2019年春新部編人教版小學(xué)三年級語文下冊第5課《守株待兔》第6課《陶罐和鐵罐》課件合集

第第5 5課守株待兔課守株待兔 韓非子 懂得做事情不要想著不勞而獲，只有辛勤 付出才會有收獲的道理。 會寫9個(gè)生字，會認(rèn)4個(gè)生字，能讀準(zhǔn)字音 ，認(rèn)清字形，理解這些生字組成的新詞。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 2 能流利地朗讀課文，體會其中蘊(yùn)涵的道理。 3了解寓言這一文學(xué)體裁的特征。 4 作者介紹 韓非（約公元前280年公元 前233年），戰(zhàn)國時(shí)期韓國新鄭（ 今河南省鄭州市新鄭市）人，杰出 的思想家、哲學(xué)家和散文家。著有 韓非子，共五十五篇，十萬余 字。該作在先秦諸子散文中獨(dú)樹一 幟，呈現(xiàn)了韓非極為重視的唯物主 義與效益主義思想。 韓非子是后人收集整理韓非 所著的文章而編纂成的著作。韓非 子一書，重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、 勢相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法 家理論的最高峰，為秦統(tǒng)一六國提供 了理論武器，同時(shí)，也為以后的封建 君主專制制度提供了理論根據(jù)。 知識鏈接 韓非子內(nèi)容共二十卷，分為五十五篇，總 字?jǐn)?shù)達(dá)十多萬言。本課選自五蠹篇。值得一提 的是，韓非子書中記載了大量膾炙人口的寓言 故事，最著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“諱 疾忌醫(yī)”“濫竽充數(shù)”“老馬識途”等等。這些生 動的寓言故事，蘊(yùn)含著深雋的哲理，憑著它們思想 性和藝術(shù)性的完美結(jié)合，給人們以智慧的啟迪，具 有較高的文學(xué)價(jià)值。 會認(rèn)的字 生字學(xué)習(xí) 會寫的字 多音字 折 zh：百折不撓 曲折 sh：折本 折耗 zh：折跟頭 折騰 頸 jn：瓶頸 頭頸 n：脖頸子 脖頸兒 形近字 待（di）：守株待兔 等待 侍（sh）：服侍 侍衛(wèi) 特（t）：特立獨(dú)行 特別 株（zh）：株連 一株桃樹 蛛（zh）：蜘蛛 蛛絲馬跡 珠（zh）：珍珠 珠光寶氣 朗讀文言文時(shí)，一定要注意斷句，注 意讀好“因釋其耒而守株”。 宋人/有耕者。田中/有株。兔走/觸株 ，折頸/而死。因/釋其耒/而守株，冀/復(fù)得兔。 兔/不可/復(fù)得，而/身為宋國笑。 朗讀指導(dǎo) 整體感 知 宋人有 耕者。 看看下面的插圖，你能從課文里找出對應(yīng)的原文嗎 ？ 兔走觸株，折 頸而死。 因釋其耒 而守株， 冀復(fù)得 兔。 讀課文，結(jié)合注釋和插圖理解課文的意思，用 自己的話說一說課文講了一個(gè)什么故事。 從前，宋國有一個(gè)農(nóng)夫在田地里耕作，忽然從 遠(yuǎn)處跑來一只兔子，它一不小心就撞在田地里的樹 樁上死了。農(nóng)夫很高興。于是他放下農(nóng)具整天守在 那棵樹樁旁，希望能再撿到兔子，結(jié)果卻一無所獲 ，還被宋國人笑話。 1.結(jié)合注釋，翻譯以下句子。 （1）兔走觸株，折頸而死。 一只野兔跑過來撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了 。 （2）因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。 于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具守在樹樁旁邊，希望 能再得到一只兔子。 （3）兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。 野兔是不可能再得到了，而他自己也被宋國人恥 笑。 