(江蘇版)2014高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元精練13 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 新人教版
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1、2014高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)人教版(江蘇版) 單元精練13 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 (45分鐘 100分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分) 1.1912年9月8日《申報(bào)》稱(chēng)“西裝東裝,漢裝滿(mǎn)裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀。”對(duì)此理解較為準(zhǔn)確的是( ) A.20世紀(jì)初中國(guó)服飾種類(lèi)繁多,應(yīng)有盡有 B.辛亥革命導(dǎo)致中國(guó)人著裝混亂,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) C.辛亥革命使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,從穿著打扮可見(jiàn)一斑 D.中國(guó)服飾最流行的是西裝和中山裝,其他服飾不受歡迎 2.(2013·湖州模擬)長(zhǎng)期在上海生活的鄭觀(guān)應(yīng),在19世紀(jì)80年代末90年代初撰寫(xiě)的一篇文章中,一口氣列舉了
2、西國(guó)輸入的食物、用物、玩好等57種,指出這些洋貨“皆暢行各口,銷(xiāo)入內(nèi)地,人置家備,棄舊翻新”。這突出反映的社會(huì)生活現(xiàn)象是( ) A.奢侈享樂(lè)已日漸成風(fēng) B.傳統(tǒng)倫理道德已蕩然無(wú)存 C.洋貨流行已日漸成風(fēng) D.傳統(tǒng)生活方式已蕩然無(wú)存 3.(2013·北京模擬)梁實(shí)秋在《過(guò)年》一文中曾回憶道,早在民國(guó)建立前一兩年,家中除歲方式已經(jīng)做了“維新”?!拔也辉俜钆沙鋈グらT(mén)磕頭拜年。我從此不再是磕頭蟲(chóng)了。”促使春節(jié)習(xí)俗變化的主要原因是( ) A.辛亥革命使民主共和觀(guān)念深入人心 B.西方民主思潮的影響 C.民國(guó)政府移風(fēng)易俗,廢除陋習(xí) D.新文化運(yùn)動(dòng)的影響 4.“文明婚禮以父母之命,媒妁
3、之言,而取得男女之同意,以監(jiān)督自由?!边@里的“文明婚禮” ( ) A.徹底沖破了傳統(tǒng)婚姻的束縛 B.表現(xiàn)出新舊雜陳的某些特征 C.體現(xiàn)出契約性的原則 D.采用了簡(jiǎn)單化的形式 5.(2013·安徽示范高中模擬)從清初的“剃發(fā)令”到太平天國(guó)時(shí)的“蓄發(fā)令”,再到辛亥之后的“剪辮易服”,對(duì)頭發(fā)苛求的背后是復(fù)雜而隱晦的歷史在流動(dòng)。影響近代國(guó)人頭發(fā)命運(yùn)的因素有( ) ①政治統(tǒng)治 ②反清斗爭(zhēng) ③西學(xué)東漸 ④民族政策 A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 6
