（江蘇版）2014高考歷史一輪復習 每課一練(二十) 第十三單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 新人教版

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1、2014高考歷史一輪復習人教版（江蘇版） 每課一練(二十) 第十三單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 (45分鐘　100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1.(2013·鹽城模擬)19世紀末，上海“凡物之貴重者時皆謂之洋。高樓曰洋樓，彩轎曰洋轎，掛燈曰洋燈，火鍋曰洋鍋?！蠼媳保灰匝鬄樯小?張豈之主編《中國歷史·晚清民國卷》)下列對此理解正確的是( ) ①近代生活習俗受西方影響較大 ②近代上海社會出現(xiàn)崇洋風尚 ③民族工業(yè)產(chǎn)品已喪失國內(nèi)市場 ④民眾生活方式發(fā)生根本轉變 A.①② B.①②④ C.②③ D.①②③ 2

2、.(2013·南京鹽城一模)1907年《女子世界》第6期刊載了《女子蠶業(yè)學校校歌》：“五千余年兮進化人群，育蠶始祖溯源西陵。女子蠶業(yè)學校成，振興實業(yè)之先聲。利權外溢兮國民困，優(yōu)勝劣敗在競爭。”歌詞直接反映了女子蠶業(yè)學校 ( ) ①重視女子教育 ②倡導發(fā)展實業(yè) ③追求文明進步 ④提倡男女平等 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 3.(2013·無錫模擬)康有為“若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無損，留之反勞”的這一號召( ) A.推動了近代“斷發(fā)”的序幕 B.已經(jīng)具有了反清革命的

3、色彩 C.推動政府全面頒布剪辮易服法令 D.推動中國男子更換近代發(fā)型 4.下圖是著名漫畫家錢病鶴先生于1909年創(chuàng)作的題為《各國聯(lián)合龍燈大會》的漫畫，對其表達的寓意表述不正確的是( ) A.反映了當時人們關心的鐵路主權問題 B.揭露帝國主義列強對中國鐵路主權的控制 C.具有反對帝國主義和反對清朝政府的鮮明政治傾向 D.列強爭奪中國筑路權促進中國鐵路業(yè)發(fā)展 5.(2013·濟寧模擬)1881年12月《花圖新報》載：“中國之設電線(電報線)也，始于同治十二(1873)年，由上海達吳淞……至中國自設之電線，則于同治十三(1874)年，由福州城內(nèi)通至制造局。其經(jīng)費出自中國，操持

4、仍屬西國。后因臺灣有事，力籌防御，電線公司請于閩督……光緒七年，將造電之物料，運至臺灣。自臺灣府城直達大高(地名)，約百里，皆電報局學生經(jīng)辦，無西人襄助。”從上述史料中可得出的正確歷史信息有( ) ①有線電報進入近代中國最早是在上海 ②中國最初架設電報線時主要依賴外國 ③中國自主創(chuàng)辦的有線電報最早出現(xiàn)在臺灣 ④臺灣架設電報線最早是出于軍事目的 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 6.(2013·太原模擬)據(jù)《鎮(zhèn)?？h志·風俗志》記載：鎮(zhèn)海，“自歐風東漸，婚禮亦改以簡易，謂之文明結婚，多于商埠行之，鄉(xiāng)村尚少”。材料所反映現(xiàn)象的本質(zhì)是(

5、 ) A.傳統(tǒng)習俗根深蒂固 B.社會風俗的西方化 C.文明的交融與轉型 D.對“文明結婚”的抵制 7.“人之言語，輕者達數(shù)尺，重者達數(shù)丈，數(shù)丈以外，不復可聞。自有電話，則雖相去千里，而無語不可達矣?！边@是光緒十三年(1887年)國文教科書的一課，從中我們可以了解( ) A.電話在當時人們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛應用 B.當時新式學堂已開始講授近代科學知識 C.當時中國受到了第一次工業(yè)革命的影響 D.電話的應用已改變了人們的生活方式 8.右圖為天津電報大樓的樓頂建筑，鐘表指針的脫落和墻皮的破損向眾人說明曾經(jīng)紅火一時的電報事業(yè)離人們遠去，出現(xiàn)這一情況的主要原因

