高中語(yǔ)文 第3單元 相關(guān)讀物 直書(shū)講義 新人教版

相關(guān)讀物直書(shū) 知識(shí)梳理第1步讀準(zhǔn)字音千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音違忤(w) 穢跡(hu) 斧鉞(yu)犯蹕(b) 王劭(sho) 箕裘(j)徇名(xn) 阿容() 瓦礫(l)第2步識(shí)記通假奧妙無(wú)窮方塊字(1)勵(lì)其匪躬之節(jié)(“匪”同“非”，不)(2)私存嘿記之文(“嘿”同“默”)第3步一詞多義看我七十二變(1)踐(2)樹(shù)(3)書(shū)(4)兇(5)朝(6)道(7)曾(8)以第4步詞類活用詞性變化含義迥(1)樹(shù)之風(fēng)聲(名詞作動(dòng)詞，樹(shù)立)(2)況史之為務(wù)(名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)史)(3)或身膏斧鉞(名詞作動(dòng)詞，赴死或受死)(4)貫三光而洞九泉(名詞作動(dòng)詞，埋葬)(5)無(wú)聞后代(使動(dòng)用法，使聞)(6)然后能成其良直(形容詞作名詞，良直的品格)(7)韋昭仗正于吳朝(形容詞作名詞，正義)(8)正直者，人之所貴(形容詞作動(dòng)詞，崇尚，重視)(9)幸獲兩全(形容詞作動(dòng)詞，保全)(10)乃申以死葛走達(dá)之說(shuō)(使動(dòng)用法，使退走)第5步古今異義詞語(yǔ)的昨天和今天(1)樹(shù)之風(fēng)聲古義：好的風(fēng)氣。今義：刮風(fēng)的聲音；傳播出來(lái)的信息。(2)其敘述當(dāng)時(shí)古義：當(dāng)時(shí)歷史。今義：過(guò)去某種事情發(fā)生的那個(gè)時(shí)候；當(dāng)初。(3)蓋烈士徇名古義：剛烈之士。今義：為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。第6步文言句式特殊句式多留意(1)若邪曲者，人之所賤，而小人之道也。(判斷句)譯文：那些邪的、曲的人，被人輕賤，因?yàn)槟鞘切∪说淖龇ā?2)韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國(guó)。(狀語(yǔ)后置句)譯文：韋昭在東吳秉直記事，崔浩寫(xiě)史在魏國(guó)犯了忌諱。(3)貫三光而洞九泉。(省略句)譯文：一邊是上貫三光，一邊是下埋九泉。(4)見(jiàn)屈武侯。(被動(dòng)句)譯文：被諸葛亮擊敗。(5)或書(shū)填坑窖，無(wú)聞后代。(被動(dòng)句)譯文：有的寫(xiě)成的書(shū)被填埋，后人無(wú)法看到。常識(shí)速覽秉筆直書(shū)劉知幾劉知幾(661721)，字子玄，彭城(今江蘇徐州)人。生于唐代名門，家學(xué)淵源，自幼博覽群書(shū)，攻讀史學(xué)，后又致力于文學(xué)。他20歲時(shí)中進(jìn)士。武則天圣歷二年(699)，奉調(diào)長(zhǎng)安，任王府倉(cāng)曹，并參與編纂三教珠英的工作。武則天長(zhǎng)安二年(702)開(kāi)始擔(dān)任史官，撰起居注。不久任著作佐郎兼修國(guó)史，又遷為左史。唐中宗景龍二年(708)，遷為秘書(shū)少監(jiān)，又掌修史之事。當(dāng)時(shí)，由于權(quán)貴控制史官，史官無(wú)著述自由，凡事皆需仰承監(jiān)修旨意，劉知幾頗不得志。因此只好“退而私撰史通以見(jiàn)其志”。并以一家獨(dú)創(chuàng)之學(xué)，對(duì)于史官壟斷史學(xué)表示抗議。景龍四年(710)，史通撰成。中國(guó)史學(xué)史的奠基之作史通1體例史通是我國(guó)第一部史學(xué)理論專著。它兼有史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩方面內(nèi)容，是集唐以前史論之大成的宏偉巨著。共20卷，包括內(nèi)篇和外篇兩部分，各為10卷。內(nèi)篇有39篇，外篇有13篇，合計(jì)52篇。其中，屬內(nèi)篇的體統(tǒng)紕繆弛張等3篇，大約在北宋時(shí)已亡佚，今存僅有49篇。內(nèi)篇是全書(shū)的主體，著重講史書(shū)的體裁、體例、史料采集、表述要點(diǎn)和作史原則，以評(píng)論史書(shū)體裁為主；外篇論述史官制度、史記源流并雜評(píng)史家得失。另有序錄一篇，為全書(shū)的序文。2內(nèi)容史通是中國(guó)史學(xué)史的奠基之作，建立了很多史學(xué)理論：一是對(duì)唐以前的史書(shū)體例和編纂方法做了全面總結(jié)，提出了“六家”“二體”說(shuō)，并對(duì)本紀(jì)、世家、列傳、表歷、書(shū)志、記贊等各種體例，以及序例、題目、斷限、編次等各種編纂方法做了專篇記述。二是力主直書(shū)實(shí)錄，反對(duì)曲筆誣書(shū)。劉知幾認(rèn)為，史書(shū)應(yīng)起到“申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”的作用，不能“曲筆阿世”“諛言媚主”。