2017-2018學(xué)年高考作文備考指導(dǎo)《緣事析理-學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻》通用課件(共58張PPT)

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1、 某個(gè)大學(xué)校園里,一大學(xué)生某個(gè)大學(xué)校園里,一大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條,出寢室要給室友留一張字條,告訴他鑰匙放在哪里。可是告訴他鑰匙放在哪里。可是“鑰匙鑰匙”兩個(gè)字他不會(huì)寫(xiě),就兩個(gè)字他不會(huì)寫(xiě),就問(wèn)了其他寢室的同學(xué),問(wèn)了好問(wèn)了其他寢室的同學(xué),問(wèn)了好幾個(gè),誰(shuí)也不會(huì)寫(xiě),沒(méi)辦法,幾個(gè),誰(shuí)也不會(huì)寫(xiě),沒(méi)辦法,只好用只好用“KEYKEY”來(lái)代替了。來(lái)代替了。請(qǐng)大家就這件事發(fā)表一下自請(qǐng)大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。己的觀點(diǎn)和看法。如果說(shuō)某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的如果說(shuō)某一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問(wèn)題是偶然現(xiàn)象,是暫時(shí)性遺忘,那問(wèn)題是偶然現(xiàn)象,是暫時(shí)性遺忘,那一連好幾個(gè)人記不住這個(gè)詞就能看出一連好幾個(gè)人記不住

2、這個(gè)詞就能看出些問(wèn)題了。些問(wèn)題了。即即現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)而忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí),社會(huì)上重英文而忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí),社會(huì)上重英文輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。輕漢語(yǔ)的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。某高中,部分學(xué)生不喜歡按照學(xué)校的要求著裝:在老師、值日生不注意的情況下?lián)Q回自己喜歡的衣服或鞋子,甚至偷改校服,悄悄化妝,故意染發(fā)、燙發(fā)等。請(qǐng)大家就這些現(xiàn)象發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)請(qǐng)大家就這些現(xiàn)象發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。和看法。個(gè)人原因:缺乏規(guī)矩、制度意識(shí)(紀(jì)律渙散)個(gè)人原因:缺乏規(guī)矩、制度意識(shí)(紀(jì)律渙散)缺乏敬畏之心缺乏敬畏之心自私利己主義的表現(xiàn),虛榮心作怪(道德與自私利己主義的表現(xiàn),虛榮心作怪(道

3、德與文化)文化)教師:不能讓學(xué)生敬畏學(xué)校:約束力不夠社會(huì)原因:片面強(qiáng)調(diào)自由與個(gè)性大家從一件細(xì)小的生活瑣事大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)的或人生的問(wèn)題,這種思考的或人生的問(wèn)題,這種思考問(wèn)題的方式叫問(wèn)題的方式叫以小見(jiàn)大。以小見(jiàn)大。在高考作文閱卷中,有關(guān)在高考作文閱卷中,有關(guān)“深刻透徹深刻透徹”的評(píng)分點(diǎn)有三個(gè):的評(píng)分點(diǎn)有三個(gè):(1)(1)透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),(2)(2)揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,(3)(3)預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。巴爾扎克曾說(shuō)巴爾扎克曾說(shuō)過(guò),成功的作品過(guò),成功的作品“就是用最小的就是用

4、最小的面積驚人地集中面積驚人地集中了最大量的思了最大量的思想想”。所謂深刻所謂深刻:故宮里的故宮里的“星巴克星巴克”:在故宮一座古香古色:在故宮一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店的大殿一角,星巴克咖啡店一家美國(guó)咖啡一家美國(guó)咖啡店店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)了六年。你如何看待此事?開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)了六年。你如何看待此事?這雖然是一件小事,但它很有代表這雖然是一件小事,但它很有代表性。故宮,可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化性。故宮,可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,而星巴克咖啡代表的則是的代表,而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。美國(guó)消費(fèi)文化。明確:外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我明確:外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。國(guó)。思維方法:由表及里、以小見(jiàn)大思維方法

