寫的漢字也成為愉悅我們眼睛的精靈！ 課后反思： 《我愛你，中國(guó)的漢字》是劉湛秋的佳作，該文緊緊圍繞著“漢字的魅力”，盡情抒發(fā)對(duì)漢字的喜愛、珍惜與贊美之情。贊美它是有著獨(dú)特性格的精靈，贊美它給使用它的人帶來詩的靈性，贊美它為了一個(gè)統(tǒng)一大國(guó)的存在，贊美它在科學(xué)發(fā)展中煥發(fā)了青春。 全文語言優(yōu)美，修辭手法運(yùn)用豐富，一讀就讓人喜歡上中國(guó)漢字。 在教學(xué)中，我結(jié)合漢字六書中的知識(shí)，用簡(jiǎn)明的甲古文向?qū)W生展示漢字構(gòu)造的藝術(shù)美。如：“日、月”是象形造字法，“霜、霖”是形聲造字法，“林、森

24、、休、男”是會(huì)意造字法，“上、下、刃”是指事造字法。學(xué)生初接觸，興趣極濃，再結(jié)合課文來讀，來體會(huì)，同學(xué)們對(duì)漢字那來源于生活，又高于生活的創(chuàng)意而嘆為觀止，從而從內(nèi)心中感到漢字的奇妙，讀起來更有勁了，并主動(dòng)課外延伸出對(duì)其他漢字的理解和感受。 隨后，又相機(jī)展示了幾幅書法作品，書法作品中那楷書的莊重、行書的流暢、草書的行云流水給學(xué)生留下了深刻的印象，相機(jī)讓學(xué)生感情誦讀，相互評(píng)價(jià)。學(xué)生不僅了解了漢字的特點(diǎn)，又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了語言，真是一舉兩得。 一節(jié)課下來，學(xué)生對(duì)漢字書法產(chǎn)生了極大興趣，竟自主成立了書法小組，紛紛買來字帖練字。看來一節(jié)課，只要能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生不僅能在課堂上受益，更能讓學(xué)生在課外延續(xù)

25、，讓學(xué)生終生受益。 32.聞名中外的“三孔” 教學(xué)目標(biāo) 1.朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解孔廟、孔府、孔林的特點(diǎn)。 2.感受“三孔”的雄偉壯麗和古代建筑者的高超技藝，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑的喜愛，以及對(duì)古代建筑者的贊美。 教學(xué)重點(diǎn) 理解課文內(nèi)容，了解孔廟、孔府、孔林的特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn) 感受“三孔”的美，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑的喜愛，以及對(duì)古代建筑者的贊美。 教學(xué)準(zhǔn)備 教師：制作“三孔”的課件。 學(xué)生：搜集有關(guān)“三孔”的資料。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí)。 教學(xué)過程 一、激趣引入，整體感知 1．有這樣一位偉人，他創(chuàng)立了儒家學(xué)派，是一位思想家、教育家，他對(duì)整個(gè)華夏民族的性格、氣質(zhì)的影響最大

26、；他正直、樂觀，一生都在追求真、善、美；幾千年來，沒有一位中國(guó)人會(huì)遺忘他。他是誰呢？(孔子)你了解他多少？(學(xué)生自由說)今天，讓我們走近他，尋訪他的遺跡。 2．質(zhì)疑題目。 學(xué)生齊讀課題，“三孔”指的什么呢？“聞名中外”讓你得到什么信息？ 讓我們一起來看課文。 二、初讀文章，感知大意 1．自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。 2．默讀課文，用批注寫下自己的閱讀理解。了解課文內(nèi)容，“三孔”指的是什么？ 3．檢查自讀情況。 4．交流，板書。(三孔：孔廟孔府孔林) 三、再讀文章，理清層次 1．快速瀏覽課文，“三孔”分別位于哪些段落？ 2．指名讀 1、 2、14段。思考：你了解了

