第15課-兩漢的科技文化學(xué)案

第15課兩漢的科技和文化(1課時(shí))【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1通過閱讀課文，了解西漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)成就和文化成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，張仲景和華佗，司馬遷和史記，佛教和道教。2通過引導(dǎo)學(xué)會(huì)閱讀歷史校本教材、觀察漢代造紙示意圖，了解造紙的工序。培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。3通過學(xué)習(xí)西漢時(shí)期的科技文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我們科技文化在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】歷史巨著史記的地位及影響。問題激趣。導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。要求學(xué)生劃記其中的關(guān)鍵詞，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。方法指導(dǎo)一：仔細(xì)閱讀教材，做圈點(diǎn)批注。方法指導(dǎo)二：注重分析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。方法指導(dǎo)三：知識(shí)模塊可以用百家講壇、頒獎(jiǎng)典禮等形式從科技領(lǐng)域、時(shí)期、人物、成就方面列表展示。方法指導(dǎo)四：歌謠記憶歷史：西漢發(fā)明造紙術(shù)，東漢蔡倫又改進(jìn)。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉宜推廣，文明傳播 世界行，東漢末年張仲景，出書傷寒雜病論。外科祖師是華佗，“麻沸散”五禽戲立根基。司馬遷著史記，記錄黃帝到武帝。編撰使用紀(jì)傳體，文筆簡(jiǎn)潔是范例。情景導(dǎo)入生成問題今天，我們所學(xué)的課本、所用的練習(xí)本、閱讀的各種報(bào)刊、雜志等都離不開“紙”?！凹垺睆V泛應(yīng)用于我們的生活，那么大家知道紙是怎樣發(fā)明的嗎？自學(xué)互研生成新知知識(shí)模塊一造紙術(shù)的發(fā)明自主閱讀課本P6768內(nèi)容，完成第12題。1世界上已知最早的紙是什么時(shí)期的什么紙？誰在什么時(shí)候改進(jìn)了造紙術(shù)？這種紙有什么特點(diǎn)？造紙術(shù)改進(jìn)的意義是什么？西漢早期的麻紙。東漢，蔡倫，特點(diǎn)：原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了。意義：是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。2紙發(fā)明之前，中國(guó)人寫字曾經(jīng)用過哪些書寫材料？和紙相比這些書寫材料有哪些不足之處？書寫材料：龜甲或獸骨、青銅器、竹木簡(jiǎn)、帛等。成本高、貴重不方便攜帶、不易推廣等缺點(diǎn)；紙不僅攜帶方便，而且造價(jià)低廉，紙的出現(xiàn)大大便利了人們的書寫，有利于人類文化的傳播。知識(shí)模塊二張仲景與華佗自主閱讀課本P69內(nèi)容，完成第3題。3華佗和張仲景有哪些主要的醫(yī)學(xué)成就？華佗：擅長(zhǎng)外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，編創(chuàng)“五禽戲”。張仲景：傷寒雜病論，書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。知識(shí)模塊三歷史巨著史記自主閱讀課本P70內(nèi)容，完成第45題。4簡(jiǎn)述史記的作者、內(nèi)容、地位。作者：司馬遷。內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。地位：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部不朽的文學(xué)和史學(xué)著作。5司馬遷為什么能寫出史記一書？對(duì)照司馬遷忍辱寫史記的事例，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中的挫折？原因：(1)漢武帝時(shí)文化得到發(fā)展，為司馬遷編寫史記提供了有利條件；(2)司馬遷的父親曾任太史令，司馬遷從小受到家庭的熏陶；(3)司馬遷個(gè)人因素，他閱讀了大量史書，也到過很多地方進(jìn)行游歷，且刻苦寫作，忍辱負(fù)重。態(tài)度：我們應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極尋找解決問題的辦法，而不是逃避。正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，要用自己有限的生命為社會(huì)作一些力所能及的貢獻(xiàn)。