2015學(xué)年《學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)》高二語(yǔ)文同步練習(xí)：第四單元 萬(wàn)物靜觀皆自得（語(yǔ)文版必修3） Word版含答案

111第四單元 萬(wàn)物靜觀皆自得 單元測(cè)試（語(yǔ)文版必修3）(時(shí)間：120分鐘分值：120分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分)1下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A臺(tái)隍(huán)懿范(yì)鶴汀(tn)B激湍(tun) 舸艦(k) 鳧渚(zh)C盛筵(yán) 百齡(lín) 遼敻(xiòng)D勝餞(jiàn) 涸轍(hé) 崇阿()解析“舸”讀“”。答案B2下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A星分翼疹地接衡廬物華天寶人杰地靈B雄州霧列俊采星馳騰蛟起鳳恭逢勝餞C層巒聳翠飛閣流丹舸艦迷津雁陣驚寒D遙襟甫暢逸興遄飛老當(dāng)益壯窮且益堅(jiān)解析A項(xiàng)，疹軫；B項(xiàng)，恭躬；C項(xiàng)，迷彌。答案D3下列各組加點(diǎn)實(shí)詞的含義相同的一組是()A南昌故郡，洪都新府/六國(guó)破亡之故事B都督閻公之雅望/登高作賦，是所望于群公C十旬休假，勝友如云/童子何知，躬逢勝餞D敢竭鄙懷，恭疏短引/諫太宗十思疏解析A項(xiàng)，均為原來(lái)的，舊時(shí)的；B項(xiàng)，聲望/希望；C項(xiàng)，才華出眾/盛大的；D項(xiàng)，撰寫/奏章。答案A4下面各句中加點(diǎn)字的活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A襟三江而帶五湖 B屈賈誼于長(zhǎng)沙C騰蛟起鳳 D竄梁鴻于海曲解析A項(xiàng)，襟，意動(dòng)用法。其它三項(xiàng)是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。答案C5對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()比屋皆然矢聲錚錚然皆竹樓之所助也吾所不取A兩個(gè)“然”相同，兩個(gè)“所”不同B兩個(gè)“然”不同，兩個(gè)“所”相同C兩個(gè)“然”相同，兩個(gè)“所”相同D兩個(gè)“然”不同，兩個(gè)“所”不同解析這樣，代詞；的樣子，形容詞詞尾；相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中用在“是的”中間的名詞和動(dòng)詞之間，強(qiáng)調(diào)施事和動(dòng)作的關(guān)系的“所”；用在動(dòng)詞前，組成名詞性詞組。答案D二、閱讀鑒賞(53分)(一)閱讀下面的文字，完成68題。(9分)六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。6下列各句中，對(duì)加點(diǎn)實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?jiān)疲撼霈F(xiàn)云彩。B覆道行空，不霽何虹 霽：雨過(guò)天晴。C辭樓下殿，輦來(lái)于秦 輦：乘輦車。D縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 幸：幸運(yùn)。解析幸：被寵幸。答案D7對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)雷霆乍驚，宮車過(guò)也先大母過(guò)余曰朝歌夜弦，為秦宮人巨是凡人，行將為人所并A和用法和意義相同，和用法和意義不同B和用法和意義不同，和用法和意義相同C和用法和意義不同，和用法和意義不同D和用法和意義相同，和用法和意義相同解析前一個(gè)“過(guò)”，動(dòng)詞，經(jīng)過(guò)；后一個(gè)“過(guò)”，動(dòng)詞，探望。前一個(gè)“為”，動(dòng)詞，成為；后一個(gè)“為”，被。