27、什么，前后有什么聯(lián)系？(總分) 四、細(xì)讀文章，體味“三孔”的獨(dú)特 因?yàn)檎Q生了著名的思想家、教育家孔子，所以“三孔”聞名中外；還因?yàn)樗鼩v史悠久，布局完整，所以“三孔”聞名中外。那“三孔”到底是怎樣的一群建筑，讓我們到文章里一睹風(fēng)采。 (一)孔廟。 1．男女生輪讀寫孔廟的段落(3~8段)。說說你讀懂了些什么？ 2．交流。圍繞孔廟的古老、總體布局，以及作者用數(shù)字描寫表現(xiàn)出建造規(guī)模的壯觀和建筑者的技藝精湛，概括出孔廟的特點(diǎn)：建筑壯觀、工藝精湛。 3．欣賞孔廟的課件，孔廟聞名中外，找找你感受到的孔廟最獨(dú)特的句子，品讀。 “孔廟大約占地十萬平方米，有五殿、一閣、兩廡、一壇、兩堂、十五碑亭、五十

28、三門坊，各種建筑一共是四百六十六間?！薄暗罡?1米多，覆蓋著黃色的琉璃瓦，顯得特別莊嚴(yán)雄偉。殿四周廊下有28根石柱，都是用整石雕成的。其中后檐和兩側(cè)的18根石柱，每根都是八面八角，每面刻9條團(tuán)龍，一共72條，前檐的10根，每根刻兩條盤龍，中間有一顆寶珠，構(gòu)成了‘二龍戲珠’的生動(dòng)場(chǎng)面?！边@兩句分別對(duì)孔廟整體和局部的描寫，都用了列數(shù)字的說明方法，體會(huì)建筑的壯觀、工藝的精湛、建筑者的不容易。 理解“精湛”“飽經(jīng)滄桑”。 4．這部分你還有不明白的地方嗎？大家共同交流解答。 針對(duì)學(xué)生的回答，補(bǔ)充一些歷史知識(shí)，如《尚書》、《論語》、焚書坑儒等。 (二)孔府。 1．默讀寫孔府的段落(9~10段)，說

29、說你讀懂了些什么？ “孔府在今天共有樓、堂、廳、軒463間，分為東、中、西三路。東路是家廟，西路是客廳；中路的前半部是官衙，后半部是住宅?！弊髡卟捎梅轿豁樞蛘宫F(xiàn)孔府布局。語言簡(jiǎn)單，概括清晰。 2．孔府的特點(diǎn)是什么？(布局嚴(yán)謹(jǐn)合理) 3．欣賞孔府的課件。 (三)孔林。 1．小組內(nèi)學(xué)習(xí)11~13段，交流自己讀懂了什么?？琢值莫?dú)特之處又在哪里？用筆勾畫下來。 2．親自來感受這個(gè)家族墓地的獨(dú)特之處吧！欣賞課件。 3．交流感受，孔林是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、保護(hù)最完整的家族墓地。 五、品讀升華，拓展能力 1．孔子，是一位在世界范圍內(nèi)擁有影響力的人，所以“三孔”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越家族的局限，成為著名的旅游勝地，這

30、是我們整個(gè)華夏民族的驕傲?，F(xiàn)在，我們來做小導(dǎo)游，請(qǐng)選擇你最感興趣的部分，做準(zhǔn)備，為大家介紹。 2．播放“三孔”的課件，小導(dǎo)游為大家解說。 六、課后延伸 1．教師向?qū)W生推薦閱讀《論語》。 2．搜集孔子的故事，與同學(xué)交流。 教學(xué)反思： 由于本課主要反映中國(guó)文化，孔廟、孔府在建筑上取得的成就是中國(guó)古建筑藝術(shù)的集中反映，為什么不可以將我國(guó)的古建筑只是滲透給孩子呢？有了這些知識(shí)，他們來到一個(gè)名勝古跡前，就不是僅僅走馬觀花的看客，就不是以景點(diǎn)門口照個(gè)相為滿足的游客，更不可能是以刻上“到此一游”為榮的旅游流氓。（電視劇《西游記》捧紅了九寨溝，教會(huì)了中國(guó)人每到一處就題“XXX到此一游”，絕妙的諷刺）

