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1、忙不迭 千年碑易拓 卻難拓你的美 摹本易寫(xiě) 而墨香不退 與你共留余味 ---周杰倫蘭亭序,蘭亭集序,王羲之,初讀文本，整體感知，梳理文脈,聽(tīng)朗讀，賞書(shū)法，圈出情感詞，并畫(huà)出情感變化曲線圖。,“天下第一行書(shū)”,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （一）“樂(lè)”在何處？,良辰,美景,賞心,樂(lè)事,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化,暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛。 丘遲與陳伯之書(shū) 日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。 白居易憶江南,淡雅清俊之景 高潔脫俗之人,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （二） “痛”從何來(lái)？,俯仰一世，老之將至 人生短暫之痛 所之既倦，情隨事遷 世事無(wú)常之痛 向
2、之所欣，已為陳?ài)E 往事不再之痛 修短隨化，終期于盡 生死難測(cè)之痛,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （三） “悲”由何生？,,,古人：每覽昔人興感之由，若合一契 時(shí)人：以作者為代表的一類(lèi)文人雅士 后人：后之視今，亦猶今之視昔 后之覽者，亦將有感于斯文,,千古同悲,俯仰 仰觀宇宙之大 俯察品類(lèi)之盛 空間 俯仰一世 俯仰之間，已為陳?ài)E 時(shí)間,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （三） “悲”由何生？,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （三） “悲”由何生,小組討論 王羲之的這種“悲”較之第二小節(jié)的“痛”是更深沉，在情感曲線圖上是一沉到底，還是該在尾部稍微提振呢？,萬(wàn)殊混一理，安復(fù)覺(jué)彭殤。
3、 謝安蘭亭詩(shī),再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （三） “悲”由何生,小組討論 王羲之的這種“悲”較之第二小節(jié)的“痛”是更深沉，在情感曲線圖上是一沉到底，還是該在尾部稍微提振呢？,短暫的沒(méi)有消失， 變成了長(zhǎng)久； 舊的沒(méi)有成為“陳?ài)E”， 而歷久彌新。,再讀文本，把握情感，體會(huì)變化 （三） “悲”由何生,再畫(huà)情感曲線圖,“天地悠悠過(guò)客匆匆，潮起又潮落”,自然不可逆轉(zhuǎn)。那么，就讓我們把握現(xiàn)在，在有限的生命之旅扭出絢麗的舞姿，努力書(shū)寫(xiě)生命的華章！,與君共勉,我們抬頭仰望燦爛的星空，正是在星光的撫照與縈繞下，人類(lèi)才印證了自己的足點(diǎn)，確立著無(wú)限和有限，感受到天道的永恒與輪回，從而在坐標(biāo)系中獲得生命的鎮(zhèn)定。 王開(kāi)嶺仰望：一種精神姿勢(shì),總結(jié),總結(jié),QQ學(xué)習(xí)群：45272984,,謝謝大家,
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