《學(xué)習(xí)選取立論的角度》實(shí)用課件

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1、古人云：“文以 意為先，意猶帥也；無(wú)帥之兵，謂之烏合。”立意“意意”就是議論文中的論就是議論文中的論點(diǎn)。點(diǎn)。1、議論文、議論文對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事表明自己的對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事表明自己的見(jiàn)解見(jiàn)解和主張的一種和主張的一種文體文體。2、三要素三要素論點(diǎn)論點(diǎn)作者作者提出提出的的見(jiàn)解見(jiàn)解和和主張主張。論據(jù)論據(jù)證明論點(diǎn)正確的證明論點(diǎn)正確的證據(jù)證據(jù)。論證論證用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程過(guò)程。3、立論、立論 立論立論提出論點(diǎn)。提出論點(diǎn)。發(fā)散思維的表現(xiàn)形式1 1、多向思維、多向思維(正向思維正向思維)2 2、反向思維、反向思維(逆向思維逆向思維)3 3、側(cè)向思維、側(cè)向思維多向思維1 就寫(xiě)作對(duì)象來(lái)說(shuō)，對(duì)

2、象的特性不是單一的，就寫(xiě)作對(duì)象來(lái)說(shuō)，對(duì)象的特性不是單一的，而是多側(cè)面、多層次、多因素、多變量的。而是多側(cè)面、多層次、多因素、多變量的。粉筆：粉筆：色彩色彩潔白潔白 形體形體短小短小 原料原料純凈純凈 質(zhì)地質(zhì)地堅(jiān)硬堅(jiān)硬 屬性屬性易碎易碎 脾性脾性默然默然 就作者而言，作者的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度、就作者而言，作者的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度、方法不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)感受也不同。方法不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)感受也不同。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。春色滿園關(guān)不住春色滿園關(guān)不住 流水落花春去也流水落花春去也 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼秋風(fēng)蕭瑟天氣涼 我言秋日勝春朝我言秋日勝春朝多向思維2材料材料3 3：如

3、何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽李清照：李清照：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。夏日絕句夏日絕句杜牧：杜牧：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。題烏江亭題烏江亭王安石：王安石：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。烏江亭烏江亭 請(qǐng)分析這三首詩(shī)分別從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)項(xiàng)羽的？請(qǐng)分析這三首詩(shī)分別從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)項(xiàng)羽的？據(jù)說(shuō)宋代大文學(xué)家王安石曾以據(jù)說(shuō)宋代大文學(xué)家王安石曾以“水

4、水”為題，叫自己天資不夠聰穎的兒子作文。為題，叫自己天資不夠聰穎的兒子作文。“水水”蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。以蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。以“水水”為題，確實(shí)可以拓展思維。為題，確實(shí)可以拓展思維。試從不同的角試從不同的角度思考度思考“水水”，每個(gè)人至少寫(xiě)出兩個(gè)論點(diǎn)，每個(gè)人至少寫(xiě)出兩個(gè)論點(diǎn)。請(qǐng)你敞開(kāi)思維的大門(mén)請(qǐng)你敞開(kāi)思維的大門(mén) 角角 度度 參參 考考 論論 點(diǎn)點(diǎn) 外形外形水無(wú)形，隨容器而安。水無(wú)形，隨容器而安。堅(jiān)持堅(jiān)持水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。不舍，金石可鏤。流動(dòng)流動(dòng)流水不腐，戶樞不蠹。流水不腐，戶樞不蠹。舟行水上舟行水上學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則

5、退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。時(shí)間如流水時(shí)間如流水有志者應(yīng)惜時(shí)如金。有志者應(yīng)惜時(shí)如金。澆灌功用澆灌功用水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，也造就了自己。也造就了自己。只向前流只向前流水遇到阻礙，不但不退縮，水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。作用引申作用引申水可載舟，亦可覆舟。水可載舟，亦可覆舟。發(fā)散思維的表現(xiàn)形式1 1、多向思維、多向思維(正向思維正向思維)2 2、反向思維、反向思維(逆向思維逆向思維)3 3、側(cè)向思維、側(cè)向思維反向思維就是求異思維 1與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。就一般常用的觀點(diǎn)提出不同的看法就