31、相反，他們會(huì)成一個(gè)對(duì)中國(guó)古文化，或者小而言之對(duì)中國(guó)古建筑有一點(diǎn)點(diǎn)了解的“人”。 因此，在上課之前，就應(yīng)該讓孩子收集中國(guó)古建筑方面的知識(shí)，特別是課文涉及到的古建筑名詞，弄清楚它們的外形特征。這個(gè)過程 不是短時(shí)間能夠完成的，要能夠比較完整的了解，可能設(shè)計(jì)一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)才行。這里邊的學(xué)問就大啦！可以推薦幾本書給他們看，愿意了解的就了解，沒興趣的也不強(qiáng)求，至少給那些潛在的感興趣的孩子多了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。 大成殿“覆蓋著黃色的琉璃瓦”這一句，其實(shí)可以發(fā)揮一下。黃色自古以來就被視為尊貴的色彩，因?yàn)辄S色在五行學(xué)說里代表中央方位(中央屬土，土為黃色)。在唐代，黃色就已被規(guī)定為代表皇室的色彩。到了

32、宋朝，封建帝王的皇宮開始采用黃色的琉璃瓦頂。至明、清兩代，便明文規(guī)定只有皇帝之宮室、陵墓建筑及奉旨興建的寺廟才準(zhǔn)許使用黃色琉璃瓦，其他建筑―律不得擅用。（反觀現(xiàn)今的仿古建筑，一律鋪上黃色琉璃瓦，是對(duì)歷史文化的無知還是自認(rèn)為得到官家的認(rèn)可？）由此可見，封建社會(huì)的等級(jí)制度是何等的森嚴(yán)。這一講，似乎就涉及到了封建王朝的陰暗甚至黑陋的一面了，與我們講民族的輝煌歷史不搭界。其實(shí)，知道古代文明的的弊端并不代表我們不熱愛，而是為了更好地傳承。封閉的糟粕，現(xiàn)代的開放空間（對(duì)比），看清缺點(diǎn)是為了正視，而非仰望。有缺憾的歷史，照樣值得敬重；有瑕疵的文化，相比虛偽的崇高，更能贏得尊重。 圣壇即祭壇，若沒有文化的傳

33、承與理解，文化就是一堆瓦礫，棄之毫不足惜。只有對(duì)傳統(tǒng)文化理解了，才能多些敬畏，少些破壞。 老師應(yīng)該擁有處理教材的權(quán)力，與教科書的編者對(duì)話，不排除將編者的意圖進(jìn)行拓展延伸。亦步亦趨的對(duì)話者是庸人，舉一反三的對(duì)話者才是智者。防止過度發(fā)揮，只是要求我們偏離語文的航道，種了別人的田，荒了自家的地。所謂的精讀課文、略讀課文，不應(yīng)該有涇渭分明的界線。我們只是用教材在教，并非教好教材就可以了。只要一切以學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以學(xué)生的能力訓(xùn)練為出發(fā)點(diǎn)，我想，就應(yīng)該算對(duì)的。 第二篇：八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元文言文教案 用心 專心 盡心 § 21、與朱元思書 【教學(xué)目標(biāo)】 1．弄清課文中出現(xiàn)的常用文言詞語的

34、含義，培養(yǎng)初步閱讀文言文的能力。 2．積累文言語匯，反復(fù)誦讀，做到熟讀成誦，爛熟于心，出口成章，培養(yǎng)文言語感能力。 3．體會(huì)文章的“結(jié)構(gòu)之美、語言之美、意境之美、志趣之美”，獲得美的享受培養(yǎng)審美能力。 【教學(xué)過程】 第一課時(shí) 一、激趣導(dǎo)入 祖國(guó)九百六十萬平方公里，遼闊大地，江山是如此多嬌，千百年來，有多少文人墨客為之贊嘆，為之傾倒，為之描繪。又有多少仕途失意和懷才不遇之士，為了躲避世俗社會(huì)，退隱山林，寄情于山水之間，以排遣心中的郁悶。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇《與朱元思書》就是其中一篇。（板題）這篇雖是書信，卻是一篇出色的寫景小品文?，F(xiàn)在讓我們一起品賞作者吳均筆下富春江沿途的奇山異水。請(qǐng)大家打

35、開課文，先看看注釋，說說吳均是何許人也？ 二、作者及文體簡(jiǎn)介 1．文體 ：南朝時(shí)，我國(guó)文壇上盛行著一種講求辭藻華麗、聲律和諧、詞句整齊對(duì)偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品， 《與朱元思書》就是其中一篇出色的寫景小品文。題目中的“書”指信。 2．簡(jiǎn)介作者：吳均(469——52021字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝粱文學(xué)家。出身貧寒，好學(xué)，有俊才，通史學(xué)，善詩文。其詩清新，且多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他的文章，稱為“吳均體”?！杜c朱元思書》是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選。 三、朗讀課文，整體感知文意，感受作

