學(xué)前教育本科畢業(yè)論文 《淺談童話對(duì)幼兒的促進(jìn)作用》.doc

_中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)學(xué)前教育本科畢業(yè)論文淺談童話如何促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)分校（站、點(diǎn)）： 邵武電大 學(xué)生姓名： 黃艷 學(xué) 號(hào)： 1535001255616 指導(dǎo)教師： 高老師 完稿日期： 2017.03.25 淺談童話對(duì)幼兒成長(zhǎng)的促進(jìn)目 錄寫(xiě)作提綱（2）內(nèi)容摘要（3）關(guān)鍵詞（3）正文（4）一、緒論（4）二、本論（4）（一）童話的特點(diǎn)（6）1、童話具有極大的夸張性（6）2、童話具有豐富的幻想性（6）3、童話具有社會(huì)性（7）（二）童話對(duì)幼兒發(fā)展的各領(lǐng)域價(jià)值（8）1、童話對(duì)幼兒的道德啟蒙價(jià)值（8）2、童話對(duì)幼兒思維創(chuàng)新的價(jià)值（8）3、童話對(duì)幼兒藝術(shù)審美的陶冶價(jià)值（9）（三）童話怎樣促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展（9）1、從幼兒的心理特征看（9）2、從幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)看(9）3、從幼兒的生活方式來(lái)看（10）三、結(jié)論（11）注釋 （12）參考文獻(xiàn) （12）淺談童話如何促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)寫(xiě)作提綱一、緒論：“童話”是什么？“童話”誕生的淵源可以追溯到十九世紀(jì)初的丹麥作家安徒生，而系統(tǒng)收集整理童話是從德國(guó)的格林兄弟開(kāi)始的。在世界的每一個(gè)角落，哪兒有孩子，哪兒就有童話，童話是開(kāi)啟幼兒心靈的鑰匙，是幼兒不可缺少的精神食糧。世界上的許多國(guó)家都很重幼兒的童話教育。那么童話是怎樣促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)呢？二、|本論：（一）童話的特點(diǎn)：1、童話具有極大的夸張性2、童話具有豐富的幻想性3、童話具有社會(huì)性（二）童話對(duì)幼兒發(fā)展各領(lǐng)域的價(jià)值1、童話對(duì)幼兒的道德啟蒙價(jià)值2、童話對(duì)幼兒思維創(chuàng)新的價(jià)值3、童話對(duì)幼兒藝術(shù)審美的陶冶價(jià)值（三）童話怎樣促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展1、從幼兒的心理特征來(lái)看2、從幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)看3、從幼兒的生活方式來(lái)看三、結(jié)論： 童話在幼兒的發(fā)展中無(wú)論從心里角度、學(xué)習(xí)方式還是生活方式都能有效的促進(jìn)幼兒各領(lǐng)域的發(fā)展：對(duì)幼兒道德、思維創(chuàng)新、陶冶藝術(shù)審美等價(jià)值也起到了積極的促進(jìn)作用，那么作為幼兒園，我們可以嘗試著把童話表演游戲作為園本課程融入到我們的活動(dòng)中；作為教師，我們可以將童話元素滲透到班級(jí)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和幼兒的一日生活中；作為家長(zhǎng)更是可以帶著您的孩子走進(jìn)童話故事里去感受童話世界的美妙。 淺談童話如何促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng) 黃艷【內(nèi)容摘要】 童話是為幼兒編撰的、表達(dá)某種思想聲音的、兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事。辭海的解釋是：“童話，兒童文學(xué)的一種，經(jīng)過(guò)想象、幻想和夸張來(lái)塑造藝術(shù)形象，反映生活，增進(jìn)兒童性格的成長(zhǎng)。童話是怎樣從幼兒的心理、認(rèn)知、學(xué)習(xí)方式、生活方式等促進(jìn)幼兒的各領(lǐng)域發(fā)展呢？【關(guān)鍵詞】 童話；促進(jìn)；幼兒；發(fā)展在幼兒園小班的一次晨間自主活動(dòng)中，一個(gè)小女孩高興地把娃娃家里的飾品戴在頭上“我要當(dāng)白雪公主“；在中班的一次美術(shù)活動(dòng)中，教師正在輕聲地讀著一篇童話故事，孩子們邊聽(tīng)邊畫(huà)童話里的人物、動(dòng)物、花、草、樹(shù)、木各種景物活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在幼兒的筆下；一個(gè)安靜的深夜,六歲的小男孩夢(mèng)見(jiàn)自己變成了勇敢正義的蜘蛛俠童話是一把開(kāi)啟幼兒美好心靈的金鑰匙，是兒童走向瑰麗的幻想王國(guó)的一條奇妙之路。