6、一般常用的觀點(diǎn)提出不同的看法當(dāng)一天和尚撞一天鐘當(dāng)一天和尚撞一天鐘東施效顰東施效顰良藥苦口利于病良藥苦口利于病忠言逆耳利于行忠言逆耳利于行墻倒眾人推墻倒眾人推 請(qǐng)將下列熟語(yǔ)翻新請(qǐng)將下列熟語(yǔ)翻新褒獎(jiǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神褒獎(jiǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神 勤于學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取勤于學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取 良藥不見(jiàn)得苦口良藥不見(jiàn)得苦口 不僅推舊墻，還應(yīng)眾人立新墻不僅推舊墻，還應(yīng)眾人立新墻 小結(jié)：一個(gè)事物或材料，至少可以從小結(jié)：一個(gè)事物或材料，至少可以從“正面正面”（肯（肯定）和定）和“反面反面”（否定）兩個(gè)角度去審視。（否定）兩個(gè)角度去審視。作家劉墉作家劉墉 把話說(shuō)到心窩里把話說(shuō)到心窩里教教你如何壞話好說(shuō)、狠話柔說(shuō)、大話你如何壞話好說(shuō)

7、、狠話柔說(shuō)、大話小說(shuō)；笑話冷說(shuō)、重話輕說(shuō)、急話小說(shuō)；笑話冷說(shuō)、重話輕說(shuō)、急話緩說(shuō)、；長(zhǎng)話短說(shuō)、虛話實(shí)說(shuō)、廢緩說(shuō)、；長(zhǎng)話短說(shuō)、虛話實(shí)說(shuō)、廢話少說(shuō)；把話說(shuō)到心窩里。話少說(shuō)；把話說(shuō)到心窩里。反向思維就是求異思維2 針對(duì)某一文章的某一具體觀點(diǎn)，提出自針對(duì)某一文章的某一具體觀點(diǎn)，提出自己不同的看法。己不同的看法。轉(zhuǎn)換思考角度思考轉(zhuǎn)換思考角度思考這種這種商榷性的文章，針?shù)h相對(duì)，旗幟鮮明。商榷性的文章，針?shù)h相對(duì)，旗幟鮮明。注意：注意：我們?cè)谟梅聪蛩季S我們?cè)谟梅聪蛩季S 的時(shí)候，的時(shí)候，不能抓住一點(diǎn)不及其余。為求異而不能抓住一點(diǎn)不及其余。為求異而求異往往導(dǎo)致我們忽略事物的兩面求異往往導(dǎo)致我們忽略事物的兩面性，有

8、一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，性，有一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，顯然是不對(duì)的。顯然是不對(duì)的。反向思維訓(xùn)練反向思維訓(xùn)練 藝高人膽大藝高人膽大 大意失荊州大意失荊州 河里淹死的多是會(huì)水河里淹死的多是會(huì)水的人。因此藝高人也的人。因此藝高人也需要謹(jǐn)慎。需要謹(jǐn)慎。遷移訓(xùn)練1：以以“雪雪”為題，運(yùn)用發(fā)散性思維，寫(xiě)出三個(gè)為題，運(yùn)用發(fā)散性思維，寫(xiě)出三個(gè)以上的主題：以上的主題：主題一：贊美雪的潔白無(wú)瑕、一塵不染、主題一：贊美雪的潔白無(wú)瑕、一塵不染、贊美雪溫暖大地、滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。贊美雪溫暖大地、滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。主題二：鞭撻雪的虛偽懦弱主題二：鞭撻雪的虛偽懦弱以潔白的以潔白的外衣掩飾世界。外衣掩飾世界。主題三：鞭撻

9、雪的冷酷無(wú)情，所到之處雪主題三：鞭撻雪的冷酷無(wú)情，所到之處雪壓冰封、萬(wàn)木蕭條。壓冰封、萬(wàn)木蕭條。寫(xiě)出下列事物的兩面性寫(xiě)出下列事物的兩面性 虎虎 蠶蠶 笑笑 哭哭遷移訓(xùn)練2：勇猛的一面，如勇猛的一面，如“虎虎生威虎虎生威”兇惡的一面，如兇惡的一面，如“苛政猛于虎苛政猛于虎無(wú)私的一面，如無(wú)私的一面，如“春蠶到死絲方盡春蠶到死絲方盡”自我束縛的一面，如自我束縛的一面，如“作繭自縛作繭自縛”歡快的一面，如歡快的一面，如“歡歌笑語(yǔ)歡歌笑語(yǔ)”悲傷的一面，如悲傷的一面，如“落弟舉子笑是哭落弟舉子笑是哭”高興的一面，如高興的一面，如“出嫁閨女哭是笑出嫁閨女哭是笑”痛楚的一面，如痛楚的一面，如“欲哭無(wú)淚欲哭無(wú)淚

