2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt

《2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,1.知識(shí)目標(biāo)(1)闡明文化發(fā)展過程中文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。闡述文化發(fā)展的過程。(2)明確影響文化發(fā)展的重要因素;理解教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。2.能力目標(biāo)培養(yǎng)運(yùn)用“推陳出新、革故鼎新”的方法,批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)(1)領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。(2)樹立正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一、同一過程的兩個(gè)方面1.文化繼承的含義文化繼承,不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng),從而使文化得到發(fā)展。2.繼承與發(fā)展的關(guān)系繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一過程中的兩個(gè)方面,也就是“推陳出新、革故鼎新”。3.正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,作出正確的文化選擇。,,,,,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,有人認(rèn)為,對(duì)待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次才是發(fā)展。這種觀點(diǎn)正確嗎?為什么?提示:對(duì)待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一過程中的兩個(gè)方面,而不是先后兩個(gè)過程,因此上述觀點(diǎn)是不科學(xué)的。,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,二、影響文化發(fā)展的重要因素就文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系而言,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。就文化自身的傳承而言,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素;思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展。思維拓展科學(xué)技術(shù)對(duì)文化的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造,改變著物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)容;二是科學(xué)技術(shù)改變著人們的生活方式、思維方式,促進(jìn)人類思想的解放;三是科學(xué)技術(shù)改變著收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式。,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,三、教育在文化傳承中1.教育的特點(diǎn)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。2.教育在文化傳承中的表現(xiàn)(1)教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。(2)教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程,使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。(3)隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。,,,,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,辨析:教育只具有傳承文化的功能,科技進(jìn)步只具有發(fā)展文化的功能。提示:上述觀點(diǎn)具有片面性。因?yàn)榻逃涂萍歼M(jìn)步都能夠傳承文化和發(fā)展文化。教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上從事文化創(chuàng)造。在教育活動(dòng)中,通過學(xué)術(shù)研究、實(shí)驗(yàn)、理論創(chuàng)新,創(chuàng)造新文化、推動(dòng)文化發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,可以推動(dòng)文化的發(fā)展。現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生根本變革,促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使文化的繼承方式發(fā)生改變,促進(jìn)了文化繼承。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,文化繼承與發(fā)展的關(guān)系1.文化繼承與發(fā)展的含義文化繼承,不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)。文化發(fā)展是指在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,而不是對(duì)舊文化的簡(jiǎn)單否定,是批判地繼承;不是簡(jiǎn)單的文化更替,是前進(jìn)的、上升的,是對(duì)傳統(tǒng)文化的“揚(yáng)棄”。2.文化繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(1)繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。(2)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承的目的是發(fā)展,不能原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)。發(fā)展必須以繼承為基礎(chǔ),否則,發(fā)展就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,3.正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,就要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。(1)要批判地繼承傳統(tǒng)文化。繼承傳統(tǒng)文化,要“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造或剔除。(2)要不斷地推陳出新,革故鼎新。繼承傳統(tǒng)文化,要不斷革除陳舊的、過時(shí)的文化,積極從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造出既具有時(shí)代精神又具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,特別提醒文化繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系是本框的重點(diǎn)。繼承是發(fā)展的必要前提,這就意味著如果漠視甚至否定對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,文化發(fā)展就會(huì)失去根基;發(fā)展是繼承的必然要求,也就是說(shuō)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,傳統(tǒng)文化必須注入新的時(shí)代內(nèi)容,才能充滿生機(jī)與活力。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,【例題1】文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。幾年來(lái),當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。汶川地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化,是因?yàn)?)①對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承,古為今用②傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②B.①④C.②③D.③④,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,教育在文化傳承中的作用1.教育具有保存、傳遞和活躍傳統(tǒng)文化的功能教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。教育還能把儲(chǔ)存形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)活躍的文化,促進(jìn)文化繁榮。2.教育具有選擇、整理傳統(tǒng)文化的功能教育選擇傳統(tǒng)文化的功能主要是通過以下幾種途徑實(shí)現(xiàn)的:選擇教育內(nèi)容;選擇教師;選擇教育方式和方法。教育整理傳統(tǒng)文化的功能主要指?jìng)鹘y(tǒng)文化系統(tǒng)化,它使傳統(tǒng)文化突出精華,顯示出更強(qiáng)的生命力。3.教育具有吸收、融合和更新、創(chuàng)造文化的功能通過教育,可以使各民族文化相互吸收、相互融合,在積極的選擇中實(shí)現(xiàn)更新、創(chuàng)造。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,特別提醒教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),是文化傳播的重要途徑,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,【例題2】根據(jù)國(guó)家統(tǒng)一要求,各地要把民族團(tuán)結(jié)教育研究列入當(dāng)?shù)卣n題研究規(guī)劃,通過課堂教學(xué)、專題教育活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)等多種方式,把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到育人全過程中。國(guó)家之所以重視教育在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中的作用,是因?yàn)?)①教育是提高全民族素質(zhì)的重要途徑②教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色③教育是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最重要的因素④教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,