這種觀點(diǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄傳統(tǒng)，并將之提高到自覺(jué)的高度。三是提出“史才三長(zhǎng)”的理論。劉知幾認(rèn)為，一個(gè)史學(xué)家應(yīng)具備三種才能，即史才、史學(xué)和史識(shí)。史才，指駕馭史料、撰著史書(shū)的能力；史學(xué)，指掌握豐富的歷史知識(shí)；史識(shí)，指良好的史學(xué)見(jiàn)解和秉筆直書(shū)的品德與精神。其中，史識(shí)最為重要?！叭L(zhǎng)”之說(shuō)對(duì)后世史學(xué)有很大的影響。質(zhì)疑手記預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問(wèn)與“小伙伴們”探討交流。疑問(wèn)1：解惑：疑問(wèn)2：解惑：疑問(wèn)3：解惑：整體感知直書(shū)一文以豐富的史實(shí)材料對(duì)中國(guó)史學(xué)中“直書(shū)”這一優(yōu)良傳統(tǒng)作了深入論述。作者認(rèn)為，敢于奮筆直書(shū)、彰善貶惡是史學(xué)家的最高境界，“直書(shū)”就是要善惡必書(shū)，不虛美，不隱惡；在具體敘述中，要避免個(gè)人好惡。他稱贊歷史上那些秉筆直書(shū)的史家，認(rèn)為正是他們敢于彰善貶惡的精神，才體現(xiàn)了歷史的公正無(wú)私，而對(duì)那些“曲筆阿世”“諛言媚主”的人，作者則持批評(píng)態(tài)度。文本層析一、閱讀課文第一、二段，回答問(wèn)題。1本文的中心論點(diǎn)是什么？作者為提出中心論點(diǎn)，采用了怎樣的引出方式？_【答案】本文的中心論點(diǎn)是“史之為務(wù)，申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”。文章為了引出中心論點(diǎn)，先從人的本性談起，認(rèn)為世人為了生存，都選擇了明哲保身，“寧順從以保吉，不違忤以受害”。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，提出作為史官，修史卻有自己的要求，要“申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”。即史書(shū)以勸懲為目的，好事則褒之，壞事則貶之，以此來(lái)樹(shù)立好的風(fēng)氣，懲惡揚(yáng)善，使那些亂臣賊子不敢輕易做壞事。從而亮出了本篇的中心論點(diǎn)，并暗示了能秉筆直書(shū)的不易。2文章第二段采用了怎樣的論證方法？得出了怎樣的觀點(diǎn)？_【答案】在文章第二段中，作者采用了正面舉例的論證方法，列舉了許多秉筆直書(shū)的史官以及他們各自不同的遭遇，其中有生前身后都獨(dú)擅令名的董狐，因記載“崔杼弒其君”而遭殺身之禍的齊太史，勇述漢非的司馬遷，不屈從于淫威堅(jiān)守信史的韋昭，因據(jù)實(shí)直書(shū)而暴“國(guó)惡”被滅族的崔浩。作者從這些人身上得出了“直書(shū)”之難，即“足以驗(yàn)世途之多隘，知實(shí)錄之難遇耳”。二、閱讀課文第四段，回答問(wèn)題。 3第四段指出了直書(shū)與曲筆的價(jià)值有何不同？對(duì)后來(lái)的史家提出了什么希望？_【答案】(1)不同：著史不易，直書(shū)更難。晚周的南史、董狐，六朝的韋昭、崔浩都是不避強(qiáng)御、秉筆直書(shū)的典型，他們的光輝事跡至今為人傳誦。而王沈?qū)懳簳?shū)，董統(tǒng)寫(xiě)燕史，都是獻(xiàn)媚統(tǒng)治者的偽史，其高下相差甚遠(yuǎn)。(2)希望：作者從傳統(tǒng)道德人格角度贊揚(yáng)了正直史家的秉筆直書(shū)精神，譴責(zé)了“曲筆阿世”“諛言媚主”的卑劣史家，并希望史家都能效法古代良史。官的兩個(gè)弟弟繼續(xù)記載這件事，結(jié)果也被殺了，最小的弟弟仍堅(jiān)持記載，崔杼才不敢再殺。馬遷之述漢非：司馬遷在史記一書(shū)中，記載了不少漢統(tǒng)治者的過(guò)失，比如抨擊漢文帝，說(shuō)他“賞太輕，罰太重”，又指責(zé)漢武帝窮兵黷武，賣官鬻爵。后來(lái)被誣為“謗書(shū)”。身膏斧鉞：身遭刑戮。膏，猶沾溉，替的時(shí)候。列營(yíng)渭曲，見(jiàn)屈武侯：公元234年，武鄉(xiāng)侯諸葛亮據(jù)武功(今陜西眉縣)五丈原，與司馬懿相持于渭南。8月，諸葛亮病死軍中，楊儀等整軍而出。司馬懿得知，立即追擊。姜維令楊儀反旗鳴鼓，假裝與魏軍交戰(zhàn)。司馬懿畏懼，不敢進(jìn)逼，楊儀結(jié)隊(duì)從容撤走。百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達(dá)?！蔽迹肝己?，在陜西中部，為黃河最大支流。曲，水流彎折之處。杜口：閉口。審實(shí)：細(xì)究真實(shí)情況。河朔：古代泛指黃河以北地區(qū)，此指北魏?；梦措E：意思是北魏王公貴族后裔依然當(dāng)政?；茫Z(yǔ)出禮記學(xué)記：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕?！北扔骼^承祖先事業(yè)。隕，毀壞、毀棄。