八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 29《在蕭紅墓前的五分鐘講演》學(xué)案 蘇教版

《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 29《在蕭紅墓前的五分鐘講演》學(xué)案 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 29《在蕭紅墓前的五分鐘講演》學(xué)案 蘇教版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

二九《在蕭紅墓前的五分鐘講演》學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)講演的寫(xiě)法；掌握字詞；理解文義。 一、自主學(xué)習(xí) 整體感知，初讀，學(xué)習(xí)字詞 1、給加點(diǎn)字注音，注意識(shí)記。 反詰（ ） 人溺己溺（ ） 舐干（ ） 2、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，注意辨別。 雄bin（ ） 感kǎi（ ） 木乃yī（ ） 3、查字典，解釋下列成語(yǔ)，注意積累。 （1）理直氣壯 （2）如饑似渴 （3）打抱不平 二、合作探究 （一）合作探究之一：再讀，理清結(jié)構(gòu) 講演稿一般都有開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)密切相關(guān)的部分，你能劃分出這篇講演稿的三個(gè)組成部分嗎？ （二）合作探究之二：選讀，把握內(nèi)容 1、作者認(rèn)為“年輕”的實(shí)質(zhì)是什么？ 2、講演者闡述了年輕精神的三個(gè)特征，他們各自的側(cè)重點(diǎn)是什么？ 3、請(qǐng)找出揭示本文主旨的句子。 （三）合作探究之三：品讀。 （1）細(xì)讀，揣摩章法 1、這篇講演開(kāi)頭的三段文字是不是“題外話”？為什么？ 2、作者在論述“年輕精神”時(shí)，采用了正反對(duì)比的手法。課文的第5段與第6段就是正反對(duì)比的典型段。你能在文中再找出同樣運(yùn)用這種手法的段落并說(shuō)說(shuō)對(duì)比的作用嗎？ （2）品讀，品味語(yǔ)言 情理交融是本文在語(yǔ)言上的主要特色，以下面這段話為例，請(qǐng)?bào)w會(huì)其飽含的感情色彩，說(shuō)說(shuō)其蘊(yùn)含的深刻哲理。 年輕人之所以為年輕人，并不是單看年紀(jì)輕。假如是單看年紀(jì)輕，我們倒看見(jiàn)有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。 反過(guò)來(lái)我們?cè)跉v史上也看見(jiàn)有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕，并不是專(zhuān)看生理上的年齡，而主要的還是看精神上的年齡。 （四）、合作探究之四：探究質(zhì)疑 你對(duì)文中的“使自己年輕，使中國(guó)年輕”是怎樣理解的？你認(rèn)為二十一世紀(jì)的年輕人應(yīng)如何做才能“使自己年輕，使中國(guó)年輕”？ 四、當(dāng)堂檢測(cè)：讀寫(xiě)結(jié)合 1、請(qǐng)仿照文中“他是一張白紙，毫無(wú)成見(jiàn)地去接受客觀真理”的句式，再寫(xiě)出三個(gè)語(yǔ)句，只需在方框內(nèi)填寫(xiě)有關(guān)詞語(yǔ)，所填的詞語(yǔ)要和空格后的內(nèi)容銜接，并且不能重復(fù)。 （1）他是□□□□，流動(dòng)不息地奔向遠(yuǎn)方。 （2）他是□□□□，無(wú)所畏懼地搏擊長(zhǎng)空。 （3）他是□□□□，大公無(wú)私地播灑光明。 2、應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)“年輕精神”呢？請(qǐng)聯(lián)系我們中學(xué)生的理想、生活、學(xué)習(xí)、人生、克服困難等寫(xiě)一些激勵(lì)你自己或者勉勵(lì)別人的話語(yǔ)?？梢允且粌删湓?，格言式的，也可以是三兩段雜談。 五、延伸拓展 1、廣為采擷——摘錄課文中富于哲理的句子，課外收集贊頌“年輕精神”的名言警句。 2、旁征博引——據(jù)你所知，舉出一位如文中所說(shuō)的“人已死了”“而一直都還像活著的年輕人一樣”的人物，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 3、小試牛刀——正值“五四”青年節(jié)，學(xué)校將舉行“五四杯”演講比賽，主題是“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做新世紀(jì)的主人”。請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的演講詞。 參考答案： 一、 （一）1、ji n sh 2、辯 慨 伊 3、（略） （二）開(kāi)頭（1—4段），主體（5—11段），結(jié)尾（12段）。 （三）1、“年輕”的實(shí)質(zhì)是精神年輕。 2、第一個(gè)特征側(cè)重講學(xué)習(xí)精神，第二個(gè)特征側(cè)重講實(shí)踐精神，第三個(gè)特征側(cè)重講戰(zhàn)斗精神。 3、主旨句：一個(gè)人的年輕不年輕，并不是專(zhuān)看生理上的年齡，而主要的還是看精神 上的年齡。 二、 （一）1、不是“題外話”。①開(kāi)頭三段文字，郭老就地取材，既表達(dá)了“在蕭紅墓前”、對(duì)一群年輕人、作“五分鐘講演”這三層含義，又起著領(lǐng)起下文的作用，即為提出演講話題作鋪墊。②這三段話語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，營(yíng)造了活潑輕松的氣氛，拉近了同聽(tīng)眾的心理距離，激發(fā)了聽(tīng)眾對(duì)講演的興趣。 2、第11段。把具有“三種年輕精神的特征”的人與失掉了“三種年輕精神的特征”的人進(jìn)行對(duì)照比較，這樣不僅可以表現(xiàn)出鮮明特征，還可以顯示講演者的愛(ài)憎情感，表現(xiàn)演講詞的思想傾向，鮮明突出地表現(xiàn)主題。 （二）對(duì)那些“年紀(jì)輕輕”但在精神上已衰老的人，作者憤怒地斥之為“老腐敗、老頑固”，把他們比作“活的木乃伊”，其慷慨之情溢于言表，這是充滿(mǎn)貶斥色彩的理性的語(yǔ)言。在從反面痛斥那些“老腐敗、老頑固”后，作者又從正面熱烈贊揚(yáng)“年紀(jì)老”但“精神并不老”的人，從而順理成章地提出了主題。這一主題飽含深邃的人生哲理，說(shuō)出了生命的真諦：人，由少到老，由生到死，這是誰(shuí)也無(wú)法抗拒的自然規(guī)律，然而 “年輕精神”可以使人超過(guò)短暫的生理年齡走向精神生命的永恒。 三、1、“使自己年輕”是對(duì)年輕人自身的要求，要求年輕人成為真理的追求者、博愛(ài)的實(shí)踐者和勇敢的戰(zhàn)士，這講的是“自己修身”?！笆怪袊?guó)年輕”是要年輕人明確自己“修身”的目的，是為了“治國(guó)”，是為了使中國(guó)擺脫帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建立自由民主的新中國(guó)，并使新中國(guó)繁榮富強(qiáng)。2、（略） 四、1、（1）一條河流 （2）一只雄鷹 （3）一輪明月 2、（略） 五、1、示例： 無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)成功之路也。 （朱熹） 為了追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的，寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 （巴金） 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高山。 （英狄更斯） 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 （美愛(ài)因斯坦） 2、（略）3、（略）