女性俄狄浦斯情結(jié)的發(fā)展

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1、女性俄狄浦斯情結(jié)的發(fā)展： 與父母的紐帶與認同 通常認為，女孩成長的過程比男孩更為復(fù)雜。因為女孩必須經(jīng)歷從對母親的原始依戀轉(zhuǎn)化到對父親的原始依戀的過程。[7]最近的兩項有利于了解女性性發(fā)展的研究是由同倫敦漢姆斯泰德醫(yī)療中心(Hampstead Clinic)很有淵源的兩名工作人員所做的，但盡管這樣，他們的研究卻另辟蹊徑。我們將要探討的第一項研究是由漢伯圖·尼格拉（Humberto Nagera）所做。(p64)這項研究進一步延伸了弗洛伊德關(guān)于小女孩最初的行為模式類似于小男孩的這樣一個基本觀點。然而由羅斯·埃德卡比（Rose Edgcumbe）和瑪瑞恩·伯格勒（Marion Burgner）所做

2、的第二項研究則采納了一種新的觀點——-“陽具自戀期”標志著雙元的前俄狄浦斯期和三元的俄狄浦斯期之間的一個過渡區(qū)域。 我們可以參照圖表7.2中的內(nèi)容來了解尼格拉對于女性俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展的闡述。[8]他認為，在兩歲半到三歲之前，前俄狄浦斯期女孩的行為和認同模式都非常類似于小男孩。在正常情況下的俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展的第一階段，她表現(xiàn)得就好像她是一個男孩一樣，她會把母親當作自己愛的客體(圖表7.2，框A)。在大約兩歲半到三歲的時候，她采用了一種更具接納性的模式并將自己轉(zhuǎn)換進入女性位置。此時，她會把父親當作自己愛的主要接受者(框C)。然而，在這段時期的每一階段，都會出現(xiàn)一種消極俄狄浦斯情結(jié)的位置（posi

3、tion）。在三歲前，當女孩總體上表現(xiàn)得像一個男孩時，這種(通常以較隱蔽的方式所呈現(xiàn)的)消極面體現(xiàn)為：她是一個在尋求父親的女孩(方框B)。這個方框代表那些在母親幾乎不存在的條件下過早轉(zhuǎn)而尋求父親的小女孩。在三歲后，這種消極面又體現(xiàn)為：女孩表現(xiàn)得像一個在尋求母親的男孩(方框D) 第一階段 陽具（phallic）——俄狄浦斯期 第二階段 俄狄浦斯期 A 積極 母親 父親 B 消極 父親 母親 C 積極 父親 母親 D 消極 母親 父親 E 倒置 父親 母親 F 倒置 母親 父親 圖表7.2 女孩俄狄浦斯情

4、結(jié)的位置(modified from Nagera，1975， P11) (譯者注：原圖有箭圖，請?zhí)砑印? (p65) 然而，事實上的情況卻更加復(fù)雜得多。另外還出現(xiàn)了兩個倒置型的特異行為期(見方框E和F)。在第一個階段，具有倒置俄狄浦斯情結(jié)表現(xiàn)的女孩行同男孩一般，但其力比多客體是父親。也就是說，她仍然是一個相比較母親而言更愿意選擇父親的陽具-俄狄浦斯期的“男孩”。在稍后一點的第二個倒置階段，她產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，其行為舉止變得就像一個正常第二階段的女孩，但她的力比多客體是母親，而不是父親。這些理論代表了如下事實的可能：由于女孩與生俱來的雙性特征以及她顯性（性心理）模式（dominant mo

5、de）的轉(zhuǎn)變，所以在臨床征象上便可能出現(xiàn)各種變化形式?？紤]到各種因素的復(fù)雜性是很有必要的：無論依戀是在第一階段還是第二階段；無論它是積極的、消極的、還是倒置的。(尼格拉對這些階段的交替變換所做的全面細致的考查以及它們對女性性征的影響超出了我們此處所要探討的范圍。但他在觀察俄狄浦斯情結(jié)對于女性患者性障礙方面影響的研究模式則是很有價值的。) 我們可以看到，男孩并沒有被卷入這一復(fù)雜變化過程的大多數(shù)環(huán)節(jié)之中。這是因為(1)盡管他有一個早期的消極被動階段，但前俄狄浦斯情結(jié)的發(fā)展已經(jīng)讓他具備了主動性并使其進入了正常的顯性模式中。(2)在正常情形下他不必變換力比多客體。他只要給他能夠認同的第二客體(父親)

6、留出空間便可。(亨利·德·F就是在這里產(chǎn)生障礙的。)但女孩則必須認同自己的母親，即使她被迫放棄母親作為其力比多客體。 尼格拉的闡述是對弗洛伊德思想的延伸。但很多人對弗洛伊德的這一思想表示異議。弗洛伊德認為：小女孩的行為模式“像一個男孩”，男性特征被認為是原生性的特征。盡管尼格拉的這種闡述具有其臨床實用性(的確，一些女性在無意識中的行為舉止就好像她們是男孩一樣)，但考慮到其思想所受到的異議，它仍有待進一步的修正。 這一修正的提供者可以視作是由埃德卡比和伯格勒所做的第二項研究。[9]基于對男孩和女孩的觀察與分析，他們描述了前俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展的一個階段，并將其用術(shù)語定義為陽具自戀階段（phall