6、是( ) A.信息技術的發(fā)展 B.第二次工業(yè)革命的影響 C.人們觀念的更新 D.人民生活水平的提高 9.安慶是安徽近代報刊的發(fā)源地和集中地之一。辛亥革命前后，安慶先后出現(xiàn)眾多進步報刊，如《安徽俗話報》《安徽通俗公報》《安慶日報》《愛國新報》《安徽白話報》等。這些報刊對當時人們的影響主要有( ) ①開闊視野 ②關注國事 ③減少文盲 ④傳播新知 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 10.(2013·南通模擬)有軌電車初入上海之時，上海人都說電車乘不得，偶一不慎，就要觸電，電車公司即在車旁標著“大眾

7、可座、穩(wěn)快價廉”字樣，以資號召，且婦女可出三等車資而坐頭等座位。此后，上海市民逐漸接受了方便而價廉的電車。這段材料說明( ) A.有軌電車最早進入上海 B.婦女社會地位十分低下 C.廣告推動出行方式變化 D.傳統(tǒng)交通工具遭到拋棄 11.中央電視臺電影頻道的網(wǎng)址是，其中“1905”是為了紀念( ) A.世界電影誕生 B.中國第一次進行電影放映 C.京劇《定軍山》攝制 D.《歌女紅牡丹》公映 12.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中指出，在中國近代，“來自西方的商品改變了中國社會的面貌。它沒有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不像思想那么感染人心，但卻比思想更廣泛

8、地走到每一個人的生活里去?！毕铝形鞣绞挛锍蔀橹袊松罱M成部分出現(xiàn)的先后順序是( ) ①西裝 ②電話 ③無線廣播 ④電影 A.①②③④ B.①②④③ C.②①③④ D.④①②③ 二、非選擇題(本大題共2小題，每小題20分，共40分) 13.(2013·南通模擬)尊重婦女是社會文明進步的重要標志。閱讀下列材料： 材料一 英吉利之俗，男女婚配，皆自擇定，然后告父母。至婚配之日，耶穌教師誡以善言，為之祈福。男以戒指約于女指，親賓送之入房，歡宴而散。其俗男女皆分父母之產(chǎn)，男不得娶妾，犯者流之七年。 ——《瀛環(huán)志略》 材料二

9、 1916年，北京中國銀行最先使用女子司賬，一時被稱為“銀行界之破天荒，婦女界之新事業(yè)”。1918年4月，上海曹某的理發(fā)店首次雇傭了二三十名女理發(fā)師。進入20世紀20年代，一些大城市的醫(yī)療、銀行、商店、文藝、電訊等部門均有女職員出現(xiàn)。 材料三 新中國的成立為婦女參政事業(yè)建立了優(yōu)越的制度，《共同綱領》中首先規(guī)定婦女在政治上擁有與男子相同的權利。1953年制定的《中華人民共和國選舉法》規(guī)定“婦女有與男子同等的選舉權和被選舉權”。1954年的《中華人民共和國憲法》中，再次重申了婦女有與男子同等的選舉權和被選舉權。 請回答： (1)據(jù)材料一，概括英國的婚姻觀念，并簡要分析其形成的主要因素。(

10、8分) (2)材料二反映了什么歷史現(xiàn)象？結合時代背景分析其原因。(8分) (3)對比材料二，指出材料三婦女地位的提高出現(xiàn)什么新特點。(2分) (4)綜合上述材料，指出婦女地位的變化折射了怎樣的歷史發(fā)展趨勢。(2分) 14.閱讀材料，回答問題。 1868年，美國傳教士林樂知創(chuàng)辦并主編《教會新報》，后改名《萬國公報》。當時中國正在掀起洋務運動?！度f國公報》除了繼續(xù)宣傳宗教外，登載較多西方各國開礦、辦廠、采用新技術等經(jīng)濟和科技活動的近況。1890年，英國傳教士李提摩太擔任天津《時報》主筆，上任伊始，就寫了一篇文章，呼吁中國必須改革，他還多次發(fā)表社論，介紹日本明治維新成功的經(jīng)驗。1872年，