知識(shí)模塊四道教和佛教自主閱讀課本P71內(nèi)容，完成第6題。6為什么佛教和道教都受到統(tǒng)治者的提倡？它們分別對(duì)我國(guó)古代社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響(文學(xué)、藝術(shù)方面)?佛教宣揚(yáng)忍苦受難、寄希望于來世，客觀上有穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，統(tǒng)治階級(jí)把它作為愚民的一種手段。對(duì)建筑的影響：佛教寺院、佛塔很常見。對(duì)雕塑的影響：開鑿石窟，如龍門石窟、云岡石窟等內(nèi)雕刻有佛像等。此外還帶來文字詞語的變化，如借花獻(xiàn)佛、當(dāng)頭棒喝、涅槃、無常等等。合作探究生成能力【交流預(yù)展】1組內(nèi)交流：(1)由組長(zhǎng)或檢查自學(xué)成果；(2)相互質(zhì)疑不明白的問題并進(jìn)行交流，然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上，在展示完畢后可向展示者提出自己的疑問。2組內(nèi)預(yù)展：根據(jù)老師分配的任務(wù)，各小組明確展示的內(nèi)容。小組內(nèi)先預(yù)展，由組長(zhǎng)分配任務(wù)給組員，確定展示的方式和成員，在組內(nèi)預(yù)展；合作分工時(shí)具體明確，做到人人有事做。【展示提升】1西漢時(shí)期的科技成就(造紙術(shù)和醫(yī)學(xué))。2我國(guó)西漢時(shí)期文化昌盛的原因有哪些？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家們?cè)鯓拥木?？?dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)1圖中是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的紙，它出現(xiàn)于(B)A秦朝B西漢前期C西漢后期D東漢2“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”文中記載的是下列哪一人物改進(jìn)的(C)A杜詩B華佗C蔡倫 D張仲景3秦漢時(shí)期對(duì)人類文化傳播 貢獻(xiàn)最大的科技成就是(A)A造紙術(shù) B地動(dòng)儀C九章算術(shù) D傷寒雜病論4現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中，若要給患者做手術(shù)，一般在手術(shù)前會(huì)對(duì)患者實(shí)施局部或全身麻醉。世界上最早在外科手術(shù)中使用全身麻醉的人是(D)A黃帝 B炎帝C張仲景 D華佗5我國(guó)科學(xué)家已成功研制出“人用禽流感疫苗”。你知道我國(guó)東漢末年為防治傳染病而寫成傷寒雜病論的醫(yī)學(xué)家是(C)A扁鵲 B華佗C張仲景 D蔡倫6閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二勤求古訓(xùn)，博采眾方。張仲景(1)材料一反映了哪位醫(yī)學(xué)家的什么成就？除此之外，該醫(yī)學(xué)家還有哪些醫(yī)學(xué)成就？華佗編成的“五禽戲”；創(chuàng)始了麻醉藥劑“麻沸散”。(2)材料二這句話是張仲景哪本著作的宗旨？該書在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上有何地位？傷寒雜病論；這部書對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等至今對(duì)治療傳染病、內(nèi)科雜病有指導(dǎo)意義。(3)兩位醫(yī)學(xué)家都生活于哪一時(shí)代？?jī)扇朔謩e獲得了什么稱謂？東漢時(shí)期；華佗被后世尊為外科鼻祖，張仲景被尊稱為“醫(yī)圣”。7閱讀下列材料，回答問題。材料一“司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史，本紀(jì)以敘帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書以詳制度，列傳以志人物歷代史作者不能出其范圍，信史家至極則也。”材料二“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！彼抉R遷材料三“史家之絕唱，無韻之離騷?！濒斞?1)材料一中司馬遷所創(chuàng)的“全史”的名稱是什么？這部書采用了什么寫作體例？史記；紀(jì)傳體。(2)材料二中“通古今之變”中的“古”“今”分別指何時(shí)？“古”指遠(yuǎn)古傳說中的黃帝時(shí)期；“今”指漢武帝時(shí)期。(3)你是如何理解材料三這句話的？史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，與離騷在文學(xué)上地位相同等。課后反思查漏補(bǔ)缺1本節(jié)課的收獲：兩漢科技文化2本節(jié)課還存在的疑惑：