深度調(diào)研民族文化侗戲大學(xué)生社會實(shí)踐報告.doc
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工作報告/社會實(shí)踐報告 深度調(diào)研民族文化侗戲大學(xué)生社會實(shí)踐報告 我于XX年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進(jìn)行寒假社會實(shí)踐,組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚(yáng)侗族戲曲文化,并于1月31日舉辦唐朝XX年春節(jié)文藝晚會。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動?,F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實(shí)踐活動總結(jié)匯報如下: 唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨,自古是侗鄉(xiāng)一個重要關(guān)道,有“唐朝古道”之說,居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人,為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧,文化繁榮,侗族歌舞源遠(yuǎn)流長,戲曲文化燦爛,并盛產(chǎn)文藝能人,歷史上曾揚(yáng)名百里侗鄉(xiāng),被史書記載“千戶唐朝”,民間流傳“千戶唐朝”之說。 唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族長歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等,另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲,可謂品種齊全,琳瑯滿目,涵蓋侗族文化之精華于一體。 唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年,即公元1875年)以來,唐朝侗戲班代代相傳,多出能人,每屆戲班都頗受大眾歡迎,美名響譽(yù)百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前,唐朝地方有7個戲班,即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班,90年代后,三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班,更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場火災(zāi)后興修大寨戲臺(1992年新修,XX年維修),一直以來大力發(fā)展侗戲。十年間,唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個侗寨進(jìn)行“為也”(侗音weex yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百場,場場贏得博彩。唐朝大寨文藝隊為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍贊譽(yù)。 在唐朝大寨,侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅),隨后各樓都出現(xiàn)戲班,各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過筆者社會調(diào)查,如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財寶,已故)、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍云光)、甫紹蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊)樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿,男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等,女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人,加上良拜、知了、歸滾戲班,總數(shù)不下200人。隊伍龐大,演藝精湛,業(yè)績輝煌??梢哉f,唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮,發(fā)展勢頭良好。但到新世紀(jì),伴隨著國家西部大開發(fā),唐朝寨實(shí)現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后,尤其XX年唐朝山林公路改修四級路后,唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東),村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員(1998屆,即現(xiàn)屆戲班)也從XX年開始停練、停演、停唱,多數(shù)演員下廣東打工,成家立業(yè),無心表演和組織,或礙于一些非議,許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒激情。 為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚(yáng),增強(qiáng)人們在現(xiàn)代化工業(yè)社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識,為復(fù)興唐朝侗戲文化,為加強(qiáng)村寨民族文化交流,促進(jìn)文化的發(fā)展,恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景,也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢,以帶動唐朝地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,筆者特意利用這個珍貴的寒假時間,將唐朝文藝隊所有成員召集起來,趁新春佳節(jié)眾人打工回家過年之機(jī),在唐朝迎春節(jié)文藝晚會之后組織唐朝文藝隊于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。 “為也”(侗語稱weex yeek,唐朝土語稱/wε31 xhε354/)活動是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗,是基于侗族社會傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū),從形式和內(nèi)容分,有民歌“為也”、戲曲“為也” 、蘆笙“為也”、斗?!盀橐病?、籃球賽“為也”等等方式。 村寨之間“為也”既是村寨情感交流,加強(qiáng)村寨溝通和團(tuán)結(jié),又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí),彼此增進(jìn)了解,發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因?yàn)樵凇盀橐病蔽幕矫姹憩F(xiàn)突出,尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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