2018版高中語文 第三單元 古代山水游記類散文 9 赤壁賦課件 新人教版必修2.ppt

9赤壁賦,長江奔流，巍巍西山空遺憾；赤壁聳立，靜靜東坡自留韻。,書香晨讀,課前預習,課堂探究,技法提煉,隨堂檢測,時文賞讀,書香晨讀開卷有益,蘇軾與“三”蘇軾的一生,可以用“四個三”來概括:不忘三事金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵;不忘三人敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地黃州、惠州、儋州;不忘三情與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片段,幾乎都與傳奇相聯系。例如,金榜題名時,他由第一變成了第二,卻反而更為出名;烏臺詩案中,他九死一生,被貶黃州,卻反而出現了創(chuàng)作的黃金時期;他贈弟蘇轍、悼亡妻王弗的詞篇,被人們萬口流傳,歷久而不衰,文本助讀,課前預習自主學習,蘇軾(10371101),字,號,四川眉山人。蘇軾少負才名,博通經史。宋嘉祐二年進士,曾官禮部尚書,翰林學士等職。他一生坎坷,多次被貶官放逐。他在宋神宗時曾受重用,后因新舊黨爭,屢遭貶抑,出任杭州、密州、徐州、潮州等地方官;又因作詩“訕謗朝政”,被人構陷入獄,出獄后貶黃州。此后幾經起落,再貶惠州、瓊州,一直遠放到儋州(今海南儋縣)。直到宋徽宗即位,他才遇赦北歸。病逝于常州。蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世,世稱“”。詩詞開豪放一派,和南宋的形成詞壇上的豪放詞派。為“唐宋八大家”之一。在書畫上同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。,答案:子瞻東坡居士三蘇辛棄疾,1.走近作者,2.寫作背景,這篇賦寫于宋神宗元豐五年(1082),作者因“烏臺詩案”被貶黃州之后。被貶的起因,是諫官李定、舒亶、何正臣等人從蘇軾詩文中摘出諷刺新法的詩句,告發(fā)他反對新法,結果蘇軾被捕入獄。1079年,蘇軾被貶黃州?！暗米镆詠?深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識。平生親友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣?！?書李端叔詩后)這是其被貶生活的真實寫照。黃州是長江中游濱江的一個風光美好的城邑,附近有赤鼻磯,誤傳是三國時孫權、劉備聯兵破曹操的赤壁。蘇軾在黃州期間,經常來赤鼻磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年七月十六日和十月十五日,蘇軾兩次泛舟游長江,與友人在月夜泛舟赤鼻磯下,面對美好的自然景物,聯想起歷史上的風云人物,抒發(fā)了內心的無限感慨,寫下了前赤壁賦后赤壁賦。,3.備用知識,賦賦是古代文學中的一種重要文體,是介于詩、文之間的邊緣文體,在兩者之間,賦又更近于詩體。賦的特點:語句上以四、六字句為主,句式錯落有致并追求駢偶;語音上要求聲律諧協(xié);文辭上講究藻飾和用典。內容上側重于寫景,借景抒情。駢偶和藻飾是漢賦的一大特征。經歷長期的演變過程,發(fā)展到中唐,在“古文運動”的影響下,又出現了散文化的趨勢,不講駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做“文賦”。,4.文化積累(1)“斗”“?！敝付怂拗械亩匪藓团Ｋ?。(2)“望”指每月的十五,“既望”指農歷每月的十六,“朔”指農歷每月的第一天,“晦”則指最后一天。(3)唐宋八大家:是唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。,基礎積累,1.通假字,答案:“馮”通“憑”,乘,答案:(1)動詞,唱名詞,歌詞名詞,歌曲的聲調和節(jié)拍(2)名詞,農歷每月十五日動詞,眺望盼望遠看,觀察,2.一詞多義,答案:(3)往如同,好像及,比得上(4)連詞,表承接連詞,表修飾連詞,表并列連詞,表轉折連詞,表因果,答案:(1)都是名詞用作狀語西,向西。