（浙江課標(biāo)）2019高考語文大二輪復(fù)習(xí) 增分專題四 文言文閱讀 18 盯詞察句,直主意輔-提升文言文翻譯能力課件.ppt

增分點(diǎn)18盯詞察句,直主意輔 提升文言文翻譯能力,-2-,近三年浙江卷考查情況統(tǒng)計(jì),-3-,-4-,(2018浙江卷)閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 原文請參見“增分點(diǎn)15”中“真題練兵自我評估”部分。 1.既得其理,不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。,參考答案 (顏太初)掌握了先王書中的義理以后,不是僅僅稱道它,用來夸大欺騙世人,而是必定親自去實(shí)踐。 解析 抓住以下翻譯的關(guān)鍵處,聯(lián)想所學(xué),推測詞意,反復(fù)推敲:既(已經(jīng),之后),其(它們的,指上文所說的先王之書),徒(只是),之(代指上文的“其理”),以(表目的,用來),夸誑(夸大、欺騙),于(向),蹈(腳踩,引申為“實(shí)踐”),而(表并列,并且),行(推行,踐行)。,-5-,2.前世之士身不顯于時(shí),而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?,參考答案 前代的讀書人活著時(shí)地位不顯赫,但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短,他的文章難道一定流傳不了嗎? 解析 抓住以下翻譯的關(guān)鍵處,聯(lián)想所學(xué),推測詞意,反復(fù)推敲:身(自己),顯(顯赫,顯達(dá),顯要),于(在),時(shí)(當(dāng)時(shí)),而(表轉(zhuǎn)折,但是),言(言論,引申為“學(xué)說”或“文章”,立(存在,留存),雖(雖然),踐(地位低下),豈(難道)。,-6-,-7-,典題診斷 閱讀下面的文言文,完成后面的問題。 古今家誡敘 原文請參見“增分點(diǎn)16”中“診斷盲區(qū)發(fā)現(xiàn)短板”部分。 找準(zhǔn)翻譯點(diǎn),準(zhǔn)確翻譯文中畫線的語句。 1.慈故能勇,儉故能廣。 2.以深愛而行精慮,故其為之避害也速,而就利也果。,答案因?yàn)槿蚀人阅苡赂?因?yàn)楣?jié)儉所以能寬廣。,答案因?yàn)閻鄣蒙?所以行事殫精竭慮,所以他們?yōu)楹⒆佣惚転?zāi)禍就很迅速,為孩子謀利也十分果敢。,-8-,3.子之于父也,以幾諫不敢顯,皆有禮存焉。 4.吾病焉,是以為此。,答案兒子對于父親,用隱約的言辭勸諫,不敢太直露,這都是因?yàn)槎Y儀的存在。,答案我對此感到遺憾,所以編寫了此書。,5.市人之過之者亦莫不泣也。 6.特患無以發(fā)之耳。,答案集市上指責(zé)他孩子的人也沒有不感動落淚的。,答案只是擔(dān)憂無法激發(fā)它罷了。,-9-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,一、牢記翻譯標(biāo)準(zhǔn)信達(dá)雅 所謂“信”,就是譯文要準(zhǔn)確,符合原意,忠實(shí)原文,不得隨意添油加醋,不得隨意省略; 所謂“達(dá)”,就是譯文要流暢通順,符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣; 所謂“雅”,就是譯文的語言生動優(yōu)美,力求譯出原文的語言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)。 這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中,做到“雅”其實(shí)是最難的。在高中階段,我們在翻譯古文時(shí)最重要的就是做到“信”和“達(dá)”。,-10-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,所謂直譯就是指在上述三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的指引下按原文詞句一一對應(yīng)翻譯,力求做到字字句句落實(shí)。如: 此則岳陽樓之大觀也。 這就是岳陽樓的壯麗景象。語氣助詞,幫助判斷,不必譯出 所謂意譯就是指在用直譯法譯不出或譯不好的情況下,不再拘泥于原文字詞,而是據(jù)原文意思靈活翻譯,將意思譯對就可以了。 