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(新課改地區(qū))2018-2019學年高中地理 第六章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展 第一節(jié) 人地關系思想的演變課件 新人教版必修2.ppt

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(新課改地區(qū))2018-2019學年高中地理 第六章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展 第一節(jié) 人地關系思想的演變課件 新人教版必修2.ppt

第一節(jié)人地關系思想的演變,|知識清單|,采集漁獵,人地關系的歷史回顧,閱讀教材P90P92圖文內容,完成下列問題: 1.崇拜自然 (1)時間:_時期。 (2)環(huán)境問題:環(huán)境問題對人類影響_。 (3)特點:環(huán)境對人類的制約作用_,人類改造環(huán)境的作用_。 (4)認識:人對環(huán)境既崇拜又_。,小,較強,微弱,依賴,2.改造自然 (1)時間:_時期。 (2)環(huán)境問題:環(huán)境遭到_,地理環(huán)境惡化。 (3)特點:人對環(huán)境依附性減弱,對抗性明顯_。 (4)認識:天命觀和_主宰人們的思想,但人類對人地關系的認識有了_的萌芽。 3.征服自然 (1)時間:_時期。 (2)環(huán)境問題:_和環(huán)境惡化從局部擴展到_,環(huán)境污染日趨嚴重。 (3)特點:人地關系_,人地矛盾迅速_。 (4)認識:人類試圖成為環(huán)境的_。,農業(yè)文明,破壞,增強,有神論,科學,工業(yè)文明,資源短缺,全球,不協(xié)調,激化,主宰,|案例分析| 在墨西哥國家人類學博物館中陳列著一塊太陽石,是博物館的鎮(zhèn)館之寶。這塊圓形巨石直徑為3.6米、重25噸,表面用繁復的文字符號和圖畫形象地雕刻出阿茲臺克太陽歷:太陽石中間的人像是給生命以力量的太陽神;周圍4個圓圖分別代表了太陽時代前的4個時代;內環(huán)20個不同的圖標標志了太陽歷每個月的20天;外環(huán)的“V”字符號象征著帶給大地能量的陽光;環(huán)繞巨石的兩條巨蛇則象征羽蛇神和火神。它充分反映了古印加文明對太陽神的崇拜。,結合材料探究: (1)古印加文明時期為什么會崇拜太陽神? (2)古印加文明時期的人地關系如何? 提示(1)古印加文明時期生產力水平低下,人類對自然既崇拜又敬畏。 (2)人地關系基本協(xié)調。,|方法規(guī)律| 人地關系思想的演變階段,|知識清單|,直面環(huán)境問題,閱讀教材P92P95圖文內容,完成下列問題: 1.人類與環(huán)境的關系 (1)人類的生存和發(fā)展要占據一定環(huán)境空間,從環(huán)境中獲取_和能量。 (2)人的新陳代謝和人類消費活動的廢棄物要排放到_中。 (3)人類對待自然的態(tài)度和行為,會得到環(huán)境不同的_。,物質,環(huán)境,響應,2.環(huán)境問題的產生原因與表現(xiàn) (1)資源短缺、生態(tài)破壞。 原因:人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度。,土地資源,水土流失,(2)環(huán)境污染。 原因:人類向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量如果超過環(huán)境的_,就會導致環(huán)境質量下降。 表現(xiàn):大氣污染、_、土壤污染、固體廢棄物污染、噪聲污染、放射性污染、海洋污染等。,自凈能力,水污染,3.環(huán)境問題的分布 (1)全球性與局域性。 全球性環(huán)境問題:_、臭氧層被破壞、土地荒漠化等。 局域性環(huán)境問題:環(huán)境污染事件等。,全球氣候變暖,環(huán)境污染,微思考 人口增長是環(huán)境問題產生的根本原因嗎? 提示這種觀點是錯誤的。人口的增長可以引發(fā)環(huán)境問題,但其并不是環(huán)境問題產生的根本原因。環(huán)境問題產生的根源在于人類與環(huán)境的不協(xié)調發(fā)展。,|案例分析| 世界環(huán)境日為每年的6月5日,它反映了世界各國人民對環(huán)境問題的認識和態(tài)度,表達了人類對美好環(huán)境的向往和追求。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署根據當年的世界主要環(huán)境問題及環(huán)境熱點,有針對性地制定“世界環(huán)境日”主題。 2010年:多樣的物種,唯一的地球,共同的未來。 2011年:森林:大自然為您效勞。 2012年:綠色經濟:你參與了嗎? 2013年:“思前、食后、厲行節(jié)約,減少你的耗糧足跡”。 2014年:“提高你的呼聲而不是海平面”。,2015年:促進可持續(xù)的生活方式。 2016年:“改善環(huán)境質量推動綠色發(fā)展”。 2017年:“人人參與,創(chuàng)建綠色家園”。 2018年:“速戰(zhàn)速決”。 結合材料探究: (1)當前的環(huán)境問題主要有哪些方面? (2)為保護環(huán)境,我們應該怎么做? 提示(1)資源短缺、生態(tài)破壞和環(huán)境污染。 (2)切實履行好呵護環(huán)境的責任,自覺從我做起,從小事做起,尊重自然,順應自然,增強節(jié)約意識、環(huán)境意識、生態(tài)意識,養(yǎng)成健康合理的生活方式和消費模式。,|方法規(guī)律| 1.