答案C8對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也秦人視之，亦不甚惜辭樓下殿，輦來(lái)于秦 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺A和意義和用法相同，和用法和意義不同B和意義和用法不同，和用法和意義不同C和意義和用法不同，和用法和意義相同D和意義和用法相同，和用法和意義相同解析前一個(gè)“之”，動(dòng)詞，到；后一個(gè)“之”，代詞，這。前一個(gè)“于”，介詞，到；后一個(gè)“于”，介詞，表被動(dòng)。答案B(二)閱讀下面的文言文，完成913題。(22分)記尋大龍湫瀑布方苞八月望前一日，入雁蕩，按圖記以求名跡。則蕪沒(méi)者十之七矣。訪于眾僧，咸曰：“其始辟者皆畸人也。庸者繼之，或摽田宅以便其私，否則苦幽寂去而之他，故蹊徑可尋者希?！边^(guò)華嚴(yán)寺，鮑甥率眾登，探石龍鼻流處，余止山下?；蛟唬糊堜猩锌芍烈?。遂宿能仁寺。詰旦，輿者同聲以險(xiǎn)遠(yuǎn)辭。余曰：“姑往焉，俟不可即而去之，何傷？”沿澗行三里而近，絕無(wú)險(xiǎn)艱。至龍湫庵，僧他出。樵者指道所由，又前半里許，蔓草被徑，輿者曰：“此中皆毒蛇貍蟲，遭之，重則死，輕則傷。”悵然而返，則老僧在門。問(wèn)故，笑曰：“安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？吾為子先路?！背中「?，仆李吉隨之，經(jīng)蒙茸則手披足踏。輿者坦步里許，徑少窄，委輿于地，曰：“過(guò)此則山勢(shì)陡仄，決不能前矣?！鄙唬骸白游慊螅ㄓ嘧阚E是瞻。”鮑甥牽引，越數(shù)十步，則蔓草漸稀，道坦平，望見瀑布。又前，列坐巖下，移時(shí)乃歸。輿者安坐于草間，并作鄉(xiāng)語(yǔ)怨詈老僧曰：“彼自耀其明，而征吾輩之誑，必眾辱之?！编岛?！先王之道之榛蕪久矣。眾皆以遠(yuǎn)跡為難，而不知茍有識(shí)道者為之先，實(shí)近且易也?？?、孟、程、朱皆因于眾廝輿，而時(shí)君不悟，豈不惜哉！夫輿者之誑，即暴于過(guò)客，不能譴呵而創(chuàng)懲之也，而懷怒蓄怨至此；況小人毒正，側(cè)目于君子之道以為不利于其私者哉！此嚴(yán)光、管寧之儔所以匿跡銷聲而不敢以身試也。 【注】 畸(j)人：泛指不尋常的人。摽(bio)：持。蒙茸：蓬蓬松松的樣子。這里指茂密的雜草和灌木叢。9對(duì)下列句子中，加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A俟不可即而去之，何傷？傷：傷心，難過(guò)。B蔓草被徑 被：覆蓋。C輿者坦步里許，徑少窄 少：稍微。D而征吾輩之誑 征：證實(shí)。解析傷：妨礙。答案A10下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()(3分)A按圖記以求名跡 歿不能撫汝以盡哀B經(jīng)蒙茸則手披足踏 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少C移時(shí)乃歸 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出D實(shí)近且易也 北山愚公者，年且九十解析前一個(gè)“且”，副詞，并且；后一個(gè)“且”，副詞，將近。A.承接連詞，來(lái)。B.副詞，就。C.副詞，才。答案D11以下各組句子中，全都表明“輿者之誑”的一組是()(3分)故蹊徑可尋者希輿者同聲以險(xiǎn)遠(yuǎn)辭俟不可即而去之，何傷？此中皆毒蛇貍蟲，遭之，重則死，輕則傷過(guò)此則山勢(shì)陡仄，決不能前矣安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？A B C D解析說(shuō)眾僧所講事實(shí)。說(shuō)“我”去探尋的決心。老僧勉勵(lì)“我”去探尋。答案B12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)A此記著重在一個(gè)“尋”字。按圖記、問(wèn)眾僧、鮑甥尋、乘輿尋、老僧引，從中可看出這次尋找大龍湫瀑布須經(jīng)一番周折，方得不虛此游。B作者感慨說(shuō)，只要有“識(shí)道”的人帶路，遠(yuǎn)道可以縮為近道，難道可以變?yōu)橐椎馈Ｄ切┢畚陝e人的人，應(yīng)該受到懲罰才好。C道路變窄后，轎夫不愿再往前走，老僧勸“我”不要遲疑，堅(jiān)持在前面引路，終于找到了瀑布，結(jié)果老僧遭到了轎夫的當(dāng)眾羞辱。