5、:由表及里、以小見(jiàn)大。引導(dǎo):近些年對(duì)引導(dǎo):近些年對(duì)外來(lái)文化外來(lái)文化我我們可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮,們可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮,比如比如外來(lái)外來(lái)服飾、外來(lái)節(jié)日、外來(lái)影視、外服飾、外來(lái)節(jié)日、外來(lái)影視、外來(lái)飲食等。可采用來(lái)飲食等??刹捎谩耙鑫隼钡哪J?。的模式。很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó),很多外國(guó)品牌的服飾大量進(jìn)入我國(guó),比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位,它們讓我們的生新穎、穿著舒適有品位,它們讓我們的生活更多姿多彩。活更多姿多彩。外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊,很多外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購(gòu)買洋品牌,對(duì)人寧愿花高

6、幾倍的價(jià)格去購(gòu)買洋品牌,對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。韓國(guó)人就有強(qiáng)烈民族品牌的發(fā)展很不利。韓國(guó)人就有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí),只購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品來(lái)支持民族的愛(ài)國(guó)意識(shí),只購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品來(lái)支持民族品牌,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。品牌,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。錘煉思想 學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采由此及彼,橫向拓展由此及彼,橫向拓展 現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有與之聯(lián)系的事例呢?現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有與之聯(lián)系的事例呢?近幾年韓劇日劇在我國(guó)很流行,近幾年韓劇日劇在我國(guó)很流行,這些這些影視作品很感人,充滿積極向上的力量,影視作品很感人,充滿積極向上的力量,吸引了大批觀眾,觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)得吸引了大批觀眾,觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)得到思想教育。到思想教育。很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫

7、作品充斥很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力著色情與暴力,毒化人們的思想,讓缺毒化人們的思想,讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途,我們應(yīng)少分辨能力的青少年誤入歧途,我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。該堅(jiān)決抵制?,F(xiàn)在流行過(guò)洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人現(xiàn)在流行過(guò)洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)、感恩節(jié)等,這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān),這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情,豐富了我們的文化生活,不應(yīng)當(dāng)注親情,豐富了我們的文化生活,不應(yīng)當(dāng)制止。制止。人們?cè)谶^(guò)洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國(guó)的傳人們?cè)谶^(guò)洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色,統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色,民族文化特色逐漸喪失民族文化特色逐漸喪失。

8、比如韓國(guó)端午節(jié)比如韓國(guó)端午節(jié)申請(qǐng)成功,它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日,申請(qǐng)成功,它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日,這正是中國(guó)人不重視本國(guó)節(jié)日的后這正是中國(guó)人不重視本國(guó)節(jié)日的后果。果。剛才大家談到的都是文化領(lǐng)域剛才大家談到的都是文化領(lǐng)域中的中的“入侵入侵”現(xiàn)象,那其它領(lǐng)域,現(xiàn)象,那其它領(lǐng)域,比如生物界有沒(méi)有這樣的事例呢?比如生物界有沒(méi)有這樣的事例呢?明確:明確:食人鯧入侵。食人鯧是亞馬遜河中一種兇食人鯧入侵。食人鯧是亞馬遜河中一種兇猛的魚(yú)類,被引入我國(guó)內(nèi)陸河流后,食人鯧瘋狂猛的魚(yú)類,被引入我國(guó)內(nèi)陸河流后,食人鯧瘋狂地捕食其他魚(yú)種,導(dǎo)致其他魚(yú)種大量減少甚至滅地捕食其他魚(yú)種,導(dǎo)致其他魚(yú)種大量減少甚至滅絕。在許多中

9、國(guó)人心中,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是腐朽絕。在許多中國(guó)人心中,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是腐朽過(guò)時(shí)的東西,由此可以想到,如果任由外來(lái)文化過(guò)時(shí)的東西,由此可以想到,如果任由外來(lái)文化肆虐,對(duì)傳統(tǒng)文化是不小的沖擊,后果十分嚴(yán)重。肆虐,對(duì)傳統(tǒng)文化是不小的沖擊,后果十分嚴(yán)重。秘魯國(guó)家動(dòng)物園里,一只重點(diǎn)保護(hù)的美洲虎生秘魯國(guó)家動(dòng)物園里,一只重點(diǎn)保護(hù)的美洲虎生活在一座占地活在一座占地1500英畝的虎園里,它成天躺在裝英畝的虎園里,它成天躺在裝有空調(diào)的虎房里,除了吃就是睡??墒亲詮墓ぷ饔锌照{(diào)的虎房里,除了吃就是睡??墒亲詮墓ぷ魅藛T把三只豹放進(jìn)虎園后,它再也沒(méi)有回過(guò)虎房,人員把三只豹放進(jìn)虎園后,它再也沒(méi)有回過(guò)虎房,不是站在山頂長(zhǎng)嘯,就