課文解 讀 2.農(nóng)夫?yàn)槭裁匆笆刂甏谩保?農(nóng)夫在耕作時(shí)偶然撿到一只撞在樹樁上的兔 子，他寄希望于再次在樹樁旁輕松撿到送上門來 的兔子，于是放棄勞作，終日“守株待兔”。 3.農(nóng)夫?yàn)槭裁磿凰螄诵υ挘?兔子撞到樹樁上被農(nóng)夫撿到只是偶然的事件 ，不可能天天發(fā)生。“兔不可復(fù)得”，農(nóng)夫卻還 執(zhí)迷不悟，終日守候，所以會被宋國人笑話。 4.你覺得農(nóng)夫是個(gè)什么樣的人？ 幻想不勞而獲，不切實(shí)際，沒有遠(yuǎn)見，不 知變通。 不要妄想不勞而獲，只有辛勤付出才會有收獲。 5.課文的寓意是什么？ 6.假如你遇見了農(nóng)夫，你會對他說些什么? 你真傻呀！你撿到一只撞死的兔子，那只是偶 然發(fā)生的一件事，怎么能天天想好事呢！你要老 老實(shí)實(shí)地耕耘勞作，這樣才能有好收成，才能過 上好日子。 寫法借 鑒 學(xué)寫寓言故事 寓言就是把深刻的道理寄于簡單的故事之中， 借此喻彼，借小喻大，借古喻今。本文就是一篇寓 言故事，借用一個(gè)農(nóng)民想要不勞而獲卻淪為大家的 笑柄的故事，否定了想要不勞而獲的行為。 那么，怎樣才能寫好寓言故事呢？我們可以從 以下步驟開始： （1）選擇材料。材料的選擇十分廣泛，古今中 外，一切的人物、動物和植物等自然萬物都是可以 寫的。 （2）先確定寫的這個(gè)寓言故事要表達(dá)一個(gè)什么 樣的主題，然后確定好寫作對象，想清楚是要寫誰 與誰之間的事情，給寓言擬定一個(gè)題目。 （3）在確定了要寫誰與誰之間的事情之后，就 要想一想他們都是什么樣的，怎樣想的，怎樣說的 ，面對事情的時(shí)候會如何做，從而想清楚故事的來 龍去脈，想清楚故事的情節(jié)，這樣才能把故事寫完 整。 （4）故事敘述完了之后，可以寫出這則故事的 寓意。也可以不寫，自然收束全文，給讀者留下思 考的空間，讓讀者自己去感悟。 1.含有“兔”字的成語。 動如脫兔 兔死狐悲 狡兔三窟 兔死狗烹 拓展延伸 2.出自韓非子的寓言故事。 濫竽充數(shù) 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為 王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣 王立，好一一聽之，處士逃。 出自韓非子內(nèi)儲說上 自相矛盾 楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物 莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物莫不 陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其 人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之 矛，不可同世而立。 出自韓非子難一 守株待兔里的農(nóng)夫做著不勞而獲的美夢荒 廢勞動，最終被人當(dāng)作笑柄。這警示我們不要存有 僥幸心理，不要想著不勞而獲。如果不付出努力， 而寄希望于天上掉餡餅，結(jié)果只能是一事無成。同 學(xué)們，讓我們以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥， 腳踏實(shí)地，努力奮斗吧！ 課堂小 結(jié) 守株待兔 結(jié)構(gòu)圖示 偶然得兔 冀復(fù)得兔 不可復(fù)得 不勞而獲 為人恥笑 解釋下列加點(diǎn)的字。 兔走觸株（ ） 因釋其耒而守株（ ） 冀復(fù)得兔（ ） 而身為宋國笑（ ） 當(dāng)堂測試 跑 被 于是 希望 第六課第六課 陶罐和鐵罐陶罐和鐵罐 黃瑞云 會寫11個(gè)生字，會認(rèn)10個(gè)生字，能讀準(zhǔn)字音， 認(rèn)清字形，理解這些生字組成的新詞。