文言文中用到比喻、借代、互文、婉曲(諱飾)、典故等修辭方法時(shí),多用意譯法。,-11-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,(1)比喻的意譯:如“金城千里”中的“金城”,不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”,可意譯為“堅(jiān)固的城防”,或以現(xiàn)代漢語的比喻形式翻譯為“鋼鐵般的城防”。 (2)借代的意譯:運(yùn)用借代的句子要翻譯,要換借體為本體,如“布衣”應(yīng)翻譯為“貧民”,“縉紳”應(yīng)翻譯為“官員”,“三尺”應(yīng)翻譯為“法律”,“萬鐘”應(yīng)翻譯為“高官厚祿”等等。 (3)婉曲的意譯:婉曲主要是為了避諱,如把國王的死說成“山陵崩”,把自己的死說成“填溝壑”。凡遇到婉曲的句子,應(yīng)按照按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣表達(dá)方式替換,該換成什么就換成什么說法,可將“山陵崩”譯為“百年之后”或“駕崩”,可將“填溝壑”譯為“死”。,-12-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,(4)互文的意譯:如翻譯“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”(王昌齡出塞),不能譯為“秦代的明月,漢代的關(guān)塞”,應(yīng)根據(jù)上下文的相互呼應(yīng)和相互補(bǔ)充的表意形式,翻譯為“秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)”。據(jù)此,“主人下馬客在船”你能譯一譯嗎?,-13-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,(5)用典的意譯:文章中適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩詞表現(xiàn)力,在有限的詞語中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩詞委婉含蓄,避免平直。譯時(shí)要準(zhǔn)確理解典故的含義和使用目的,避免譯錯(cuò)。如“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,據(jù)左傳記載,晉國大夫魏武子臨死前,囑咐其兒子,把他的遺妾?dú)⑺纴硌吃?。其子沒有照他父親說的做。后來其子跟秦將杜回作戰(zhàn),看見一個(gè)老人用草打結(jié)把杜回絆倒,因此擒住了杜回。到了晚上,他夢見結(jié)草的老人,他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就用“結(jié)草”表示報(bào)恩。了解了這點(diǎn),“死當(dāng)結(jié)草”就不能直譯為“死后一定結(jié)個(gè)草環(huán)”,而應(yīng)當(dāng)意譯為“死后一定如古人結(jié)草報(bào)恩一樣來報(bào)答您的大恩”。 一般說來,應(yīng)以“直譯”為主,輔以“意譯”,高考文言文翻譯也主要考“直譯”能力。,-14-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,三、熟諳翻譯步驟 (1)閱讀文言文時(shí),首先通讀全文或全段,基本領(lǐng)會文意,大致理清結(jié)構(gòu),尤其是把握譯句與上下文語句的關(guān)系; (2)然后斟酌詞義,考察句式,揣摩語氣; (3)接著按信達(dá)雅標(biāo)準(zhǔn)在草稿紙上試譯并修改,力求穩(wěn)妥; (4)最后連詞成句,謄寫到答題紙上去。,-15-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,四、掌握翻譯方法 1.文言字詞直譯法 字詞直譯的方法簡言之可以歸納為四個(gè)字:留加換省。 (1)保留法:凡古今意義相同的字詞以及專有名詞,如國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名、紀(jì)年等可保留。 