10、是沖下山來(lái)去草地上游蕩。不是站在山頂長(zhǎng)嘯,就是沖下山來(lái)去草地上游蕩。它開(kāi)始自己捕獵,不再象以前一樣只吃管理人員它開(kāi)始自己捕獵,不再象以前一樣只吃管理人員給的肉,身體變得強(qiáng)壯了,行動(dòng)也頗為靈活了。給的肉,身體變得強(qiáng)壯了,行動(dòng)也頗為靈活了。引入競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)自身的發(fā)展,所以外來(lái)文化的引入競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)自身的發(fā)展,所以外來(lái)文化的進(jìn)入對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展是大有裨益的。進(jìn)入對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展是大有裨益的。探究原因探究原因外國(guó)文化在我國(guó)為什么會(huì)如此風(fēng)外國(guó)文化在我國(guó)為什么會(huì)如此風(fēng)行行?縱向延伸,縱向延伸,明確:隨著改革開(kāi)放的深入,我國(guó)與其明確:隨著改革開(kāi)放的深入,我國(guó)與其他國(guó)家各方面的交流日益頻繁,而文化他國(guó)

11、家各方面的交流日益頻繁,而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān),因方面的交流與老百姓生活息息相關(guān),因此,我們很容易在身邊看到這樣的例子。此,我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個(gè)角度來(lái)看,文化的交流勢(shì)不可從這一個(gè)角度來(lái)看,文化的交流勢(shì)不可擋。擋。錘煉思想 學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采辯證說(shuō)理,預(yù)測(cè)未來(lái)辯證說(shuō)理,預(yù)測(cè)未來(lái) 明確:也許有一天文化大融合,明確:也許有一天文化大融合,漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化甚至消失。歷史上就有過(guò)類似的現(xiàn)象,甚至消失。歷史上就有過(guò)類似的現(xiàn)象,比如我國(guó)很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已比如我國(guó)很多少數(shù)民族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失,被漢文化所同化。經(jīng)逐漸萎

12、縮消失,被漢文化所同化。例文賞析例文賞析 從從“故宮中的星巴克故宮中的星巴克”說(shuō)開(kāi)去說(shuō)開(kāi)去 在故宮一座古香古色大殿的一角,在故宮一座古香古色大殿的一角,一家一家“星巴克咖啡店星巴克咖啡店”已開(kāi)設(shè)了六年。已開(kāi)設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長(zhǎng)袍馬褂這家披著西服的洋店,鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來(lái)故宮的游客訴說(shuō)外刺眼。它仿佛向前來(lái)故宮的游客訴說(shuō)著什么著什么(在描述與評(píng)論中引出事例)在描述與評(píng)論中引出事例)星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)星巴克咖啡店是美國(guó)消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征,用主義的象征,“存在的就是合理的存在的就是合

13、理的”,它能在故宮生存六年,說(shuō)明它迎合了許多它能在故宮生存六年,說(shuō)明它迎合了許多游客,尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理。故宮游客,尤其是外國(guó)游客的消費(fèi)心理。故宮是我國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地,將是我國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地,將“星巴克星巴克”開(kāi)開(kāi)到故宮,卻令人別有一番滋味在心頭。它到故宮,卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國(guó)文化的象征著外國(guó)文化的“軟力量軟力量”在我國(guó)在我國(guó)一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張。一個(gè)五千年文明古國(guó)的滲透與擴(kuò)張。(析例,以小見(jiàn)大)(析例,以小見(jiàn)大)近年來(lái),外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事近年來(lái),外國(guó)文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳立在大街小巷的一家家例比比皆是:那聳立在大街小巷的一家家國(guó)外品牌服飾

14、店;那一層層張貼在學(xué)府校國(guó)外品牌服飾店;那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電園里的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門(mén)的西視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門(mén)的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是歐式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,遮天蔽日。風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,遮天蔽日。(橫向展開(kāi),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,(橫向展開(kāi),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,扣題扣題“說(shuō)開(kāi)去說(shuō)開(kāi)去”)面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其是青少年在不知不覺(jué)中喪失了自我。他們花是青少年在不知不覺(jué)中喪失了自我。他們花大量的

