廣東省廉江市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 11《論語(yǔ)》十二章課件1 新人教版.ppt

德配天地,道冠古今；刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世。,孔子,山東曲阜“三孔”,孔府：孔子嫡系子孫居住地,孔府一角,二堂內(nèi)景,三堂內(nèi)景,后堂樓內(nèi)景,圣府大門(mén),孔廟：祭祀孔子的地方,孔林：是孔子及其家族的專用墓地,12.論語(yǔ)十二章,孔子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。,1、孔子一生大體可分為五個(gè)階段：,（1）30歲前，位卑而能“鄙事”，有志于學(xué)。（2）3050歲，欲仕不能。（3）5055歲，在魯從政。（4）5568歲，周游列國(guó)，歷盡艱辛。（5）6573歲，安居魯國(guó)，辦教育，理六經(jīng)。,（1）、政治思想孔子創(chuàng)立了以“仁”（即仁愛(ài)、愛(ài)人）為核心的道德學(xué)說(shuō)，政治上主張“仁政”（“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮”。）他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚?！凹核挥鹗┯谌恕?、“君子成人之美，不成人之惡”，都是他的做人準(zhǔn)則。,2、孔子思想,2、孔子思想,（2）教育思想重視教育的作用提倡“有教無(wú)類(lèi)”（一視同仁）“誨人不倦”“因材施教”,掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。積累成語(yǔ)、格言、警句。掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受論語(yǔ)精髓。,學(xué)習(xí)目標(biāo),論語(yǔ),論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。,預(yù)習(xí)展示,論語(yǔ)說(shuō)慍傳三省逾矩罔殆簞食知之者不如好之者誨人不倦曲肱篤志哉,di,hu,jun,d,zi,ln,yu,yn,wng,gng,生字音形,xng,chun,y,dn,ho,j,聽(tīng)讀課文,溫馨提示：1、注意生字的注音2、注意朗讀的節(jié)奏,注意朗讀節(jié)奏,1、子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”,注意朗讀節(jié)奏,3、子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?注意朗讀節(jié)奏,6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！?、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?注意朗讀節(jié)奏,9、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?0、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?1、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?2、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣”,翻譯句子,子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”,按時(shí),先生，指孔子,“悅”的古字，愉快,生氣，發(fā)怒,指道德上有修養(yǎng)的人,代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也、也是,了解,孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是也很快樂(lè)嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？,志同道合的人,表順接，然后,表轉(zhuǎn)折，卻,復(fù)習(xí)，溫習(xí),固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”,曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”,我,每天,泛指多次,反省,自己,wi,忠心，盡心,真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí),老師傳授的知識(shí),復(fù)習(xí),曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？”,謀劃，商量辦法,子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?同“又”,表順承，就,迷惑、疑惑,獨(dú)立做事情,不能為人力所支配的事情,越過(guò)、超過(guò),規(guī)范,能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn),我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。,子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”,做,成為,得到新的體會(huì),悟出新的道理,舊的知識(shí),溫習(xí),可以,憑借,表承接，就,孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這一點(diǎn)成為老師?！?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?表轉(zhuǎn)折，卻,迷惑,表轉(zhuǎn)折，卻,疑惑,孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”,品質(zhì)高尚,能忍受,樂(lè)趣,孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?代詞，學(xué)問(wèn),的人,喜歡、愛(ài)好,以為樂(lè)趣名詞意動(dòng),孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?吃飯名詞作動(dòng)詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,表順承,樂(lè)趣,正當(dāng)手段,對(duì)于,孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”,子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?幾個(gè),在其中,表順承,跟從、學(xué)習(xí),走路,一定,選擇,好的方面，優(yōu)點(diǎn),孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?河、河流,流逝,這,舍棄,孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”,軍隊(duì),普通人,孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”,廣泛,表并列,堅(jiān)守,懇切,仁德,表并列,子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了?！?學(xué)習(xí)檢測(cè),1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”3、子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”4、子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”,5、子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”6、子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉,回也!”7、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.”8、子曰：“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”,9、子曰：“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”10、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍晝夜.”11、子曰：“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也.”12、子夏曰：“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣.”,通假字,不亦說(shuō)乎說(shuō)：同“悅”，喜悅、高興。吾十有五而志于學(xué)有：同“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間。,古今異義,不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可,古今異義,飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體,古今異義,匹夫不可奪志也古：普通人今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三,詞類(lèi)活用,學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞-狀語(yǔ)，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞-狀語(yǔ)，每日，天天溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì),詞類(lèi)活用,傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯好之者不如樂(lè)之者樂(lè)：名詞-意動(dòng)。以為樂(lè),一詞多義,為：可以為師矣為人謀而不忠乎知人不知而不慍溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義,而人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其仁在其中矣其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,成語(yǔ)歸納,不亦樂(lè)乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z其志,學(xué)習(xí)小結(jié),1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（第一章）2、溫故而知新，可以為師矣。（第四章）3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）4、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思（第十二章）,學(xué)習(xí)方法：,學(xué)習(xí)態(tài)度：1、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（第七章）2、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（第九章?、逝者如斯夫，不舍晝夜。（第十章）,修身做人,1、人不知而不慍，不亦君子乎（第一章）2、吾日三省吾身（第二章）3、吾十有五而志于學(xué)不逾矩（第三章）4、人不堪其憂，回也不改其樂(lè)（第六章）5、不義而富且貴，于我如浮云（第八章）6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（第十一章）,孔子，名，字，家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是，政治上主張，鼓勵(lì)人們，即“出來(lái)做事”。開(kāi)講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子人，身通六藝者人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。,丘,仲尼,儒,仁,禮治,入仕,私人,三千,七十二,論語(yǔ)是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把論語(yǔ)和合稱為“四書(shū)”。,語(yǔ)錄,弟人,再傳弟子,大學(xué),中庸,孟子,