加點(diǎn)部分都是專有名詞,可以保留不譯。 (2)加字法:在原來的單音字前或后加一個(gè)同義或近義的字,合成一個(gè)雙音詞。,-16-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,(3)換字法:當(dāng)前或后不能加字時(shí),須將原有的字詞替換為意思相同的其他字詞。 例吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。 這句中的“吾”,要換成“我”;“嘗”,要換成“曾經(jīng)”;“終”,要換成“整”;“思”,要換成“想”;“須臾”,要換成“一會兒”。 (4)省略法:沒有實(shí)在意義的文言虛詞不必譯出,如語氣助詞、音節(jié)助詞、結(jié)構(gòu)助詞等。,-17-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,特別提醒字詞直譯時(shí),要注意原句中有無通假字,如果有通假字,則要按本字翻譯,如“河曲智叟亡以應(yīng)”“亡”通“無”:河曲的聰明老人無話可答。 字詞直譯時(shí),如果有詞類活用現(xiàn)象,則要譯出詞類活用的特點(diǎn)來,如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”,“箕畚”本來是名詞,在句中活用為狀語,表示動作行為的方式,意思是“用箕畚”;又如“糞土當(dāng)年萬戶侯”,“糞土”本來是名詞,在句中活用為意動詞,表示人的主觀看法,意思是“把當(dāng)作糞土”;再如“驚天地,泣鬼神”,“驚”和“泣”本來是動詞,句中活用為使動詞,意思是“使震驚,使哭泣”。 字詞直譯時(shí),如果遇到古今異義詞或兩個(gè)單音詞連用則一般要分別拆開來翻譯。,-18-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,2.特殊句式翻譯法 文言句式包括一般句式、特殊句式和固定句式,這里先介紹特殊句式中省略句和倒裝句翻譯的方法,這兩種句式的翻譯方法,簡言之歸結(jié)為一句話: (1)省則補(bǔ) 如果遇到省略句一定要將所省略的成分補(bǔ)全再譯。常見的省略往往是主語、動詞或介詞賓語、介詞(于、以)。古書中的省略現(xiàn)象比較突出,為了完整地表達(dá)文章的內(nèi)容,譯文就應(yīng)補(bǔ)出原文省略的而現(xiàn)代漢語又不能省略的某些詞句。,-19-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,例1見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。(桃花源記)(桃花源中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來,(漁人)具答之。 例2欲呼張良與俱去。(鴻門宴)欲呼張良與(之:項(xiàng)伯)俱去 例3臣戰(zhàn)河南,將軍戰(zhàn)河北。(鴻門宴)臣戰(zhàn)(于)河南,將軍戰(zhàn)(于)河北。,-20-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,(2)倒則調(diào) 遇到倒裝句一定要還原成現(xiàn)代漢語的正常語序再譯,文言倒裝句有: 定語后置句,常有“之”或“者”字或“之者”為標(biāo)志,還原成現(xiàn)代漢語的正常語序時(shí),“之”或“者”視語境可留或不留。如:,-21-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,狀語后置句,常有“于”“乎”或“以”字為標(biāo)志,如: 謂語前置(又叫主語后置): 甚矣,汝之不惠汝之不惠,甚矣 君子哉若人若人君子哉,-22-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,賓語前置句 A)否定句賓語前置句(否賓前):古漢語中,如果一個(gè)否定句中有代詞作動詞的賓語,則代詞一定放到動詞謂語前,如: B)疑問句賓語前置句(疑賓前):古漢語中,如果一個(gè)疑問句中有代詞作動詞或介詞的賓語,則代詞一定放到動詞或介詞前,如: C)“之”賓前:古漢語中,“之”字也可用作賓語前置的標(biāo)志,還原或翻譯時(shí)要把“之”去掉,同時(shí)把原來“之”前的名詞放到“之”后的動詞后面,如:,-23-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,D)“是”賓前:古漢語中,“是”字也可用作賓語前置的標(biāo)志,還原或翻譯時(shí)要把“是”去掉,同時(shí)把原來“是”前的那個(gè)字放到“是”后的那個(gè)字后面,如: 唯利是圖唯圖利:只想著謀求利益 唯才是舉唯舉才:只推舉有才能的人 唯你是從唯從你:只聽從你 唯我是聽唯聽我:只能聽從我 E)“以”賓前:古漢語中,“以”字也可用作賓語前置的標(biāo)志,還原或翻譯時(shí)要把原來“以”前的名詞放到“以”后,如: 夜以繼日以夜繼日 仁以為己任以仁為己任 秋以為期以秋為期,-24-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,3.固定格式翻譯法 文言固定格式有固定的翻譯格式,要記牢下面的對應(yīng)翻譯格式。 感嘆句中的常見固定結(jié)構(gòu)類型,-25-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-26-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,【說明】上表中的這一句式也可用于猜測性疑問句中,意思是:大概說的就是吧?確定是感嘆句還是猜測性疑問句,關(guān)鍵是看句后是感嘆號還是問號。如,詩曰:“孝子不匱,永錫爾類?！逼涫侵^乎?(左傳隱公元年)詩經(jīng)里說:“孝子的孝是沒有窮盡的,永遠(yuǎn)把它留給你這樣的孝子們?！贝蟾耪f的就是這種情況吧?,-27-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,疑問句中的常見固定結(jié)構(gòu)類型 1.表一般性疑問,-28-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-29-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,2.表反問語氣,-30-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-31-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,3.表揣測性疑問,-32-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,【說明】 “其乎/邪(耶)?”這一句式也可用于反問句中,意思是:難道嗎?確定是反問語氣還是猜測語氣,關(guān)鍵是看句子的意思。如韓愈馬說中“嗚呼!其真無馬邪?”,又如梁啟超少年中國說中:“嗚呼!我中國其果老大矣乎?”就都是表示反問語氣的。,-33-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,4.表選擇性疑問,-34-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,典例閱讀下面的文言文,完成后面的問題。 永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水。中濟(jì),船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后?！痹?“何不去之?”不應(yīng),搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以貨為?”又搖其首,遂溺死。 吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?于是作哀溺。 (選自柳宗元哀溺) 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(要求:在翻譯句子之前,請先找出“關(guān)鍵實(shí)詞”“關(guān)鍵虛詞”“關(guān)鍵句式”,并作解釋。),-35-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,吾腰千錢,重,是以后。,答案我腰掛著一千文錢,很重,因此落在后面了。,-36-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以貨為?,答案你愚蠢到了極點(diǎn),愚昧到了極點(diǎn)!