36、品的聲韻美、語言美。 標(biāo)注字音：縹碧 急湍 軒邈 泠泠 戾天 鳶飛 經(jīng)綸 橫柯 四、文言知識(shí)積累 1．通假字 轉(zhuǎn)：通“囀”。鳥叫聲。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。 反：通“返”。返回的意思。例句：窺谷忘反。 見：通“現(xiàn)”。例句：有時(shí)見日。 2．古今異義 許 古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)。例句：自富陽至桐廬一百許里。 今義：或許，應(yīng)允，贊許等。 奔 古義：指飛奔的馬。 例句：猛浪若奔。 今義：奔跑，飛奔。 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 經(jīng)綸 古義:籌劃、治理。 例句:經(jīng)綸世務(wù)者 今義:規(guī)劃,管理政治的才能 戾 古義:至，到達(dá)。 .例句:鳶飛戾天者 今義:罪惡，乖張。

37、 3．一詞多義 指：皆指目陳勝 （指指點(diǎn)點(diǎn)） 絕：奇山異水，天下獨(dú)絕 (絕美，絕妙) 爭(zhēng)高直指 （向） 猿則百叫無絕 (斷，停) 上：負(fù)勢(shì)競(jìng)上 (向上) 無：直視無礙 （沒有） 橫柯上蔽 (在上邊) 猿則百叫無絕 （不） 百：一百許里 （十的倍數(shù)） 猿則百叫無絕（極言其多） 4．詞類活用 省略句：(船)從流飄蕩，任意東西(主語省略) 急湍甚(于)箭(省略介詞“于”) 倒裝句（后置定語）：鳶飛戾天者 五、布置作業(yè)。翻譯全文 第二課時(shí) 一、理清課文結(jié)構(gòu)，感受結(jié)構(gòu)之美。 1、學(xué)生朗讀課文，思考：文中哪句話概括了課文描寫的山水的特征？ ——“奇山異水，天下獨(dú)絕”。全文都圍繞著這兩句

38、話在做文章。 2、這兩句是對(duì)富春江景的概括贊嘆。然而僅僅發(fā)出贊嘆并不能引起讀者的共鳴，作者是怎樣具體描繪富春江景的呢？誰能發(fā)現(xiàn)作者寫景的規(guī)律？下文先寫什么，后寫什么？ ——分“奇山”和“異水”兩層來寫，先寫異水后寫奇山。 二、學(xué)習(xí)課文，思考問題 （1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 ——風(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出一樣的顏色。船只隨著江流飄浮蕩楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬一百多里（水路），奇異的山水，天下獨(dú)一無二。 問題： 1、“共色”二字寫出了什么景象？ ——不光寫出了天和山

39、的顏色，而且還包含著形體感：青青的山靄漸漸地溶入藍(lán)藍(lán)的天空,二者合為一體。境界闊大，令人神清氣爽。 2、第一節(jié)除了總寫山水的特點(diǎn)之外，還寫了什么？請(qǐng)根據(jù)提示找出相應(yīng)的句子。 ——①登舟縱目的總體感受：風(fēng)煙俱凈，天山共色。 ②江上放舟的自由情態(tài)：從流飄蕩，任意東西。 ③作者行舟的路線：自富陽至桐廬一百許里 （2）水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 — —江水全都呈現(xiàn)出一片青白色，千丈深也能見底。游動(dòng)的魚和細(xì)小的石頭，可以看到底，毫無障礙。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢(shì)如奔馬。 問題： 1、體味“縹碧”、“游”、“細(xì)”、“箭”、“奔”的藝術(shù)效果 ——① “縹碧

40、”不光寫出水的清澈，而且也寫出了水的深度，因?yàn)椤翱~”是蒼青色，如果不深，水是不會(huì)青得發(fā)暗的。“千丈”承“縹”，“見底”承“碧”，用詞的精當(dāng)由此可見一斑。 ②魚在水中，非水清則不可見，何況是正在游動(dòng)、倏忽而過的魚；石在水中，要看見實(shí)屬不易，更何況是“細(xì)石”。所以“游”“細(xì)”二字，表面上看似平淡，但略加品味，即可看出用詞的分量，可以說是“看似尋常最奇譎，成如容易實(shí)艱辛?！?③“箭”，本是名詞，作者把它動(dòng)詞化，形容水流之急，顯得既形象又簡(jiǎn)潔；“奔”，本是有生命的動(dòng)作，作者用來形容無生命的浪，也顯得更有生氣。 2、富春江水的“異”表現(xiàn)在哪里？找出相應(yīng)的句子，并說出景物特點(diǎn)。 ——①江水清澈：水皆縹