薪構(gòu)：即“薪傳”“堂構(gòu)”，文中比喻先人事業(yè)。薪傳，即薪盡火傳，意思是柴雖盡，火種仍留傳，語(yǔ)出課內(nèi)素材劉知幾關(guān)心時(shí)事，對(duì)不正之風(fēng)敢于直諫。在武則天天授二年十二月，他上書(shū)請(qǐng)?zhí)蕴凰夭偷娜呃?。但劉知幾的直言，卻不受朝廷的重視，反而惹得一些權(quán)貴不滿，致使劉知幾十五年官職不得升遷。長(zhǎng)安元年，劉知幾出任著作佐郎，從此他走上專門著史之路。唐睿宗繼位后，尊武則天為皇太后。武則天寵信張昌宗、張易之，二人乘機(jī)誣告丞相魏元忠陰謀造反，又逼魏元忠部下張說(shuō)作偽證陷害魏元忠。張說(shuō)找劉知幾商議，劉知幾阻止，云：“無(wú)污青史，無(wú)累子孫?！睆堈f(shuō)走后，劉知幾仍然難平胸中憤懣，提筆寫(xiě)下思慎賦，痛斥奸臣酷吏無(wú)恥罪行。劉知幾把思慎賦呈給武則天，武則天不屑一顧放在一邊，說(shuō)：“愛(ài)卿不要妄言干政，老身封愛(ài)卿當(dāng)鳳閣舍人，負(fù)責(zé)編撰老身的實(shí)錄?！眲⒅獛拙趩嗜f(wàn)分，無(wú)可奈何到鳳閣上任，編撰二十卷武后實(shí)錄。他秉筆直書(shū)，如實(shí)記載張昌宗、張易之逼迫張說(shuō)陷害丞相魏元忠的事實(shí)。武則天的侄兒武三思脅迫他曲筆掩蓋史實(shí)，遭到拒絕?！緫?yīng)用角度】“正直”“秉筆寫(xiě)史”“開(kāi)諫致明”等。熱點(diǎn)素材呵護(hù)母親河黃河衛(wèi)士在行動(dòng)近年來(lái)，隨著國(guó)家不斷加大對(duì)黃河的治理力度，黃河兩岸優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，成為群眾休閑娛樂(lè)的好去處。然而，人們?cè)谙硎軆?yōu)美環(huán)境的同時(shí)，許多不文明行為時(shí)有發(fā)生，不僅污染河水和景觀，也給工程管理帶來(lái)難度。為了更好地保護(hù)黃河生態(tài)環(huán)境，2015年7月，“呵護(hù)母親河，人人都是江河衛(wèi)士”大型公益活動(dòng)得到了山東沿黃9市廣大市民的積極響應(yīng)，先后有200多名市民和100多名黃河職工志愿者參與進(jìn)來(lái)，他們手拿垃圾撿拾夾和垃圾袋，走上堤防工程和黃河沙灘，撿拾滿地的垃圾，向過(guò)往行人、車輛宣傳環(huán)保知識(shí)，勸導(dǎo)岸邊的游客愛(ài)護(hù)環(huán)境，文明舉止。在社會(huì)上引起極大反響，起到了良好的示范效果。【媒評(píng)文摘】黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河黃河治理不僅需要黃河職工做好本職工作，還需要積極行動(dòng)起來(lái)，做好黃河環(huán)保宣傳，喚起更多群眾“關(guān)愛(ài)母親河”的意識(shí)。從點(diǎn)滴做起，熱愛(ài)黃河、建設(shè)黃河、呵護(hù)黃河，做黃河的忠誠(chéng)衛(wèi)士！水與中國(guó)網(wǎng)1下列句子中，加點(diǎn)的詞解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A則穢跡彰于一朝彰：彰顯B彼我無(wú)忤，行之不疑 忤：違反，抵觸C然世多趨邪而棄正 趨：快走D言之若是，吁可畏乎 吁：嘆詞，表驚嘆【解析】趨：傾向于?！敬鸢浮緾2下列加點(diǎn)的“之”字，歸類正確的一項(xiàng)是()不踐君子之跡況史之為務(wù)，申以勸誡言之若是，吁可畏乎為于不可為之時(shí)則兇馬遷之述漢非雖周身之防有所不足A/B/C/ D/【解析】結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；代詞，指“直書(shū)”這件事；結(jié)構(gòu)助詞，的?！敬鸢浮緽3下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是()A茍直書(shū)其事，不掩其瑕B寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝C勵(lì)其匪功之節(jié)，蓋亦難矣D是以張儼發(fā)憤，私存嘿記之文【解析】B項(xiàng)，“寘”同“置”，放置；C項(xiàng)，“匪”同“非”，不；D項(xiàng)，“嘿”同“默”?！敬鸢浮緼4下列句子中，所含詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是()例句：貫三光而洞九泉A若邪曲者，人之所賤B正直者，人之所貴C案金行在歷D乃申以死葛走達(dá)之說(shuō)【解析】C項(xiàng)與例句都是名詞用作動(dòng)詞，考察；埋。A、B兩項(xiàng)，形容詞用作動(dòng)詞，輕視，看不起；重視(崇尚)；D項(xiàng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使退走?！敬鸢浮緾5下列句子中，加點(diǎn)詞的古今詞義相同的一項(xiàng)是()A夫人稟五常B蓋烈士徇名C其有賊臣逆子 D其敘述當(dāng)時(shí)【解析】A項(xiàng)，古義是兩個(gè)詞，夫，發(fā)語(yǔ)詞，不譯；人，指人們；今義，尊稱一般人的妻子。