高中必修一詩(shī)經(jīng)氓公開(kāi)課課件;

單元學(xué)習(xí)提示,1.學(xué)會(huì)誦讀：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏讀出韻律讀出情調(diào) 2.了解中國(guó)古詩(shī)的發(fā)展概況，初步掌握現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和浪漫主義風(fēng)格在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。 3.了解并掌握“賦、比、興”及象征等手法和重章疊句的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，理解其作用。 4.感受古人的情懷之美。,第二單元：中國(guó)古詩(shī)鑒賞,詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部 總集。,內(nèi)容：,形式：,手法：,收入 時(shí)期的詩(shī)歌 首。,漢以前被稱為 或 。,詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌 的源頭。,詩(shī)歌,從西周到春秋,305,詩(shī), 詩(shī)三百,風(fēng) 雅 頌,賦 比 興,四言為主，重章反復(fù)（重章疊唱）,現(xiàn)實(shí)主義,詩(shī)經(jīng)六義,文學(xué)常識(shí),詩(shī)經(jīng)六義,風(fēng)，有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)， 是詩(shī)經(jīng)中的精華，共160篇。 雅，分大雅與小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。共105篇 頌，分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。共40篇 賦者，敷陳其事而直言之也。也即陳述鋪敘。 比者，以彼物比此物也。也即比喻。 興者，先言他物以引起所詠之詞也。借助其他事物作為詩(shī)歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。類似于環(huán)境渲染烘托。 比、興時(shí)常難于截然區(qū)分，因而常籠統(tǒng)合稱“比興”,、孔子將詩(shī)三百做為道德教育的教材。（“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！薄霸?shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪?！薄霸?shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?興：?jiǎn)l(fā)鼓舞的感染作用，即所謂“感發(fā)志意”。 觀：考察社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用，即所謂“觀風(fēng)俗之盛衰”。 群：互相感化和互相提高的教育作用，即“群居相切磋”。 怨：批評(píng)不良政治的諷刺作用，即所謂“怨刺上政”。 ） 2、漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，將其列為“四書(shū)”（大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子）“五經(jīng)”（詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋）之一才稱為詩(shī)經(jīng)，并沿用至今。 3、詩(shī)經(jīng)廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它和開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭屈原的離騷并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派。,詩(shī)經(jīng)的思想內(nèi)容,一、反映奴隸們對(duì)剝削壓迫的不平,二、反映當(dāng)時(shí)的婚姻生活,三、反映當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)徭役等,詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓,氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。,乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。,桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽! 士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!,桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。,三歲為婦，靡室勞矣夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。,及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,衛(wèi)風(fēng)氓 (注意紅色字的讀音),內(nèi)容簡(jiǎn)解1,農(nóng)家小子笑嘻嘻，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。 其實(shí)不是真換絲，找此借口談婚事。 送你渡過(guò)淇水去，到了頓丘情依依。 不是我要誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。 請(qǐng)你別生我的氣，選定秋天好日期。,介詞，把,以：,愿，請(qǐng),將：,拖延qin,愆：,就，靠近,即：,通“非”,匪：,蚩：,氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇， 至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。