41、碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。 ②江流湍急（氣勢(shì)磅礴）：急湍甚箭，猛浪若奔。 【段落小結(jié)】上句子的描寫中，我們感受到了一種清澈透明的靜態(tài)美和一種氣勢(shì)磅礴的動(dòng)態(tài)美。富春江水的清澈，使人的心靈仿佛也變得透明而無雜質(zhì)了。富春江水的洶涌急流，不得不讓人的心情隨之澎湃！可以說作者不僅僅是用眼睛在觀察美景，而是在用心靈去感受美景。對(duì)于水之“異”，作者不是空洞抽象的贊美，而是通過具體事物——游魚細(xì)石來表現(xiàn)的，顯得格外有力。這是我們作文時(shí)要學(xué)習(xí)的。 （3）夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。 ——兩岸陡峭的高山上，全都生長(zhǎng)著密而綠的樹木，山巒憑借（高俊的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，（仿佛

42、）互相（爭(zhēng)著）向高處和遠(yuǎn)處伸展，爭(zhēng)著向高處筆直向上，直插云天，形成無數(shù)山峰。 （“夾岸”描述高山聳峙，不僅交待上文所寫的“急湍甚箭”之因，也寫出了楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 山峰壁立之狀?！昂畼洹币环矫纥c(diǎn)出了秋天的季節(jié)特征，樹葉凋零、一片蕭索的景象，另外也暗寓了山的高峻，給人一種高寒的感覺?！柏?fù)?.峰”不但寫出了山峰各依自己的地勢(shì)而形成的千奇百態(tài)之狀，而且還賦予它以人的心理：個(gè)人爭(zhēng)著往上，一個(gè)想比一個(gè)高遠(yuǎn)。寫出了山的生機(jī)、活動(dòng)，擬人手法的運(yùn)用，使山勢(shì)別具一格，個(gè)性分明。） 泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。 ——泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶

43、的和諧旋律。 蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。 ——蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。 ——那些極力追求名利像鷹一般飛到天上的人，望一眼這些雄奇的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心；那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，就會(huì)流連忘返 橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。 ——橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會(huì)漏下一些陽光。 問題： 1、作者又是如何直接寫“奇山”的呢？ ——夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。 2、除了直接寫山。作者通過描繪幾種景物來寫奇山？ ——

44、山峰、泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼、樹木。 3、從人的感覺角度看，這里分別運(yùn)用了什么感官？ ——①視覺――山峰、樹木 ②聽覺――泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼 4、從修辭角度看，這里又運(yùn)用了哪些修辭手法？ ——①擬人――夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。 ②對(duì)偶――泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。 5、作者寫山中各種聲音，有什么作用？ ——表面上熱鬧異常，其實(shí)是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。 6、大家還學(xué)過運(yùn)用此種寫法的詩句嗎？ ——萬籟此俱寂，但余鐘磬音。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。 7、齊讀文章最

45、后描寫山上的樹木兩句話，思考：作者抓住了樹木的什么特點(diǎn)來寫的？ ——樹木茂密（這四句是寫山谷中樹木蔽天，景象幽深，陽光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來。這種境界給人一種清幽、寧靜之感；枝繁葉茂，又給人以欣欣向榮、積極向上之感?？梢哉f是對(duì)上文的一種補(bǔ)充。） 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 【段落小結(jié)】這里作者運(yùn)用神奇的想象力采用擬人化的手法來寫雄奇的高山，把群山的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)美，“負(fù)??峰”不僅寫出了山的形貌，而且賦予生命活力，使它們顯得生龍活虎，使人感受到大自然那種強(qiáng)烈的生命力；而清泉的吟唱、好鳥的歡歌、知了的鳴叫、猿猴的啼鳴聲交織在一起，構(gòu)成了一部大自然的協(xié)奏曲，多么令人心曠