10、”但?。鹤咦约旱穆罚寗e人說(shuō)起吧。但?。鹤咦约旱穆?，讓別人說(shuō)起吧。擬出兩篇不同觀點(diǎn)的文章。擬出兩篇不同觀點(diǎn)的文章。一：一：”走自己的路走自己的路”是一種自信的表是一種自信的表現(xiàn)，一種對(duì)科學(xué)、對(duì)真理執(zhí)著追求不現(xiàn)，一種對(duì)科學(xué)、對(duì)真理執(zhí)著追求不妥協(xié)的精神。我們要勇于走自己的路。妥協(xié)的精神。我們要勇于走自己的路。二：拿二：拿“走自己的路，讓別人說(shuō)起吧走自己的路，讓別人說(shuō)起吧”當(dāng)擋箭牌，拒絕勸諫，掩飾過(guò)錯(cuò)，固當(dāng)擋箭牌，拒絕勸諫，掩飾過(guò)錯(cuò)，固執(zhí)己見(jiàn)，我行我素，不能正確對(duì)待別執(zhí)己見(jiàn)，我行我素，不能正確對(duì)待別人的批評(píng)建議，這顯然是錯(cuò)誤的。人的批評(píng)建議，這顯然是錯(cuò)誤的。遷移訓(xùn)練3：一：由牛的雄壯形象，寫(xiě)人應(yīng)該像

11、牛一樣充滿一：由牛的雄壯形象，寫(xiě)人應(yīng)該像牛一樣充滿活力，體現(xiàn)出時(shí)代精神?；盍?，體現(xiàn)出時(shí)代精神。二：魯迅把自己比作一頭牛，郭沫若把自己比二：魯迅把自己比作一頭牛，郭沫若把自己比作牛的尾巴，矛盾把自己比作牛尾上的一根落作牛的尾巴，矛盾把自己比作牛尾上的一根落毛，寫(xiě)出偉人的謙虛。毛，寫(xiě)出偉人的謙虛。三：牛的溫和的性格，有時(shí)也有一股犟勁，指三：牛的溫和的性格，有時(shí)也有一股犟勁，指出人也應(yīng)有這股牛勁。出人也應(yīng)有這股牛勁。四：牛的反芻的特點(diǎn)，想到學(xué)習(xí)應(yīng)溫故而知新。四：牛的反芻的特點(diǎn)，想到學(xué)習(xí)應(yīng)溫故而知新。五：有五：有“鼠去牛來(lái)聞虎嘯鼠去牛來(lái)聞虎嘯”說(shuō)到中華民族閉關(guān)說(shuō)到中華民族閉關(guān)自守的歷史已經(jīng)過(guò)去，而今已

12、經(jīng)如充滿活力的自守的歷史已經(jīng)過(guò)去，而今已經(jīng)如充滿活力的初生牛犢，將來(lái)必定如猛虎下山，勢(shì)不可擋。初生牛犢，將來(lái)必定如猛虎下山，勢(shì)不可擋。遷移訓(xùn)練4：以“?！睘轭}寫(xiě)出幾個(gè)不同的立意 反向思維反向思維（逆向思維逆向思維）：與常人慣用的思維方式不同或相與常人慣用的思維方式不同或相反的一種思維方式。反的一種思維方式。七步詩(shī)七步詩(shī) 曹植曹植煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。豆在釜中泣。本是同根生，本是同根生，相煎何太急。相煎何太急。反七步詩(shī)反七步詩(shī) 郭沫若郭沫若煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。豆熟萁已灰。熟者席上珍，熟者席上珍，灰作土中肥灰作土中肥本為同根生，本為同根生，緣何甘自毀。緣何甘自毀。贈(zèng)諸