,內(nèi)容簡(jiǎn)解2,載：,連詞-來(lái)；介詞-用；把,以：,登上那堵破土墻，面朝復(fù)關(guān)凝神望。 復(fù)關(guān)遙遠(yuǎn)不得見(jiàn)，心里憂傷淚千行。 情郎忽從復(fù)關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。 你去卜卦問(wèn)吉祥，卦象吉祥心歡暢。 趕著你的車子來(lái)，把我財(cái)禮往上裝。,財(cái)物hu,賄：,災(zāi)禍ji,咎：,卦象,體：,占卦sh,筮：,墻yun,垣：,毀壞gu,垝：,乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)， 載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。,內(nèi)容簡(jiǎn)解3,潤(rùn)澤的樣子,沃若,主謂之間，取消句子獨(dú)立性,之：,桑樹(shù)葉子未落時(shí)，掛滿枝頭綠萋萋。 唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。 唉呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情太癡。 男人要是迷戀你，要說(shuō)放棄也容易。 女子若是戀男子，要想解脫不好離。,通“脫”,說(shuō)：,沉溺dn,耽：,通“吁” x,于：,桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮， 無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。,內(nèi)容簡(jiǎn)解4,過(guò)錯(cuò),爽：,布幔chng,裳：,濺濕jin,漸：,桑樹(shù)葉子落下了，又枯又黃任飄零。 自從嫁到你家來(lái)，三年挨餓受清貧。 淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。 我做妻子沒(méi)差錯(cuò)，是你行為有二心。 做人標(biāo)準(zhǔn)你全無(wú)，三心二意缺德行。,反復(fù)無(wú)常,二三,無(wú)wng,罔：,不專一,貳：,水勢(shì)大shng,湯湯,往c,徂：,落yn,隕：,桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯， 漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。,內(nèi)容簡(jiǎn)解5,助詞，無(wú)實(shí)義,言：,白天s,夙：,沒(méi)有m,靡：,婚后多年為你婦，繁重家務(wù)不辭勞。 早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。 你的目的一達(dá)到，逐漸對(duì)我施兇暴。 兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見(jiàn)我都譏笑。 靜下心來(lái)想一想，獨(dú)自黯然把淚拋。,傷心do,悼：,自身,躬：,笑x,咥：,三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。,內(nèi)容簡(jiǎn)解6,歡樂(lè)的樣子,晏晏,指少年時(shí)代,總角,通“畔” pn,泮：,白頭偕老那年夢(mèng)，如今未老生怨愁。 淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。 憶起少時(shí)多歡快，說(shuō)說(shuō)笑笑情意投。 當(dāng)年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。 違背誓言不念舊，只好了結(jié)作罷了。,了結(jié)，停止,已：,這，指誓言,是：,誠(chéng)懇的樣子,旦旦,低濕的地方x,隰：,指代上句,老：,一起xi,偕：,及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,請(qǐng)總結(jié)本課學(xué)習(xí)中涉及到的成語(yǔ),1、二三其德：時(shí)而二，時(shí)而三。形容沒(méi)有一定的主張。（二三：沒(méi)有定準(zhǔn)）,2、夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。 （夙：早。興：起來(lái)。寐：睡）,3、白頭偕老：夫婦共同生活到老。常用以稱頌婚姻美滿。 （偕老：一同到老）,請(qǐng)總結(jié)本課學(xué)習(xí)中涉及到的成語(yǔ),4、總角之交：指兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。 （總角：指代幼年）,5、信誓旦旦：形容誓言極其誠(chéng)懇可信。,之字用法總結(jié),氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 桑之未落，其葉沃若。 士之耽兮，猶可說(shuō)也。 女之耽兮，不可說(shuō)也。 桑之落矣，其黃而隕。 靜言思之，躬自悼矣。 總角之宴，言笑晏晏。,- 助詞，無(wú)實(shí)意 用于主謂之間,代詞，指代那件事,助詞，譯為“的”,古今異義:,至于頓丘 三歲食貧 秋以為期 總角之宴,古：到，到達(dá)。 今：表示達(dá)到某種程度；表示另提一事。 古：多年 今：三歲的年齡 古：兩個(gè)詞，把當(dāng)作 今：一個(gè)詞，認(rèn)為 古：快樂(lè) 今：宴會(huì),通假字,匪：通“非”，不是 于：通“吁”，感嘆詞 說(shuō)：通“脫”，擺脫，脫身 泮：通“畔”，邊岸,走進(jìn)課文,一、請(qǐng)一位同學(xué)概述這個(gè)故事？,明確：詩(shī)歌講述了一個(gè)女子戀愛(ài)、 結(jié)婚到最終被遺棄的故事。,二、戀愛(ài)和婚后男女主人公的生活和性格有何不同？,敘事思路,戀愛(ài),（歡喜） （熱烈）,（怨恨） （冷卻）,（清醒） （冰凍）,感情變化,婚變,決絕,結(jié)構(gòu)圖：,第一章：男子求婚，女子許婚（定情） 第二章：男女戀人相思、結(jié)婚（戀愛(ài)） 第三章：勸誡女子不要癡（懊悔） 第四章：控告男子移情別戀（被棄） 第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境（勞苦） 第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦（決絕）,婚前,婚后,婚變,熱情 幸福,沉痛 怨恨,清醒 剛強(qiáng),情節(jié),感情基調(diào),人物：,女：子無(wú)良媒 將子無(wú)怒 乘彼垝垣 泣涕漣漣 載笑載言,士貳其行 至于暴矣,亦已焉哉 ！