4、.下表所列的各種文化現(xiàn)象中,哪一組最具有新中國(guó)成立初期的特征( ) 組號(hào) 流行服飾 流行語(yǔ) 閱讀 A 列寧裝 最可愛(ài)的人 蘇聯(lián)小說(shuō) B 唐裝 時(shí)間就是金錢(qián) 古典文學(xué) C 軍裝 破四舊 毛選 D 中山裝 上網(wǎng) 時(shí)裝雜志 7.(2013·黃岡模擬)廷寄是清代皇帝授命內(nèi)廷寄發(fā)的一種諭旨。其有關(guān)告誡臣下、指示方略、考核政事、責(zé)問(wèn)刑罰失當(dāng)?shù)葯C(jī)要文書(shū),為防止泄露,不交內(nèi)閣而由軍機(jī)大臣密封,加蓋軍機(jī)處印信后,交兵部捷報(bào)處寄送各省有關(guān)官員,封面上書(shū)“軍機(jī)大臣字寄某官開(kāi)拆”或“傳諭某官開(kāi)拆”。19世紀(jì)末“廷寄”開(kāi)始逐漸被廢除,其主要原因是( ) A.電話(huà)在中國(guó)普遍
5、使用 B.清朝統(tǒng)治被推翻 C.軍機(jī)處辦事效率低下 D.電報(bào)的廣泛使用 8.(2012·蘇錫常鎮(zhèn)二模)民國(guó)時(shí)期,皖南徽州地區(qū)“書(shū)報(bào)之傳遞不易也,而新聞絕少……貨物之輸運(yùn)不便也,出者停滯,入者價(jià)貴”。江南鐵路通車(chē)后,“一般民眾往日之穿土布者,今日多改為洋布;往日之用自制器具者,今日多改為舶來(lái)品……徽州,已變成了都市,徽州人一向守舊的思想,也因而起了劃時(shí)代的變化”。上述材料說(shuō)明鐵路使徽州( ) ①商品運(yùn)輸成本提高 ②市場(chǎng)上洋貨流行 ③思想觀(guān)念逐步解放 ④生活習(xí)慣日趨文明 A.①②③ B.①②④ C.①③④
6、 D.②③④ 9.據(jù)近代中國(guó)某文獻(xiàn)記載:“竊聞泰西各國(guó)……遣將調(diào)兵,處分軍事,雖懸隔山海,而如指掌,則尤以電報(bào)為之樞也。中國(guó)驛遞文報(bào),羽檄交馳,人馬俱敝,遲速之?dāng)?shù),霄壤懸殊。”下列對(duì)材料的理解錯(cuò)誤的是 ( ) A.西方軍事上的優(yōu)勢(shì)主要靠的是無(wú)線(xiàn)電的便利 B.中國(guó)的傳遞方式是飛鴿傳書(shū)、人馬相傳 C.在信息傳遞方式上,中西方存在巨大差別 D.在現(xiàn)代信息發(fā)展方面,中西方存在智力差距 10.(2013·南昌模擬)1920年,章太炎在《順天時(shí)報(bào)》登啟事覓偶:“女方是鄂籍(湖北人);大家閨秀,性情開(kāi)放;要通文墨,精詩(shī)賦;雙方平等,互相尊重;夫死可嫁,亦可離婚?!钡钡?933
7、年,經(jīng)友人介紹,章太炎才結(jié)識(shí)了符合條件的湯國(guó)梨女士,結(jié)為伉儷。這反映了當(dāng)時(shí)( ) A.民主平等觀(guān)念逐步深入了人心 B.男女平等仍是一種前衛(wèi)思想 C.近代媒體轉(zhuǎn)向關(guān)注社會(huì)民生 D.新的社會(huì)風(fēng)俗不合國(guó)情 11.下列近代報(bào)刊,可以歸為同一類(lèi)性質(zhì)的是( ) A.①② B.③④ C.②④ D.②③ 12.電視劇《霍元甲》展現(xiàn)了祖籍天津的武術(shù)家霍元甲(1861-1910)在上海租界設(shè)武館、打擂比武的生活經(jīng)歷。當(dāng)時(shí),霍元甲可能見(jiàn)到的社會(huì)現(xiàn)象是( ) A.長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖 B.《申報(bào)》登載著武昌起義的要聞 C.輪船招商局在接運(yùn)國(guó)民
8、革命軍 D.人們到電影院看《歌女紅牡丹》 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題22分,第14題18分,共40分) 13.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 在漢語(yǔ)中,有些外來(lái)事物名稱(chēng)前面常常加有“夷”“胡”“番”“西”“洋”等字,如“夷情”“胡琴”“番薯”“西學(xué)”“洋房”等,其中“夷”“胡”“番”多見(jiàn)于古代詞語(yǔ),“西”“洋”的出現(xiàn)比較晚一些,而“洋”字又要比“西”字晚。雖然“洋”字是以上諸字中最晚出現(xiàn)的一個(gè),但在歷史上,由它所構(gòu)成的詞語(yǔ)卻是最多的,如“洋布”“洋釘”“洋行”“洋歷”“洋龍”“洋樓”“洋爐”“洋奴”“洋人”等,我們稱(chēng)這類(lèi)詞語(yǔ)為“洋”族詞。19世紀(jì)中期至20世紀(jì)上半期,