13、弟贈(zèng)諸弟 華羅庚華羅庚煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，萁在釜下樂(lè)。萁在釜下樂(lè)。不惜身成灰！不惜身成灰！愿弟早成熟。愿弟早成熟。反向思維反向思維（逆向思維逆向思維）練習(xí)：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深藝高人膽大藝高人膽大班門(mén)弄斧班門(mén)弄斧言者無(wú)罪言者無(wú)罪開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深藝高人要謹(jǐn)慎藝高人要謹(jǐn)慎班門(mén)也需弄斧班門(mén)也需弄斧言者未必?zé)o罪言者未必?zé)o罪開(kāi)卷未必有益開(kāi)卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑有志者事未必成有志者事未必成、多人或多物的材料，有幾、多人或多物的材料，有幾“人人”或幾或幾“物物”就就有幾個(gè)審視角度；有幾個(gè)審視角度；、一事多、一事多“因

14、因”的材料，有幾的材料，有幾“因因”，就有幾個(gè)，就有幾個(gè)審視角度；審視角度；、一個(gè)事物或材料，至少可以從、一個(gè)事物或材料，至少可以從“正面正面”（肯定）（肯定）和和“反面反面”（否定）兩個(gè)角度去審視；（否定）兩個(gè)角度去審視；、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景、寫(xiě)作目的，審視、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景、寫(xiě)作目的，審視的角度就不同。的角度就不同。對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？拓展探究拓展探究：1、怎樣選擇最佳角度立意：一個(gè)題目或材料雖然常?？梢詮亩鄠€(gè)角度立意，但一個(gè)題目或材料雖然常?？梢詮亩鄠€(gè)角度立意，但并不是每個(gè)角度都可以寫(xiě)出好文章的。原因在

15、于：并不是每個(gè)角度都可以寫(xiě)出好文章的。原因在于：、我們并不是對(duì)每個(gè)角度所涉及對(duì)內(nèi)容都是、我們并不是對(duì)每個(gè)角度所涉及對(duì)內(nèi)容都是熟悉的。熟悉的。、有些角度很一般，寫(xiě)出的文章難免人云亦、有些角度很一般，寫(xiě)出的文章難免人云亦云，平平淡淡。云，平平淡淡。另外，有些材料本身就有鮮明的情感價(jià)值趨向，并另外，有些材料本身就有鮮明的情感價(jià)值趨向，并不能多角度地多向立意。不能多角度地多向立意。1 1、切口要小切口要小2、準(zhǔn)確深刻準(zhǔn)確深刻3、積極健康積極健康4、適合自己適合自己5、有話可說(shuō)、有話可說(shuō)6、針對(duì)性強(qiáng)針對(duì)性強(qiáng)7、新穎脫俗、新穎脫俗何謂何謂最佳最佳立論立論角度角度注意：注意：1、一篇文章、一篇文章只能有只能

16、有一個(gè)一個(gè)論點(diǎn)，論點(diǎn)，可以有多可以有多個(gè)個(gè)分論點(diǎn)分論點(diǎn)。2、論點(diǎn)論點(diǎn)必須是一個(gè)必須是一個(gè)完整的完整的句子句子。第二課時(shí)第二課時(shí)板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)多思善想多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度學(xué)習(xí)選取立論的角度 1 1、多人或多物、多人或多物 2 2、一事多、一事多“因因”多角度思考多角度思考 3 3、“正面正面”（肯定）和（肯定）和“反面（否定）反面（否定）4 4、不同的背景、寫(xiě)作目的、不同的背景、寫(xiě)作目的 1 1、角度要小、角度要小 2 2、角度要新、角度要新選取立論角度的最佳化選取立論角度的最佳化 3 3、針對(duì)性要強(qiáng)、針對(duì)性要強(qiáng) 4 4、最適合自己的角度、最適合自己的角度 道家認(rèn)為，天下柔者莫道家認(rèn)為

17、，天下柔者莫過(guò)于過(guò)于“水水”，而攻堅(jiān)者又莫，而攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆趧儆凇八??！八碧N(yùn)含著蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。試從不同深厚的哲學(xué)韻味。試從不同的角度思考水，并選擇其中的角度思考水，并選擇其中一個(gè)角度寫(xiě)一篇議論文。一個(gè)角度寫(xiě)一篇議論文。審題練習(xí)審題練習(xí)51、從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不、從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。懈，鍥而不舍，金石可鏤。2、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。3、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)