46、神怡?。銖娜?、鳥聲、蟬聲、猿聲中聽到了什么？（聽到了歡快的聲音，生命的頌歌，一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。） 三、總結(jié) 1、由此可見，文章在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？ ——先總后分。①總寫：用“風(fēng)煙俱凈，天山共色”八字大筆勾勒，將一幅天高氣爽、色彩清麗的整體圖畫推至讀者面前，使人覺得天光山色宛然在目。既境界闊大，又畫面清新，心情舒展?！皬牧黠h蕩，任意東西” 寫出對(duì)景物陶醉的那種自由解脫的情態(tài)。接著，在進(jìn)行具體描繪之前，作者又用高度概括的筆調(diào)告訴我們從富陽至桐廬的大約一百里之內(nèi)，“奇山異水，天下獨(dú)絕”，以激起讀者的極大興趣。 ②分寫：首先寫異水，再寫奇山。 2、找出表現(xiàn)作者情感的語句，

47、體味作者情感和志趣？ —— “從流飄蕩，任意東西”一句，讓我感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意，流露了作者恬靜的心境，展現(xiàn)了作者曠達(dá)的情懷。 ——“急湍甚箭，猛浪若奔”“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒貌”兩句，作者賦予了山水情感、生命；水在爭(zhēng)相向前，山在競(jìng)相向上。表現(xiàn)了作者對(duì)自然、自由的熱愛，對(duì)生命力的贊頌。 ——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”流露出作者陶醉于自然美景，淡泊功名利祿的思想感情。（不僅從側(cè)面襯托通過襯托強(qiáng)化了山水誘人的力量，更用大自然的幽靜安閑與世俗社會(huì)的喧鬧繁雜做對(duì)比，含蓄地否定了申訴社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往，也傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭

48、倦，使政治失意的作者產(chǎn)生退隱之心和寄情山水的思想感情。） 3、品味文章之“美” 結(jié)構(gòu)之美——總起分寫、先“水”后“山”、動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色、光影搖曳； 意境之美——寫景有法、賦予生命、情景相生、歡樂祥和、盈盈生機(jī)； 語言之美——句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結(jié)合、節(jié)奏瑯瑯； 志趣之美——含蓄抒情、志趣高雅，情懷高潔，崇尚清淡，鄙棄世務(wù)； 4賞析寫景之妙： （1） 多角度寫景：如形、聲、色。 （2） 多修辭手法運(yùn)用：如對(duì)偶、比喻、擬人。 （3） 寓情于景，情境交融。 （4） 總分布局，描繪生動(dòng)。 四、歸納主旨：本文作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨，刻畫出富春江一帶充滿生機(jī)的山楊錫河備課 隆江

49、二中 用心 專心 盡心 水景觀，抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出寄情山水、淡泊名利的情感。 五、作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)P64-67的練習(xí)。 §22．五柳先生傳 教學(xué)目標(biāo) 1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。 2．體會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。 3．掌握文中的文言詞匯。 教學(xué)重難點(diǎn)：了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)

50、表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩，則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往。 他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。 二、朗讀課文 1．給下列字注音： 三、文言知識(shí)積累 1、古今異義：造飲輒盡 古義：往、到 今義：制造 贊曰 古義：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字 今義：贊美 親舊知其如此 古義：舊交、舊友。 今義：過去的，過時(shí)的 2、一詞多義：以：介詞，用（因以為號(hào)焉）； 介詞

51、，憑借（以此自終） 如：?的樣子（晏如也）； 像（親舊知其如此） 其：代詞，他的（亦不詳其姓字）；代詞，這個(gè)、這（其言茲若人之儔乎） 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 3、詞類活用：亦不詳其姓字——形容詞作動(dòng)詞，知道 親舊知其如此——形容詞作名詞，親戚朋友 以樂其志——形容詞使動(dòng)用法，使?快樂 4、特殊句式：判斷句——先生不知何許人也 省略句——因以為號(hào)焉； 性嗜酒。 倒裝句——不戚戚于貧賤 四、整體感知 全班再次齊讀課文，翻譯課文大意。 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。 宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。 先生不知道是那里人，也不清楚他的姓和字。住宅邊有五棵柳樹，因而