自己快要淹死了,還要錢財(cái)干什么呢?,-37-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?,答案那么,如果像這樣,恐怕就有大錢財(cái)淹死大人物的情況吧?,-38-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,即時(shí)突破 閱讀下面的文言文,完成后面的問題。 昔齊桓公出,見一故墟而問之。或?qū)υ?“郭氏之墟也。”復(fù)問:“郭氏曷為墟?”曰:“善善而惡惡焉。”桓公曰:“善善惡惡乃所以為存,而反為墟,何也?”曰:“善善而不能用,惡惡而不能去。彼善人知其貴己而不能用,則怨之;惡人見其賤己而不好,則仇之。夫與善人為怨、惡人為仇,欲毋亡,得乎?” 譯文: 譯文:,-39-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,參考答案 喜歡好人、討厭壞人是國家得以存續(xù)的原因,卻反而成了廢墟,是什么原因呢?那些好人知道他看重自己卻不能用,就會怨恨他;惡人知道他看不起而且不喜歡自己,就會仇視他。 解析 注意“善善惡惡”四個(gè)字的詞類活用,第一、三字是形作動,第二、四字形作名;“乃所以為存”中,“乃”表判斷,“所以”表示原因,“為存”意思是保存、存續(xù)。中注意“貴”“賤”都是形作意動,意思是“以為貴”“以為賤”,意譯為“看重”“看輕”;“好”是動詞,意思是“喜歡”。,-40-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,理解和翻譯文中的句子,就是根據(jù)語境讀懂、領(lǐng)會某一個(gè)句子的意思,能從語句內(nèi)容、語意闡釋和語氣效果等方面把這個(gè)句子用現(xiàn)代漢語的形式表達(dá)出來。文言文翻譯涉及文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式等多方面的知識,因此翻譯的第一步,就是先找出這些翻譯點(diǎn)。,-41-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,一、提升實(shí)詞翻譯力 文言實(shí)詞是翻譯的關(guān)鍵,古漢語中多是單音節(jié)實(shí)詞,翻譯的基本要求就是單音變雙音、落實(shí)字字對譯,注意一詞多義、古今異義、詞類活用、通假和偏義復(fù)詞現(xiàn)象。 1.分清是哪類實(shí)詞,看需不需要翻譯。人名、地名、官職名、器物名、年號等不用翻譯;古今異義詞要結(jié)合語境準(zhǔn)確寫出其今義;一詞多義要根據(jù)搭配情況選出合適的義項(xiàng);活用詞不僅要關(guān)注意義還要關(guān)注用法;通假字要確定通哪個(gè)字,含義是什么。 2.分析實(shí)詞在句中的位置,看是否活用。譯詞類活用詞,一是要根據(jù)語法詞性準(zhǔn)確判斷;二是要譯到位,即必須把它在語境中的詞性連同詞義譯出來。 3.了解前后語境,選取合適的義項(xiàng)。,-42-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,二、提升虛詞的翻譯力 文言虛詞的翻譯,重點(diǎn)是代詞指代的內(nèi)容、介詞關(guān)聯(lián)的對象、連詞表達(dá)的關(guān)系、助詞表達(dá)的結(jié)構(gòu)與語氣,另外還要注意兼類虛詞的區(qū)分、翻譯。 1.通讀語句和前后文,看清句子中有哪些虛詞,有什么意義,起什么作用。 2.結(jié)合具體語境,逐一落實(shí)。代詞,注意指代的內(nèi)容;助詞,分清是結(jié)構(gòu)助詞還是語氣助詞;介詞,看清介詞的賓語,根據(jù)賓語做出合理的翻譯;連詞,看清連接的對象,并列、順承、修飾一般不用翻譯,轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、條件、假設(shè)需要準(zhǔn)確譯出;語氣詞,要翻譯出合理的語氣。另外還要注意辨析是介詞還是連詞,是表停頓還是表判斷,等等。 3.翻譯后,務(wù)必通讀,消除語病,介詞結(jié)構(gòu)要調(diào)整。虛詞的翻譯,最容易出現(xiàn)贅余現(xiàn)象,也最容易出現(xiàn)分句間關(guān)系不明的問題,需格外留心。