2013高二語(yǔ)文規(guī)范訓(xùn)練：4-2《后赤壁賦》（粵教版選修《唐宋散文選讀》）

111(時(shí)間：45分鐘分值：60分)積累與運(yùn)用1下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是 ()(5分)A臨皋(o)黃泥坂(bn)翩躚(qin)B霜露(lù) 薄暮(bó) 攝衣(shè)C攜酒(xié) 斗酒(du) 棲鶻(ú)D虬龍(qióu) 寂寥(liáo) 戛然()解析A項(xiàng)，“皋”讀“o”；“躚”讀“xin”；C項(xiàng)，“鶻”讀“hú”；D項(xiàng)，“虬”讀“qiú”，“戛”讀“jiá”。答案B2下面對(duì)“諸”字的解釋不正確的一項(xiàng)是 ()(5分)A歸而謀諸婦諸：各B投諸渤海之尾 諸：之于C臣嘗聞大王好樂(lè)，有諸 諸：之乎D告諸往而知來(lái)者 諸：他們解析諸：之于。答案A3下面各項(xiàng)中的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是 ()(5分)A當(dāng)然等到半個(gè)小時(shí)之后，一切都水落石出，隨著湖北隊(duì)艱難地追平比分收?qǐng)?，懸念提前三輪破解。B電影唐山大地震演員陣容強(qiáng)大，眾多明星加盟。導(dǎo)演馮小剛把影片中最重要的角色給了徐帆，其他演員反而成了舉重若輕的人。C由于在國(guó)外的藥房買藥必須憑醫(yī)生的處方，且醫(yī)療費(fèi)昂貴，出行前最好根據(jù)自身情況帶一些常用藥品，以備不時(shí)之需。D在院子的南北兩側(cè)，兩條鐵路復(fù)線伸向遠(yuǎn)方，平均六分鐘就有一趟列車東上西下，呼嘯聲山鳴谷應(yīng)，震耳欲聾。解析A項(xiàng)，水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。后比喻原來(lái)說(shuō)不清楚的事終于真相大白。B項(xiàng)，舉重若輕：比喻做繁難的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力。與語(yǔ)境不符。C項(xiàng)，不時(shí)之需：說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的需要。D項(xiàng)，山鳴谷應(yīng)：形容回音響亮，也比喻此鳴彼應(yīng)，互相配合。答案B閱讀與鑒賞 (一)閱讀下面的文字，完成47題。(22分)于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)。山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。 時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡，夢(mèng)一道士；羽衣翩躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名， 而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見(jiàn)其處。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A而江山不可復(fù)識(shí)矣識(shí)：認(rèn)識(shí)B適有孤鶴 適：正好C掠予舟而西也 西：西方D道士顧笑 顧：回頭解析C項(xiàng)， “西”，名詞作動(dòng)詞，向西飛去。答案C5下列加點(diǎn)的虛詞，意義和用法不相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A復(fù)游于赤壁之下漁樵于江渚之上B飛鳴而過(guò)我者 此非孟德之困于周郎者乎C而江山不可復(fù)識(shí)矣 固一世之雄也，而今安在哉D以待子不時(shí)之須 舉匏樽以相屬解析A項(xiàng)，“于”都是介詞表處所。B項(xiàng)，代詞，“的人”；代詞，“的地方”。C項(xiàng)，“而”都是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)，“以”都是連詞，表目的關(guān)系。答案B6對(duì)文中“玄裳縞衣”的“孤鶴”所具有的象征意義判斷不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A象征身遭貶謫、孤獨(dú)寂寥的作者本人B象征作者出世的理想C象征因“客去”而感覺(jué)孤寂的作者D象征作者“羽化”的游仙思想解析作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭貶謫的緣故，“客”只是陪襯而已。答案C7將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。譯文：_(2)疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？譯文：_答案(1)才過(guò)了多久呀，以前風(fēng)景竟再也認(rèn)不出來(lái)了。(2)昨天晚上，一邊叫一邊飛過(guò)我船上的，不是你嗎？(二)閱讀下面的文字，完成811題。(23分)秋聲賦歐陽(yáng)修歐陽(yáng)子夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也， 錚錚，金鐵皆鳴。又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子曰：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗崳骱釉谔?。四無(wú)人聲，聲在樹間。”余曰：“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋刑官也于時(shí)為陰又兵象也于行為金是謂天地之義氣常以肅殺而為心天之于物春生秋實(shí)故其在樂(lè)也商聲主西方之音夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺。“嗟夫！草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈；百憂感其心，萬(wàn)事勞其形；有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。