《(江蘇專用)2019高考語文二輪培優(yōu) 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題三 論述類文本閱讀 技法提分點(diǎn)26 分清主次理清結(jié)構(gòu)把握論證思路課件.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(江蘇專用)2019高考語文二輪培優(yōu) 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題三 論述類文本閱讀 技法提分點(diǎn)26 分清主次理清結(jié)構(gòu)把握論證思路課件.ppt(13頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、技法提分點(diǎn)26分清主次,理清結(jié)構(gòu),把握論證思路,三步驟分析文本論證思路,讀文支招,第一步整體關(guān)注 1.全文共6段。 2.標(biāo)題是全文中心論點(diǎn)。 第二步把握內(nèi)容 段首先以孫悟空的經(jīng)歷為例,提出中心論點(diǎn)“成人不自在”。,段寫孫悟空成長,發(fā)覺自己空間險(xiǎn)隘、生命有限從而反抗,奮斗,接受約束,戴上“金箍兒”,闡述“不自在”的原因。 段寫孫悟空“西天取經(jīng)”經(jīng)歷磨難,對自我進(jìn)行磨礪、修心境,從而最后成為“斗戰(zhàn)圣佛”,闡述“不自在”的意義。 強(qiáng)調(diào)任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。 第三步領(lǐng)會(huì)文意 本文論述的對象是“社會(huì)人”,而不是孫悟空。本文以孫悟空為引子,來論述“社會(huì)人”與其的不同,從而論述
2、“成人不自在”的觀點(diǎn)。,典題文本,但是對社會(huì)人來說,這卻觸犯了規(guī)范,社會(huì)不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序,這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他,要么改造他。小說采取了寓意性的寫法,用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范,個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì),就不可能再有絕對的自由自在了。,于是,西天取經(jīng),是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程,更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù),就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懶。這是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的,人生最大的價(jià)值不在于目的,而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難,
3、并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔,都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。,(節(jié)選自中國四大名著的文化價(jià)值,有刪改),對點(diǎn)解題,1.請簡要分析本文的論述層次。,解析第一層就是第段,利用孫悟空的成長過程,引出本文觀點(diǎn)成人不自在。第二層第段,利用神通廣大的孫悟空的“不自在”,來警示普普通通的“社會(huì)人”一旦步入社會(huì),就沒有絕對自由。第三層第段,仍利用孫悟空在取經(jīng)過程中遵守規(guī)范和不斷收心斂性,來論述“社會(huì)人”在成長的過程中必須遵守種種規(guī)范,不斷修行,才能真正長大成人。第四層最后一段,完全回到“社會(huì)人”的身上,指出人人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境,要想像孫悟空那樣成功,必
4、須在這兩難處境中找到最佳位置。,答案第一層(段):提出全文觀點(diǎn),成人不自在。 第二層(段):揭示人一旦踏入社會(huì),就沒有絕對自由。 第三層(段):說明人的成長是一個(gè)接受各種規(guī)范、不斷修行的過程。 第四層(段):收束全文,強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。,2.文中“如來佛的掌心”“緊箍兒”“八十一難”分別意味著什么?,解析作答時(shí),要把詞語放入語境中。找到文中原話,再用自己的話概括即可。 答案“如來佛的掌心”意味著一種無所不能的社會(huì)規(guī)范;“緊箍兒”意味著一種對絕對自由的約束;“八十一難”意味著修心過程中所遇障礙。,3.請結(jié)合文章內(nèi)容,分析“西天取經(jīng)”的寓意。,解析“西天取經(jīng)”本是說孫悟空的,但在此處不能立足于孫悟空了,而應(yīng)指向“社會(huì)人”,這是一個(gè)相似的形象的類比論證,凡孫悟空經(jīng)歷的“西天取經(jīng)”,就是“社會(huì)人”成長所要經(jīng)歷的。 答案“西天取經(jīng)”在文中是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程,更是他收心斂性的過程,是他“成人”的過程。同時(shí)這也是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的,人生最大的價(jià)值不在于目的,而在于過程,一方面希望有更多自由,另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的,人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。,