高考歷史一輪復習 專題2 中國古代文明的成熟與繁榮——魏晉至隋唐時期 第3講 魏晉至隋唐時期的政治、經濟與思想文化課后達標檢測1

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專題2 中國古代文明的成熟與繁榮——魏晉至隋唐時期 第3講 魏晉至隋唐時期的政治、經濟與思想文化課后達標檢測 (建議用時：45分鐘) 一、選擇題 1．日本學者內藤乾吉說：“唐代的政治并非是君主獨裁政治，而是綜合天子和貴族意志實行的貴族政治。門下省則堪稱為代表貴族意志的機關?！迸c此說相符的觀點是(　　) A．中國古代專制皇權總是不斷加強 B．唐代削弱了相權，保證了皇權獨尊 C．唐代門下省的權力超過了皇權 D．唐代皇權受到了宰相權力的制約 解析：選D。本題考查對三省六部制的理解，由材料中“唐代的政治并非是君主獨裁政治”的信息可知，A、B兩項與題干信息不符，可排除。C項中表述與史實不符，門下省的權力受皇權支配，排除?！伴T下省堪稱為代表貴族意志的機關”說明其對皇權有一定的制約作用，故D項符合題意。 2．(2016四川綿陽診斷)秦朝、隋朝均二世而亡，然而漢承秦制，唐襲隋規(guī)，漢唐都出現盛世。漢唐沿襲秦隋制度，主要是基于(　　) A．吸取前朝滅亡教訓 　　B．恢復發(fā)展社會經濟 C．緩和尖銳階級矛盾 D．維護專制集權統治 解析：選D。漢唐沿襲秦隋制度，有吸取前朝滅亡教訓的原因，但并不是主要原因，故A項錯誤；漢唐沿襲秦隋制度，并不僅僅局限于發(fā)展社會經濟這一方面，故B項錯誤；漢唐沿襲秦隋制度，與緩和尖銳的階級矛盾關系不大，故C項錯誤；漢唐沿襲秦隋制度，主要是為了維護專制集權統治的需要，故D項正確。 3．唐玄宗時禮部尚書沈既濟曾對某歷史性的變換有過中肯的評價：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師，春還秋住，烏聚云合?！鄙蚣葷u價的這一歷史性的變化是(　　) A．孝廉成為士大夫做官的主要途徑 B．九品中正制使世家大族子弟依靠門閥步入仕途 C．三省六部制削弱了相權，保證了皇權 D．科舉制把讀書、考試與做官緊密聯系起來 解析：選D。A項所述是前代選官制度，與設問“變化”要求不符；“隋罷外選”就是為了克服九品中正制的弊端，所以B項錯誤；C項與材料內容無關；只有D項符合題意。 4．(2016河北衡水高三調研)錢穆在《中國歷代政治得失》中認為：“漢代的選舉，是由封建貴族中開放政權的一條路；唐代的公開競選，是由門第特殊階級中開放政權的一條路?！边@表明漢唐選官制度(　　) A．選拔方式日益公開 B．有利于提高行政效率 C．適應了階層關系變動 D．有利于加強中央集權 解析：選C。結合材料及所學知識，漢代的選官制度為察舉制，打破了貴族專權的局面，唐代的科舉制打破了門第、血緣，以考試為選拔標準。察舉制適應了士族地主興起的社會狀況，科舉制適應了庶族地主興起的社會狀況，故選C。A、B、D都是從察舉制到科舉制的進步之處，與材料所述無關，排除。 5．(2016山東臨沂模擬)唐后期坊市制開始崩潰，逐步由封閉式的坊市結構向開放式的街市轉變。主要原因是(　　) A．商品經濟發(fā)展的沖擊 B．城市管理制度漸趨松弛 C．政府重新規(guī)劃城市布局 D．出現邸店、柜坊和飛錢 解析：選A。唐后期坊市制度開始崩潰，逐步由封閉式的坊市結構向開放式的街市轉變，主要原因是商品經濟發(fā)展的沖擊，故選A項，其他三項也是原因，但不是主要的原因。 6．(2016江蘇徐州調研)受京杭大運河等因素的綜合影響，唐朝時揚州是工商業(yè)繁榮的大都會。在當時可能出現的場景是(　　) A．“大街兩邊民戶鋪席……約十余里” B．“水上商船在此云集，海上商船在此起航” C．“夜市直至三更才結束，五更又開曉市” D．“匠有常主，計日受值……無主者黎明立橋以待” 解析：選B。材料考查的是唐朝的揚州受京杭大運河的綜合影響，成為大都會，必定體現出受河運影響經濟繁榮的特點，A項的場景沒有體現河運，故A項錯誤；B項場景表明了河運和海運的興盛，故B項正確；C項的場景說的是夜市，與題意不符，故C項錯誤；D項的計日受值表明是雇傭關系，與題意不符，故D項錯誤。 7．杜甫有“錦官城外柏森森”詩句，錦官，三國蜀漢王朝時已設有此官并建立錦官城以保護蜀錦生產，故成都又別稱“錦官城”。下列關于古代錦官和蜀錦的說法不正確的是(　　) A．蜀錦主要用于宮廷和皇室 B．蜀錦主要是面向市場生產 C．錦官主要是監(jiān)督蜀錦的生產 D．蜀錦代表了當時四川手工業(yè)生產的最高水平 解析：選B。本題考查對古代手工業(yè)發(fā)展的理解，由材料中“三國蜀漢王朝時已設有此官并建立錦官城以保護蜀錦生產”可知材料中的“錦官和蜀錦”體現了官營手工業(yè)，聯系所學可知，官營手工業(yè)不面向市場生產，故選B。 