高中政治 8.2用發(fā)展的觀點看問題課件 新人教版必修4.ppt

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1、,,發(fā)展,,,,變化,運動,自然界 簡 復(fù),,人類社會 低 高,,人的認(rèn)識 淺 深,,,,新事物 產(chǎn)生,舊事物 滅亡,,,表現(xiàn),,,實質(zhì),二、用發(fā)展的觀點看問題,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,,1、你覺得微信是新事物嗎？為什么？,探究與共享一：,材料一：微信的優(yōu)勢： 一、微信支持主流的智能操作系統(tǒng)，不同系統(tǒng)間互發(fā)暢通無阻。 二、可發(fā)送語音，視頻，更靈活、智能，且節(jié)省資費 。 三、圖片壓縮傳輸，節(jié)省流量。 四、輸入狀態(tài)實時顯示，帶給您手機聊無極速新體驗。 五、移動即時通信，樓層式消息對話更讓人們的聊天簡潔方便。 微信自2011年1月21日推出到今年10月24日，用戶超過6億，活躍用戶超過1

2、億，而且還在增長。,,,符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途,具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性,,新事物,,前途是光明的,熱情支持 促其成長,,微信是 新事物,問題：1、你認(rèn)為“微信”是新事物嗎？為什么？ 2、你認(rèn)為它的發(fā)展前途會怎樣？你將采取怎樣的態(tài)度對待它？,材料二：微信在發(fā)展中出現(xiàn)的問題 1.微信傳播只能使用智能機，業(yè)務(wù)范圍略顯狹窄，還不能完全取代短信、飛信。 2.溝通的即時性不夠，不像QQ可以獨立的顯示是否在線，即使是微信在線還依賴QQ來顯示。 3.尋找好友的功能還是不夠強大。 4.存在一定身份認(rèn)證漏洞，容易被不法分子盜用好友頭像和昵稱冒充身份，有可能引發(fā)犯罪案件。 同時，國內(nèi)

3、電信運營商通過各種政策手段來狙擊微信，微信要在全球范圍內(nèi)和同類產(chǎn)品競爭還有很長的路要走。,問題：1、微信在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題說明了什么？ 2、對此我們受到什么啟發(fā)？,,,事物發(fā)展的道路是曲折的,,新事物總要經(jīng)歷由小到大，日益完善的過程,人們對新事物的認(rèn)識需要一個過程,舊事物總是頑強抵抗，極力扼殺新事物,,做好 思想 準(zhǔn)備 面對挫折與考驗,事物發(fā)展的前途是光明的,我們要對未來充滿信心，熱情支持新事物成長。,,事物發(fā)展的道路是 曲折的,,我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，勇敢接受考驗。,前進性和曲折性相統(tǒng)一原理,,,方法論要求,方法論要求,事物發(fā)展的趨勢：,小結(jié)：,古時候，有一個行路人，

4、肚子餓極了，就買了一個燒餅吃。吃后覺得不飽，就又買了一個吃，但肚子還是餓得慌。于是他一連吃了6個，感覺還,議一議： “笨人”笨在哪里？在由餓與飽的變化中哪是量變？哪是質(zhì)變？,笨人吃餅,不是很飽，最后又買了一個，哪知這個燒餅只吃了一半就飽了。這時他十分惱火，狠狠打了自己一個耳光，并責(zé)罵道：“我是多么不會過日子的人呀!先前的6個燒餅都被我白白地浪費啦!早知道這半個燒餅就能吃飽，我為什么不先吃它呢!”,不懂得量變與質(zhì)變的關(guān)系。,燒餅一個個吃是量變 由餓與飽是質(zhì)變,1、材料一、材料二中事物的變化有何特點？ 2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講的何種變化？,1、 量變與質(zhì)變的區(qū)別,數(shù)量、場所,漸進

5、、 不顯著,性質(zhì)沒變 事物還是該事物,根本性質(zhì),劇烈、顯著,性質(zhì)改變 事物變成它事物,注意：量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。,量變,質(zhì)變,水蒸氣,水,100C,,100C,思考；水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài))，是不是突如其來的、憑空發(fā)生的？量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢？,,思考,（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。,（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。,（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。,2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,事物的量變達(dá)到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。,事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。,,(開始),量變 質(zhì)變,,,任何事物發(fā)展都是量變和質(zhì)變

6、的統(tǒng)一,,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,司馬遷著史記用了15年 達(dá)爾文著物種起源用了20年 馬克思著資本論用了40年,,千里之堤，潰于蟻穴。,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,,量變引起質(zhì)變的兩種情形：,事物在數(shù)量上的增減 （事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化）,,構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序 上的變化 （事物在總體數(shù)量上不變）,金剛石和石墨的比較,上等馬 中等馬 下等馬,,田忌,齊威王,下等馬 上等馬 中等馬,,,,負(fù),勝,勝,系統(tǒng),系統(tǒng),勝,田忌賽馬,算一算,有這樣一個傳說：印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發(fā)明人，問他有什么要求。發(fā)明者說：請在