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 2正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文 的寓意。 3 抄寫表現(xiàn)陶罐、鐵罐神態(tài)和動作的詞句，積 累語言。 4 學(xué)會正確全面地看待事物，懂得每個(gè)人都有長 處和短處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，正視自己 的短處，相互尊重，和睦相處的道理。 作者介紹 黃瑞云，湖南婁底人，一 九五八年畢業(yè)于武漢大學(xué)中國語言 文學(xué)系，從事中國古典文學(xué)教學(xué)與 研究，發(fā)表過學(xué)術(shù)論文五十余篇、 藝術(shù)散文六十余篇、新詩四十余 首、傳統(tǒng)詩詞三百余首、幽默作品 一百余篇。他創(chuàng)作了六百多篇文字 精煉、藝術(shù)精湛、哲理深邃的寓言 ，被譽(yù)為“當(dāng)代中國的伊索”。 黃瑞云寓言集收錄了 數(shù)百篇黃瑞云的寓言作品。二 十世紀(jì)九十年代，黃瑞云寓言 曾獲“中國新時(shí)期優(yōu)秀少兒讀 物獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，兩度獲得中國 寓言研究會“金駱駝獎(jiǎng)”創(chuàng)作 一等獎(jiǎng)。 知識鏈接 會認(rèn)的字 生字學(xué)習(xí) 會寫的字 多音字 盛 mn：郁悶 悶悶不樂 mn：悶熱 悶聲不響 悶 shn：盛大 年輕氣盛 chn：盛飯 盛滿 形近字 驕（jio）：天之驕子 驕傲 橋（qio）：過河拆橋 過橋 嬌（jio）：嬌生慣養(yǎng) 嬌氣 虛（x）：弄虛作假 虛心 虎（h）：虎虎生風(fēng) 老虎 慮（l）：不足為慮 考慮 謙（qin）：謙謙君子 謙虛 兼（jin）：兼顧 兼并 歉（qin）：道歉 抱歉 懦（nu）：懦弱 懦夫 孺（r）：孺子可教 孺子牛 儒（r）：儒家 儒雅 詞語學(xué)習(xí) 奚落：用尖酸刻薄的話數(shù)說別人的短處，使人難 堪。 造句：他被人奚落了一頓，心情很沮喪。 謙虛：虛心，不自滿，肯接受批評。 造句：他站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上，謙虛地說：“謝謝大家對 我的認(rèn)可。” 懦弱：軟弱，不堅(jiān)強(qiáng)。 造句：我們不是懦弱無能的溫室花朵，我們是勇往 直前的追夢人。 詞語理解 輕蔑：輕視；不放在眼里。 造句：他輕蔑地看著說話的人，一點(diǎn)兒不把對方放 在眼里。 爭辯：爭論；辯論。 造句：“你怎么能那樣說？”他爭辯道。 惱怒：生氣；發(fā)怒。 造句：這些惡毒的攻擊使他十分惱怒。 羞恥：不光彩；不體面。 造句：聽了這些話，他羞恥地低下了頭。 和睦：相處得融洽友愛，無爭吵。 造句：同學(xué)們相處和睦，團(tuán)結(jié)友善。 相提并論：（成語）把不同的人或事不加區(qū)別地放 在一起談?wù)摶蛲鹊乜创?造句：他們兩人差別太大，怎么可以相提并論。 流逝：像流水一樣消逝。 造句：時(shí)間就如流逝的水，一去不復(fù)返。 覆滅：全部被消滅。 造句：敵人全軍覆滅，我軍取得了勝利。 廢墟：城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地 方。 造句：多年之后，昔日華麗的宮殿也化為了廢墟。 價(jià)值：用途或積極作用。 造句：我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的人生價(jià)值。 多義詞 驕傲 自高自大，看不起別人。 造句：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 自豪。 造句：我們?yōu)樽鎳娜找鎻?qiáng)大感到無比驕傲。 值得自豪的人或事物。 