,-43-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,三、提升文言句式翻譯力 文言句式和固定結(jié)構(gòu)不單獨(dú)設(shè)題,主要集中在翻譯中考查,要注意判斷、被動、省略、倒裝四大文言句式的翻譯,注意文言固定結(jié)構(gòu)的翻譯。 1.注意分辨清類型。文言文常見的句式和固定結(jié)構(gòu)多有標(biāo)志,可以通過對這些語言標(biāo)志的識別,準(zhǔn)確判定其類型,進(jìn)而正確翻譯,要掌握倒裝、判斷、被動以及固定結(jié)構(gòu)等常見的標(biāo)志。 2.注意省略成分的補(bǔ)充。文言文中省略現(xiàn)象大量存在,有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。翻譯時(shí)一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整,否則譯文易句意不清、不通。,-44-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,3.注意語序的調(diào)整。文言文中倒裝句,有主謂倒置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置四種類型。翻譯時(shí)調(diào)整好語序,才能便于翻譯,否則譯文易顛三倒四,不符合現(xiàn)代漢語規(guī)范。如: 4.固定格式有固定的翻譯方式,要記牢上面表格中列舉的常見固定格式及其翻譯。,-45-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-46-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-47-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,1.意當(dāng)日垂綸,應(yīng)在是地,固無登峰求魚之理也。 2.舟子謂灘水佳甚,試之良然,則舌游之。,參考答案 料想他當(dāng)日垂釣,應(yīng)該就在這個(gè)地方,世上本來就沒有登上峰頂去求魚的道理。 解析 在上文語境下翻譯,抓住“意”“垂綸”“是地”“固”四處關(guān)鍵,運(yùn)用翻譯要領(lǐng),反復(fù)試譯定位。,參考答案 船家說灘水水質(zhì)好極了,我嘗了一口,確實(shí)這樣,那么我的舌頭也游覽了這里。 解析 在上文語境下翻譯,抓住“舟子”“佳甚”“良然”“則舌游之”四處關(guān)鍵,運(yùn)用翻譯要領(lǐng),反復(fù)試譯定位。,-48-,一,二,-49-,一,二,-50-,一,二,-51-,一,二,伏惟哀其所不足,矜其愚,不錄其罪;察其辭,而垂仁采納焉。愈恐懼再拜。 (選自韓昌黎文集校注) 注張仆射:張建封,字本立,兗州人。貞元酔為徐州刺史,徐、泗、凌三州節(jié)度使;十二年加檢校右仆射,其任命韓愈為徐州節(jié)度使推官。牒:任命的文書。寅:十二時(shí)辰之一,凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。辰:早上7點(diǎn)到9點(diǎn)。申:下午3點(diǎn)到5點(diǎn)。酉:下午5點(diǎn)到7點(diǎn)。,-52-,一,二,1.皆好其聞命而奔走者,不好其直己而行道者。 2.伏惟哀其所不足,矜其愚,不錄其罪;察其辭,而垂仁采納焉。,答案(他們)都喜歡那些接受命令就奔跑著趕快去做的人,而不喜歡那些自己守正不阿而努力實(shí)踐自己主張的人。,答案低頭一想,(我希望)您同情我的不足之處,憐憫我的愚昧,不記錄我的罪過;詳察我的言辭,施行仁愛而采納我的意見。,-53-,一,二,參考譯文 九月一日,韓愈再拜:我接受任命書的第二天,在節(jié)度使官署內(nèi),有府中小吏拿著官署中原有的規(guī)章制度十多條來給我看。其中有一條我做不到,即自今年九月至來年二月末,都要早晨進(jìn)來,到晚上回去,不是生病或其他變故就不許隨便出去。當(dāng)時(shí)因?yàn)閯倓偸苋蚊?不敢說。古人有過這樣的話:每個(gè)人都有自己能做到的事情,也都有自己不能做到的事情。像這樣的規(guī)定,就不是我韓愈所能做到的。如果強(qiáng)迫自己去執(zhí)行它,那我定會犯瘋癲病的。