52、就以“五柳” 為號(hào)。 閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。 性情閑靜，言語不多，不貪慕榮華利祿。喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分探究；每當(dāng)對(duì)書本中的內(nèi)容有所體會(huì)時(shí)，便高興得忘了吃飯。 性嗜酒，家貧不能常得。 親舊知其如此，或置酒而招之。 好喝酒，可惜家境貧窮不能常得到。親戚朋友知道他這樣，有時(shí)就準(zhǔn)備了酒邀請(qǐng)他來喝。 造飲輒盡， 期在必醉； 既醉而退， 曾不吝情去留。 他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟沒有舍不得離開之意 環(huán)堵蕭然， 不蔽風(fēng)日， 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 簡(jiǎn)陋的居室里空蕩蕩的，擋不住寒風(fēng)烈日。粗布短衣上打了補(bǔ)結(jié)，

53、盛飯和飲水用具經(jīng)常是空的，但他仍舊安然自若。 常著文章自娛，頗示己志。 忘懷得失，以此自終。 常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅(jiān)守這原則過完自己一生。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。” 其言茲若人之儔乎？ 贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！边@話大概說的是五柳先生這一類的人吧！ 銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？ 一邊喝酒一邊賦詩，以自己的志向而感到無限快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓吧？或是葛天氏時(shí)候的百姓吧？ 五、課后作業(yè)：研討與聯(lián)系 一、二 第二課時(shí) 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心

54、盡心 一、深入探究 1．文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? 性格——“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。 志趣——一①好讀書。展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生； ②性嗜酒。展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生； ③常著文章。展示了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。 生活——住：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 穿：短褐穿結(jié) 吃：簞瓢屢空 通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。 2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是

55、一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 3． “贊”語與前文有什么聯(lián)系? 文后的“贊語”與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。 4．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? ①“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”——實(shí)為不愿說，可見先生的淡泊寧靜； ②“不慕榮利” “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”——忘懷得失，不追名逐利， 可見先生的恬靜自足； ③“不求甚解”——志存高遠(yuǎn)，不舍本逐末，可

56、見先生的胸襟開闊； ④“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀； ⑤“曾不吝情去留”——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。 世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。 5.你喜歡五柳先生嗎？ ①喜歡，因?yàn)槲辶壬且粋€(gè)率真豁達(dá)、自得其樂、淡泊名利的人。 ②不喜歡，雖然五柳先生對(duì)當(dāng)時(shí)混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識(shí)，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現(xiàn)狀。 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心

57、 二、總結(jié)全文 本文借五柳先生給自己寫自傳，從性格、志趣、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。 三、課外延伸：這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請(qǐng)查找有關(guān)資料，結(jié)合你所讀過的陶淵明的詩作，談?wù)勛约旱目捶ā? 參考：是的。本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳，沈約《宋書?隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認(rèn)為是“實(shí)錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。 四、布置作業(yè)：以“我眼中的陶淵明”為題，寫

58、一段話。 五、教師教學(xué)教后反思 §23．馬 說 教學(xué)目標(biāo) 1．理解短文所闡明的深刻道理。 2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。 3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。 教學(xué)重難點(diǎn) 1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。 2．掌握古今異義詞。 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入：老師講有關(guān)千里馬的故事 二、再導(dǎo)入 1、文體簡(jiǎn)介 “說”： “說”是我國(guó)古代的一種議論性體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。《馬說》即談馬、論馬。語言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大

59、體相似，《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。 問：大家還記得我們以前學(xué)過哪篇課文也是說這種文體嗎？ ——《愛蓮說》。 2、作者簡(jiǎn)介（找個(gè)同學(xué)回答一下他了解的韓愈） 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 韓愈 （公元768－824年） ，字退之, 唐代文學(xué)家、思想家。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。其主張為“文以載道、文道結(jié)合”。與柳宗元并稱“韓柳”。 《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不

60、得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。 三、朗讀課文，整體感知 1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。 2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。 3．思考討論：(1)文中千里馬、伯樂指的是什么? 四、再讀課文，積累文言知識(shí) （一）通假字：食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。食：喂養(yǎng)，通“飼”。 食（sì）之不能盡其材 材：才華，通“才”。 才美不外見（xiàn）， 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯露。 其