B項(xiàng)，古義是剛烈之士；今義是指為正義事業(yè)而犧牲的人。D項(xiàng)，古義是當(dāng)時(shí)歷史；今義是指過(guò)去某件事情發(fā)生的那個(gè)時(shí)候，當(dāng)初。【答案】C閱讀下面的文言文，完成69題。司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違?！蹦唆⒁恢Α凝嫾?，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂?！奔畯钠洳摺６雽⒐饔虑铱?，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)?！庇肿噘x以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽。天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫國(guó)嗣未立天下寒心而莫敢言諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議光在并州聞而繼之且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之。曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳?！惫庠唬骸俺佳源耍灾^必死，不意陛下開(kāi)納?！钡墼唬骸按撕魏?，古今皆有之?！惫馔宋绰劽?，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳。定策國(guó)老門生天子之禍，可勝言哉？”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違?！辩裙笆衷唬骸案也槐M力?！蔽磶?，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入?！庇⒆谒焓苊?節(jié)選自宋史司馬光傳，有刪改)6下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)B仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)C仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)D仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)【解析】本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫(huà)波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語(yǔ)的語(yǔ)法關(guān)系和對(duì)語(yǔ)意的理解，初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)?！皣?guó)嗣”和“天下”是主語(yǔ)，領(lǐng)起下面的句子，排除B、D兩項(xiàng)。“光在并州聞而繼之”的意思是“司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后也發(fā)表意見(jiàn)”，故選A?！敬鸢浮緼7下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A左氏春秋，簡(jiǎn)稱左傳，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。B“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語(yǔ)“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度?，F(xiàn)多指一種敘述類的文學(xué)體裁?！窘馕觥勘绢}考查識(shí)記中國(guó)古代文化常識(shí)的能力?！扒偕网Q”特指夫妻感情?！敬鸢浮緾8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時(shí)，就能說(shuō)出左氏春秋的大意；“聞喜宴”獨(dú)不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識(shí)和品性。B司馬光做事堅(jiān)持原則，見(jiàn)解獨(dú)到。在異獸和日食事件中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。C司馬光為人忠厚篤誠(chéng)，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書(shū)承擔(dān)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。D司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國(guó)嗣的問(wèn)題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說(shuō)天子為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，早立儲(chǔ)君。