9、是“洋”族詞的鼎盛時(shí)期,有400多個(gè)??墒堑搅撕髞?lái),“洋”族詞的數(shù)量急劇下降,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本第3版)中可以查到的“洋”族詞只有33個(gè)了。 (1)外來(lái)事物的名稱(chēng)在古代常常加有“夷”“胡”“番”,到近代加“西”“洋”。這一變化反映了什么?(6分) (2)19世紀(jì)中期至20世紀(jì)上半期是“洋”族詞的鼎盛時(shí)期,請(qǐng)結(jié)合史實(shí)分析其原因。(10分) (3)你是如何看待“洋”族詞的興衰與近現(xiàn)代中國(guó)的變遷的?(要求:史論結(jié)合) (6分) 14.(2013·皖南八校模擬)在20世紀(jì)近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,出現(xiàn)了東西方文明激烈的交融與碰撞。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 20世紀(jì)初,上海
10、首次出現(xiàn)兩輛從德國(guó)來(lái)的汽車(chē)時(shí),很多人前往觀(guān)看,人群中傳來(lái)這樣的議論: “想不到我泱泱大國(guó),竟然要用這等洋玩意兒,真是有辱國(guó)格!”(清朝保守大臣) “完了!這東西要多起來(lái),我就沒(méi)生意羅,到時(shí)候一家人的生計(jì)可就沒(méi)有著落了!”(黃包車(chē)夫) “真是了不起的奇跡?。∫侵袊?guó)人自己能制造出來(lái)就好了。”(開(kāi)明人士) 材料二 “認(rèn)清了我們的祖宗和我們自己的罪孽深重,然后肯用全力去消災(zāi)滅罪;認(rèn)清了自己百事不如人,然后肯死心塌地地去學(xué)人家的長(zhǎng)處……八股、小腳……‘有文化’的崩潰,全不是程顥、顧亭林、戴東原……圣賢的功績(jī),乃是與歐美文化接觸之后,那科學(xué)工業(yè)造成的新文化叫我們相形之下太難堪了,這些東方文明的
11、罪孽方才逐漸崩潰的……應(yīng)該虛心接受這個(gè)科學(xué)工藝的世界文化和它背后的精神文明,讓那個(gè)世界文化充分和我們的老文化自由接觸,自由切磋琢磨,借它的朝氣銳氣來(lái)打掉一點(diǎn)我們的老文化的惰性和暮氣?!? ——胡適《再論信心與反省》 (1)據(jù)材料一分析,汽車(chē)的傳入對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勚萍s近代中國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展的因素有哪些。(10分) (2)據(jù)材料二概括胡適先生的主要觀(guān)點(diǎn),并作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(8分) 答案解析 1.【解析】選C。本題考查近代服飾變遷。題干中“1912年”表明所描述現(xiàn)象與辛亥革命有關(guān),五花八門(mén)的服飾背后濃縮的是近代中國(guó)社會(huì)的變遷。從時(shí)間“1912年9月8日”
12、看辛亥革命已經(jīng)完成,成立了中華民國(guó),必然對(duì)人們的服裝有影響?!拔餮b東裝,漢裝滿(mǎn)裝”表面講的是東西服裝、漢滿(mǎn)服裝,實(shí)際上講的是當(dāng)時(shí)東西思想、新舊思想的并存,而這些又對(duì)服裝產(chǎn)生了深刻影響,因而可以看出辛亥革命對(duì)社會(huì)的沖擊是十分明顯的,也就帶來(lái)了穿著打扮的紛繁復(fù)雜。所以選C。 【變式備選】才女張愛(ài)玲曾發(fā)出如此感嘆:“我們不大能夠想像過(guò)去的世界,這么迂緩,安靜齊整——在大清朝三百年的統(tǒng)治下,女人竟沒(méi)有什么時(shí)裝可言!”對(duì)此理解正確的是( ) A.清朝的服裝體現(xiàn)出專(zhuān)制統(tǒng)治的特征 B.清朝女人的服飾極具民族傳統(tǒng)特色 C.“迂緩”的根本原因在于外國(guó)侵略 D.清朝仍存在著嚴(yán)格的男尊女卑觀(guān)念 【解