18、惜時(shí)、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)如金。如金。4、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。5、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，也造就了自己。了生命，也造就了自己。6、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。7、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。審題練習(xí)3 從從“說(shuō)者說(shuō)者”角度正向思維：角度正向思維

19、：沉默是金，言多必沉默是金，言多必失。失。從從“聽(tīng)者聽(tīng)者”角度：角度：善于分辨善于分辨“美言美言”，不要被，不要被奉承話沖昏頭腦，奉承話沖昏頭腦，“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。逆向思維：逆向思維：善言成就事業(yè)善言成就事業(yè) 善言溝通你我他善言溝通你我他 最佳立意：最佳立意：腳踏實(shí)地地去做腳踏實(shí)地地去做 說(shuō)得好不如做得好說(shuō)得好不如做得好 讓說(shuō)和做成為賢者的雙翼讓說(shuō)和做成為賢者的雙翼n 提示：我們先把材料內(nèi)容提示：我們先把材料內(nèi)容分解成幾個(gè)小問(wèn)題分解成幾個(gè)小問(wèn)題去去分析、理解，就不難把握這段文字的含義，不妨設(shè)分析、理解，就不難把握這段文字的含義，不妨設(shè)立幾個(gè)問(wèn)題入手。立幾個(gè)問(wèn)題入手。n泰勒斯觀望

20、星辰的目的是什么？泰勒斯觀望星辰的目的是什么？n 探索宇宙的奧秘，進(jìn)行自己的研究。探索宇宙的奧秘，進(jìn)行自己的研究。n 他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里？他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里？n 只顧鉆研，一心探索，沒(méi)看腳下。只顧鉆研，一心探索，沒(méi)看腳下。n 假如他既看天空又顧腳下該怎樣？假如他既看天空又顧腳下該怎樣？n 不會(huì)掉進(jìn)坑里，也不會(huì)得出不會(huì)掉進(jìn)坑里，也不會(huì)得出“明天有雨明天有雨”的的結(jié)論。結(jié)論。n 由果溯因得出結(jié)論由果溯因得出結(jié)論：目中無(wú)：目中無(wú)“坑坑”恰恰是心中有恰恰是心中有“星星”的表現(xiàn)；而的表現(xiàn)；而唯有這樣的唯有這樣的“癡迷癡迷”才能成就大才能成就大事事審題練習(xí)審題練習(xí)2關(guān)鍵句：黑格爾的話關(guān)鍵句：黑格爾的話求取

21、真知的人，不會(huì)有發(fā)展的智慧和希望。求取真知的人，不會(huì)有發(fā)展的智慧和希望。二者結(jié)合：二者結(jié)合：執(zhí)著于理想，行動(dòng)于腳下執(zhí)著于理想，行動(dòng)于腳下既要有理想，又要腳踏實(shí)地既要有理想，又要腳踏實(shí)地n 著名的古希臘哲學(xué)家為了探索宇宙的奧秘，著名的古希臘哲學(xué)家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。這癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動(dòng)似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然一舉動(dòng)似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認(rèn)識(shí)天上的星辰，卻看不見(jiàn)腳下的東西。認(rèn)識(shí)天上的星辰，卻看不見(jiàn)腳下的東西。而而我卻極其贊賞泰勒斯我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡如醉如癡、凝神專注的、凝神專注的精神，因?yàn)槲ㄓ芯?，因?yàn)槲ㄓ邪V迷

22、，方能成就大器。癡迷，方能成就大器。的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當(dāng)他掉的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當(dāng)他掉到坑里，過(guò)路人將他拉出來(lái)時(shí)他對(duì)過(guò)路人所到坑里，過(guò)路人將他拉出來(lái)時(shí)他對(duì)過(guò)路人所說(shuō)的話并不是說(shuō)的話并不是“謝謝謝謝”，而是，而是“明天有雨明天有雨”，第二天，果然下雨了。他對(duì)天象的準(zhǔn)確推測(cè)，第二天，果然下雨了。他對(duì)天象的準(zhǔn)確推測(cè)，正是他正是他癡迷觀察，用志不分的結(jié)果癡迷觀察，用志不分的結(jié)果。假如他。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無(wú)掉進(jìn)既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無(wú)掉進(jìn)坑里的危險(xiǎn)，卻也未必能成為著名的天文學(xué)坑里的危險(xiǎn)，卻也未必能成為著名的天文學(xué)家、氣象學(xué)家。家、氣象學(xué)家。范文范文1