7、ic-narcissistic）。在這個階段，當生殖器（genital）最初成為他(她)們的快樂與關(guān)注之源時，男孩和女孩之間幾乎不存在什么區(qū)別。他(她)們既沉迷于自體性刺激中，同時也希望來自客體的生殖器剌激。他(她)們對自體與客體、父親與母親的不同之處幾乎沒有什么區(qū)分意識。露陰癖和窺陰癖成為其接近客體的模式特征。孩子會說：“看我這兒！我能用它做什么？”。他(她)會對觀察父親和母親也充滿了強烈好奇。(p66)第一次閹割焦慮也會隨之出現(xiàn)，但這種閹割焦慮的程度男孩不像對女孩那樣嚴重。男孩會意識到自己的陰莖比較短小，而女孩則開始學(xué)會接受自己生來就沒能長有陰莖的現(xiàn)實。女孩對于缺失陰莖的嫉妒是基于她在生殖

8、器自戀方面所受到的嚴重打擊，這也符合她對其它事物的嫉妒心理。但在其充分展現(xiàn)其女性性征的過程中，女孩是不會因此在女性認同方面產(chǎn)生障礙的。只有在這一階段得以成功妥協(xié)之后，孩子才會完全開始其俄狄浦斯情結(jié)的發(fā)展。就男孩而言，其發(fā)展情形相對不是那么復(fù)雜，因為作為其前俄狄浦斯階段首要（primary）客體的母親同樣會成為其俄狄浦斯階段的首要（primary）客體。但女孩則必須經(jīng)歷從母親到父親、從陽具自戀階段的主動性到積極俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展的接納性模式的轉(zhuǎn)變。[10]可能的情況是，如果消極(或第一階段)俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展的理論正確的話，應(yīng)該會出現(xiàn)很多有關(guān)女孩“消極俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展”的實例。在這些例子中的女孩就會

9、表現(xiàn)得像一個積極主動的、或像男孩一樣追隨母親的人。然而，埃德卡比和其同事們根據(jù)對女孩的完好保存分析記錄的研究報告卻指出[11]，即使在俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展很充分、消極俄狄浦斯發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容有可能得以突出表現(xiàn)的情況下，他們還是不能找到證據(jù)來證明某種正常情況下先于積極俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展的消極俄狄浦斯情結(jié)發(fā)展階段。這就支持了先前的一些觀察結(jié)論：女孩在三歲前的陽具自戀階段，當她們的行為模式類似于男孩時，通常情況下，她們似乎在女性認同方面毫無問題。也就是說，她們是作為女孩來展現(xiàn)自己積極主動并富于表現(xiàn)的行為模式的，而不是“像男孩一樣”。在這之后，她們在俄狄浦斯階段對父親的追隨并非像先前所認為的一樣具有“被動接納

10、”性。相反，它具有主動性。 因此，埃德卡比和伯格勒提供了這樣一種觀點：陽具自戀期(或俄狄浦斯情結(jié)期第一階段)的女孩并不是“像一個男孩一樣”。事實上，男孩和女孩一樣具有相對的生殖器無分化性，相對的自體和客體的無分化性方面，而且男孩和女孩都具有主動性。他(她)們都對二元關(guān)系表現(xiàn)出最大的興趣。他(她)們也開始面對由于剛剛意識到生殖器的差別而引發(fā)的三元關(guān)系的問題及其復(fù)雜性。 然而，尼格拉的研究仍有其相關(guān)聯(lián)性，因為我們的確可以看到這樣一些患者，他們存在和自身性別相反的部分性性身份認同。這可能是由于心理組織從陽具-自戀到生殖器-俄狄浦斯情結(jié)的過度時期具有這樣的特征：在這個時期內(nèi)，性身份認同受到客體影響

11、的那些部分對于某些有可能誘發(fā)對異性產(chǎn)生真實認同的對立因素尤其易感。 觀察這一點的另外一種方法是以下列方式來說明問題：(p67)當小女孩意識到她沒有陰莖時，她必須一定會為自己的缺陷哀悼。隨著她這種尚為發(fā)展成熟的哀悼能力的加重，她會求助于一種否定性原始防御本能來得到補償。如果她隨后部分認同自己作為一個男孩的話，這是因為她轉(zhuǎn)而將那個更像男孩的、具有相對無差別性的自體重新塑造成了一個男孩，并以此作為她早期哀悼能力缺失的補償。一般情況下，在女性認同方面得到的家庭支持越少，這種回轉(zhuǎn)性假性化（retrospective falsification）越有可能發(fā)生。臨床上具有消極的和倒置的俄狄浦斯表現(xiàn)。尼格拉的研究對此作了劃分。