D文章末了用“緣情事以為波瀾，別求義理以寓襟抱”的筆法，借以擴(kuò)大其社會(huì)意義。緣事明理，說(shuō)明先王之道難以實(shí)現(xiàn)的原因。解析原文說(shuō)“必眾辱之”是輿者怨詈老僧的氣話，并未交代當(dāng)真這樣做了。答案C13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)庸者繼之，或摽田宅以便其私，否則苦幽寂去而之他，故蹊徑可尋者希。(4分)譯文：_(2)又前，列坐巖下，移時(shí)乃歸。(3分)譯文：_(3)孔、孟、程、朱皆因于眾廝輿，而時(shí)君不悟，豈不惜哉！(3分)譯文：_答案(1)(后來(lái))平庸的人繼承了(這里的所有權(quán))，有的人把持田宅來(lái)為自己求得利益，否則就苦于這里偏僻寂寞而離開到其它地方去了，所以可找到的(通往勝跡的)小路很少。(2)(我們)又往前走，我們并排坐在巖石下，過(guò)了一段時(shí)間才回去。(3)孔、孟、程、朱的學(xué)問(wèn)都因?yàn)槠鸵垡活惖娜?，而讓今時(shí)的君子不理解，難道不痛惜嗎？【參考譯文】八月十四日，我進(jìn)入了雁蕩山，按照?qǐng)D記來(lái)找名勝古跡。發(fā)現(xiàn)十處有七處已經(jīng)荒蕪廢棄了。向各位僧人打聽，都說(shuō)：“那些開辟這里的人都是些不尋常的人。(后來(lái))平庸的人繼承了(這里的所有權(quán))，有的人把持田宅來(lái)為自己求得利益，否則就苦于這里偏僻寂寞而離開到其它地方去了，所以可找到的(通往勝跡的)小路很少?！苯?jīng)過(guò)華嚴(yán)寺，鮑甥率領(lǐng)大家登山，到鼻流處去找龍湫，我在山下休息。有人說(shuō)：“龍湫還能找到?！庇谑蔷驮谀苋仕伦∷?。(第二天)清晨，抬轎的人不約而同地用路途險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)作借口推辭。我說(shuō)：“暫且前往吧，等到(實(shí)在)不能接近再離開，又有什么妨害呢？”(我們)沿著溪澗三里就靠近了，完全沒(méi)有一點(diǎn)危險(xiǎn)艱難的。到龍湫庵，僧人離開了。打柴的人為我們指明了通向龍湫瀑布的道路方向，又往前走了半里多，茂密的雜草遮蓋了道路，抬轎的人說(shuō)：“這里面都是毒蛇害蟲，遇到它們，(情況)嚴(yán)重的就死亡，輕的受傷?！?我們)很不如意地回來(lái)了，(回來(lái)后發(fā)現(xiàn))老和尚在門前。(他)問(wèn)我們回來(lái)的原因，(知道緣故后)笑著說(shuō)：“哪里有走了二千里，距離目的地很近了，到了崖邊卻要返回的呢？我替你在前面領(lǐng)路?！?老和尚拿著小竹竿，仆人李吉跟著他，經(jīng)過(guò)茂密的雜草和灌木叢就用手分開用腳踩下。抬轎的人安然地步行一里多，路稍微變窄，就把轎子丟在地上，說(shuō)：“過(guò)了這里山勢(shì)就會(huì)變得陡峭逼仄，絕對(duì)不能往前走了?！崩虾蜕姓f(shuō)：“您不要懷疑，只要跟著我的腳印走就可以了?！?鮑甥在前面一邊拉著我一邊帶路，走過(guò)了幾十步，就發(fā)現(xiàn)雜草慢慢地變稀疏了，道路變平坦了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見瀑布。又往前走，我們并排坐在巖石下，過(guò)了一段時(shí)間才回去。轎夫在草叢中很舒適地坐著，并用一些俚俗的話抱怨和謾罵老僧：“他自己炫耀他的聰明，來(lái)證實(shí)我們說(shuō)謊，一定要當(dāng)眾羞辱他?！卑?！先王之道被廢棄已經(jīng)很久了啊。大家都把探尋路途遙遠(yuǎn)的勝跡看作是一件艱難的事，卻不知如果有認(rèn)識(shí)道路的人替我們?cè)谇懊骖I(lǐng)路，實(shí)際上是很近并且很容易的事?？?、孟、程、朱的學(xué)問(wèn)都因?yàn)槠鸵垡活惖娜?，而讓今時(shí)的君子不理解，難道不痛惜嗎？那些轎夫騙人，即使對(duì)別人施加惡行，也不能趕走呵斥他們，然而他們竟然還像這樣滿懷怒氣和怨恨；小人怨惡正道(或解為小人害他的朋友)，仇視君子的正道，認(rèn)為對(duì)自己不利。這就是嚴(yán)光、管寧之類的人躲藏起來(lái)不把聲名張揚(yáng)出去而不敢親身嘗試(小人的惡毒手段)的原因??！ (三)閱讀下面的文字完成1418題。