23、：癡迷方能成大器：癡迷方能成大器n 古今中外，大凡在學(xué)術(shù)上，科研中有建樹(shù)、古今中外，大凡在學(xué)術(shù)上，科研中有建樹(shù)、有成就的人，除了他們的勤奮、毅力、創(chuàng)新有成就的人，除了他們的勤奮、毅力、創(chuàng)新等因素外，其共同點(diǎn)就是他們對(duì)等因素外，其共同點(diǎn)就是他們對(duì)事業(yè)的癡迷事業(yè)的癡迷和執(zhí)著。和執(zhí)著。據(jù)說(shuō)，希臘國(guó)王讓阿基米德判定王據(jù)說(shuō)，希臘國(guó)王讓阿基米德判定王冠上的含銀量，阿基米德認(rèn)真鉆研，到了冠上的含銀量，阿基米德認(rèn)真鉆研，到了癡癡迷迷的程度，一次洗澡時(shí)，從澡盆里溢出來(lái)的的程度，一次洗澡時(shí)，從澡盆里溢出來(lái)的水中得到啟示，竟然忘記了穿衣服，赤裸裸、水中得到啟示，竟然忘記了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就這樣發(fā)現(xiàn)了

24、阿基米德定水淋淋地跑到家。就這樣發(fā)現(xiàn)了阿基米德定律。牛頓律。牛頓癡迷鉆研癡迷鉆研也流傳下來(lái)許多類似把懷也流傳下來(lái)許多類似把懷表當(dāng)成雞蛋煮的軼聞?？v觀偉人事業(yè)的成功，表當(dāng)成雞蛋煮的軼聞。縱觀偉人事業(yè)的成功，哪一個(gè)少得了探索之中的哪一個(gè)少得了探索之中的癡情癡情？n 古人云：古人云：性癡者性癡者其志凝。這里的其志凝。這里的“癡癡”則是用心專一，用志不分的體現(xiàn)。唯有則是用心專一，用志不分的體現(xiàn)。唯有用心專一，才有可能潛心鉆研，鉆到極用心專一，才有可能潛心鉆研，鉆到極處，才有可能獲得成果；也唯有用志不處，才有可能獲得成果；也唯有用志不分，才有可能堅(jiān)持不懈，廢寢忘食，水分，才有可能堅(jiān)持不懈，廢寢忘食，水滴

25、石穿。所以，滴石穿。所以，泰勒期泰勒期“目中無(wú)坑目中無(wú)坑”正正是他是他“心中有星心中有星”的表現(xiàn)，正是他鉆研的表現(xiàn)，正是他鉆研中的可貴之處。中的可貴之處。而許多功不成，名不就而許多功不成，名不就者，恰恰缺少這種潛心觀星的者，恰恰缺少這種潛心觀星的癡迷癡迷精神，精神，使他們失敗的也往往是心性浮躁，用心使他們失敗的也往往是心性浮躁，用心不專的毛病。不專的毛病。n 還是大哲學(xué)家還是大哲學(xué)家黑格爾說(shuō)得好：只黑格爾說(shuō)得好：只有躺在坑里，從不仰望天空的人，有躺在坑里，從不仰望天空的人，才不會(huì)掉到坑里。才不會(huì)掉到坑里。因?yàn)橐驗(yàn)樗麄儧](méi)有探他們沒(méi)有探索，沒(méi)有鉆研，也沒(méi)有對(duì)事業(yè)的癡索，沒(méi)有鉆研，也沒(méi)有對(duì)事業(yè)的癡迷