13、析】選A。本題主要考查閱讀分析能力。材料強(qiáng)調(diào)的是清朝三百年統(tǒng)治下婦女的著裝沒(méi)有特色,其原因主要是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境——專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)特征影響了人們的著裝。B和題干沒(méi)關(guān)系,排除。C表述錯(cuò)誤。D敘述不科學(xué),男尊女卑觀(guān)念并不是主要原因。 2.【解析】選C。材料中提到的洋貨“皆暢行各口,銷(xiāo)入內(nèi)地,人置家備,棄舊翻新”等信息,揭示了近代西風(fēng)東漸,洋貨流行已日漸成風(fēng)。A、B、D都與材料信息或史實(shí)不符。 3.【解析】選B。近代中國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗也受到西方民主思想的深刻影響,戊戌變法時(shí)通過(guò)思想宣傳,要求廢除舊的封建落后的習(xí)俗。材料中促使春節(jié)習(xí)俗變化的主要原因是西方思想的影響。 4.【解析】選B。本題考查近代中國(guó)
14、社會(huì)生活習(xí)俗的變遷。根據(jù)題干信息,“以父母之命,媒妁之言”屬于中國(guó)傳統(tǒng)婚姻特征,“取得男女之同意”說(shuō)明尊重男女雙方的意愿,是新式婚姻的體現(xiàn),因此應(yīng)選B。 5.【解析】選D。近代國(guó)人發(fā)型變化的因素需從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面分析。①②屬政治因素,③屬思想文化因素;清初的“剃發(fā)令”體現(xiàn)了清朝的民族政策。故①②③④均符合題意。 【變式備選】1914年的一份中國(guó)報(bào)紙?jiān)谝粍t告示中說(shuō)道:“更有一般孤僻的人,自己覺(jué)著不肯趨時(shí), 他哪里曉得孔子是時(shí)中的圣人。他若生在這個(gè)時(shí)候,也是要剪了辮子,同大家一樣?!? 這則告示的直接目的是( ) A.勸導(dǎo)大家剪掉辮子 B.倡導(dǎo)移風(fēng)易俗
15、 C.批判儒家傳統(tǒng)道德 D.鼓吹反滿(mǎn)革命 【解析】選 A。材料顯然是打著孔子的招牌,宣揚(yáng)剪辮易俗的思想。A和B相比,A更符合“直接目的”的要求。 6.【解析】選A。本題考查的是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)生活習(xí)俗變化過(guò)程的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)可知,A反映的是新中國(guó)成立后五六十年代的生活場(chǎng)景;C是“文化大革命”時(shí)期的特征;B和D反映的是20世紀(jì)80年代以來(lái)的生活場(chǎng)景。所以本題正確選項(xiàng)是A。 7.【解析】選D。19世紀(jì)70年代,西方侵略者在中國(guó)架設(shè)電報(bào)線(xiàn),從此清政府也開(kāi)始在各省架設(shè)有線(xiàn)電報(bào)線(xiàn)路,電訊網(wǎng)絡(luò)建立并發(fā)展起來(lái),最終導(dǎo)致19世紀(jì)末“廷寄”開(kāi)始逐漸被廢除。 8