【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！霸O(shè)譬引喻”錯(cuò)，異獸事件并沒(méi)有提到朝廷“聽(tīng)從了他的意見(jiàn)”?！敬鸢浮緽9把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。譯文：_(2)臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。譯文：_【答案】(1)修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。(2)我先前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想立即就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寂靜而聽(tīng)不到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，何必立即(就)做不吉祥的事?！緟⒖甲g文】司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，為天章閣待制。司馬光長(zhǎng)到七歲，嚴(yán)肅如同成年人，聽(tīng)別人講左氏春秋，他特別喜愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，就明了其中的大意。此后，他整天手不離書(shū)。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士甲等，這年他剛二十歲。他生性不喜歡華麗奢侈，在慶賀考中進(jìn)士的聞喜宴上唯獨(dú)不戴花，同中進(jìn)士的人告訴他說(shuō)：“君王賞賜的花，不可違背?！彼抉R光才戴上一枝。司馬光聽(tīng)從龐籍的征召，擔(dān)任并州通判。麟州屈野河以西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮?！饼嫾?tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。司馬光三次上書(shū)說(shuō)是自己的責(zé)任，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光登堂拜見(jiàn)他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他賢良。(后來(lái))司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾進(jìn)貢一種奇異的野獸，說(shuō)是麒麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能說(shuō)明是吉祥的征兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫(xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)，京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王為陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽。天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀?！背⒙?tīng)從了他的意見(jiàn)。仁宗開(kāi)始有病，可皇位的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說(shuō)話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表意見(jiàn)，并且寫(xiě)信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)?。到這時(shí)，司馬光又當(dāng)面上奏：“我過(guò)去在并州任通判，所上的三個(gè)奏章，希望陛下果斷地大力實(shí)行?！被实凵钏剂撕镁?，然后說(shuō)：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎？這的確是忠臣說(shuō)的話，只是別人不敢說(shuō)罷了。”司馬光說(shuō)：“我說(shuō)這些，自己認(rèn)為一定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇上竟然接受了?！被噬险f(shuō)：“這有什么害處，古今都有這類事?！彼抉R光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我先前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想立即就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寂靜而聽(tīng)不到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，何必立即(就)做不吉祥的事。