歷史第2部分 教材研析篇 模塊1 中國古代史 6 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展 新人教版

第二部分教材研析篇模塊一中國古代史模塊一中國古代史專題六經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展專題六經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展 1遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立、岳飛抗金五年未考RJ：七下P5054 2.遼、宋、夏的和戰(zhàn) 3.岳飛抗金宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)繁榮、經(jīng)濟(jì)重心的南移五年2考 RJ：七下P5659【關(guān)聯(lián)速查】中國古代的對外交往：絲綢之路(P20)、遣唐使(P25)、玄奘西行(P25)、鑒真東渡(P25)、市舶司(P27)、鄭和下西洋(P31)宋代的社會生活五年未考 RJ：七下P6164衣食住行等習(xí)俗的變化食飲食相當(dāng)豐富，夜市上的小吃很多，夏季還有冷飲。北宋肉食中以羊肉為多，南方人吃魚多，北方以面食為主，南方以稻米為主。飲茶、飲酒之風(fēng)盛行住農(nóng)村百姓的住房較為簡陋，多為低矮的茅屋；城市平民多以瓦頂平房為主；貴族官僚的住宅相當(dāng)宏麗；內(nèi)地人已改席地而坐的習(xí)慣行宋朝缺馬，百姓出行多以牛車、驢車為主；達(dá)官貴人出門乘轎子已很普遍，士大夫一般騎驢、騾。那時的交通比較發(fā)達(dá)，供住宿的邸店很多；南方有小舟、大船；海船備有指南針成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝五年未考RJ：七下P6668元代民族關(guān)系的發(fā)展五年未考RJ：七下P6970原因元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)特點(diǎn)吸收前代基礎(chǔ)，在更廣的范圍內(nèi)，更高程度的融合；促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合，推動了我國多民族國家的發(fā)展認(rèn)識啟示民族融合是歷史發(fā)展的主流，各民族之間相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互影響、共同發(fā)展。我們要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、民族平等、各民族共同繁榮的民族政策【關(guān)聯(lián)速查】中國民族關(guān)系的發(fā)展歷程：北魏孝文帝改革促進(jìn)民族融合的措施(P22)、唐與吐蕃的交往(P25)、回族形成(P28)、清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂(P32)、民族區(qū)域自治制度(P77)1兩宋時期社會生活豐富多彩的原因和條件。(1)兩宋軍民抗擊北方游牧民族南侵，以及宋遼、宋夏、宋金的議和，使得中原和南方地區(qū)獲得相對安定的社會持續(xù)發(fā)展環(huán)境。(2)契丹、女真、黨項(xiàng)等少數(shù)民族崛起擴(kuò)展之際，也在不斷汲取中原先進(jìn)文明，農(nóng)耕文化與游牧文化在碰撞中逐漸交融，大大豐富了華夏文明。(3)兩宋時期，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)大大發(fā)展，市民階層興起，商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，古代經(jīng)濟(jì)重心南移。(4)指南針、火藥、印刷術(shù)三項(xiàng)重大發(fā)明與應(yīng)用以及海內(nèi)外貿(mào)易興起，中國科學(xué)技術(shù)處于當(dāng)時世界文明的高峰。(5)兩宋統(tǒng)治者推行“重文輕武”的國策，推動了文化教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。2分封制、郡縣制和行省制的比較。1相同點(diǎn)：都是中國古代重要的地方行政制度；目的都是為了鞏固封建統(tǒng)治；結(jié)果在一定時期內(nèi)都產(chǎn)生了積極作用；對后世都產(chǎn)生了重大影響。2不同點(diǎn)：(1)盛行的時代不同：分封制是奴隸社會的地方行政機(jī)構(gòu)，盛行于西周；郡縣制和行省制是封建社會的地方行政制度，郡縣制盛行于整個封建時代，行省制確立并盛行于元朝。(2)和中央政府的關(guān)系不同：分封制下的諸侯國相對獨(dú)立于中央政府，并且權(quán)力和地位可以世襲；郡縣制則是中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu)，郡守和縣令都由皇帝直接任免；行省制是中央最高行政機(jī)構(gòu)中書省的派出機(jī)構(gòu)，直接對中書省負(fù)責(zé)。(3)在一定時期內(nèi)的作用與影響不同：分封制雖在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過一些積極的作用，但長期以來殘余勢力破壞了國家統(tǒng)一和社會的安定；郡縣制和行省制度不僅在當(dāng)時有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國家統(tǒng)一。而且經(jīng)過后世的調(diào)整和補(bǔ)充，其積極作用日益明顯。3我國歷史上結(jié)束分裂、實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的王朝有哪些？這些政權(quán)有何共同點(diǎn)？(1)王朝：秦朝、隋朝、西晉、元朝。(2)共同點(diǎn)：都是短命的王朝。除了西晉外，其他三個政權(quán)都留下了對后世影響深遠(yuǎn)的制度。秦朝秦始皇創(chuàng)立了中央集權(quán)制度，沿用了整個封建社會時代，推行的郡縣制，幾乎沿用至今。隋朝創(chuàng)立的科舉制一直沿用到隋朝之后的朝代，直到清末才被廢除。元朝創(chuàng)立的行省制度，沿用至今。秦朝和隋朝還留下了舉世矚目的巨大工程：秦朝的萬里長城和靈渠；隋朝的大運(yùn)河。4我國歷史上民族融合的主要途徑和意義。(1)主要途徑：社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)民族融合；社會改革促進(jìn)民族融合(北魏孝文帝改革)；“和親”促進(jìn)民族融合(文成公主入藏等)；戰(zhàn)爭促進(jìn)民族融合(宋朝時期)；國家統(tǒng)一促進(jìn)民族融合(元朝)。(2)意義：民族融合有利于民族矛盾的緩和，有利于各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。