(22分)蘇氏文集序歐陽(yáng)修予友蘇子美之亡后四年，始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公之家，而集錄之以為十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告于公曰：“斯文，金玉也。棄擲埋沒(méi)糞土，不能銷蝕。其見遺于一時(shí)，必有收而寶之于后世者。雖其埋沒(méi)而未出，其精氣光怪，已能常自發(fā)見，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫、流離窮厄之時(shí)，文章已自行于天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？”予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年，韓、李之徒出，然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂，又百余年而圣宋興，天下一定，晏然無(wú)事。又幾百年，而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多，幸時(shí)治矣，文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟？豈非難得其人歟？茍一有其人，又幸而及出于治世，世其可不為之貴重而愛惜之歟？嗟吾子美，以一酒食之過(guò)，至廢為民，而流落以死；此其可以嘆息流涕，而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國(guó)家樂(lè)育賢材者惜也！子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。天圣之間，予舉進(jìn)士于有司，見時(shí)學(xué)者務(wù)以言語(yǔ)聲偶裂，號(hào)為“時(shí)文”，以相夸尚。而子美獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長(zhǎng)作為古歌詩(shī)雜文，時(shí)人頗共非笑之，而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊，下詔書諷勉學(xué)者以近古。由是其風(fēng)漸息，而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)，其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也。子美官至大理評(píng)事、集賢校理而廢，后為湖州長(zhǎng)史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可愛慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁圣，凡當(dāng)時(shí)所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人，多一時(shí)之豪俊，亦被收采，進(jìn)顯于朝廷。而子美獨(dú)不幸死矣，豈非其命也？悲夫！(選自唐宋八大家文選，有改動(dòng))【注】 蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、詩(shī)人，北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。韓、李：指韓愈，李翱。酒食之過(guò)：慶歷五年，蘇子美用賣廢紙的公款宴請(qǐng)賓客，被御史中丞以“監(jiān)守自盜”的罪名彈劾。以言語(yǔ)聲偶裂：摘取古代典籍中的文句，再用聲調(diào)平仄、對(duì)偶等方法拼湊成文章。裂，剔取割裂。14對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A遂以其集歸之歸：歸還。B子美之齒少于予 齒：牙齒。C不牽世俗趨舍 牽：牽制。D望之昂然，而即之溫溫 即：接近。解析齒：年齡。答案B15下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.B.C.D.解析A項(xiàng)，都是介詞，把。