2018九年級歷史上冊 第五單元 步入近代 第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動》練習(xí)題2 新人教版

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1、 第五單元  步入近代 第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動 一、單項(xiàng)選擇 1.14—16世紀(jì),歐洲思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化,產(chǎn)生變化的根本原因是(  ) A.文化巨人的推動 B.新航路的開辟 C.資本主義萌芽的出現(xiàn) D.教會控制的削弱 2.“這一時(shí)期的知識分子正處于古典文明再生的時(shí)代,他們的生活重心不再只有上帝,也逐漸關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。”這表明當(dāng)時(shí)“知識分子”追求的思想是(  ) A.自由主義 B.封建神學(xué) C.人文主義 D.民主平等 3.王老師在講授“文藝復(fù)興”教學(xué)內(nèi)容時(shí),根據(jù)課標(biāo)要求,以“文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新”為題,組織學(xué)生進(jìn)行

2、小組討論。下面四位同學(xué)的觀點(diǎn)中,你認(rèn)為符合主題的是(  ) A.希臘羅馬文化的復(fù)興 B.資產(chǎn)階級文化的興起 C.一次偉大的政治變革 D.無產(chǎn)階級的文化運(yùn)動 4.下列有關(guān)文藝復(fù)興作用的評價(jià),不正確的是(  ) A.是一場偉大的思想解放運(yùn)動 B.創(chuàng)造了燦爛的文化 C.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展 D.實(shí)質(zhì)上復(fù)興了古代希臘羅馬文化 5.“在地獄里,他看到強(qiáng)盜、貪官污吏和高利貸者,還見到給當(dāng)時(shí)在世的教皇預(yù)留的一個(gè)位置;在煉獄里,一些政治上失勢而受排擠的人,日后將可能升入天堂;在天堂里,正人君子和賢明君主享受著無上的快樂?!边@是但丁描述他漫游地獄、煉獄和天堂時(shí)的所見所聞。下列結(jié)論合理的是( 

3、 ) A.但丁反對天主教,頌揚(yáng)人的價(jià)值 B.但丁信奉佛教,認(rèn)為善有善報(bào)惡有惡報(bào) C.但丁是虔誠的天主教徒,歌頌教會 D.但丁厭惡天主教會,率先對天主教會提出批評 6.一次座談會上,朱老師說:“我剛從達(dá)·芬奇和莎士比亞的故鄉(xiāng)回來?!敝炖蠋熑サ牡胤绞?  ) A.意大利和英國 B.英國和法國 C.意大利和法國 D.英國和俄國 7.莎士比亞曾是倫敦環(huán)球劇院的股東、演員和劇作人。他的經(jīng)典劇作,現(xiàn)在依然還是劇院的唯一選擇。下列他的哪一部戲劇可以選擇在此上演(  ) A.《最后的晚餐》 B.《蒙娜麗莎》 C.《神曲》 D.《哈姆雷特》 8.下表反映的是文藝復(fù)興

4、時(shí)期代表人物及其作品(部分),表格中的信息充分表明(  ) 國家 人物 作品 主題 法國 拉伯雷 《巨人傳》 肯定人、人性和人的創(chuàng)造力 意大利 達(dá)·芬奇 《蒙娜麗莎》 以現(xiàn)實(shí)人物為主題,人物形象神態(tài)自若,富有生命的活力 英國 莎士比亞 《羅密歐與朱麗葉》 勇于追求愛情,追求現(xiàn)世的幸福 A.文藝復(fù)興開始于意大利 B.人文主義是文藝復(fù)興的核心思想 C.文藝復(fù)興的先驅(qū)是拉伯雷 D.傳播人文主義的主要方式是戲劇 二、組合列舉 9.文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)的代表人物及其成就在人類歷史的星空中閃耀著光芒。 (1)14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩等城市出現(xiàn)了_______

5、_____萌芽。 (2)達(dá)·芬奇《最后的晚餐》中對人物的心理刻畫可以體現(xiàn)出____________精神。 (3)____________是文藝復(fù)興時(shí)期英國最著名的文學(xué)家。 三、活動與探究 10.縱觀人類歷史,思想解放是社會發(fā)展的前提,思想解放是近代社會發(fā)展的重要動力。閱讀下列圖文材料,探究問題。 【讀圖說史】 (1)以下三個(gè)人物都是思想的引領(lǐng)者,是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲。請分別列舉出他們的代表作品。(6分) 【思維碰撞】 材料一 文藝復(fù)興運(yùn)動前,歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣,少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅的作品《哀悼基督》中,圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親,她的表

6、情和美是生動的…… 材料二 要擁護(hù)那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理……要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教……我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 ——陳獨(dú)秀 (2)材料一米開朗琪羅作品中的圣母形象反映了當(dāng)時(shí)的什么思潮?請你舉出一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期與《哀悼基督》類似的作品。(2分) (3)胡適曾經(jīng)把新文化運(yùn)動等同于文藝復(fù)興運(yùn)動,簡要分析胡適這一觀點(diǎn)的依據(jù)。(4分) 1.C [解析] 14—16世紀(jì)歐洲思想領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化是指文藝復(fù)興,文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因是資本主義萌芽,因此答案選C。

7、2.C [解析] 根據(jù)所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興的核心思想是人文主義,人文主義是以人為中心,而不是以神為中心,提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性, 追求享受現(xiàn)世生活。故選C。 3.B 4.D [解析] 文藝復(fù)興是一場偉大的思想解放運(yùn)動,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,創(chuàng)造了燦爛的文化。文藝復(fù)興采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”,實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動,D不正確。故選D。 5.D 6.A 7.D 8.B 9.(1)資本主義 (2)人文主義 (3)莎士比亞 10.(1)但?。骸渡袂贰__(dá)·芬奇:《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。莎士比亞:《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》。 (2)人文主義?!蹲詈蟮耐聿汀返取?符合題意即可) (3)第一,兩者的實(shí)質(zhì)內(nèi)容類似。新文化運(yùn)動提倡科學(xué)與民主,與文藝復(fù)興的核心思想人文主義是相似的。第二,運(yùn)動所起的作用相同。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動是資產(chǎn)階級新文化運(yùn)動,而新文化運(yùn)動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),為五四運(yùn)動作好了準(zhǔn)備。(意思相近即可) 4

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