8下列各項(xiàng)對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A又如赴敵之兵，銜枚疾走兵：士兵B乃其一氣之余烈 余烈：余威C是謂天地之義氣，常以肅殺而為心 肅殺：嚴(yán)酷蕭瑟的樣子D有動(dòng)于中，必?fù)u其精 中：其中解析D中：內(nèi)心，心中。答案D9下列句子中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A悚然而聽(tīng)之乃其一氣之余烈B但聞人馬之行聲 但為君故，沉吟至今C其色慘淡 于亂石間擇其一二扣之D常以肅殺而為心 夷則為七月之律解析B項(xiàng)都是“只是”的意思；A項(xiàng)，代詞，代指聲音，助詞，的；C項(xiàng)，代詞，它，其中的；D項(xiàng)，和前面的“以”連用，譯為“把作為”，表判斷，是。答案B10下列理解和分析與原文意思不相符合的一項(xiàng)是 ()(4分)A文章第一段寫作者夜讀時(shí)聽(tīng)到秋聲，從而展開了對(duì)秋聲的描繪，展示了秋聲由遠(yuǎn)到近，由大而小的過(guò)程。B第二段是抒寫秋聲所帶給人的感受。作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。C第三段是全文的題旨所在，作者由感慨人生而嘆自然，百感交集，黯然神傷。著力指出，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重，流露了對(duì)自然界萬(wàn)物的同情。D第四段結(jié)尾處秋蟲的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力。解析作者應(yīng)是由嘆自然而感嘆人生。答案C11斷句與翻譯。(11分)(1)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)夫秋刑官也時(shí)為陰又兵象也于行為金是謂天地之義氣常以肅殺而為心天之于物春生秋實(shí)故其在樂(lè)也商聲主西方之音夷則為七月之律。(2)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。譯文：_宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。譯文：_答案(1)夫秋/刑官也/于時(shí)為陰/又兵象也/于行為金/是謂天地之義氣/常以肅殺而為心/天之于物/春生秋實(shí)/故其在樂(lè)也/商聲主西方之音/夷則為七月之律。(2)它用來(lái)摧敗花草使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余威。自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。【參考譯文】歐陽(yáng)子夜里正在讀書，(忽然)聽(tīng)到有聲音從西南方向傳來(lái)，心里不禁悚然一驚，道：“奇怪！”這聲音初聽(tīng)時(shí)淅淅瀝瀝，蕭蕭颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間(大海上)波濤突起，風(fēng)雨驟然而至。碰到物體上，發(fā)出錚錚的聲音，好像金屬相擊。再(仔細(xì))聽(tīng)，又像奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)正銜枚疾進(jìn)，沒(méi)有聽(tīng)到號(hào)令，只有人馬行進(jìn)的聲音。于是我對(duì)童子說(shuō)：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說(shuō)：“月色皎潔，星光燦爛，浩瀚銀河，高懸中天。四下里沒(méi)有人聲，那聲音是從樹林間傳來(lái)的?！蔽一腥淮笪颍瑖@道：“哦，原來(lái)這是秋天的風(fēng)聲呀，真令人傷感，它怎么突然就來(lái)了呢？秋天總是這樣：它的色調(diào)凄凄慘淡，云氣消失，煙靄飄散；它的形貌爽朗清新，天空高遠(yuǎn)，日色明亮；它的氣候清冷蕭瑟，悲風(fēng)凜冽，刺人肌骨；它的意境冷落蒼涼，川流寂靜，山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切，時(shí)而呼嘯激昂。秋風(fēng)未起時(shí)，綠草如毯，豐美繁茂，樹木蔥蘢，令人心曠神怡。然而它一旦來(lái)臨，拂過(guò)草地，草就要變色，掠過(guò)森林，樹就要落葉。它用來(lái)摧敗花草使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈?！鼻锾焓切坦傩行痰募竟?jié)，它在時(shí)令上屬陰；秋天又象征著用兵，它在五行中屬金。這就是常說(shuō)的“天地之義氣”，它常常以肅殺為意志。自然對(duì)于萬(wàn)物，是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng)，在秋天結(jié)實(shí)。所以秋天在音樂(lè)的五聲中又屬商聲，商聲是代表西方的一種聲音，而七月的音律是“夷則”。商，也就是“傷”的意思，萬(wàn)物衰老了，都會(huì)悲傷；夷，是殺戮的意思，凡萬(wàn)物過(guò)了繁盛期，都會(huì)走向哀敗?！鞍?，草木是無(wú)情之物，尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物，在萬(wàn)物中又最有靈性；有無(wú)窮無(wú)盡的憂愁來(lái)煎熬他的心，又有無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來(lái)勞累他的身體；費(fèi)心勞神，必然會(huì)損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題；自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢？仔細(xì)想想吧，傷害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨這秋聲呢？”童子沒(méi)有應(yīng)答，低頭沉沉睡去。卻聽(tīng)得四壁蟲聲唧唧，像在附和我的嘆息。111