那么童話是什么呢？辭海的解釋是：“童話，兒童文學(xué)的一種，經(jīng)過(guò)想象、幻想和夸張來(lái)塑造藝術(shù)形象，反映生活，對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育，一般故事情節(jié)神奇曲折，生動(dòng)淺顯，對(duì)于自然物往往做擬人化的描寫(xiě)，能適應(yīng)兒童的接受能力，從這一定義中可以看出來(lái)，童話是兒童所特有的，對(duì)兒童具有特殊意義，增進(jìn)兒童性格的成長(zhǎng)。一、童話具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：1、童話具有極大的夸張性童話創(chuàng)作運(yùn)用夸張和擬人的手段，遵循一定的規(guī)律展開(kāi)豐富的幻想，編出離奇的情節(jié)和超越時(shí)空的虛幻世界。雖然很多文學(xué)作品都會(huì)運(yùn)用夸張的手法，但是童話的夸張更加大膽，更加生動(dòng)離奇。更能吸引幼兒，例如匹諾曹的故事敘述了老人澤皮德把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶，并把他當(dāng)成兒子。老人賣(mài)掉上衣供兒子讀書(shū)。小木偶一心貪玩，屢次逃課遇險(xiǎn)，又幸運(yùn)的得到仙女的相救。最終變成了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)幫助人的好孩子。故事里的匹諾曹一開(kāi)始愛(ài)撒謊，可是他一撒謊，原本已經(jīng)夠長(zhǎng)的鼻子又長(zhǎng)了兩指，當(dāng)他在與仙女的對(duì)話中連續(xù)三次撒謊后他的鼻子“呼”地一下就變得有半個(gè)房間那么長(zhǎng)，可憐的匹諾曹連頭都沒(méi)法轉(zhuǎn)了，往這邊轉(zhuǎn)就碰到窗玻璃，往那邊轉(zhuǎn)就碰到墻，碰到門(mén)；頭一抬，鼻子就有插到仙女的一只眼睛里去的危險(xiǎn)可見(jiàn)童話的故事情節(jié)、人物性格等無(wú)不可以夸張到極致。運(yùn)用夸張可以突出童話形象的特征，使童話作品更加生動(dòng)，幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)、久久難忘。2、童話具有豐富的幻想性幻想是童話的核心，也是其基本特點(diǎn)，是其反映生活的特殊藝術(shù)手段，是對(duì)生活的象征反映，也就是說(shuō)它塑造的藝術(shù)形象是現(xiàn)實(shí)生活中不存在的，但是卻揭示了一定的現(xiàn)實(shí)意義。都根植于現(xiàn)實(shí)，是生活的一種折射，例如經(jīng)典童話一千零一夜相傳古代阿拉伯有個(gè)殘暴的國(guó)王，每夜要娶一個(gè)王后，第二天就殺掉另娶，多少女子慘遭不幸。宰相的女兒為了拯救其它女子，自愿嫁給國(guó)王。她很會(huì)講故事，國(guó)王聽(tīng)得入迷。每次故事講到最生動(dòng)的地方，天亮了，國(guó)王要去上朝，只好留下她不殺，好把故事聽(tīng)完。從此她就夜夜講故事，一個(gè)故事接著一個(gè)故事的講就這樣一直講了一千零一夜。國(guó)王終于被感化而悔悟，不再殺她當(dāng)然像這樣的故事現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的，可是由于幼兒獨(dú)特的心理特點(diǎn)卻又特別喜歡，喜歡情節(jié)夸張，富于幻想的文學(xué)作品，所以童話首屈一指成為小朋友的最?lèi)?ài)。3、童話具有社會(huì)性童話雖然具有夸張和幻想的特點(diǎn)，甚至內(nèi)容超越了現(xiàn)實(shí)，但從童話產(chǎn)生的淵源來(lái)看，又是源于現(xiàn)實(shí)的，童話中的人物，花草樹(shù)木，小動(dòng)物等無(wú)一不是幼兒所熟悉的，都可以在現(xiàn)實(shí)中找到它們的原型。西方經(jīng)典童話大多都有美麗的城堡、美麗的公主和王子，當(dāng)然還有巫師。而中國(guó)的民間童話則大多數(shù)反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱難生活，但無(wú)論東方西方童話作品里的人們都為了實(shí)現(xiàn)自己的理想努力的與惡勢(shì)力抗?fàn)?。?dāng)代的童話作品則從當(dāng)今生活提煉主題，熱情的歌頌了開(kāi)創(chuàng)新社會(huì)人們的道德面貌和思想境界，表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)美好生活的向往和追求。童話的故事來(lái)源于生活，童話的世界多么美妙，童話對(duì)幼兒的成長(zhǎng)又有哪些重要的不可替代的價(jià)值呢？二、童話對(duì)幼兒發(fā)展各領(lǐng)域的價(jià)值1、童話對(duì)幼兒的道德啟蒙價(jià)值童話的種類(lèi)很多：經(jīng)典童話、民間童話、生活童話、趣味童話、知識(shí)童話等等，其中人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)虛構(gòu)并具有濃厚的幻想色彩。