江西省萬(wàn)載縣株潭中學(xué)高中語(yǔ)文 2.2 夜歸鹿門(mén)歌課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

夜歸鹿門(mén)歌盛唐孟浩然,談?wù)勀阌∠笾械拿虾迫?孟浩然名片,孟浩然（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽(yáng),一生懷才不遇，布衣終身,孟浩然集,過(guò)故人莊、宿建德江、春曉、望洞庭湖贈(zèng)張丞相等,質(zhì)樸明快，清新自然,盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”,贈(zèng)孟浩然李白吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。,孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑等。紅顏：指孟浩然少壯時(shí)期。白首：白頭，指孟浩然晚年的時(shí)候。臥松云：隱居。醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。高山：言孟品格高尚，令人敬仰。詩(shī)經(jīng)小雅：“高山仰止，景行行止”。徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫(xiě)了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情。,夜歸鹿門(mén)歌盛唐孟浩然,下面請(qǐng)同學(xué)們置身詩(shī)境把這首詩(shī)讀一讀,山寺里傳出報(bào)時(shí)的鐘聲，天色已是黃昏。漁梁渡口邊，人們爭(zhēng)著過(guò)河，喧鬧不已。人們沿著水邊沙岸，向江畔的鄉(xiāng)村走去。我也乘坐著船兒，回到我隱居的鹿門(mén)山。在鹿門(mén)山的月光籠罩下，樹(shù)木煙云朦朧。不知不覺(jué)中，我已走到龐公的隱居舊地。巖石上的門(mén)和松林間的小路，長(zhǎng)久寂靜。只有我這樣的隱士，自由自在來(lái)來(lái)去去。,夜歸鹿門(mén)歌山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人自來(lái)去。,緣景明情,現(xiàn)景呈現(xiàn)詩(shī)中所繪之景,析景分析特點(diǎn),味境品味意境,溯情推求感情,1、在詩(shī)歌的畫(huà)面里，作者選擇了哪些基本意象？寫(xiě)了哪兩個(gè)場(chǎng)景？,黃昏江邊月夜山中,山寺、鳴鐘、渡頭、江村、夜月、煙樹(shù)、巖扉、松徑,2、比較詩(shī)人描寫(xiě)這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn)。,3、這里運(yùn)用了什么寫(xiě)法，表達(dá)了作者什么樣的情感？,江邊雜亂喧囂世人回家山中超然僻靜我歸鹿門(mén),表現(xiàn)作者恬然灑脫的隱逸志趣,兩種歸途兩種選擇對(duì)比,煙樹(shù)樹(shù)影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥,靜景寂靜,月夜山景,意境：幽美恬淡,緣景明情,神情,情感,對(duì)隱逸生活的喜愛(ài),欣喜沉醉迷戀,月夜山中美景，人似乎與大自然融化在一起，內(nèi)心寧?kù)o、超脫和悠然自得。,實(shí)際是寫(xiě)：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。,本詩(shī)作者寫(xiě)“夜歸”的“歸”途，從日落黃昏到月懸夜空，從江上舟行到鹿門(mén)山途，實(shí)際上是在寫(xiě)什么？,置身詩(shī)境緣景明情,置身詩(shī)境：通過(guò)反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面，并沉浸其中，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。緣景明情：讀者根據(jù)在想象中勾勒出來(lái)的詩(shī)人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩(shī)人的情感。鑒賞方法：,反復(fù)誦讀抓住意象聯(lián)想、想象進(jìn)入意境明析情感,這首詩(shī)寫(xiě)“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，構(gòu)造了一種平淡自然，幽美恬淡的意境，抒寫(xiě)了作者摒棄世俗生活而安于歸隱的情懷志趣。,小結(jié),贈(zèng)孟浩然李白吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。,孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑等。紅顏：指孟浩然少壯時(shí)期。白首：白頭，指孟浩然晚年的時(shí)候。臥松云：隱居。醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。高山：言孟品格高尚，令人敬仰。詩(shī)經(jīng)小雅：“高山仰止，景行行止”。徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫(xiě)了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情。,比較閱讀,清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。,請(qǐng)同學(xué)們按照置身詩(shī)境，緣景明情的基本思路賞析王維的歸嵩山作。,讀懂詩(shī)歌,清澈溪流兩岸林木枝茂葉繁，我乘著車(chē)馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返，暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還?；臎龅某枪o挨著古老渡口，夕陽(yáng)的余輝映著經(jīng)秋的重山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山下安家落戶，決心歸隱謝絕來(lái)客把門(mén)閉關(guān)。,比較夜歸鹿門(mén)歌和歸嵩山作在意境上的異同,同：意境優(yōu)美恬淡，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往和閑適自得的心情。,異:夜從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門(mén)山途等景物，通過(guò)塵世的喧囂突出自己的超脫與瀟灑，構(gòu)成的意境的平淡自然，幽美恬淡，歸詩(shī)寓情于景，借助自然的景觀，意境也充滿變化。歸山之始悠然自得；歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩(shī)歌意境帶上黯淡凄涼色彩，最后歸隱閉關(guān)的恬靜淡泊。,知人論世,雖然決意歸隱，但終究是失望而歸，失落而歸?；仡櫷蹙S前三十多年的經(jīng)歷，并不得意。雖少年得志，卻屢經(jīng)曲折；人近中年，卻青春賦閑。曾經(jīng)的豪情壯志，如今的黯然收?qǐng)?，怎么不叫人心生悲涼？所以再怎么平抑心情，也無(wú)法全然超脫地面對(duì)這次的歸隱。而且事實(shí)上，王維隱居嵩山的時(shí)間并不長(zhǎng)。次年，他即在張九齡的薦舉下出任右拾遺，結(jié)束了這次短暫的隱居生活。,