東,向東(2)動詞的使動用法,使起舞(3)名詞的意動用法以為伴侶,以為朋友(4)名詞用作動詞,向東挺進(5)名詞用作狀語,向南,3.詞類活用,答案:(5)名詞用作狀語,向南(6)動詞的使動用法,使哭泣(7)形容詞用作動詞,整理(8)方位名詞用作動詞,攻占(9)均為名詞用作動詞,打魚,砍柴(10)名詞用作動詞,朗誦(11)形容詞用作動詞,顯出白色,答案:(1)在這時(2)白茫茫的水氣,4.古今異義,答案:(3)曠遠的樣子(4)指他所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征,答案:(1)判斷句(2)判斷句(3)定語后置句(4)介詞結構后置句(5)介詞結構后置句,5.特殊句式(1)固一世之雄也()(2)是造物者之無盡藏也()(3)凌萬頃之茫然()(4)蘇子與客泛舟游于赤壁之下()(5)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(),答案:(6)賓語前置句(7)賓語前置句(8)被動句(9)賓語前置句(10)定語后置句,(6)而今安在哉()(7)何為其然也()(8)此非孟德之困于周郎者乎()(9)而又何羨乎()(10)客有吹洞簫者(),課堂探究合作學習,結構圖解,重點突破,1.【對應考點:歸納內容要點】第二段寫了哪兩方面的內容?此段描寫音樂的文字讓人拍手稱絕,你認為妙在何處?,參考答案:(1)寫了作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。“飲酒樂甚”承接上段,引出“扣舷而歌”。作者借歌唱表達自己的心情。用“桂棹”“蘭槳”喻自己品質高潔,用“溯流光”喻自己百折不撓、決不向惡勢力低頭屈服的性格,以“望美人”來表達自己忠明君報國恩之意(或終生追求美好的理想)。其“樂”,乃遭貶后的苦中作樂?？腿说暮嵚暺鸬接蓸忿D悲的作用,引起下文的主客問答。(2)此段文字借助夸張、想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,渲染了簫聲的悲涼,將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的聽覺和視覺,寫得具體可感,使人如聞其聲,幾乎也要潸然落淚。,2.【對應考點:篩選文中的信息,歸納內容要點】文中作者的感情是怎樣由樂入悲,又是怎樣轉悲為喜的?,參考答案:本文一開頭先是描寫了一個詩情畫意的境界,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩,如此良辰美景,作者飄飄欲仙之樂油然而生。接下來寫客人吹起簫來,聲音悲涼,由歡樂轉入悲哀。緊接著寫客人感慨人生短促無常,作者在此借主客問答的形式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。想到自己貶謫黃州,人生虛度,不禁悲從中來。然后作者以明月、江水作比,完成了由悲轉喜的過渡。由此,主客開懷暢飲,興盡入睡。,參考答案:赤壁賦是一篇游記散文,但作者絕不是為了記游,而是重在抒情和說理。文中描繪清風、江水、明月的寫景句是:“清風徐來,水波不興”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天”。文中抒情的部分,始終不離開這幾處景物描寫,這就是因景而生情。作者正是在看到江上的清風明月之后,產生了“遺世獨立”之情:“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙?！蔽闹姓f理部分也緊緊扣住這幾處景物描寫,用自然景物來隱喻哲理,闡發(fā)哲理。這就是借物而喻理。如第三段中“客”關于人生無常的議論,都離不開自然景物,“羨長江之無窮”一句扣住江水,“抱明月而長終”一句扣住明月,“托遺響于悲風”一句扣住清風。這幾句表明了“客”虛無消極的人生觀,無不借助這一具體而實在的自然景物表達出來。文章自始至終以景物為依托,將情、景、理三者巧妙地結合在一起。,3.【對應考點:篩選文中的信息,分析文章運用的寫作方法】說說課文是怎樣將情、景、理結合在一起的。,高考小貼士,文言文翻譯指津1.