61、真無馬邪 邪：通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎” （二）詞類活用：策之不以其道（策：馬鞭，這里是“鞭打”的意思。名詞活用為動(dòng)詞） 一食或盡粟一石 （ 盡：吃盡。形容詞做動(dòng)詞。） 食馬者不知其能千里而食也 （千里：行千里。數(shù)量詞做動(dòng)詞。） （三）一詞多義 策——策之不以其道（鞭打）； 食——一食或盡粟一石（餐、頓，量詞） 執(zhí)策而臨之 （馬鞭） 食之不能盡其材（喂養(yǎng)） 食不飽（動(dòng)詞，吃） 能——安求其能千里也（能夠，助動(dòng)詞） 其——安求其能千里也（代詞，代指千里馬） 雖有千里之能 (能力，名詞） 鳴之不能通其意（代詞，它的） 其真無馬邪（加強(qiáng)反問語氣，難道） 其真不知馬也（表推測(cè)語氣，大

62、概） 之——祗辱于奴隸人之手（結(jié)構(gòu)助詞，的） 而——鳴之而不能通其意（表轉(zhuǎn)折，但是） 馬之千里者（結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志） 執(zhí)策而臨之（連接狀語和謂語） 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 策之不以其道（代詞，代指千里馬） 鳴之不能通其意（助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)） 雖——故雖有名馬（即使） 真—— 其真無馬邪（難道，疑問代詞） 雖有千里之能（雖然） 其真不知馬也（代詞，指那種說“天下無馬”的人） （四）特殊句式 （1）定語后置：馬之千里者?！扒Ю铩笔侵行脑~“馬”的后置定語 （2）狀語后置：祗辱于奴隸人之手。 “于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。 五、研讀課

63、文—— (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。 1．指名朗讀第一自然段。其他同學(xué)試著翻譯課文。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 ——然后：這樣以后。而：表轉(zhuǎn)折 譯文：世上有了伯樂，這樣以后才有千里馬。千里馬常有，可是伯樂卻不常有。 故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。 ——祗：只是。 辱：屈辱，埋沒。 駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。 槽櫪：喂牲口用的槽。 稱：稱呼，動(dòng)詞。 譯文：所以即使有好馬，只能屈辱于奴隸人的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄jiù里，不用“千里（馬）”稱呼（它）。也：語氣詞，表肯定的語氣。 2．思考

64、討論。 (1)概括本段內(nèi)容。 ——說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。（無識(shí)馬者則名馬無名。） (2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)? ——先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。因此世上先要有會(huì)相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句反面承上，表明千里馬多伯樂少；第三句陳述沒有人識(shí)別好馬，即使有好馬也只能在無知的養(yǎng)馬人手里，落得個(gè)平庸地、默默無聞死去的不幸遭遇。 第一段以“世有伯樂，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主

65、旨。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無伯樂，則無千里馬”是不是這樣呢？沒有伯樂，千里馬會(huì)如何？學(xué)習(xí)第二段。 (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。 1．指名朗讀第二自然段。其他同學(xué)試著翻譯課文。 楊錫河備課 隆江二中 用心 專心 盡心 馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。 ——之：定語后置的標(biāo)志。一食：吃一頓。食通“飼”或：有時(shí)。 盡：形容詞用做動(dòng)詞，吃盡、吃光。 譯文：日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃一石谷子， 食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。 ——食：喂，通“飼”。下文的“而食”、“食之”的食也是此意。 其：回指前文所提及的千里馬。而：連詞，表順接，聯(lián)系“不知”和

66、“食”兩動(dòng)詞 也：語氣詞，表肯定的語氣。 譯文：喂馬的人卻不知道它能日行千里而去喂它。 是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn）， ——是：指示代詞，這。也：語氣詞，表停頓，強(qiáng)調(diào)“是馬”。雖：即使 能：才能，能力。 才美：才能和優(yōu)點(diǎn)。 外見：表現(xiàn)在外面。見：通“現(xiàn)” 譯文：這樣的馬，即使有日行千里的本領(lǐng)，吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外部顯現(xiàn)出來 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ ——且：尚且，況且。 常馬：普通的馬。 等：等同，一樣。 可得：能夠 安：疑問代詞，哪里，怎么。 也：語氣詞，用于疑問句末尾，與疑問代詞“安”相配合，表示反問?？勺g為“呢”。 譯文：想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？ 2。思考討論。 (1)概括本段內(nèi)容。 ——千里馬被埋沒的原因。（無識(shí)馬者則千里馬不能日行千里。） （2）千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ ——直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。 根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。 （3）作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用