那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)促之間，拉攏他們所結(jié)交深厚的人而已。過(guò)去定策國(guó)老門生天子之禍，能說(shuō)得完嗎？”皇帝大為感動(dòng)，說(shuō)：“將司馬光的奏章送到中書(shū)省?！彼抉R光見(jiàn)到韓琦等說(shuō)：“諸公不趁早商定，他日宮中半夜傳出一寸長(zhǎng)的紙，把某人作為繼承人，天下人沒(méi)有敢違背的?！表n琦等雙手作揖說(shuō)：“不敢不盡力。”不久，仁宗下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。英宗又說(shuō)自己有病，不肯入宮。司馬光說(shuō)：“皇子推辭富貴，到了一個(gè)月，可見(jiàn)他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來(lái)責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮?！庇⒆诠唤邮芰嗣?。10直書(shū)一文中，劉知幾對(duì)“仗氣直書(shū)，不避強(qiáng)御”“肆情奮筆，無(wú)所阿容”的史家給予高度評(píng)價(jià)，稱其“遺芳余烈”，精神可嘉！試結(jié)合課文完成下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：_下聯(lián)：以身作則，百姓疾苦掛心頭【解析】對(duì)對(duì)聯(lián)是仿寫(xiě)題中的一類。做此題要注意兩點(diǎn)：一是所寫(xiě)上聯(lián)與下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等，結(jié)構(gòu)一致；二是所擬上聯(lián)應(yīng)是對(duì)據(jù)實(shí)直書(shū)的史家的評(píng)價(jià)?！敬鸢浮勘P直書(shū)，社會(huì)道義擔(dān)肩上11(2016全國(guó)丙卷)下面是某高中舉辦迎新生晚會(huì)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)意連貫，不超過(guò)80個(gè)字。_【解析】本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查對(duì)圖表的理解和語(yǔ)言表達(dá)的連貫、準(zhǔn)確。描述圖表要抓住圖表各要素之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地表述出它們之間的關(guān)系，不要有遺漏?！敬鸢浮?示例)本次迎新生晚會(huì)由高二、高三同學(xué)排練演出節(jié)目，節(jié)目?jī)?nèi)容以反映中學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主，形式不限。要提前通知各年級(jí)并動(dòng)員相關(guān)同學(xué)積極參加，演出后進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。 12下面是雷雨中的一段臺(tái)詞：周樸園(仁慈地，拿著周萍的手)你是我的長(zhǎng)子，我不 愿意當(dāng)著人談這件事。(停，喘一口氣嚴(yán)厲地)我聽(tīng)說(shuō)我在外邊的時(shí)候，你這兩年來(lái)在家里很不規(guī)矩。周萍(更驚恐)爸，沒(méi)有的事，沒(méi)有，沒(méi)有。周樸園一個(gè)人敢做一件事就要當(dāng)一件事。(甲句)周萍(失色)爸！上面畫(huà)線的甲句，有的版本為：“一個(gè)人敢做，就要敢當(dāng)?！?乙句)你認(rèn)為哪句更好？請(qǐng)列出兩條理由。要求：理由充分、合理；語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。_【解析】本題結(jié)合話劇語(yǔ)境考查語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明?；卮饡r(shí)，首先要旗幟鮮明地寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)，其次要回答出理由。不管是哪種理由，都應(yīng)緊扣人物的內(nèi)心情感和語(yǔ)言的表達(dá)效果?！敬鸢浮?示例一)甲句更好。理由：句中兩次出現(xiàn)“一件事”，表明周樸園很重視這“一件事”。使用長(zhǎng)句，語(yǔ)氣緩和，與前面的“嚴(yán)厲”形成對(duì)照，表現(xiàn)了周樸園復(fù)雜的心態(tài)。(示例二)乙句更好。理由：突顯了動(dòng)詞“做”和“當(dāng)”，表明周樸園希望周萍做事要敢于擔(dān)當(dāng)，符合劇情的發(fā)展。使用短句，中間增加了語(yǔ)音停頓，合乎口語(yǔ)習(xí)慣，語(yǔ)氣較周樸園前面的話更嚴(yán)厲。