環(huán)境問題的產生,環(huán)境問題產生的原因及表現(xiàn)從產生的機理看,環(huán)境問題產生的原因有兩個方面:一是人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源的更新再生速度;二是向環(huán)境排放了大量的廢棄物,并且超過了環(huán)境自凈能力。,2.環(huán)境問題的表現(xiàn) 主要表現(xiàn)為資源短缺、生態(tài)破壞和環(huán)境污染。具體分析如下: (1)資源短缺,(2)環(huán)境污染,(3)生態(tài)破壞,3.環(huán)境問題的分布 各地區(qū)由于經濟結構、產業(yè)結構和政策的不同,所面臨的環(huán)境問題也不同。 (1)城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問題的差異,(2)發(fā)展中國家和發(fā)達國家環(huán)境問題的差異,|知識清單|,走向人地協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,閱讀教材P95P98圖文內容,完成下列問題: 1.環(huán)境問題的實質:_。 2.可持續(xù)發(fā)展 (1)概念:既滿足當代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。,發(fā)展問題,生態(tài)持續(xù)發(fā)展,社會持續(xù)發(fā)展,公平性原則,共同性原則,微討論 經濟發(fā)展就是經濟增長嗎? 提示經濟發(fā)展的概念遠比經濟增長的含義廣泛。經濟增長一般指人均國民生產總值的提高(有時也看作人均實際消費水平的提高);而經濟發(fā)展是使一系列社會目標得以實現(xiàn)的發(fā)展。從某種意義上說,經濟發(fā)展是一種社會進步,不僅意味著人均實際收入的增長和環(huán)境質量的改善,還包括了教育、安全、健康、總的生活質量等領域的改善,如果隨著時間的推移,人均實際收入有所提高,但卻未能使其社會和經濟發(fā)生進化,則不能說這種經濟增長是一種經濟發(fā)展。因此,我們在發(fā)展經濟的時候,如果只注重經濟的增長,就有可能導致環(huán)境問題的發(fā)生和人們生活質量的下降。,|案例分析| 小魚的哀求,結合材料探究: (1)材料反映了什么思想? (2)材料違背了可持續(xù)發(fā)展的什么原則? 提示(1)可持續(xù)發(fā)展的思想。 (2)公平性原則。,|方法規(guī)律| 1.可持續(xù)發(fā)展的內涵,2.可持續(xù)發(fā)展的原則,|人地協(xié)調觀|,1.斬伐養(yǎng)長,不失其時,故山林不童,而百姓有余材也。 荀子王制 思考討論: (1)詩句中體現(xiàn)了什么思想? (2)人類對地理環(huán)境的認識大致經歷了哪幾個階段? 提示(1)人類與地理環(huán)境協(xié)調發(fā)展的思想。 (2)人類對環(huán)境的認識由最初的“崇拜自然”,經歷了“改造自然”“征服自然”,直到現(xiàn)在的“謀求人地協(xié)調”階段。,|綜合思維| 2.讀圖,思考問題。,(1)圖甲主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的什么原則?理由是什么? (2)讀圖乙,結合可持續(xù)發(fā)展理論,談談你的看法。 (3)在解決兩幅漫畫表現(xiàn)的資源和環(huán)境問題上,發(fā)達國家和發(fā)展中國家承擔的責任和義務是否相同?原因是什么?,提示(1)共同性原則。臭氧層破壞是一個跨國界的問題,只有進行國際合作才能有效保護臭氧層,保護我們的生存環(huán)境。 (2)圖乙中西歐人的態(tài)度,是出于全球環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性和共同性原則,巴西人的觀點是維護本國的發(fā)展權;西歐人的背后是被砍伐后的樹樁,卻要求發(fā)展中國家為環(huán)境保護而付出犧牲經濟發(fā)展和生活質量的代價,這違背了公平性原則。 (3)發(fā)達國家應承擔更多的責任和義務。發(fā)達國家已處于可持續(xù)發(fā)展的高級階段,經濟、社會與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展成為其主要目標;發(fā)達國家是世界資源的主要消費者和環(huán)境的污染者。,|地理實踐力|,3.某年1月16日,某網站微博認證用戶在該網站微博發(fā)起“光盤”行動,該行動指就餐時倡導人們不浪費糧食,吃光盤子里的東西,吃不完的飯菜打包帶走。,思考討論: (1)“光盤”行動在節(jié)約糧食的同時,降低了浪費,為可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻,其具體體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展內涵的哪一方面? (2)若我們每個人都響應號召,加入到“光盤”行動中,我們實際上就在踐行可持續(xù)發(fā)展的哪一原則?,提示(1)只要我們時刻注意自己的行為,就時刻踐行著可持續(xù)發(fā)展,“光盤”行動實際上是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式之一,其屬于經濟可持續(xù)發(fā)展的組成部分。 (2)如果每個人都參與到可持續(xù)發(fā)展的行列里,我們對可持續(xù)發(fā)展都作出了貢獻,這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的共同性原則。,

注意事項

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