多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手段去編織奇妙的情節(jié)?？赡苡械娜藭?huì)擔(dān)心童話故事里大多都是人們想象出來(lái)的，和現(xiàn)實(shí)社會(huì)相距甚遠(yuǎn)的世界，那么童話會(huì)不會(huì)妨害幼兒對(duì)于真正自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)呢？不會(huì)，恰恰相反，童話有助于孩子認(rèn)識(shí)世界。孩子們都知道：石頭不可能被點(diǎn)成金子，也懂得老妖婆是存在于童話故事里的，青蛙也是不可能變成王子的，世界上也沒(méi)有真正的白雪公主，但是他們通過(guò)故事所表達(dá)的主題都是積極健康，向上向善的。像中國(guó)的葫蘆娃、神筆馬良、田螺姑娘、孫悟空、黑貓警長(zhǎng)；丹麥的丑小鴨、美人魚(yú)、法國(guó)的小紅帽、睡美人；德國(guó)的白雪公主、青蛙王子等等，幼兒從他們的身上讀出正義善良和勇敢智慧，讀出如何辨別真善美和假惡丑，將明星人物和趣味故事與誠(chéng)信開(kāi)朗、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等美好品質(zhì)一起藏在心里，伴隨著孩子的成長(zhǎng)。2、童話對(duì)幼兒思維創(chuàng)新的價(jià)值美人魚(yú)如果能吃上嫦娥的蓬萊不死藥，那會(huì)是什么樣子？誰(shuí)能想像匹諾曹現(xiàn)在的生活？誰(shuí)又能設(shè)法打敗羅特巴巫師？你能讓城里老鼠和鄉(xiāng)下老鼠和好如初嗎兒童時(shí)期是發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)新能力的最佳時(shí)期。創(chuàng)新思維對(duì)于促進(jìn)幼兒從幼稚走向成熟具有重要作用，沒(méi)有創(chuàng)新思維就沒(méi)有幼兒充分自由的發(fā)展。兒童具有極強(qiáng)的好奇心和求知欲。因此，在兒童時(shí)期應(yīng)努力滿足其好奇心。童話對(duì)于幼兒的思維創(chuàng)新又有著不可替代的作用，幼兒到了大班年齡段，我們可以通過(guò)讓孩子續(xù)編或改編童話故事情節(jié)，進(jìn)一步發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。3、童話對(duì)幼兒藝術(shù)審美的陶冶價(jià)值 童話是兒童文學(xué)園地里開(kāi)出的燦爛花朵。童話是兒童心靈暢游的樂(lè)園。也是幼兒成長(zhǎng)的樂(lè)園。亭亭玉立的白雪公主和七個(gè)小矮人在美麗的大森林里竊竊私語(yǔ)；美麗善良的美人魚(yú)躲在白色的巖石后面幼兒徜徉在童話世界里，自然而然的產(chǎn)生了審美愉悅，各種童話形象把幼兒的感知覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、思維、想象、情感帶入一種幽靜整潔的“童話境界”，盡情地讓童心在童話美不勝收的世界里暢游，從而提升幼兒理解美，鑒賞美的欣賞能力，激發(fā)去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的愿望。三、童話怎樣促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展1、從幼兒的心理特征來(lái)看36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南中明確指出藝術(shù)是人類(lèi)感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達(dá)自己對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式。每個(gè)幼兒的心里都有一顆美的種子，幼兒正處于人生成長(zhǎng)的初期，天真無(wú)邪，對(duì)大千世界充滿新鮮感，好奇好問(wèn)好模仿好表現(xiàn)。當(dāng)童話中的小丑鴨、小老鼠、小烏龜、小公主、小王子等可愛(ài)的形象和事件出現(xiàn)在幼兒面前時(shí)，不需要大人任何的灌輸，這種教育是無(wú)痕的、滲透的、濡染的、潤(rùn)物無(wú)聲的，往往能收到事半功倍的效果。2、 從幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)看(1) 杜威的經(jīng)驗(yàn)論 杜威認(rèn)為幼兒是教育的中心，教育就是在教師的引導(dǎo)下，幼兒經(jīng)驗(yàn)的不斷改組與改造，一切真正的教育都是從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的。