15、時(shí)間苦讀英語(yǔ)卻忽視自己的母語(yǔ);他大量的時(shí)間苦讀英語(yǔ)卻忽視自己的母語(yǔ);他們熟知比爾們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;他們迷戀日本漫畫(huà)卻不讀他們迷戀日本漫畫(huà)卻不讀詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、離離騷騷(再引例,展開(kāi)對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn))(再引例,展開(kāi)對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn))外國(guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢尥鈬?guó)文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。自然界中有的心靈空間。自然界中有“生物入侵生物入侵”一一說(shuō),武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的說(shuō),武漢東湖的水面就曾被從國(guó)外引進(jìn)的水葫蘆水葫蘆一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占,一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化導(dǎo)致其他物種的萎

16、縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會(huì)被金錢(qián)物欲所填滿。今官刺激,心靈就會(huì)被金錢(qián)物欲所填滿。今天,有幾個(gè)人能靜靜地坐下來(lái)與古典對(duì)話天,有幾個(gè)人能靜靜地坐下來(lái)與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序,不正是一個(gè)最典型的例子韓國(guó)去學(xué)習(xí)程序,不正是一個(gè)最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬?cái)鄬財(cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,

17、斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí),我們的民我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí),我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)說(shuō)得好:呢?楊叔子博導(dǎo)說(shuō)得好:“科學(xué)落后,一打科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮。就垮;人文缺失,不打自垮。”(再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果)再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果)這絕不是杞人憂天危言聳聽(tīng),最高意義這絕不是杞人憂天危言聳聽(tīng),最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落,這兩文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落,這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)

18、的。者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的?!保ㄑa(bǔ)說(shuō)一層,論證嚴(yán)密)(補(bǔ)說(shuō)一層,論證嚴(yán)密)誠(chéng)然,外國(guó)文化也有精華值得我們吸收。誠(chéng)然,外國(guó)文化也有精華值得我們吸收。在各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,我們?cè)僭诟鲊?guó)文化交流日益頻繁的今天,我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國(guó)、固步自封;但我們要牢也不能閉關(guān)鎖國(guó)、固步自封;但我們要牢記,在對(duì)外來(lái)文化實(shí)行記,在對(duì)外來(lái)文化實(shí)行“拿來(lái)主義拿來(lái)主義”時(shí),時(shí),一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要保持本國(guó)文化的特色。一定要保持本國(guó)文化的特色。(得出結(jié)論)(得出結(jié)論)由表及里,以小見(jiàn)大由表及里,以小見(jiàn)大,橫向聯(lián)想橫向聯(lián)想,比較鑒別比較鑒別縱向挖掘縱向

19、挖掘,探究因果探究因果預(yù)測(cè)未來(lái),得出結(jié)論預(yù)測(cè)未來(lái),得出結(jié)論方法總結(jié)寫(xiě)作訓(xùn)練寫(xiě)作訓(xùn)練 “我父親在西雅圖有一處農(nóng)場(chǎng),上面有許我我父親在西雅圖有一處農(nóng)場(chǎng),上面有許我石頭。正因如此,父親才得以較低價(jià)格買下它。石頭。正因如此,父親才得以較低價(jià)格買下它。有一天,母親建議把上面的有一天,母親建議把上面的石頭石頭搬走。父親說(shuō),搬走。父親說(shuō),如果可以搬走的話,主人就不會(huì)賣給我們了,它如果可以搬走的話,主人就不會(huì)賣給我們了,它們是一座座小們是一座座小山頭山頭,都與大山連著。,都與大山連著?!薄坝幸荒?,有一年,父親去城里買馬,母親帶我們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。母親父親去城里買馬,母親帶我們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。母親說(shuō),讓我們把這些礙事的