,男：氓之蚩蚩 抱布貿(mào)絲,三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐靡有朝矣,反是不思,憨厚急躁任性,（癡情純真）,（自私變心）,（辛苦勤勞）,（冷酷無(wú)情）,（毅然堅(jiān)決）,（對(duì)比）,（有禮數(shù)）,（溫柔體貼）,女也不爽,（忠貞本分）,士之耽兮 猶可說(shuō)也 女之耽兮 不可說(shuō)也,（清醒成熟）,二、戀愛(ài)和婚后男女主人公的生活和性格有何不同？,思考探討：,一、婚變的原因是什么？,氓的不負(fù)責(zé)任:一、男子負(fù)心說(shuō)。二、年老色衰說(shuō)。,提示：從古至今有關(guān)棄婦的例子：陳世美與秦香蓮、司馬相如與卓文君,二、 婚變的根本原因是什么？,女子的輕信癡情,社會(huì)制度： 一夫多妻、男尊女卑的社會(huì)制度決定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。,小結(jié)：,詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時(shí)不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。同時(shí)，我們應(yīng)該看到女主人公的婚姻悲劇不僅有個(gè)人原因，更主要的是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)造成的。 在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。 我們?cè)谠骱廾ナ紒y終棄的同時(shí)也應(yīng)該想到，這個(gè)悲劇也是那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。,探討表現(xiàn)手法,婚前與婚后 癡心女子與負(fù)心漢,1、對(duì)比,2、比興,3、賦,比興手法,興中有比： “桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕” 由桑樹(shù)引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛(ài)時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。 “于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！” 以斑鳩貪吃桑葚來(lái)比喻女子不要為愛(ài)著迷。 “淇則有岸，隰則有泮” 反喻：1.男子的欲望可不像淇水和隰水有止境。 2.淇水隰水都有到岸到頭的時(shí)候，我的苦難卻沒(méi)有頭。 另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限。,年齡 常識(shí),垂髫 總角 束發(fā) 及笄 弱冠 而立 不惑 知天命 花甲 古稀 皓首黃發(fā) 耄耋 期頤,童年 少年 15歲左右 女子15歲 男子20歲 30歲 40歲 50歲 60歲 70歲 老年 八九十歲 100歲,秦香蓮和陳世美本是夫妻。陳世美上京趕考，中狀元，欺騙宋高宗其尚未娶妻，宋高宗就把他招為駙馬，陳世美樂(lè)不思蜀，把妻兒父親扔在家中。多年后，其父去世，其妻秦香蓮帶著孩子趕到京城，得知陳世美已另娶嬌妻。與陳世美見(jiàn)面后，陳翻臉不認(rèn)人。秦香蓮將其告上公堂，后包青天為其平冤。于是陳世美就成為忘恩負(fù)義，負(fù)心漢的代名詞。,司馬相如與卓文君的故事可說(shuō)是家戶喻曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂(lè)家。早年家貧，并不得志。卓文君是漢代才女，貌美有才氣，家中富貴，她父親卓王孫是當(dāng)?shù)氐拇蟾缓?。她敢?ài)敢恨，當(dāng)時(shí)和司馬相如兩人互相愛(ài)慕，但受到了父親的強(qiáng)烈阻撓，沒(méi)辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當(dāng)了。開(kāi)了一家酒鋪，卓如君親自當(dāng)壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒(méi)辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。 后來(lái)司馬相如被舉薦做官后，日漸顯達(dá)，久居京城，過(guò)著燈紅酒綠生活，加上官場(chǎng)得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子，文君獨(dú)守空房過(guò)著寂寞的生活。 念在和卓文君相愛(ài)一場(chǎng)，便寫(xiě)了封簡(jiǎn)單的家書(shū)給她，告知所有情況。 卓文君收到這封家書(shū)之后，傷心難過(guò)啊，每日以淚洗面，最終提起了筆，給丈夫?qū)懥朔饣匦牛@封信非常有名，叫做白頭吟， “聞君有二意，故來(lái)相決絕。愿得一心人，白首不相離。,終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，無(wú)億?無(wú)意，豈不是夫君在暗示自己已沒(méi)有以往過(guò)去的回憶了。她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封怨郎詩(shī)。你司馬相如不是給我寫(xiě)了一二三四五六七八九十百千萬(wàn)嘛，好，我就寫(xiě)給看，這十三個(gè)字代表了什么。司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛(ài)之情，羞愧萬(wàn)分，從此不再提遺妻納妾之事。 卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經(jīng)營(yíng)著自己的愛(ài)情和婚姻，終于苦盡甘來(lái)。他們之間最終沒(méi)有背棄最初的愛(ài)戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛(ài)情佳話。,