(這樣)對上我無法接受您委托辦的事情,忘記我將用來報(bào)答您的恩德的方法;對下使我無法自立于世,喪失用來保持獨(dú)立人格的心志。既然如此,那么我怎么能夠有話不說呢?,-54-,一,二,大概您之所以選擇我給您做幕僚,并不是因?yàn)槲夷堋俺咳胍箽w”,必定是我有其他可取之處。如果是我有其他可取之處,那么即使我不“晨入夜歸”,我的可取之處依然存在。在下位的人侍奉上司不定采用同樣的做法;在上位的人任用下屬,也不一定采用同樣的做法。應(yīng)該衡量他的能力來任用他,衡量他的才干來安排他,他所不能做的事情,不要強(qiáng)迫讓他去做,因此就可以使在下位的人不得罪在上位的人,在上位的人也不會被在下位的人所怨恨了。孟子曾經(jīng)說過:如今的諸侯們之所以沒有(在才、德方面)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人的原因,就在于他們都“只喜歡用聽他們的話的人為臣,而不喜歡用能夠教導(dǎo)他們的人為臣”。如今的當(dāng)權(quán)者,和孟子時(shí)代的當(dāng)權(quán)者相比,就相差更遠(yuǎn)了,(他們)都喜歡那些接受命令就奔跑著趕快去做的人,-55-,一,二,而不喜歡那些自己守正不阿而努力實(shí)踐自己主張的人。接受命令就趕快去做的人,都是好謀私利之徒;守正不阿而努力實(shí)踐自己主張的人,都是好行信義的人。從來沒有好謀私利的人真正忠愛其國君的,也從來沒有好行信義的人而忘記為其國君效力的。如今的王公大人中,只有您可以聽進(jìn)去這些話,也只有我韓愈能夠把這些話說給您聽。,-56-,一,二,我承蒙您對我的寵幸,是由來已久的了。假如能寬容我,使我不喪失本性;優(yōu)待我,使我足以知名。我每天寅時(shí)進(jìn)入官署上班,辰時(shí)過完下班;申時(shí)我再進(jìn)入官署上班,酉時(shí)過完下班,大抵經(jīng)常如此,我也不因此耽誤公事。天下的人知道您這樣對待我,一定都會說:您是這樣的愛士,您是這樣的以禮待士,您能如此寬容使人不枉屈其本性,您能如此想成人之名,您能如此厚待老朋友。人們又將說:韓愈能如此識別自己所投靠的人,韓愈能如此不曲意逢迎有權(quán)勢的人,韓愈的賢達(dá)竟能使主人如此待之以禮。如果這樣,那么我就是死在您的門下也毫不怨悔。如果讓我隨眾人的行列去上班,跟隨眾人而趨進(jìn),說話不敢竭盡自己的誠意,也不能行自己之直道,天下的人聽說您這樣對待我,都會說:您任用我韓愈,只是哀憐我的困窘,把我收容起來罷了;我韓愈侍奉您,也不是因?yàn)橹就篮?而是圖一己之私利罷了。假如是送樣,即使您每天給我千金的賞賜,一年九次升我的官職,讓我對您感恩那是有的,如果將讓我對天下人說:(您是我的)知己啊,知己啊!那是不可能的。,-57-,一,二,低頭一想,(我希望)您同情我的不足之處,憐憫我的愚昧,不記錄我的罪過;詳察我的言辭,施行仁愛而采納我的意見。我韓愈不勝惶恐之情連拜兩次獻(xiàn)上。,-58-,一,二,二、(2018浙江紹興高三適應(yīng)性測試)閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 書黃夢星卷 明王陽明 潮有處士黃翁保號坦夫者,其子夢星來越,從予學(xué)。越去潮數(shù)千里,夢星居數(shù)月,輒一告歸省其父;去二三月輒復(fù)來。如是者屢屢。夢星性質(zhì)溫然,善人也,而甚孝。然稟氣差弱,若不任于勞者。竊怪其乃不憚道途之阻遠(yuǎn),而勤苦無已也,因謂之曰:“生既聞吾說,可以家居養(yǎng)親而從事矣。奚必往來跋涉若是乎?”,-59-,一,二,夢星跽而言曰:“吾父生長海濱,知慕圣賢之道,而無所從求入。既乃獲見吾鄉(xiāng)之薛、楊諸子者,得夫子之學(xué),與聞其說而樂之,乃以責(zé)夢星,曰:吾衰矣,吾不希汝業(yè)舉以干祿。汝但能若數(shù)子者,一聞夫子之道焉,吾雖啜粥飲水,死填溝壑,無不足也矣。夢星是以不遠(yuǎn)數(shù)千里而來從。每歸省,求為三月之留以奉菽水,不許;求為逾月之留,亦不許。居未旬日,即已具資糧,戒童仆,促之啟行。夢星涕泣以請,則責(zé)之曰:“唉!兒女子欲以是為孝我乎?不能黃鵠千里,而思為翼下之雛,徒使吾心益自苦。故亟游夫子之門者,固夢星之本心;然不能久留于親側(cè),而倏往倏來,吾父之命不敢違也?！?予曰:“賢哉,處士之為父!孝哉,夢星之為子也!勉之哉!卒成乃父之志,斯可矣?！?-60-,一,二,今年四月上旬,其家忽使人來訃云,處士沒矣。