20、東西搬走,好嗎?于是說(shuō),讓我們把這些礙事的東西搬走,好嗎?于是我們開(kāi)始挖那一塊塊石頭。不長(zhǎng)時(shí)間,就把它們我們開(kāi)始挖那一塊塊石頭。不長(zhǎng)時(shí)間,就把它們弄走了,弄走了,因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭,而是因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭,而是一塊塊孤零零的石塊,只往下挖一英尺,就可以一塊塊孤零零的石塊,只往下挖一英尺,就可以把它們晃動(dòng)。把它們晃動(dòng)。”在你的生活中在你的生活中,有類似的經(jīng)歷或見(jiàn)聞嗎有類似的經(jīng)歷或見(jiàn)聞嗎?請(qǐng)以請(qǐng)以”石頭與山頭石頭與山頭”為話題寫(xiě)一篇文章為話題寫(xiě)一篇文章.因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭,而是一塊塊因?yàn)樗鼈儾⒉皇歉赣H想象的山頭,而是一塊塊孤零零的石塊,只往下挖一英尺,就可以把它們晃孤

21、零零的石塊,只往下挖一英尺,就可以把它們晃動(dòng)。動(dòng)?!鄙筋^和石頭的關(guān)系山頭和石頭的關(guān)系?4、喻指什么、喻指什么?1、審題型:、審題型:材料作文材料作文+關(guān)系型話題作文關(guān)系型話題作文議論文議論文2、審、審材料重心材料重心:3、感情傾向、感情傾向困難、挫折、挑戰(zhàn)等等困難、挫折、挑戰(zhàn)等等 審題可能失誤:審題可能失誤:1 1、態(tài)度決定成?。ㄆ床⒆孕?、勇敢、樂(lè)、態(tài)度決定成?。ㄆ床⒆孕?、勇敢、樂(lè)觀悲觀等);觀悲觀等);2 2、變換思維;、變換思維;3 3、積累、集體的力量;、積累、集體的力量;4 4、單純論述簡(jiǎn)單與復(fù)雜、大與?。?、單純論述簡(jiǎn)單與復(fù)雜、大與??;5 5、敢想才會(huì)贏;學(xué)會(huì)懷疑。、敢想才會(huì)贏;學(xué)

22、會(huì)懷疑。1 1、不要把、不要把“石頭石頭”當(dāng)成了當(dāng)成了“山頭山頭”,放大了困難,要勇于挑戰(zhàn)。放大了困難,要勇于挑戰(zhàn)。2 2、敢于嘗試,、敢于嘗試,“山頭山頭”其實(shí)只是其實(shí)只是“石石頭頭”而已,付出行動(dòng),便可搬走。而已,付出行動(dòng),便可搬走。較為切題的立意為較為切題的立意為:標(biāo)題標(biāo)題1 1、給自己一點(diǎn)勇氣、給自己一點(diǎn)勇氣2 2、勇于挑戰(zhàn)、勇于挑戰(zhàn)3 3、山頭只是想象的、山頭只是想象的4 4、嘗試區(qū)分石頭與山頭、嘗試區(qū)分石頭與山頭5 5、試一試也許就能行、試一試也許就能行6 6、成大事只要一點(diǎn)勇氣、成大事只要一點(diǎn)勇氣要居中要居中8 8、給自己嘗試的機(jī)會(huì)、給自己嘗試的機(jī)會(huì)9 9、困難不難、困難不難10

23、10、難題并不難、難題并不難1111、別把石頭當(dāng)山頭、別把石頭當(dāng)山頭1212、化山為石的想象力、化山為石的想象力 1313、不試試怎么成功、不試試怎么成功1414、不試一試,怎么知道?、不試一試,怎么知道?1515、不在被中睡,怎知被兒寬、不在被中睡,怎知被兒寬1616、進(jìn)一步海闊天空、進(jìn)一步海闊天空寫(xiě)作訓(xùn)練寫(xiě)作訓(xùn)練寫(xiě)作訓(xùn)練2 讀孔子與弟子的兩則材料 要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,自定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其會(huì)意作文??鬃佑袀€(gè)學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里,就孔子有個(gè)學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里,就奮奮不顧身不顧身跳下去把他救起。跳下去把他救