經(jīng)驗(yàn)既是一個(gè)過(guò)程，是幼兒與環(huán)境相互作用的過(guò)程，又是一種結(jié)果，是幼兒在與環(huán)境交互作用的過(guò)程中，獲得的對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知、態(tài)度、情感等，并且使之與已有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，造就出更新的、更加完整的經(jīng)驗(yàn)。（2）幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南中明確指出要重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)。幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向是終身學(xué)習(xí)與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。要充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。幼兒學(xué)習(xí)是一種情感學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)，教師如果單純運(yùn)用“告訴、講述”的方式是難以奏效的。因?yàn)槿魏沃R(shí)要具有生命力，都必須存在于一定的生活環(huán)境、問(wèn)題情境中，離開(kāi)特定情境，知識(shí)就是死的。而童話其實(shí)就是情境化的“知識(shí)場(chǎng)”，它讓知識(shí)感性起來(lái)、形象起來(lái)、鮮活起來(lái)、智慧起來(lái)、豐富起來(lái)，知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值得到提升，這是給知識(shí)注入生命，使知識(shí)生命化的過(guò)程。例如，如果我們枯燥地向幼兒講述我們要開(kāi)動(dòng)腦筋不怕困難的道理，幾乎不能讓幼兒產(chǎn)生共鳴?？墒呛陀變阂黄鹂纯春谪埦L(zhǎng)的故事，就能從中學(xué)習(xí)故事里英勇人物的精神，內(nèi)化為幼兒的個(gè)性、智慧、品格、氣質(zhì)和生命，這就是童話有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)生命化的特殊意義。3、從幼兒的生活方式來(lái)看著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井說(shuō)“童話在孩子生活中天天產(chǎn)生，處處產(chǎn)生”在幼兒的生活中，充滿了廣義上的童話，經(jīng)常穿動(dòng)物卡通的各式服裝，吃動(dòng)物造型的各種糕點(diǎn)，玩動(dòng)物世界的各類(lèi)童話玩具，講童話故事、看童話影片、扮童話人物幼兒思維以形象思維為主具有豐富的想像，想象中常常帶有夸張性、多變性，這種思維方式就帶有童話的特點(diǎn)。可以說(shuō)幼兒生活充滿了童話，童話豐富了幼兒的生活，幼兒就生活在童話里，童話與幼兒生長(zhǎng)是相伴而行的。綜合以上分析，一般說(shuō)來(lái)，幼兒具有學(xué)習(xí)特定領(lǐng)域的先天素質(zhì)，他們能夠主動(dòng)地探究未知世界，但是由于幼兒缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，如果要求他們學(xué)習(xí)并不具備優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域時(shí)則特別需要成人的幫助和支持，如：在新的情境與熟悉的情境之間建立新的聯(lián)系；指導(dǎo)幼兒提高注意力和有效組織幼兒經(jīng)驗(yàn)，將空泛的內(nèi)容進(jìn)行具象化和生活化轉(zhuǎn)換等。而如果運(yùn)用童話（故事、閱讀、表演及童話與生活和課程的融合）這些載體就基本上能滿足以上要義。童話在幼兒的發(fā)展中無(wú)論從心里角度、學(xué)習(xí)方式還是生活方式都能有效的促進(jìn)幼兒各領(lǐng)域的發(fā)展：對(duì)幼兒道德、思維創(chuàng)新、陶冶藝術(shù)審美等價(jià)值也起到了積極的促進(jìn)作用，那么作為幼兒園，我們可以嘗試著把童話作為園本課程融入到我們的活動(dòng)中；作為教師，我們可以將童話元素滲透到幼兒的一日生活中；作為家長(zhǎng)更是可以帶著您的孩子走進(jìn)童話故事里去感受童話世界的美妙！_注釋：注 36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南第27頁(yè)。教育部2012.09注 36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南第4頁(yè)。教育部2012.09【參考文獻(xiàn)】 1. 袁愛(ài)玲：學(xué)前教育研究.2007年第2期 2. 王彥 王玬：全球教育展望.2005年第4期 THANKS !致力為企業(yè)和個(gè)人提供合同協(xié)議，策劃案計(jì)劃書(shū)，學(xué)習(xí)課件等等打造全網(wǎng)一站式需求歡迎您的下載，資料僅供參考-可編輯修改-