造句：綿延不絕的五千年文化是我們中華民族的驕 傲。 樸素 （顏色、式樣等）不濃艷，不華麗。 造句：她穿得樸素大方。 （生活）節(jié)約，不奢侈。 造句：我們要學(xué)習(xí)先輩們勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好 作風(fēng)。 樸實(shí)，不浮夸；不虛假。 造句：農(nóng)民伯伯樸素的話語令我十分感動。 翻來覆去：（成語） 來回翻身。 造句：他躺在床上翻來覆去，怎么也睡不著。 一次又一次；多次重復(fù)。 造句：這話已經(jīng)翻來覆去說過不知多少遍了。 近義詞 驕傲（傲慢） 奚落（嘲弄） 謙虛（虛心） 懦弱（軟弱） 輕蔑（蔑視） 爭辯（爭論） 惱怒（憤怒） 和睦（和諧） 羞恥（恥辱） 樸素（簡樸） 反義詞 驕傲（謙虛） 懦弱（勇敢） 輕蔑（尊重） 羞恥（光彩） 和睦（斗爭） 樸素（華貴） 華貴 詞語辨析 輕蔑 輕視 蔑視 相同點(diǎn)：三者都有“看不起、不重視”的意 思。 不同點(diǎn)：“輕蔑”是指不放在眼里。“輕視 ”側(cè)重指不認(rèn)真對待。“蔑視”指輕視、小看， 比前兩者程度要重一些。 運(yùn)用示例： 1.這個(gè)問題若處理不好，后果很嚴(yán)重，我 們絕對不能（ ）它。 2.她（ ）地看了對方一眼。 3.我們要（ ）一切困難。 輕蔑 輕視 蔑視 要弄懂課文內(nèi)容，體會角色內(nèi)心的思想感情。 鐵罐可以按照“傲慢輕蔑惱怒怒 不可遏”這樣的情感線索來體會朗讀時(shí)不同的語氣， “你敢碰我嗎?”語調(diào)上揚(yáng)，有挑釁的意味，顯出他 的傲慢；“我就知道你不敢，懦弱的東西！”語調(diào)下 沉，突出“懦弱”，以示看不起；“你算什么東西！ ”“總有一天，我要把你碰成碎片！”語調(diào)要緊湊高 揚(yáng)，讀出鐵罐蠻不講理，怒不可遏的心態(tài)。 朗讀指導(dǎo) 陶罐自始至終是謙和寬容的態(tài)度，語言也是 平和講理，語氣自然平穩(wěn)。 比如，“我確實(shí)不敢碰你，但并不是懦弱。 ”面對鐵罐的傲慢無理，陶罐據(jù)理力爭，“但不是 懦弱”，語氣要加重，以表達(dá)自己不與之相碰的原 因，以及內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。 在自己反復(fù)朗讀體會的基礎(chǔ)上，再分角色 來讀。分角色朗讀，要把角色不同的語氣讀出來， 可與同桌輪換分角色朗讀，也可集體分角色朗讀。 1.默讀課 文，說說 陶罐和鐵罐之間發(fā) 生了什 么故事。 整體感 知 國王御廚里的鐵罐自恃堅(jiān)硬，瞧不起陶罐，陶 罐卻寬容相待。許多年以后，陶罐出土成為文物 ，鐵罐卻不復(fù)存在。 2.自讀課文，標(biāo)出自然段并給課文劃分層 次，說說各個(gè)部分主要講了什么內(nèi)容。 第一部分（第19自然段）：寫驕傲的鐵罐看 不起善良的陶罐。 第二部分（第1017自然段）：寫多年以后陶 罐被當(dāng)作文物從廢墟里掘出來，鐵罐卻無影無 蹤。 1.在陶罐、鐵罐說的話的句子下畫橫線，在描 寫它們各自反應(yīng)的詞語下畫波浪線，想一想，畫線 詞句分別屬于什么描寫？ 課文解 讀 語言描寫和神態(tài)描寫。 神態(tài)描寫 神態(tài)是指人臉各部分的動作和變化。神態(tài)描寫 就是把人物在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)面對某一事件或 物體時(shí)的神情和態(tài)度，用準(zhǔn)確、簡練、生動的語言 描寫出來。 通過神態(tài)描寫，讀者就能由表及里地了解到人 物的心情、思想活動和性格等。因此，恰當(dāng)?shù)纳駪B(tài) 描寫可以凸顯人物個(gè)性，使人物形象栩栩如生，使 文章生動活潑。 2.結(jié)合神態(tài)描寫和語言描寫的語句，各舉一例 進(jìn)行分析，說說陶罐和鐵罐的性格有什么不同。 （1）神態(tài)描寫：鐵罐“傲慢地問”表現(xiàn)出它驕 傲、自大的性格；陶罐“謙虛地回答”表現(xiàn)出它謙 虛、有禮的性格。 （2）語言描寫：“你敢碰我嗎，陶罐子”表現(xiàn)出 鐵罐自以為是、蠻橫無禮的性格；“不敢，鐵罐兄 弟”表現(xiàn)出陶罐善良、寬容的性格。 3.閱讀第1自然段，結(jié)合后文說說為什么“驕傲 的鐵罐看不起陶罐”？ 因?yàn)殍F罐自認(rèn)為十分堅(jiān)硬，所以看不起脆弱易 碎的陶罐。 4.第10自然段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起什么作用？ 結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用；內(nèi)容上表現(xiàn)出 時(shí)間過去了很久，為下文揭示陶罐和鐵罐的結(jié)局作 鋪墊。 5.多年之后，陶罐和鐵罐的結(jié)局是什么？ 陶罐依然保存完好，被人們挖掘出來，視為珍 貴的文物；鐵罐卻因?yàn)殚L期的氧化反應(yīng)消失不見 了。 鐵罐到哪 里去了？ 小知識： 鐵的化學(xué)性質(zhì)很活潑，能同氧化合生成氧化鐵 ，即三氧化二鐵，就是我們平常看到的鐵生銹后呈 現(xiàn)出來的紅褐色粉末。鐵罐遇到空氣中的氧和水中 的氧會生銹。年代久遠(yuǎn) ，鐵罐層層氧化直到完全 氧化，變成了粉末。這就是鐵罐最后無影無蹤的原 因。 6.陶罐易碎，多年之后卻依然美觀；鐵罐堅(jiān)硬 ，多年之后卻消失不見，這告訴我們什么道理？ 每個(gè)人都有長處和短處，要看到別人的長處， 正視自己的短處。 1.國王的御廚里有兩個(gè)罐子，一個(gè)是陶的，一個(gè)是鐵 的。（“一個(gè)是一個(gè)是”句式） 2.“我確實(shí)不敢碰你，但并不是懦弱。”陶罐爭辯說 ，“我們生來就是盛東西的，并不是互相碰撞的。說 到盛東西，我不見得比你差。再說”（轉(zhuǎn)折詞） 3.“何必這樣說呢？”陶罐說，“我們還是和睦相處 吧，有什么可吵的呢！”（反問） 佳句積 累 寫法借 鑒 語言描寫 語言描寫是對人物的獨(dú)白、對話及語氣的描寫， 其主要作用是刻畫人物的性格。陶罐和鐵罐這 一篇文章中就運(yùn)用了很多語言描寫，通過陶罐和鐵 罐的對話，展現(xiàn)了這兩個(gè)罐子不同的特點(diǎn)和鮮明的 個(gè)性。 我們在運(yùn)用語言描寫時(shí)，要注意抓住人物的身 份、年齡和性格來描寫，還要輔以適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)、動 作和心理描寫，這樣才能讓描寫更加生動形象，突 出人物的特點(diǎn)，讓文章讀來妙趣橫生。 1.神態(tài)描寫的成語。 從容不迫 眉飛色舞 得意忘形 目瞪口呆 全神貫注 興致勃勃 沒精打采 忍俊不禁 和藹可親 垂頭喪氣 怒火中燒 神采飛揚(yáng) 拓展延伸 2.贊美謙虛品德的名言警句。 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 毛澤東 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。 奧斯特洛夫斯基 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 別林斯基 陶罐和鐵罐的故事告訴我們每個(gè)人都有長處 和短處。我們不應(yīng)自高自大，看不見自己的短處 ；也不應(yīng)該妄自菲薄，看不到自己的長處。古詩 云：“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?！迸c他 人相處時(shí)，我們更要懷著謙虛的態(tài)度，學(xué)習(xí)對方 的優(yōu)點(diǎn)，與人友善，和睦相處。 課堂小 結(jié) 結(jié)構(gòu)圖示 陶罐和鐵 罐 陶罐：謙虛 易碎 光潔樸 素 鐵罐：驕傲 堅(jiān)硬 無影無 蹤 相互尊 重 和睦相 處