11、英國人安納斯托·美查創(chuàng)辦《申報》。這份報紙是中國新聞史上第一家商業(yè)性報紙，它著重強調(diào)報紙的首要職能是傳事，即傳播新聞?！瓊鹘淌繄罂械奈鲗W，只是泛泛地介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子……《萬國公報》之所以能博得廣大士大夫知識分子的青睞，很難說不是因為其豐富的西學內(nèi)容。 ——摘編自《文史精華》2008年第10期 據(jù)材料和所學知識，評述近代外國傳教士在中國辦報的活動。(20分)(要求：層次清楚、觀點明確、史論結合。) 答案解析 1.【解析】選A。題干材料主要描述了19世紀末我國上海社會生活領域的崇洋現(xiàn)象。①②表述都與題干材料信息相符，而③④表

12、述與材料信息不符，也不符合史實。 2.【解析】選A。本題考查材料分析能力。女子蠶業(yè)學校本身表明①正確，“振興實業(yè)之先聲”反映②正確，“優(yōu)勝劣敗在競爭”表明蠶業(yè)學校追求文明進步，故③正確?！疤岢信降取睆牟牧现胁荒苤苯臃从吵鰜?。 3.【解析】選A。題干反映了康有為的“剪辮”思想，對近代“斷發(fā)”起到推動作用，故A正確?？涤袨橹鲝埦S新改良，故B有誤。民國時期，政府頒布剪辮易服法令，故C不符合史實。D不符合史實，排除。 4.【解析】選D。材料中的漫畫體現(xiàn)的是20世紀初，西方列強侵略中國，尤其是侵奪在中國的鐵路修筑權，揭露了帝國主義列強對中國鐵路主權的控制；具有反對帝國主義和反對清朝政府的鮮明政

13、治傾向。西方列強爭奪中國筑路權是從本國利益出發(fā)的，并不是為了促進中國鐵路業(yè)的發(fā)展，故選D。 【誤區(qū)警示】中國近代交通運輸業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是中國工業(yè)近代化的產(chǎn)物和表現(xiàn)，推動了中國近代經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展，也帶有鮮明的半殖民地色彩，列強控制中國的交通運輸業(yè)，控制沿線地方，把勢力深入到中國內(nèi)地，便于在軍事上鎮(zhèn)壓人民的反抗，從經(jīng)濟上掠奪中國的財富。 5.【解析】選A。由材料中“同治十二年，由上海達吳淞”可以判斷①正確。由材料中“經(jīng)費出自中國，操持仍屬西國”可以判斷②正確。由材料中“皆電報局學生經(jīng)辦，無西人襄助”可以判斷③正確。由材料中“后因臺灣有事，力籌防御”可以判斷④正確。故本題選A。 6.【

14、解析】選C。B是對題干材料反映內(nèi)容的總結，不是本質(zhì)，不符合題意。D不能從材料中反映出來。A與題干文明結婚出現(xiàn)不符?！拔拿鹘Y婚”“鄉(xiāng)村尚少”并存，本質(zhì)上反映了西方文明與中國傳統(tǒng)文明的交融。 7.【解析】選B。本題考查學生綜合分析理解材料能力。A、D材料中無從體現(xiàn)，C說法錯誤，電話是第二次工業(yè)革命的成果；題干材料引自國文教科書，因此說明當時新式學堂已開始講授近代科學知識。故本題正確選項為B。 8.【解析】選A。新中國成立后，逐漸形成全國電訊網(wǎng)絡。改革開放后到2003年末我國固定電話和移動電話的數(shù)量躍居世界第一位，通訊工具及信息技術的飛速發(fā)展，使電報事業(yè)日益離我們遠去，故選A。 9.【解析】選