8．(2016湖南衡陽高中畢業(yè)班聯考)《唐會要卷八十六》記載：“六年七月敕：如聞十六宅置宮市以來，成弊既久，須有改移。自今以后，所出市一物以上，并依三宮直市，不得令損刻百姓。”這說明唐代(　　) A．重農抑商政策松動 B．政府加強市場管理 C．著手打破坊市界限 D．商品經濟高度發(fā)達 解析：選B。本題考查古代中國商業(yè)的發(fā)展——唐代加強市場管理。材料沒有體現重農抑商政策發(fā)生變化的內容，故A項錯誤；從“所出市一物以上，并依三宮直市，不得令損刻百姓”，可知唐代對宮市貨物的價格有限制，不能損害百姓的利益，體現出政府對市場的監(jiān)管，故B項正確；材料沒有涉及市坊變遷的內容，故C項錯誤；從材料中對宮市的規(guī)定無法得出商品經濟發(fā)展狀況，故D項錯誤。 9．《舊唐書》記載“文宗大和九年(835年)十二月，丁丑，敕諸道府不得私置歷日板(歷法)”，因為頒布歷法一直是封建帝王的特權。但由于歷書關系到農業(yè)生產，農民非常需要，民間雕版刻印的歷書仍舊風行。這反映了(　　) A．雕版印刷比較成熟 B．政府對農業(yè)生產高度重視 C．文宗皇權威嚴盡失 D．唐朝歷法體系混亂 解析：選A。材料反映了唐朝時期，規(guī)定民間不得私置歷法，但歷法關系到農業(yè)生產，農民非常需要，民間雕版刻印的歷書仍舊風行。這反映了雕版印刷比較成熟，故選A。B、D兩項從材料中無法得出。材料與皇權的威嚴無關，故排除C項。 10．(2016廣州模擬)619年唐高祖下詔：釋典微妙，凈業(yè)始予慈悲；道教沖虛，至德去其殘暴……自今以后，每年正月、五月、九月，凡關屠宰、殺戮、網捕、畋獵，并宜禁止。據此可知當時(　　) A．重視生態(tài)環(huán)境保護 B．儒學正統地位喪失 C．推行重農抑商政策 D．統治者尊道禮佛 解析：選D。從材料“釋典微妙，凈業(yè)始予慈悲；道教沖虛，至德去其殘暴”可以看出唐高祖對佛教和道教的恭敬，故D項正確。A項是對材料信息的錯誤解讀，排除；材料沒有涉及儒學地位問題，故B項錯誤；材料沒有涉及重農抑商的信息，故C項錯誤。 11．有文學評論家認為：“文字上的所謂美，表面上雖若流連風景，其暗中深處，都藏有這一個因素在內。詩詞必須有寄托，才覺得有味，真正流連風景的，總覺得淺薄，就是為此。”據此，以下詩句中，該評論家認為較為淺薄的是(　　) A．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 B．不識廬山真面目，只緣身在此山中 C．問渠哪得清如許，為有源頭活水來 D．山重水復疑無路，柳暗花明又一村 解析：選A。由材料中“詩詞必須有寄托，才覺得有味，真正流連風景的，總覺得淺薄”可知該評論家認為詩詞不光要寫景抒情，更重要的是要蘊藏哲理，四個選項中只有李白詩句是單純寫景抒情，故選A項。 12．“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構的，卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現。據此可以得出符合史實的結論是，當時(　　) A．儒道佛出現融合的趨勢 B．佛教開始傳入中國 C．詩歌創(chuàng)作呈現繁榮局面 D．繪畫風格以寫實為主 解析：選A。從題干提供的信息看，故事涉及的人物的身份分別是儒者、道士和僧人，三人一起品茗暢談說明當時儒、道、佛思想并行。又據“在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現”，并結合所學知識可以得出結論：儒道佛出現融合的趨勢。 二、非選擇題 13．閱讀下列材料： 材料一　漢初的任官和軍功、任子、貲選等緊密相關。任子制是享二千石(郡太守等)以上官員，任滿三年，可以保舉其子弟中的一人做官的制度。貲選制是憑資產資格做官的制度。漢高祖十一年(公元前196年)二月詔是察舉制的先聲，以后逐漸成形、發(fā)展，察舉的科目漸多，至漢武帝時經董仲舒建議，察舉開始制度化，察舉的科目以孝廉、秀才為主。由州、郡長官推薦孝廉、秀才的人選，而州郡的察舉又是基于縣、鄉(xiāng)、里的推薦，即人們所說的“鄉(xiāng)舉里選”。東漢以后，察舉的對象還要經過考試，并有年齡限制。這種自下而上，以舉薦為主、考試為輔的選官制度，與世卿世祿、任子與貲選相比，是歷史的進步。 材料二　今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權勢。愛憎決于心，情偽由于己……所欲與者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強弱，是非由愛憎。隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀?；蛞载涃T自通，或以計協登進；附托者必達，守道者困悴。無報于身，必見割奪；有私于己，必得其欲。是以上品無寒門，下品無世族……愚臣以為罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。 ——(唐)房玄齡等《晉書劉毅傳》 材料三　自世卿門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無論試詩賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時用，制度則昭若日月。 ——孫中山 請回答： (1)根據材料一，漢代任官的主要依據有哪些？察舉制的主要特點是什么？ (2)概括材料二中的主要觀點。 (3)根據材料三，概括孫中山先生對科舉制的看法。 (4)根據上述材料和所學知識，談談你對人才問題的看法。 解析：本題考查中國古代選官制度，第(1)題根據材料一來回答，漢代任官的主要依據有軍功、門第、財產和他人舉薦。察舉制的主要特點可根據所學回答。第(2)題分析概括材料二來回答，主要反映了在九品中正制下，中正官在選拔官員時會徇私舞弊，難以選拔出真正有用的人才，因而主張廢除九品中正制。第(3)題根據材料三分析孫中山先生對科舉制的看法，材料中孫中山先生認為科舉制取代察舉制，以考試成績作為選官的標準，有利于國家選拔人才，是我國古代選官制度的一大進步。第(4)題聯系上述問題回答即可。 答案：(1)依據：軍功、門第、財產和他人舉薦。特點：自下而上推薦人才。 (2)觀點：在九品中正制下，中正官在選拔官員時會徇私舞弊，難以選拔出真正有用的人才，因而主張廢除九品中正制。 (3)看法：科舉制取代察舉制，以考試成績作為選官的標準，有利于國家選拔人才，是我國古代選官制度的一大進步。 (4)看法：選官制度影響人才的培養(yǎng)和選拔。人才的培養(yǎng)和選拔往往關系著國家的治亂興衰。 14．(2016西安一中高三模擬)根據材料與所學知識回答問題。 材料一　西周時，耒、耜是主要農具，“一人跖(踏)耒而耕，不過十畝?！睉?zhàn)國時，李悝說：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石。” 材料二　江南地廣，或火耕水耨，民食魚稻，以漁獵山伐為業(yè)……飲食還給，不憂凍餓，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。 ——《漢書地理志下》 材料三　(江南)川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈并湊。其人君子尚禮，庸庶敦厖，故風俗澄清，而道教(按：指儒家禮教)隆洽，亦其風氣所尚也。 ——《隋書地理志下》 材料四　隋煬帝命編著全國各地風俗，編寫者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以憤責，并稱：“昔漢末三方鼎力，大吳之國，以稱人物……自平陳之后，碩學通儒，文人才子，莫非彼至?！? ——摘編自《太平御覽》 (1)材料一的歷史現象說明了什么？結合所學知識分析其原因。 (2)根據上述材料，概括指出漢代至隋朝“江南”發(fā)生的變化。 (3)列舉兩位魏晉南北朝時期南方有代表性的“文人才子”。 解析：第(1)題主要考查學生對戰(zhàn)國時期經濟發(fā)展的掌握。結合材料“西周時……一人……不過十畝；戰(zhàn)國時……一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石”可知戰(zhàn)國時期農業(yè)生產得到較大發(fā)展。其原因結合水利工程興修、鐵犁牛耕的推廣等分析回答。第(2)題主要考查學生對江南地區(qū)經濟、文化發(fā)展變化的認識。結合材料“江南地廣……飲食還給，不憂凍餓”“平陳之后，碩學通儒，文人才子，莫非彼至”等歸納解答。第(3)題主要考查魏晉南北朝時期的文化，聯系所學的相關知識回答即可。 答案：(1)說明：戰(zhàn)國時期農業(yè)生產發(fā)展(糧食產量提高)。原因：鐵農具、牛耕的推廣；水利工程的興修(鄭國渠、都江堰等)；各國的變法，封建生產關系確立(私田取代公田)。 (2)從原始落后的經濟狀態(tài)到較為繁榮的商業(yè)經濟；社會風氣從迷信鬼神到崇尚教化；文化不斷發(fā)展，某些地方甚至超過北方。 (3)畫家顧愷之、書法家王羲之、文學家陶淵明、思想家范縝(任選其中兩項)。