24、起。這個(gè)小孩的父親很感動(dòng),于這個(gè)小孩的父親很感動(dòng),于是送了一頭牛給他表示感謝,他高興地接受了是送了一頭牛給他表示感謝,他高興地接受了。大家大家議論紛紛,認(rèn)為他太貪心,這讓他很苦惱??鬃勇?tīng)說(shuō)議論紛紛,認(rèn)為他太貪心,這讓他很苦惱??鬃勇?tīng)說(shuō)此事后對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō),你做得對(duì),因?yàn)榇耸潞髮?duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō),你做得對(duì),因?yàn)槟愕男袨槟愕男袨橄蛳蛏缟鐣?huì)會(huì)宣告:只要冒著危險(xiǎn)救了人,無(wú)論多大的宣告:只要冒著危險(xiǎn)救了人,無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞獎(jiǎng)賞都可都可以心安理得地收下,這樣以心安理得地收下,這樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人可以鼓勵(lì)更多的人去救人。見(jiàn)義勇為、救人而受賞、施恩而得報(bào)、人要正視名利、個(gè)人效益與見(jiàn)義勇為、救人而受賞、施恩而得報(bào)、

25、人要正視名利、個(gè)人效益與社會(huì)效益社會(huì)效益 春秋時(shí)春秋時(shí)魯國(guó)政府有一條規(guī)定魯國(guó)政府有一條規(guī)定,魯國(guó)人到國(guó)外旅行,魯國(guó)人到國(guó)外旅行,凡是看見(jiàn)在外國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人,可以先墊錢(qián)把他凡是看見(jiàn)在外國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人,可以先墊錢(qián)把他贖回來(lái),回國(guó)后再到政府去贖回來(lái),回國(guó)后再到政府去報(bào)賬報(bào)賬。孔子的一個(gè)學(xué)生把??鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生把一個(gè)一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來(lái),沒(méi)有到官府報(bào)賬淪為奴隸的人贖了回來(lái),沒(méi)有到官府報(bào)賬,人們,人們都夸他品格高尚??鬃勇?tīng)說(shuō)此事后,不僅不為自己的都夸他品格高尚??鬃勇?tīng)說(shuō)此事后,不僅不為自己的學(xué)生受稱贊而高興,反而非常生氣,很嚴(yán)厲地批評(píng)了學(xué)生受稱贊而高興,反而非常生氣,很嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓,說(shuō)他

26、一頓,說(shuō)他的行為妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被贖回來(lái)他的行為妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被贖回來(lái),因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢(qián)贖回了奴隸,因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢(qián)贖回了奴隸,不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失失,而報(bào)賬了則說(shuō)明自己的人格不如孔子的學(xué)生,于,而報(bào)賬了則說(shuō)明自己的人格不如孔子的學(xué)生,于是以后只好假裝沒(méi)看見(jiàn)。是以后只好假裝沒(méi)看見(jiàn)。報(bào)賬是合法的、必須按規(guī)則辦事、個(gè)人行為和社會(huì)影響、高尚品格與報(bào)賬是合法的、必須按規(guī)則辦事、個(gè)人行為和社會(huì)影響、高尚品格與民眾心理民眾心理解題思路解題思路 第二步:得注意的是,第二步:得注意的是,概括出來(lái)的多則材概括出來(lái)的多則材料的料的最佳最佳主旨必須涵蓋每一則材料主旨必須涵蓋每一則材料。題

27、中兩。題中兩則材料講了孔子及其弟子的兩個(gè)故事,第一則材料講了孔子及其弟子的兩個(gè)故事,第一則講的是孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生見(jiàn)義勇為后收取貴重則講的是孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生見(jiàn)義勇為后收取貴重酬謝禮品,第二則講的是孔子批評(píng)學(xué)生贖回酬謝禮品,第二則講的是孔子批評(píng)學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個(gè)學(xué)生一個(gè)是救人,奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個(gè)學(xué)生一個(gè)是救人,一個(gè)是贖人,概括起來(lái)都是一個(gè)是贖人,概括起來(lái)都是“善舉善舉”;一個(gè);一個(gè)學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表?yè)P(yáng),學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表?yè)P(yáng),一個(gè)私人掏腰包得到人們夸獎(jiǎng)卻受到孔子的一個(gè)私人掏腰包得到人們夸獎(jiǎng)卻受到孔子的責(zé)備。責(zé)備??梢?jiàn),可見(jiàn),孔子是贊成善舉得到酬報(bào),不孔