抓住一個根本“一個根本”就是課本。文言文的學習必須“以教材為本”,扎實掌握課內文言知識。2.明確兩個特點兩個特點是指:(1)重視文言基礎知識的考查;(2)注重借助語境推斷句子含意能力的考查。3.把握三個標準三個標準是指文言文翻譯的信、達、雅。所謂信,指的是準確無誤,忠于原文,不隨意增刪內容或改變風格;所謂達,指的是譯文語句通順,語意明確,行文規(guī)范;所謂雅,指的是文句流暢,鮮明生動,具有文采。對學生來說,信和達是主要的、基本的要求,雅是較高的要求。,4.解決四個關鍵直譯。是指將原文的字詞落實到譯文之中。語境。在翻譯時應該聯系上下文,在具體的語境中理解、翻譯句子。推斷。有些文言詞語是需要靠語感和技巧來推斷的。(1)是根據字音推斷詞義;(2)是根據語法分析推斷。句式。省略和變序(前置、后置)是文言文句式最突出的兩個特點。翻譯時要注意補出省略的成分,使語意清晰明了;對于語序倒置的現象,翻譯時要調整語序,使之符合現代漢語的語法習慣。5.防止六個誤區(qū)六個誤區(qū)是指:專有名詞,強行翻譯;文白摻雜,該譯不譯;脫離語境,誤譯詞語;當刪不刪,成分贅余;當補不補,成分殘缺;句式不明,不合規(guī)則。,觀點爭鳴,蘇軾才華橫溢,詩書琴畫無一不精,胸懷大志,滿腔熱血,然仕途不順,命途多舛,一貶再貶,在赤壁賦中流露出了郁悶消極的情緒,但也顯出了樂觀曠達的人生態(tài)度,你認為被貶的蘇軾有著什么樣的生活態(tài)度?,思路提示一:是消極的。文中客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個方面,作者慨嘆個人渺小,人生短暫,流露出不能改變自身命運的憂傷和無可奈何。像蘇軾這樣的人,越是才華橫溢,受挫的悲傷越是濃重,越難以排遣。思路提示二:是樂觀曠達的。全文通過主客對話所表現的憂傷與喜樂,都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時,流露了“人生無?！钡南麡O情緒,但他并不甘心消沉,而能主動地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機械相對論中尋找人生之路,因而胸襟豁達,思想開闊,表現出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。,思路提示三:是在消極與曠達中掙扎。文中客的話語所表現的虛無悲觀主義是蘇軾消極心態(tài)的表現,這是可以理解的,任何人面對如此的打擊都不會無動于衷,飲酒也是為消愁,結果不過是使愁更愁罷了,現實令作者無可奈何,他能夠輕易擺脫掉這份郁悶心情嗎?蘇軾畢竟不同于一般的人,他能夠從水與月中尋找寬慰。他有時能夠多角度看問題,豁達的宇宙觀與人生觀,使他也能有暫時的歡娛,他的這種樂觀和曠達能持久嗎?能讓他決然忘卻心中的傷痛嗎?怕也難,我想蘇軾應是一直在消極與曠達的人生態(tài)度間徘徊掙扎的。,點擊進入古今對譯文白互通,技法提煉寫法借鑒,1.構思精湛、縝密本文抒情脈絡清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個情緒的轉換由喜轉悲再為樂。線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,文章開始的寫景與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎,而哲理的簡述,則畫龍點睛,道明本文的主旨,表明了蘇軾曠達樂觀的處世態(tài)度。,2.語言優(yōu)美形象作者寫江上風物之美,給讀者以無盡的藝術享受。如開篇,作者筆下的清風、白露、高山、流水,再加上月色、天光,交織成了一個“羽化而登仙”的澄清境界,使讀者陶醉其中。作者還借助夸張、想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音表現得十分形象、真切,使人如聞其聲。再如描寫簫聲的幽咽哀婉:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆曇?寫得具體可感,訴諸讀者的聽覺和視覺。而文中的對仗句,使語言聲韻和諧,富于音樂的美感。