7、棋盤上的第1格放1顆麥粒，第2格放上2顆麥粒，第3格放4顆，第4 格放8顆，以此類推，每個格放的麥粒都是前一格放的麥粒數(shù)的2倍，直到第64個格子，請給我足夠的糧食來實現(xiàn)上述要求。國王覺得這并不是佷難辦的事，就欣然同意了。誰料還沒放到第20格，一袋麥子就空了。 請大家算一算要放完64格需要多少麥子？由此說明什么哲學(xué)道理？,國際象棋棋盤示意圖，共8行8列,2的64次方減1粒麥子，大概是四百多萬億斤。 說明量的積累的重要性。,3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求,（1）重視量變，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；,“功虧一簣”一詞出自尚書： 為山九仞，功虧一簣。 (堆九仞高的山，只欠

8、一筐土也不能算成功) 這句話說明了什么哲學(xué)道理？,要抓住時機，促成事物的飛躍。,3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求,（1）重視量變，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；,（2）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。,客人吃鹽 有一個人應(yīng)邀到朋友家吃飯，主人做菜時，慌忙中忘了放鹽，結(jié)果淡而無味；主人就在菜里加了點鹽，菜肴頓時變得美味無比。而后他想，味道好是因為有鹽，加了那么一點點鹽就那么好吃，多加一點豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結(jié)果是又苦又澀。 -------佛典百喻經(jīng) 這個故事說明了什么哲學(xué)道理？,說明做任何事過了一定的量，其結(jié)果就會適得其反，事與愿違。因此，應(yīng)堅持適

9、度原則。,3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求,（1）重視量變，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件,（2）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展,（3）堅持適度原則,體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的有： 1、冰凍三尺，非一日之寒 2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 3、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。 4、水滴石穿，繩鋸木斷 5、只要工夫深，鐵杵磨成針 6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為 7、千里之堤，潰于蟻穴 8、防微杜漸 9、欲速則不達(dá),二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）前途是光明的，道路是曲折的,1、事物發(fā)展的前途是光明的,2、事物發(fā)展的道路是曲折的,3、原理

10、和方法論要求,（二）做好量變的準(zhǔn)備，促進事物的質(zhì)變,1、量變和質(zhì)變的含義,2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,3、方法論要求,事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢原理）,原理內(nèi)容: 事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。 方法論: 我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的成長，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。,量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（發(fā)展的狀態(tài)）,原理內(nèi)容: 事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就

11、是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。 方法論: (1) 我們在任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件； （2）在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 （簡而言之，即重視量的積累；不失時機，促成質(zhì)的飛躍；堅持適度原則）,前進性和曲折性的統(tǒng)一,量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,一、發(fā)展的普遍性和實質(zhì),世界觀,方法論,二、用發(fā)展的觀點看問題,,事物發(fā)展的總趨勢,事物發(fā)展的兩種狀態(tài),,,要用發(fā)展的觀點看問題,,構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò),1、唐詩：“沉舟側(cè)畔

12、千帆過，病樹前頭萬木春”說明了這樣一條哲學(xué)道理： A.新舊事物是普遍聯(lián)系的 B.事物發(fā)展的道路是曲折的 C.事物是不斷發(fā)展的，舊事物擋不住新事物的成長壯大 D.整體處于統(tǒng)率地位,單項選擇題,,,2.我國有古詩曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火 燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睋?jù)此回答 （1）“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明 A.事物是運動變化的 B.物質(zhì)是運動的主體 C.離開物質(zhì)談運動是唯心主義D.任何運動都存在相對靜止,（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！斌w現(xiàn)了 A.新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強大的生命力 B.新事物是和舊事物相比

13、較而言的 C.物質(zhì)是客觀實在，是永不消亡的 D.事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的,3、愛國主義教育要從幼兒園的娃娃抓起，并且要持之以恒，長抓不懈。從哲學(xué)上看，這是因為 A新事物的力量開始是弱小的，發(fā)展方向是不明確的 B量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備 C對全國人民進行愛國主義教育是我們黨的中心工作 D事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的,4、當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須( ) A、重視量的積累 B、把量變控制在一定限度之內(nèi) C、不失時機地促成事物的質(zhì)變 D、支持舊事物，阻止新事物的成長壯大,5、下列能體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的有( ) 冰凍三尺，非一日之寒 獨枝不成樹，獨木

14、不成林 無風(fēng)不起浪，有水才行船 勿以善小而不為，無以惡小而為之 A、 B、 C、 D、,6、同等數(shù)量的黑白圍棋子，可以組成凌厲的攻勢，也可以組成破綻百出的敗陣。這一圍棋比賽的事例說明（ ） A、質(zhì)變不都是量變的結(jié)果 B、圍棋比賽的雙方必然有勝有敗 C、聯(lián)系是普遍的 D、事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列順序上的變化，也能引起質(zhì)變,1、下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是( ) 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 近水樓臺先得月，向陽花木易為春 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 A B C D,B,課堂演練：,2、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的

15、原因是 A新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn) B新事物保留了舊事物中的積極因素 C新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 D新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向,D,,,,,,3漫畫寶寶快跳中父母的要求（ ） 急于求成，忽視了量的積累 是主觀主義，沒有從實際出發(fā) 看到了創(chuàng)新需要解放思想 未按客觀規(guī)律辦事 說明了理論對實踐有指導(dǎo)作用 A B C D,B,4、抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時，病菌的耐藥性也在增強。由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實表明() 量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變 發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約 事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸 A B C D,A,