2019年秋九年級歷史上冊 第四單元 古代日本和阿拉伯帝國 第10課 日本大化改新作業(yè)課件 川教版.ppt

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第四單元古代日本和阿拉伯帝國第10課日本大化改新,646,班田收授法,租庸調(diào)制,中央集權(quán),封建,,幕府,1.假設(shè)你是一名7世紀(jì)40年代從大唐回日本的遣唐使,你想向天皇介紹當(dāng)時(shí)中國唐朝的社會狀況,力勸他進(jìn)行改革。請問你能見到的是哪位天皇()A.孝德天皇B.裕仁天皇C.睦仁天皇D.明治天皇2.孫立祥在《日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出:日本通過三次“開國”,成功實(shí)現(xiàn)了社會的全面轉(zhuǎn)型。日本完成從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型的歷史事件是()A.大化改新B.明治維新C.建立法西斯專政D.戰(zhàn)后社會改革,A,A,3.世界古代史上,大和統(tǒng)治者通過派遣使臣和留學(xué)生,積極學(xué)習(xí)中國隋唐封建制度,并通過大化改新,在日本建立了()A.中央集權(quán)的國家機(jī)構(gòu)B.民主政治C.奴隸制共和國D.資本主義制度4.11世紀(jì)初期,武士階層不斷發(fā)展形成武士團(tuán),當(dāng)時(shí)武士團(tuán)經(jīng)兼并聯(lián)合,形成了哪兩大武士集團(tuán)()①平氏②源氏③薩摩藩④佐賀藩A.①②B.②③C.①④D.②④5.日趨嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢給日本朝野以強(qiáng)烈的沖擊,有識之士紛紛呼吁,效法中國,實(shí)行改革,以求緩解社會危機(jī),擺脫困境。這段材料反映的是()A.大化改新的背景B.明治維新的背景C.大化改新的影響D.明治維新的影響,A,A,A,6.閱讀下列材料,回答問題:在經(jīng)濟(jì)方面,把土地收歸公有,廢除部民制,建立班田收授法與租庸調(diào)制。在政治方面,建立中央集權(quán)天皇制封建國家,建立中央機(jī)構(gòu)。地方設(shè)國、郡、里,分別由國司、郡司、里長治理。(1)上述材料反映了日本哪次改革?(2)本次改革的影響是什么?,,答案:(1)大化改新。(2)大化改新為經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展創(chuàng)造了比較穩(wěn)定的社會環(huán)境,改變了日本的國家性質(zhì),使日本由奴隸社會過渡到封建社會。,(3)本次改革主要是效仿中國什么時(shí)期的政治制度?(4)本次改革的成功,對我國建設(shè)社會主義有什么啟示?(請回答2條),,答案:(3)唐朝時(shí)期。(4)創(chuàng)新精神是一個(gè)民族的靈魂,國家要發(fā)展,必須要改革創(chuàng)新;寬容開放使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落;由此我國要積極對外開放,學(xué)習(xí)外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短。(回答2條即可),7.日本歷史上先后拜了兩位老師:中國的唐朝和歐洲,其中向中國的唐朝“拜師學(xué)藝”指的是()A.幕府制度B.大化改新C.明治維新D.工業(yè)革命8.大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。大化改新在政治上是要建立()A.貴族世襲制度B.城市自治機(jī)構(gòu)C.中央集權(quán)國家D.政教合一國家,B,C,9.日本民族善于學(xué)習(xí)其他文明成果,在古代,日本學(xué)習(xí)中國制度進(jìn)行改革,下列不屬于這次改革的內(nèi)容是()A.實(shí)行土地公有制B.加強(qiáng)中央對地方的治理C.實(shí)行租庸調(diào)制D.實(shí)行均田制10.模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指()A.《漢謨拉比法典》B.大化改新C.奴隸主民主政治D.種姓制度,D,B,11.武士是日本特有的社會階層,以武為業(yè)。下列關(guān)于日本武士的敘述,正確的有()①武士是隨著莊園的建立而出現(xiàn)的②莊園主為維護(hù)自身利益,蓄養(yǎng)武士③武士出現(xiàn)后,力量不斷壯大,地位越來越高④武士在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用A.①②③B.②③④C.①②③④D.③④12.學(xué)習(xí)歷史要具備一定的讀圖分析能力。讀下圖,結(jié)合所學(xué)知識可得出的結(jié)論是()A.兩國之間貿(mào)易往來頻繁B.當(dāng)時(shí)日本國內(nèi)也使用漢字C.日本受到唐文化的影響D.日本曾經(jīng)隸屬于唐朝,C,C,13.假如你是8世紀(jì)時(shí)期的一名中國使者,到達(dá)日本,看到下列情景中,不符合史實(shí)的是()A.建立起以天皇為中心的中央集權(quán)制B.農(nóng)田里從事勞作的多是奴隸C.新都平城京城市布局呈棋盤狀,有朱雀大街D.日語的文字由漢字和假名兩套符號組成,混合使用,B,14.閱讀下列材料,回答問題:材料一“大唐國者,法式(法度,法則)備定,珍國也,常須達(dá)?！薄度毡緯o(jì)》材料二凡田,六年一班,神田、寺田不在此限,若已身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授。農(nóng)民必須向國家交租,必須向國家服勞役或納布代替服役,還必須向國家交土特產(chǎn)。——《田令》,(1)材料一所說的日本仿效唐朝“法式”進(jìn)行的重大改革是什么?它在“法式”上是怎樣學(xué)習(xí)的?(2)材料二反映了這一改革的什么內(nèi)容?(3)這次改革使日本的社會性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化?(4)日本后來躋身于世界強(qiáng)國之列,從上述材料中,你能得出其最重要的原因是什么嗎?,,答案:(1)大化改新;建立中央集權(quán)的國家制度,廢除貴族世襲控制軍事的特權(quán),中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。(2)“班田收授法”和租庸調(diào)制。(3)大化改新使日本從奴隸社會過渡到封建社會。(4)日本善于向其他國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。,15.閱讀下列材料,回答問題:材料一《漢書地理志》是我國最早對日本有確切記載的歷史書籍;《隋書倭國傳》記載:公元607年倭國派小野妹子使隋,國書上寫著“日出處天子致書日沒處天子”;《新唐書日本傳》也記載:咸亨元年(670年),倭國譴使入唐,此時(shí)倭國已“稍習(xí)夏言(漢語),惡倭名,更號日本”。材料二過去,日本以“日本精神、中國知識”為口號,適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面?，F(xiàn)在(19世紀(jì)),日本又以“東方道德、西方技藝”為口號,向西方借用了它所盼望的東西?！度蛲ㄊ贰?(1)從材料一中看出倭國更名稱日本是在中國的哪個(gè)朝代?(2)為加強(qiáng)中日交流,唐朝時(shí)日本派出了哪些人到中國來?(3)材料二中日本以“中國知識”為口號進(jìn)行了哪次改革?請舉例說明日本學(xué)習(xí)“中國文化”的例子。,,答案:(1)唐朝。(2)遣唐使、留學(xué)生。(3)大化改新;日本吸取儒家學(xué)說,提倡“儒道”,仿照唐朝教育制度開辦學(xué)校,日本還借用漢字創(chuàng)造日本文字,留學(xué)唐朝的日本學(xué)者用漢字的偏旁、部首和楷書、草書創(chuàng)造出標(biāo)音字母——假名,形成漢字、假名并用的獨(dú)特日本文字體系。,謝謝觀賞！,