嗚呼惜哉!嗚呼惜哉!圣賢之學(xué),其久見棄于世也,不啻如土苴。茍有言論及之,則眾共非笑詆斥,以為怪物。惟世之號稱賢士大夫者,乃始或有以之而相講究,然至考其立身行己之實(shí),與其平日家庭之間所以訓(xùn)督期望其子孫者,則又未嘗不汲汲焉惟功利之為務(wù);而所謂圣賢之學(xué)者,則徒以資其談?wù)?、粉飾文具于其?如是者常十而八九矣。求其誠心一志,實(shí)以圣賢之學(xué)督教其子,如處士者,可多得乎!而今亡矣,豈不惜哉!豈不惜哉!阻遠(yuǎn)無由往哭,遙寄一奠,以致吾傷悼之懷,而敘其遣子來學(xué)之故若此,以風(fēng)勵夫世之為父兄者,亦因以益勵夢星,使之務(wù)底于有成,以無忘乃父之志。,-61-,一,二,3.竊怪其乃不憚道途之阻遠(yuǎn),而勤苦無已也。 4.圣賢之學(xué),其久見棄于世也,不啻如土苴。,答案我私下里奇怪夢星竟然不懼路途之艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn),不停辛苦地來來往往。,答案圣賢的學(xué)問,長時(shí)間被人們拋棄了,比不上渣滓糟粕(或還不如土塊草芥)。,-62-,一,二,參考譯文 潮州有個(gè)未出仕的讀書人,叫黃保,號坦夫,他的兒子黃夢星來到越地,向我學(xué)習(xí)。越地距離潮州幾千里,夢星住幾個(gè)月后,就請一次假,回去探望他的父親。回家兩三個(gè)月后,又再來越地。如此去而復(fù)返很多次了。夢星品性很好,是一個(gè)溫和而善良的人,并且很孝順,但是身體素質(zhì)稍差,好像受不住勞苦。我暗地里奇怪夢星竟然不懼路途之遙遠(yuǎn),而不斷辛苦地來來往往。于是我對星說:“你已經(jīng)聽了我說的道理,可以在家里住著,在侍奉親人的同時(shí)提高自己的品德修養(yǎng),為什么一定要像這樣來來去去的跋山涉水呢?”,-63-,一,二,夢星跪下來說:“我父親生長在海邊,知道向往圣賢的學(xué)問卻沒有找到學(xué)習(xí)方法。后來得以認(rèn)識家鄉(xiāng)的薛先生、楊先生等人,從他們那兒知道了您的學(xué)術(shù)思想,了解您的學(xué)術(shù)思想后十分高興。因此對我說:我老了,我不指望你參加科舉,求取祿位。你只要能像這幾個(gè)人,懂得先生所說的道理,我即使吃稀飯,喝清水,死了以后丟棄在溝壑之中,也心滿意足了無遺憾了。我因此不遠(yuǎn)千里來向您學(xué)習(xí)。每次回家探親,希望留上三個(gè)月,以侍奉父母親,父親都不答應(yīng);要求留下一個(gè)多月,父親也不答應(yīng)。住了不到十天,父親就已經(jīng)準(zhǔn)備了路費(fèi)和干糧,告誡隨身書童和仆人,催促我出發(fā)。我哭著請求,父親就責(zé)罵我說:“小孩子想這樣來孝順我嗎?不能像黃鵠那樣千里翩翔,總學(xué)著翅膀下的小鳥,這樣只能使我心里更加難受。所以,每次急著來到您這里求學(xué),固然是我的本心;但是不能長時(shí)間留在父母旁,一會兒來越,一會兒回潮,卻是我父親的命令,我不敢違背啊。”,-64-,一,二,我感嘆道:“賢明啊,黃先生作為父親;孝順啊,你作為兒子。努力吧,一定要成就你父親的愿望,這才行啊。” 今年四月上旬,黃夢星家忽然來人告喪,說黃先生去世了。唉,真是可惜啊。唉,真是可惜啊。圣賢的學(xué)問,長時(shí)間被人們像拋棄糟粕一樣不顧了。假使有人談到圣賢之學(xué),人們就會起嘲笑而詆罵,認(rèn)為是奇談怪論。只有那些號稱賢士大夫的人,他們開始才可能會互相講求圣賢之學(xué),但是考察一下他們?yōu)槿颂幨赖膶?shí)際情況,考察一下他們平日在家庭之中,教育和期望他們子孫的實(shí)際內(nèi)容,又未嘗不是急切地想著功名利祿?而所謂的圣賢之學(xué),只是他們用來談?wù)摵蜆?biāo)榜自己的表面文章,像這樣的人常常占十之八九。要想找真心實(shí)意、確確實(shí)實(shí)用圣賢之學(xué)教育和期望其子孫,像黃先生這樣的人,找得到多少呢?可是,黃先生現(xiàn)在去世了。難道不是十分可惜嗎?難道不是十分可惜嗎?路途遙遠(yuǎn),無法前往悼念,只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地表示祭奠,以表達(dá)我悲傷的情懷。并記下黃先生讓他兒子來求學(xué)的事情,以感化和勉勵世上的父輩兄長,也因此更加激勵夢星,使他努力取得成功,以不忘記他父親的愿望。,