如“誦明月之詩,歌窈窕之章”“浩浩乎如馮虛御風”“飄飄乎如遺世獨立”“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”等。,隨堂檢測鞏固學習,基礎知識,1.下列各句中不含通假字的一句是()A.山川相繆B.浩浩乎如馮虛御風C.杯盤狼籍D.相與枕藉乎舟中,解析:DA項,“繆”通“繚”;B項,“馮”通“憑”;C項,“籍”通“藉”。,解析:D適:享有。,解析:DA項,西、東:名詞作狀語;B項,東:名詞作動詞;C項,侶、友:名詞的意動用法。,3.下列各句中沒有詞類活用的一句是()A.西望夏口,東望武昌B.順流而東也C.侶魚蝦而友麋鹿D.是造物者之無盡藏也,解析:BA項,白露,古義:白茫茫的水氣。今義:二十四節(jié)氣之一。B項,古今義均為“漫游,游歷”。C項,茫然,古義:曠遠的樣子。今義:完全不知道或失意的樣子。D項,美人,古義:指他所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義:美貌的女子。,解析:AB、C、D三項均為介詞短語后置句。,5.下列句子中屬被動句的一句是()A.此非孟德之困于周郎者乎B.蘇子與客泛舟游于赤壁之下C.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間D.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,6.下列關于文化常識的表述有誤的一項是()A.赤壁賦中“七月既望”的“既望”指農歷每月的十五?！八贰敝皋r歷每月的第一天,“晦”則指最后一天。B.古人在給兄弟起名字時往往用“伯仲叔季”來表示長幼有序?！安敝咐洗?“季”指最小?！绊椨鸺靖浮奔粗疙椨鸬氖甯浮.“初七及下九”中的“初七”,指我國傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié),又稱乞巧節(jié)。古俗在農歷七月初七的晚上,女子們要穿針乞巧。D.“永和九年,歲在癸丑”,這兩句說的是同一時間,只是前者用的是年號紀年法,后者用的是天干地支紀年法。,解析:A“既望”是十六,“望”是十五。,答案:(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)耳得之而為聲目遇之而成色,7.名句名篇默寫。(1)蘇軾在赤壁賦中用“,”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。(2)蘇軾在赤壁賦中認識到自然界的清風、明月只有在人感知后才被認知的句子是“,”。,答案:(3)哀吾生之須臾羨長江之無窮(4)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(5)浩浩乎如馮虛御風而不知其所止飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙,(3)面對永無窮盡的浩瀚長江,蘇軾在赤壁賦中用,抒發(fā)人生短暫的感慨。(4)赤壁賦中蘇軾用比喻的手法感嘆生命短暫渺小的句子是“,?！?5)赤壁賦中,寫飄飄欲仙的神態(tài),好像身體在天空中,駕著風飛行,脫離了現實社會,不知道哪里是盡頭,并抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂的語句是:,;,。,課內閱讀,閱讀下面的文字,完成812題。,蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?！?解析:D驟:屢次。,9.【對應考點:理解常見文言虛詞在文中的含義】下列句子中,加點詞的意義和用法不相同的一組是(),解析:AA項,形容詞詞尾,的樣子;這樣。B項,介詞,在;C項,句末語氣助詞;D項,助詞,的。,10.【對應考點:理解與現代漢語不同的句式和用法】與“而今安在哉?”句式相同的一項是()A.此非曹孟德之詩乎?B.此非孟德之困于周郎者乎?C.何為其然也?D.客亦知夫水與月乎?,解析:CC項與例句均為賓語前置句。A項,判斷句;B項,判斷句,被動句;D項,一般疑問句。,11.