28、子是贊成善舉得到酬報(bào),不讓行善之人蒙受損失的。讓行善之人蒙受損失的。第三:一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為第三:一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣什么這樣看重錢(qián)財(cái)看重錢(qián)財(cái)?解答這個(gè)疑問(wèn)正是解答這個(gè)疑問(wèn)正是完成這篇作文的關(guān)鍵之所在完成這篇作文的關(guān)鍵之所在它涉及到它涉及到利益與道德(利與義),利益與道德(利與義),孔子更看重的是孔子更看重的是善舉所形成的社會(huì)效應(yīng)善舉所形成的社會(huì)效應(yīng),所考慮的是社會(huì)公德。所考慮的是社會(huì)公德。解題思路解題思路 綜合兩則材料,我們可知孔子對(duì)兩個(gè)學(xué)生綜合兩則材料,我們可知孔子對(duì)兩個(gè)學(xué)生不同態(tài)度的故事告訴我們:不同態(tài)度的故事告訴我們:正確對(duì)待義與利正確對(duì)待義與利 強(qiáng)調(diào)重義輕利,但并不

29、是不要利;重公利強(qiáng)調(diào)重義輕利,但并不是不要利;重公利輕私利并不是否定私利;重義輕利己并不輕私利并不是否定私利;重義輕利己并不是忘掉自己。是忘掉自己。只要符合法律,依靠自己勞只要符合法律,依靠自己勞動(dòng)所得的合法利益都是可以獲取的。動(dòng)所得的合法利益都是可以獲取的。個(gè)人的行為會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同影響。個(gè)人的行為會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同影響。中華見(jiàn)義勇為基金會(huì)中華見(jiàn)義勇為基金會(huì) 表彰:精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)表彰:精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì) (如:袁隆平、運(yùn)動(dòng)員(如:袁隆平、運(yùn)動(dòng)員)充分利用材料充分利用材料可以利用材料作為議論的根據(jù),可以利用材料作為議論的根據(jù),也可以運(yùn)用材料做文章的論據(jù)。也可以運(yùn)用材料做文章的論據(jù)??傊?,總之

30、,不能置材料于不顧不能置材料于不顧,隨意,隨意生發(fā),背離材料。生發(fā),背離材料。怎樣才能算深刻?怎樣才能算深刻?縱向深刻縱向深刻(就現(xiàn)象(就現(xiàn)象析根源析根源挖本質(zhì)挖本質(zhì)談?dòng)绊懻動(dòng)绊懻曳椒ㄕ曳椒ǎM向深刻橫向深刻(同一問(wèn)題(同一問(wèn)題A怎么看怎么看L怎么看怎么看Y怎么看)怎么看)借題發(fā)揮,借題發(fā)揮,以小見(jiàn)大以小見(jiàn)大有新意,有新意,有啟發(fā)有啟發(fā) 1、透過(guò)現(xiàn)象,深入本質(zhì)、透過(guò)現(xiàn)象,深入本質(zhì) 2、揭示問(wèn)題產(chǎn)生的根源、揭示問(wèn)題產(chǎn)生的根源3、剖析問(wèn)題實(shí)質(zhì)和影響、剖析問(wèn)題實(shí)質(zhì)和影響4、找出科學(xué)客觀的方法、找出科學(xué)客觀的方法 一、一、一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取款時(shí)

31、,先后有兩位中國(guó)人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨款時(shí),先后有兩位中國(guó)人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨即示意:請(qǐng)跟我保持一米距離。一位中年男性中國(guó)人即示意:請(qǐng)跟我保持一米距離。一位中年男性中國(guó)人不悅地說(shuō):不悅地說(shuō):“我不會(huì)對(duì)你怎么樣的,我們中國(guó)人是講我不會(huì)對(duì)你怎么樣的,我們中國(guó)人是講道德的。道德的。”那位歐洲學(xué)生用中文回了一句:那位歐洲學(xué)生用中文回了一句:“中國(guó)人中國(guó)人是講道德,卻最不懂規(guī)矩。是講道德,卻最不懂規(guī)矩。”一位在華五年的韓國(guó)留一位在華五年的韓國(guó)留學(xué)生在高度稱贊中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),不無(wú)感慨地對(duì)學(xué)生在高度稱贊中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),不無(wú)感慨地對(duì)他的中國(guó)朋友說(shuō):他的中國(guó)朋友說(shuō):“在你們多數(shù)人沒(méi)有懂規(guī)矩之前