B項(xiàng)，第一句代詞，這些；第二句助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)，第一句副詞，加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣；第二句代詞，自己。D項(xiàng)，第一句動(dòng)詞，寫作；第二句介詞，被。答案A16以下各組句子中，分別表明蘇子美文如“金玉”、人乃“特立”的一組是()(3分)A.B.C.D.解析“金玉”之喻，一贊文章精妙，二言其不會(huì)永被埋沒(méi)。“特立”指見解獨(dú)特、與眾不同。A項(xiàng)中的第二句、B項(xiàng)中的第一句、C項(xiàng)中的第二句不合題意。答案D17下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A蘇子美的文章如金似玉，在他遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候，文章就已流傳天下，即使他的怨家仇人，也不能夠損毀掩蓋他的文章的光芒。B唐朝初年，文章還留有五代文風(fēng)的余習(xí)，一百多年后韓愈、李翱等人出現(xiàn)，文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)；宋朝興起后，又過(guò)了近百年，古文才開始興盛。C蘇子美為文有個(gè)性思想，見解獨(dú)特，與眾不同，在當(dāng)時(shí)文壇“時(shí)文”風(fēng)行之時(shí)，他不為所動(dòng)，堅(jiān)持寫古體詩(shī)文，被當(dāng)時(shí)很多人非議嘲笑。D蘇子美因“酒食之過(guò)”遭彈劾而被罷官，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史不久死去；而當(dāng)初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全，得到了榮耀恩寵，并在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。解析“攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全”不當(dāng)，第一段說(shuō)，極力排擠他的人，對(duì)他的文章卻不能損毀掩蓋；最后一段說(shuō)當(dāng)時(shí)被指名受排斥的人，都因皇上圣明而保下來(lái)，這是兩件不相干的事，不能混為一談。答案D18把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)其見遺于一時(shí)，必有收而寶之于后世者。(3分)譯文：_。(2)茍一有其人，又幸而及出于治世，世其可不為之貴重而愛惜之歟？(4分)譯文：_。(3)其后天子患時(shí)文之弊，下詔書諷勉學(xué)者以近古。(3分)譯文：_答案(1)(雖然)它在某一時(shí)期被遺棄，(但)在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。(2)如果一旦有了那樣的人，又幸運(yùn)地趕上生活在太平時(shí)代，世人難道可以不為此重視他并愛惜他嗎？(3)后來(lái)皇上擔(dān)憂“時(shí)文”的弊端，下詔書勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)?！緟⒖甲g文】我的友人蘇子美去世后四年，我才在太子太傅杜公的家中得到了他一生文章的遺稿，我收集整理這些文章把它編為十卷。蘇子美是杜公的女婿，我便把蘇氏文集歸還給杜家，并告訴杜公說(shuō)：“這些文章就是金玉啊，即使拋棄埋沒(méi)在糞土之中，也不會(huì)消融腐蝕。(雖然)它在某一時(shí)期被遺棄，但在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。雖然它被埋沒(méi)而沒(méi)有問(wèn)世，然而它的精神和光芒，已經(jīng)常常自動(dòng)地放射顯現(xiàn)出來(lái)，外物也不能掩蓋它。所以，正當(dāng)作者遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候，他的文章已經(jīng)在天下流傳；即使他的冤家仇人，以及曾經(jīng)出力排擠他要把他置之死地的人，對(duì)于他的文章，也不能有絲毫損毀掩蓋。