15、C。近代報刊主要起到傳播新思想、新信息，輿論導向及部分娛樂作用等，報刊不能起到減少文盲的作用， 故③不合題意，答案應該選C。 【誤區(qū)警示】報刊是適應經(jīng)濟發(fā)展和人們的需求而產(chǎn)生的，能夠通達民情、傳播知識，使人們通過讀報了解其他地區(qū)人們的狀況，能夠密切不同地區(qū)人們的經(jīng)濟文化交流。同時報刊具有新聞性和輿論導向的功能。 10.【解析】選C。題干材料反映出，電車公司通過廣告宣傳使上海市民逐漸接受了方便而價廉的電車。故C與題意相符。而A、B、D結論無法從題干材料中得出。 11.【解析】選C。本題考查中國電影業(yè)的產(chǎn)生。1905年的《定軍山》是中國攝制的第一部影片，故選C。 【誤區(qū)警示】電影作為信息傳

16、播媒介的時效性并不強，但制作比較精良，畫面比較清晰，能讓觀眾在較短的時間內(nèi)得到充分的視覺和聽覺享受；電影奇妙的教化功能，能給觀眾帶來強烈的情感參與和情感體驗，其特殊效果是其他媒介無法比擬的。 12.【解析】選B。本題考查近代中國社會生活的變遷。西裝是在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國的，電話最早在中國出現(xiàn)是1882年，無線廣播是1923年在中國出現(xiàn)，電影是1896年在中國出現(xiàn)。 13.【解析】第(1)題和第(2)題，第一問都可依據(jù)材料信息歸納，第二問則需結合所學知識，從當時的政治、經(jīng)濟和思想等方面分析；第(3)題需對比材料二和材料三，著重分析其變化；第(4)題可從社會的經(jīng)濟、政治、社會風氣變化等方面理

17、解。 答案：(1)觀念：自由、平等。(2分) 因素：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；文藝復興和啟蒙運動的影響；資本主義民主政治的確立。(6分) (2)現(xiàn)象：婦女越來越多地出現(xiàn)在社會經(jīng)濟活動中。(2分)原因：政治上，資產(chǎn)階級政治運動的推動(或：政府提倡婦女解放)；經(jīng)濟上，近代經(jīng)濟發(fā)展；思想上，隨著新文化運動的開展(答“西方思想的進一步傳播”亦可得分)，婦女思想進一步解放。(6分) (3)通過立法的形式提高了婦女的政治地位(或從制度上保障婦女地位)。(2分) (4)科技進步，經(jīng)濟發(fā)展；社會日益開放；人性日益解放；政治日益民主。(2分) 14.【解析】本題考查近代中國社會生活的變遷。題型為開放型，然

18、而，一定依據(jù)要求答題：層次清楚、觀點明確、史論結合。從材料中的“傳教士報刊中的西學，只是泛泛地介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子”，說明材料對于傳教士報刊對中國予以了肯定，但也并不是絕對化，而是全面性的予以評價。答題時也應全面、一分為二。 答案：述：隨著資本主義侵略，西學東漸局面出現(xiàn)。外國傳教士創(chuàng)辦《萬國公報》，把宣傳宗教和介紹西方文明相結合。西方侵略加劇，西學廣泛傳播；民族資本主義的發(fā)展，進步知識分子渴望新知，探索救國救民之路。英國傳教士李提摩太擔任天津《時報》主筆，呼吁變法革新。(10分) 評：消極性：擴大基督教文化影響，進行文化殖民擴張；在國人當中散布崇外、媚外、懼外的思想，引導國人按照西方模式“改造”中國，加強對中國的控制，加深了中國的殖民地化；在一定程度上阻礙了中國近代民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。積極性：有利于西方文明的傳播，促進洋務運動的開展，推動了維新變法思想的傳播；刺激了民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展；在教育、社會生活上也有助于向近代社會轉型，客觀上促進了中國現(xiàn)代化進程。(10分)