26、。迷。這樣說(shuō)來(lái)，這樣說(shuō)來(lái)，泰勒斯觀星掉到坑泰勒斯觀星掉到坑里非但不應(yīng)嘲笑里非但不應(yīng)嘲笑，而是值得學(xué)習(xí)的。，而是值得學(xué)習(xí)的。果真我們都具備了學(xué)業(yè)上的癡迷，果真我們都具備了學(xué)業(yè)上的癡迷，又又何愁不成學(xué)業(yè)，不成大器何愁不成學(xué)業(yè)，不成大器？事后經(jīng)調(diào)查，就是這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，嚴(yán)抓細(xì)節(jié)問(wèn)題，事后經(jīng)調(diào)查，就是這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，嚴(yán)抓細(xì)節(jié)問(wèn)題，范文2：在仰望星空的同時(shí)不要忘記腳踏實(shí)地在仰望星空的同時(shí)不要忘記腳踏實(shí)地 高山因?yàn)樗难鐾强詹鸥叽?，也因?yàn)樗哪_踏實(shí)地高山因?yàn)樗难鐾强詹鸥叽?，也因?yàn)樗哪_踏實(shí)地而不倒；雄鷹因?yàn)樗难鐾强斩肯?，也因?yàn)樗亩坏?；雄鷹因?yàn)樗难鐾强斩肯瑁惨驗(yàn)樗哪_踏實(shí)地而自由

27、；藤蔓因?yàn)樗难鐾强斩暄?，也腳踏實(shí)地而自由；藤蔓因?yàn)樗难鐾强斩暄眩惨驗(yàn)樗哪_踏實(shí)地而堅(jiān)韌因?yàn)樗哪_踏實(shí)地而堅(jiān)韌人生也是如此，人生也是如此，只有仰望只有仰望星空加上腳踏實(shí)地才能取得成功星空加上腳踏實(shí)地才能取得成功 。正如材料中，泰勒斯因仰望天空，專注星象觀察而正如材料中，泰勒斯因仰望天空，專注星象觀察而忽視腳下，失足落水的故事，被很多人當(dāng)做笑話來(lái)講。忽視腳下，失足落水的故事，被很多人當(dāng)做笑話來(lái)講。但黑格爾卻很認(rèn)同他，并說(shuō)：但黑格爾卻很認(rèn)同他，并說(shuō)：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。里，從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”黑格爾黑格爾的話語(yǔ)中，

28、道出了一個(gè)永恒的真理的話語(yǔ)中，道出了一個(gè)永恒的真理人生在世，需人生在世，需要一種仰望天空的執(zhí)著和專注。要一種仰望天空的執(zhí)著和專注。否則，人會(huì)永遠(yuǎn)躺在否則，人會(huì)永遠(yuǎn)躺在平庸和停滯的平庸和停滯的“深坑深坑”里，裹足不前，蹉跎一生！里，裹足不前，蹉跎一生！遠(yuǎn)大的理想，加上踏實(shí)的努力，成功便遠(yuǎn)大的理想，加上踏實(shí)的努力，成功便近在咫尺近在咫尺 。在中國(guó)載人航天項(xiàng)目發(fā)射前，。在中國(guó)載人航天項(xiàng)目發(fā)射前，美國(guó)發(fā)生了一件在航天史上的重大災(zāi)難，美國(guó)發(fā)生了一件在航天史上的重大災(zāi)難，那就是那就是“哥倫比亞哥倫比亞”號(hào)在返回著落地面前號(hào)在返回著落地面前解體爆炸。事后經(jīng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)是由于飛船解體爆炸。事后經(jīng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)是由于飛船在起飛時(shí)一塊隔熱材料的脫離最終造成了在起飛時(shí)一塊隔熱材料的脫離最終造成了機(jī)毀人亡的慘劇。就是這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，機(jī)毀人亡的慘劇。就是這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，導(dǎo)致了如此不可挽回的后果。隨后的中國(guó)導(dǎo)致了如此不可挽回的后果。隨后的中國(guó)載人航天項(xiàng)目以此為鑒，嚴(yán)抓細(xì)節(jié)問(wèn)題，載人航天項(xiàng)目以此為鑒，嚴(yán)抓細(xì)節(jié)問(wèn)題，最終使中國(guó)人漫步于太空的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。正最終使中國(guó)人漫步于太空的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。正是是由于中國(guó)在仰望星空的同時(shí)不忘腳踏實(shí)由于中國(guó)在仰望星空的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，才造就了中國(guó)航天的成功地，才造就了中國(guó)航天的成功