大凡人們的感情，忽視眼前的卻重視久遠(yuǎn)的，蘇子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，在將來(lái)不再被壓抑的時(shí)候，他的文章該會(huì)怎樣呢？”我曾經(jīng)考察前代文章、政治的興盛衰敗情況，對(duì)唐太宗時(shí)天下大治，接近三代圣王的興盛，但文章卻不能革除五代沿襲下來(lái)的風(fēng)氣感到奇怪。后來(lái)過(guò)了一百多年，韓愈、李翱這一輩人出現(xiàn)，此后元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文的傳統(tǒng)。唐朝衰亡，戰(zhàn)亂不息，又過(guò)了一百多年大宋興起，天下統(tǒng)一，平安無(wú)事。又過(guò)了將近一百年，古文才在今天興盛起來(lái)。自古以來(lái)太平的時(shí)代少，混亂的時(shí)代多，幸而時(shí)代太平了，但文章或不能純正精粹，或過(guò)了很久還趕不上時(shí)代的步伐，為什么如此困難呢？難道不是因?yàn)殡y以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎？如果一旦有了那樣的人，又幸運(yùn)地趕上生活在太平時(shí)代，世人難道可以不為此重視他并愛惜他嗎？可嘆我的好友子美，因?yàn)橐活D酒飯的過(guò)錯(cuò)，以致被削職為民，流落外地死去；這真是值得嘆息流淚，而且替當(dāng)代那些應(yīng)該樂(lè)于為國(guó)家培育優(yōu)秀人才的擔(dān)任要職的仁人君子們感到可惜??！蘇子美的年齡比我小，可是我學(xué)習(xí)古文反而在他之后。天圣年間，我被主考官取為進(jìn)士，看見當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫文章的人，追求文辭聲調(diào)對(duì)偶和摘取古人文句，稱之為“時(shí)文”，還以此相互夸耀推崇。而唯獨(dú)子美跟他哥哥蘇才翁、參軍穆伯長(zhǎng)，寫作古體詩(shī)歌和雜文，當(dāng)時(shí)人們都對(duì)他們大加譏笑，可子美卻不顧及這些。后來(lái)皇上擔(dān)憂“時(shí)文”的弊端，下詔書勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)。從此那股風(fēng)氣才慢慢消失了，學(xué)寫文章的人也逐漸趨向古文了。唯獨(dú)蘇子美在全社會(huì)都不寫古文的時(shí)候?qū)懝盼?，他從始至終堅(jiān)守自己的主張，不被世俗的追求與舍棄牽制，可以稱得上是見解獨(dú)特與眾不同的人。蘇子美官至大理評(píng)事、集賢校理便被免職，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史，不久便去世了，享年四十一歲。他體格相貌奇特雄偉，遠(yuǎn)看他感到高不可攀，但一接近他就感到和藹可親，時(shí)間越久越覺得他值得愛慕。他才能雖然很高，但人們也不太嫉妒他，那些攻擊他想要他離開的人，意圖不在子美身上。憑靠皇上聰明仁圣，凡是當(dāng)時(shí)被指名受排斥的人，都被保全下來(lái)了，現(xiàn)在都得到了榮耀恩寵。即使那些與子美同時(shí)飲酒而獲罪的人，大都是一時(shí)的杰出人物，現(xiàn)在也被招納任用，在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)?？墒俏í?dú)子美不幸死了，難道不是他的命不好嗎？悲痛啊！三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)19將下面一段文字中的畫線部分改寫成整句。(4分) 把優(yōu)秀的作品和精湛的藝術(shù)奉獻(xiàn)給人民，一直是中國(guó)文聯(lián)及各團(tuán)體會(huì)員努力的方向。紅色歌曲在廣場(chǎng)上鏗鏘有力地唱了起來(lái)；黃河畔，激情豪邁的安塞腰鼓敲了起來(lái)；田埂邊，評(píng)書相聲說(shuō)學(xué)逗唱；茅屋前，鄉(xiāng)音款款關(guān)愛無(wú)限 據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，從2007年至2011年，中國(guó)文聯(lián)及各團(tuán)體會(huì)員連續(xù)5年組織1萬(wàn)人次知名藝術(shù)家開展“送歡樂(lè)下基層”活動(dòng)，直接受益群眾達(dá)1,000萬(wàn)人。