32、,在你們多數(shù)人沒(méi)有懂規(guī)矩之前,請(qǐng)不要自稱是禮儀之邦。請(qǐng)不要自稱是禮儀之邦?!蔽覀儾环芏?guī)矩的人,我們不乏很懂規(guī)矩的人,但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實(shí)隨處可見(jiàn)。要知道,規(guī)矩是行但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實(shí)隨處可見(jiàn)。要知道,規(guī)矩是行為細(xì)節(jié),它往往是道德的外化形態(tài),是文明的形象體為細(xì)節(jié),它往往是道德的外化形態(tài),是文明的形象體現(xiàn)。懂規(guī)矩,能提高個(gè)人素養(yǎng),優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。現(xiàn)。懂規(guī)矩,能提高個(gè)人素養(yǎng),優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。1、為什么外國(guó)人說(shuō)我們不懂規(guī)矩?、為什么外國(guó)人說(shuō)我們不懂規(guī)矩?2、為什么文明社會(huì)必須懂規(guī)矩?、為什么文明社會(huì)必須懂規(guī)矩?3、守規(guī)矩與發(fā)展個(gè)性是否矛盾?、守規(guī)矩與發(fā)展個(gè)性是否矛盾?4、守規(guī)矩與、守規(guī)矩與“以人為本以

33、人為本”是什么是什么關(guān)系?關(guān)系?怎樣把文章寫(xiě)得深刻?怎樣把文章寫(xiě)得深刻?1 1、步步深入、層層展示。步步深入、層層展示。它要求考生在揭示主旨時(shí)不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表它要求考生在揭示主旨時(shí)不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表現(xiàn)主題,而是在行文過(guò)程中一層一層地深入,現(xiàn)主題,而是在行文過(guò)程中一層一層地深入,就像風(fēng)吹沙一樣,不停的吹,就像風(fēng)吹沙一樣,不停的吹,“吹盡黃沙始吹盡黃沙始到金到金”,才能顯示出文章的主旨,行文過(guò)程,才能顯示出文章的主旨,行文過(guò)程均是為更好的表現(xiàn)主旨做的一層層的鋪墊。均是為更好的表現(xiàn)主旨做的一層層的鋪墊。2、對(duì)比比喻,展現(xiàn)哲對(duì)比比喻,展現(xiàn)哲理風(fēng)采。理風(fēng)采。這可以在行文中這可以在行文中使文章的主旨更容易顯

34、現(xiàn),使文章的主旨更容易顯現(xiàn),而且還顯得很有哲理。這而且還顯得很有哲理。這種技法如使用得當(dāng)將大大種技法如使用得當(dāng)將大大加深文章主旨。加深文章主旨。3、避個(gè)人得失,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活避個(gè)人得失,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。在高考在高考作文中,使自己作文主旨深刻的又一策略作文中,使自己作文主旨深刻的又一策略是在文中盡量避開(kāi)個(gè)人得失,要關(guān)注現(xiàn)實(shí)是在文中盡量避開(kāi)個(gè)人得失,要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。如果一篇作文只是個(gè)人思想情緒的生活。如果一篇作文只是個(gè)人思想情緒的表現(xiàn),那它就失去了它存在的社會(huì)意義,表現(xiàn),那它就失去了它存在的社會(huì)意義,更談不上深刻。我們必須密切關(guān)注社會(huì),更談不上深刻。我們必須密切關(guān)注社會(huì),承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,所以作文要有一承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,所以作文要有一定的深度,就要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,反映現(xiàn)實(shí)定的深度,就要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,反映現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)、問(wèn)題。生活中的熱點(diǎn)、問(wèn)題。4、時(shí)時(shí)點(diǎn)題,處處顯旨。時(shí)時(shí)點(diǎn)題,處處顯旨。一篇作文要使它主題深刻,還有一一篇作文要使它主題深刻,還有一種方法是在行文中時(shí)時(shí)點(diǎn)題、處處種方法是在行文中時(shí)時(shí)點(diǎn)題、處處明旨。即整篇文章要始終圍繞著主明旨。即整篇文章要始終圍繞著主題來(lái)進(jìn)行,不論是舉例,還是議論,題來(lái)進(jìn)行,不論是舉例,還是議論,還是結(jié)論,均要用適當(dāng)?shù)姆绞阶屪x還是結(jié)論,均要用適當(dāng)?shù)姆绞阶屪x者知道是圍繞著主題進(jìn)行的。者知道是圍繞著主題進(jìn)行的。

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