主題班會-踐行廉潔潔身自好.ppt

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揚(yáng)廉潔之風(fēng),建和諧校園,潔身自好的中文解釋,【解釋】：保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情?！境鲎浴浚骸睹献尤f章上》：“歸潔其身而已矣?！薄臼纠浚核宰骷?、教授的身份、地位，潔身自好，有所不為，對國家的前途，憂心忡忡?！蜿翱思摇独仙嵊涝凇贰窘x詞】：明哲保身【反義詞】：同流合污【語法】：聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；含褒義,回顧《愛蓮說》,水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。,什么是廉潔文化：,廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。,潔身自好的詩句,非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。——于謙人身自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜樯?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭者_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身。舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。民生各有所樂兮，余獨好修以為常?！峨x騷》達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身《孟子盡心上》,,,圖片欣賞,廉潔自律的基本要求,（1）樹立正確的人生觀和價值觀。（2）公私分明，不貪不占。（3）遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)。,（故事）導(dǎo)語……,古語有云：“修身、齊家、治國、平天下”。古往今來，秉承廉潔奉公為官之道的清官廉吏無一不流芳百世，受萬人愛戴，古時執(zhí)法如山、鐵面無私的包青天包拯；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的鄭板橋；現(xiàn)代社會的人民公仆沈浩，堅守平凡崗位三十八年、無私奉獻(xiàn)的解放軍檔案專家劉義權(quán)。相反，貪贓枉法的貪官污吏無一不遺臭萬年，受人唾罵，清朝虧空公款富可敵國的貪官和珅；當(dāng)今社會踐踏人民賦予的權(quán)力，利用職權(quán)謀取私利的市長李啟紅?！扒辶倍挚此破椒?，卻寓意非凡，有多少才高八斗、自視清高之人面對誘惑，把持不住，栽倒其中。,,,周恩來的廉潔自律,（一）對待個人生活,衣著——在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。有一次，他穿織補(bǔ)過的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說：“穿補(bǔ)釘衣服照樣可以接待外賓?！薄翱椦a(bǔ)的那塊有點痕跡也不要緊，別人看著也沒關(guān)系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢！”他的襯衣磨破了，換上新的領(lǐng)口和袖口照舊穿。1963年，他出訪亞非歐14國，到了開羅，他換下縫補(bǔ)多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感動得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產(chǎn)手表等，已作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。,飲食——周恩來的家常飯菜很簡單，主食經(jīng)常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規(guī)定的工作餐標(biāo)準(zhǔn)是四菜一湯的家常飯菜。他說：“四菜一湯既經(jīng)濟(jì)又實惠?！彼谕獾匾暡旎蛑鞒謺h，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開時一定付清錢和糧票。他不僅自己這樣做，還要求其他領(lǐng)導(dǎo)干部也這樣做。有一次，他出差到上海，聽說有的領(lǐng)導(dǎo)同志帶著夫人、孩子到地方去，所有的食宿費(fèi)用都由地方開支，非常生氣?；乇本┖?，他在全國第三次接待工作會議上向各省市代表提出：“今后無論哪個領(lǐng)導(dǎo)到省里去，吃住行等所有開支，地方一概不要負(fù)擔(dān)，都要給客人出具帳單，由本人自付。這要形成一種制度?！币晃粚C(jī)機(jī)長的回憶，頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。有一次，這位機(jī)長看他吃飯，掉了個飯粒在桌上，他連夾兩次才夾住放進(jìn)嘴里，笑著吃了。看到這種情景，這位機(jī)長后來感慨地說：“我心里不禁百感交集。什么叫廉潔，看看總理就知道了?！?住房——建國初期，周恩來搬進(jìn)了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意。1959年底，趁他和鄧穎超出差外地時間較長，對西花廳進(jìn)行了保護(hù)性維修。他回京一進(jìn)門就驚訝地問：“這是怎么回事？誰叫你們修的？！”他還說：“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴(yán)格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙發(fā)、窗簾、吊燈等陳設(shè)。事后，對這次“修房風(fēng)波”，他主動在國務(wù)院會議上作了三次檢討，向到會的副總理和部長們說：“你們千萬不要重復(fù)我的這個錯誤?！?用車——周恩來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求，后來他經(jīng)常乘坐的專車是紅旗轎車。他說：“別人不坐我坐，我喜歡國產(chǎn)車?！眹疫M(jìn)口了一批高級奔馳車后，有關(guān)部門想給他換一輛。他不同意，嚴(yán)肅地說：“那個奔馳車誰喜歡坐誰坐去，我不喜歡，我就坐‘紅旗’?！痹谟密噯栴}上，他公私分明，毫不含糊。他去理發(fā)，醫(yī)院看病，探親訪友，看戲等，都算作私人用車，總要叮囑身邊工作人員照章付費(fèi)，從工資中扣交。,周恩來的基本生活要素，衣食住行的儉樸作風(fēng)，受到了長期在他身邊工作的人員交口稱贊。有位秘書說：“總理除了工作，個人一生無所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑?！辈皇怯H眼所見是很難想象到了什么程度。,同周恩來接觸較多的一些知名人士，對他廉潔儉樸的生活作風(fēng)也是贊不絕口。宋慶齡說：“周總理在個人生活和作風(fēng)上，和他在政治上一樣，是一個真正的共產(chǎn)主義者?！?一起來唱。。。,,《相親相愛》,天下相親與相愛動身千里外心自成一脈今夜萬家燈火時或許隔窗望夢中佳境在天下相親與相愛動身千里外心自成一脈今夜萬家燈火時或許隔窗望夢中佳境在（重復(fù)）仰泰山之高穿時空隧道身在接天的懷抱年輕的心跳同步在驕傲云中圣賢的微笑,蜿蜒黃河水相聚東入海龍出濤尖與浪尾這心海盛會九洲的祥瑞意動神飛東風(fēng)靜靜吹天下相親與相愛動身千里外心自成一脈今夜萬家燈火時或許隔窗望夢中佳境在天下相親與相愛動身千里外心自成一脈今夜萬家燈火時或許隔窗望夢中佳境在,,,謝謝?。?！,