答：_答案(示例)廣場(chǎng)上，紅色歌曲鏗鏘有力；黃河畔，安塞腰鼓激情豪邁；田埂邊，評(píng)書相聲說(shuō)學(xué)逗唱；茅屋前，鄉(xiāng)音款款關(guān)愛無(wú)限(其他形式，只要符合要求，原意不變亦可)20請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思，擬寫一條“京劇臉譜”的定義。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理清楚，不超過(guò)60字。(4分) 在京劇表演中，某些男性角色的臉部常有一種特殊的彩色化裝，稱之為“臉譜”。根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張、變形等手法在臉上勾畫出不同顏色、不同圖案、不同紋樣的臉譜，用來(lái)表明戲中人物的面容、性格等特征，使觀眾能觀其外表，知其心胸。例如，紅色臉常用象征忠義、耿直、有血性等性格，以“三國(guó)戲”里的關(guān)羽為代表；白色臉則常用來(lái)表現(xiàn)奸詐多疑，以“三國(guó)戲”里的曹操為代表。京劇臉譜能夠豐富舞臺(tái)美術(shù)色彩，強(qiáng)化演出效果。答：_答案京劇臉譜是京劇表演中以夸張變形等手法，用不同顏色、圖案、紋樣在男性角色臉上勾畫的用來(lái)表明面容、性格等特征的特殊彩妝。(也可表述為“是京劇臉譜”)21溫州高鐵追尾事故發(fā)生后，鐵道部召開新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)言人王勇平在回答“車體為何掩埋”的提問(wèn)時(shí)表示，埋車頭蓋土是為了便于搶險(xiǎn)，“你信不信，由你，我反正是信了！”這句話被作為“高鐵體”在微博、論壇等大量傳播，受到網(wǎng)友熱議。請(qǐng)對(duì)這句迅速躥紅的話語(yǔ)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(4分)。答：_答案此句話迅速躥紅表面上看是人們對(duì)王勇平居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度的不滿，從深層次看表達(dá)的是人們對(duì)漠視生命、推脫責(zé)任的不公現(xiàn)象的強(qiáng)烈不平和憤懣。四、寫作(40分)22閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近日，一本名叫虎媽戰(zhàn)歌的書在美國(guó)引起轟動(dòng)，該書介紹了耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒的故事，她要求女兒每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄒ鹈绹?guó)關(guān)于中美教育方法的大討論，虎媽也登上了最新一期時(shí)代周刊封面。美國(guó)一些媒體認(rèn)為，在教育子女方面，中國(guó)母親的嚴(yán)格教育似乎更見成效。而在素質(zhì)教育之路上蹣跚起步的中國(guó)母親們則開始困惑，寬松的家庭氛圍，不是更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力嗎？要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽魈崾尽看藙t材料觸及的是當(dāng)下教育的熱門話題。材料中，命題人并沒(méi)有表明自己的價(jià)值取向，但是，在字里行間，可以看得出來(lái)，中國(guó)許久以來(lái)飽受批評(píng)的所謂“應(yīng)試教育”或者說(shuō)“嚴(yán)格教育”，正在引起世人包括美國(guó)人的反思?；屩猿蔀闀r(shí)代的封面人物，即是證明。顯然，中國(guó)家庭的嚴(yán)格教育和美國(guó)家庭的寬松教育各有其合理性，凡事不可走極端。最佳立意可以表述為：家庭教育，寬嚴(yán)相濟(jì)才是真；嚴(yán)格不是死板，寬松不能放羊；家庭教育，豈能隨隨便便成功；扎實(shí)的基礎(chǔ)靈活的思維創(chuàng)造力。111