高二政治寒假作業(yè) 第六天

第六天1近日國(guó)家旅游局依據(jù)游客不文明行為記錄管理暫行辦法的相關(guān)規(guī)定，將四名大鬧泰國(guó)機(jī)場(chǎng)的游客列入“游客不文明行為記錄”。該規(guī)定對(duì)“文明旅游”做出了相關(guān)約定，要求旅游者在旅游活動(dòng)中必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定()體現(xiàn)了尊重及維護(hù)文化多樣性的要求促使旅游者在交流中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同有利于塑造良好的公民和國(guó)家形象 有利于維持旅游服務(wù)業(yè)的公益性AB CD2. 第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在波恩開(kāi)幕，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)申報(bào)的中醫(yī)針灸和京劇及重要建筑列入人類(lèi)文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋?()文化遺產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明趨同 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)A. B. C. D.3. 在六安市,“微課”依托新興媒體,以“短小精悍”的風(fēng)格,迅速走入學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)。這說(shuō)明新興媒體已成為文化傳播的主要手段 科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A.B.C.D.4. 亞太經(jīng)合組織會(huì)議的傳統(tǒng)特色之一，就是與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿上主辦國(guó)提供的服裝來(lái)個(gè)家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化，還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭”的理念。這說(shuō)明 ()A作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播C文化活動(dòng)影響和推動(dòng)世界的和平與發(fā)展 D文化決定人們的交往行為與交往方式5. 央視全新節(jié)目中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)于2014年暑期在中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道周末黃金時(shí)間播出。該活動(dòng)主宣傳語(yǔ)：書(shū)寫(xiě)的文明傳遞，民族的未雨綢繆。 中央電視臺(tái)科教頻道相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美?！边@啟示我們 ()發(fā)展傳媒事業(yè)，傳播中華文化僅用本國(guó)文字，傳承中華文化開(kāi)展特色活動(dòng)，傳遞中華文明全民參與聽(tīng)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)中華文明A. B. C. D.6. 中國(guó)古典哲學(xué)蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，“天人合一”的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！疤烊撕弦弧奔醋匀唤缗c人類(lèi)是既有區(qū)別又相互統(tǒng)一的。今天，我們提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，人與自然和諧相處，是與“天人合一”的思想一脈相承的。由此可見(jiàn) ()A.傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展 B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性C.傳統(tǒng)文化是一成不變的 D.我們應(yīng)批判的繼承傳統(tǒng)文化7. 在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，一些媒體為了迎合受眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開(kāi)來(lái)。低俗文化造成的文化污染，將比環(huán)境污染更可怕。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，低俗文化傳播()是市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)性的體現(xiàn) 是企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益的必然結(jié)果 需要國(guó)家加強(qiáng)對(duì)文化消費(fèi)的引導(dǎo) 急需文化行政部門(mén)的直接管理A. B. C. D.8國(guó)畫(huà)，又稱(chēng)“中國(guó)畫(huà)”。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。上述材料說(shuō)明 ()中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 中華文化博大精深 中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富 中華文化博采眾長(zhǎng)A BC D9建國(guó)60多年來(lái)，“愛(ài)我中華”唱遍華夏大地。“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華?！睆奈幕峡矗皭?ài)我中華”體現(xiàn)了 ()A我國(guó)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感B我國(guó)各民族人民都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)C我國(guó)的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越10長(zhǎng)期以來(lái)，臺(tái)灣地區(qū)在海外的華文學(xué)校中使用的是繁體字、注音符號(hào)，而大陸使用的是簡(jiǎn)體字、漢語(yǔ)拼音。臺(tái)灣與大陸達(dá)成一致提倡使用簡(jiǎn)體字，但也不反對(duì)使用繁體字。中國(guó)大陸與臺(tái)灣就文字繁簡(jiǎn)體使用所達(dá)成的共識(shí)說(shuō)明 ()A中華文化隨著時(shí)代變遷B兩岸對(duì)中華文化的認(rèn)同感C漢字具有豐富的文化內(nèi)涵D漢字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證11. 材料：國(guó)家發(fā)改委副主任徐憲平表示，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)要強(qiáng)調(diào)文化傳承，彰顯城市的特色和個(gè)性。要根據(jù)不同城市的自然歷史文化的稟賦，體現(xiàn)差異性，倡導(dǎo)多樣性，防止千城一面。要注重在舊城改造中保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，注重在新城新區(qū)建設(shè)中注入傳統(tǒng)文化元素，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域特貌、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)，建設(shè)歷史文化底蘊(yùn)厚重、時(shí)代特色鮮明的人文城市。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中如何加強(qiáng)文化建設(shè)。第六天15 A C B B C 610 B A C A B11. 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，要注重舊城改造中的文化遺產(chǎn)保護(hù)，建設(shè)有歷史記憶有厚重文化底蘊(yùn)的新城鎮(zhèn)。文化具有多樣性，要尊重文化的多樣性，相互借鑒，求同存異。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，要根據(jù)不同城市的自然歷史文化的稟賦，體現(xiàn)差異性，倡導(dǎo)多樣性，防止千城一面。傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性和繼承性，要立足實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，既要注重在新城新區(qū)建設(shè)中注入傳統(tǒng)文化元素，又要結(jié)合時(shí)代特征推陳出新，革故鼎新，注入鮮明的時(shí)代特色