【對應考點:篩選文中的信息,歸納內容要點】對這段文字的賞析不恰當的一項是()A.作者描繪了“舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”的景象,意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。B.選文的抒情議論都與江上風景和赤壁之戰(zhàn)的故事有關。C.這一段,作者感慨人生短促無常,由遙想昔日英雄轉入對自身境遇的悲嘆。D.作者善于借用比喻的手法,將抽象而不易捉摸的感情與思想變化,寫得具體可感,如“寄蜉蝣于天地”。,解析:A錯在“意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情”。,12.【對應考點:理解并翻譯文中的句子】將文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。,答案:(1)面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本是一位蓋世英雄。(2)何況我和你在江邊捕魚砍柴,與魚蝦結伴,以麋鹿為友。,時文賞讀延伸學習,臨近畢業(yè)季,“空巢青年”這個詞又火了起來。央廣網也報道了一個“北漂”女孩的“空巢”生活一個人看病、一個人吃飯、一個人不停地搬家,讀罷難免傷感。根據統(tǒng)計,目前全國有超過5800萬人在過著“一個人的生活”,其中,獨居青年(2039歲)已經達到2000萬?？梢?“空巢青年”并不是一個人在戰(zhàn)斗。,【思維借鑒】用列數字的方法明確“空巢青年”現象客觀大量存在。,自怨自艾的“空巢青年”,世界不欠你,“空巢青年”的出現,與城市化進程密不可分,這是現代社會發(fā)展的必然結果。現代人在享受獨立、自由生活的同時,也必須接受“空巢”這種現代文明的副產品。但是,一個人生活,完全沒必要搞得自怨自艾,一副世界欠了我的模樣。很多“空巢”者還是活出了自己的精彩人生。在筆者朋友圈里,也有不少“空巢”男女青年,其中一位給我留下了深刻的印象。,分析“空巢青年”產生的原因。,除了努力工作,她的業(yè)余生活實在太精彩讀書、健身、滑雪、登山、露營、潛水,還動不動就來一場說走就走的旅行。她的人生,只有你想不到,沒有她做不到。對這樣的姑娘,看著就覺得心曠神怡,身邊巴不得來一打。相反,那些整天抱怨自己一個人有多慘的,大多在人群中并不受歡迎,朋友也不多,這樣的“空巢青年”遇到幸福的幾率,無疑會大打折扣?？死锬喜裨趩紊砩鐣性鞔_指出,獨自生活的人更容易拜訪朋友或加入社會團體,他們更容易聚集或創(chuàng)建有生氣的充滿活力的城市。更準確地說,我們的社會已經轉變成允許人們將自己才能最大化的社會。美國西北大學的勞拉吉普妮斯教授曾指出,沒有固定的伴侶關系釋放了人們各自發(fā)揮的自由。如此看來,“空巢青年”其實比起有配偶者,有更大的空間與機會發(fā)揮自己的潛能。,以對比論證法闡明“空巢青年”不同的人生行為及感受。采用引證法指出“空巢青年”應該更幸福。從而與很多“空巢者”自怨自艾形成對比。,輿論還特別喜歡給“空巢女青年”貼標簽。一過25歲,就稱她們是“剩女”,就試圖將他們集體“驅逐”進婚姻。所以,有時候“空巢青年”們的自怨自艾,除了個人內心“軟弱”之外,也往往能找到社會根源。說白了,是諸多傳統(tǒng)社會的觀念與生活方式,讓很多“空巢青年”自我加壓,無法正視一個人的生活。這是現實擺在諸多“空巢青年”面前的難題。無疑,對“空巢青年”而言,反擊社會偏見,最好的辦法是努力工作,讓自己的生活充實,賺到足夠的錢,早日實現財務自由。此外,還要有一顆強大而勇敢的心,多讀書,補充自己的頭腦;走出家門,多結交朋友;擁有豐富多彩的生活,情緒就不會那么敏感。,分析“空巢青年”“自怨自艾”的兩個原因:個人及社會。,老祖宗說,讀萬卷書,行萬里路。說不定討論問題的時候就能用學識撩到妹,滑雪的時候偶遇帥哥。事實上,在“空巢”的這段時間,與其在埋怨中浪費自己的生命,不如以更加積極的狀態(tài)生活,你或許會發(fā)現一個完全不同的自己,現實也可能會回報你一個不一樣的精彩人生。(中國青年報2017年04月11日),提出解決辦法:充實的工作、強大的內心、積極的人生態(tài)度。,謝謝觀賞！,