16、.【解析】選D。本題考查獲取和解讀材料信息能力。由材料中“輸運(yùn)不便”“多改為洋布”可知,商品運(yùn)輸成本下降,①錯(cuò)誤;②③④均能從材料中得出。故選D。 【變式備選】1876年,《申報(bào)》報(bào)道:“火車(chē)為華人素未經(jīng)見(jiàn),不知其危險(xiǎn)安妥,而(乘客中)婦女及小孩竟居其半……坐車(chē)者面帶喜色,旁觀(guān)者亦皆喝彩?!边@反映出 ( ) A.火車(chē)從根本上改變了中國(guó)人的出行方式 B.人們對(duì)火車(chē)持?jǐn)骋晳B(tài)度 C.中國(guó)社會(huì)具備接納新事物的能力 D.全體中國(guó)人已普遍接受了工業(yè)文明 【解析】選C。本題考查材料解讀能力。A錯(cuò)在“根本”,B與材料本意相反,D不符合史實(shí),由“喜色”“喝彩”可知,C正確。 9.【解析】選D。本
17、題考查近代通訊的變化。根據(jù)材料可知, A、B、C說(shuō)法都是正確的;雖然中西方在通訊技術(shù)方面存在一定的差距,但并不能說(shuō)明中西方存在智力差距。 10.【解析】選B。辛亥革命后,民主共和觀(guān)念逐步深入人心,故A有誤。C不符合題意,D本身有誤,排除。1920年章太炎提出男女平等的擇偶標(biāo)準(zhǔn),13年后才找到適合的對(duì)象,說(shuō)明男女平等仍是一種前衛(wèi)思想。 11.【解題指南】報(bào)刊的劃分主要根據(jù)其辦報(bào)內(nèi)容和主要宗旨來(lái)劃分,尤其注意政治性、娛樂(lè)性或經(jīng)濟(jì)性的區(qū)別。 【解析】選D。①《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》為中國(guó)最早的旬刊畫(huà)報(bào),由上?!渡陥?bào)》附送,畫(huà)報(bào)主要反映了19世紀(jì)末帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略行徑和中國(guó)人民抵抗外侮的英勇斗爭(zhēng)等有關(guān)信
18、息。②《民報(bào)》是資產(chǎn)階級(jí)革命派的機(jī)關(guān)刊物。③《時(shí)務(wù)報(bào)》影響深遠(yuǎn),它是資產(chǎn)階級(jí)維新派最重要的輿論陣地。④《生活》創(chuàng)刊于1925年,第二年鄒韜奮先生接手后對(duì)該報(bào)不斷改進(jìn)和發(fā)展,使之成為以討論社會(huì)政治時(shí)事問(wèn)題為主要內(nèi)容的刊物。根據(jù)上述信息,②③兩份刊物屬于同一類(lèi)性質(zhì)。 【變式備選】創(chuàng)刊于1861年的《上海新報(bào)》稱(chēng):“因上海地方五方雜處,名商賈者或以言語(yǔ)莫辨,或以音信無(wú)聞,以致買(mǎi)賣(mài)常有阻滯?!背霭鎴?bào)紙“貴乎信息流通”,“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以及架買(mǎi)空盤(pán)之誤?!笨梢?jiàn)其創(chuàng)辦的目的是( ) A.報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事 B.娛樂(lè)大眾 C.宣傳政治主張 D.傳播商業(yè)信息
19、【解析】選D。由材料可知,因?yàn)椤吧虾5胤轿宸诫s處”造成信息傳遞不暢,出版報(bào)紙“貴乎信息流通”,可見(jiàn)其目的是傳播商業(yè)信息。 12.【解析】選A。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。B武昌起義發(fā)生于1911年,故排除;C國(guó)民革命軍是在1924-1927年國(guó)民大革命時(shí)期,故排除;D《歌女紅牡丹》上演時(shí)間是在 1931年,也應(yīng)排除。所以本題應(yīng)選擇A。 13.【解析】歷史文化語(yǔ)義學(xué)是當(dāng)前歷史學(xué)研究的前沿課題,取得了豐碩的成果。語(yǔ)義變遷的背后折射出社會(huì)心理的變化,通過(guò)語(yǔ)義變遷可以考查學(xué)生對(duì)歷史變遷的認(rèn)知。本題將“洋”族詞的興衰作為考查點(diǎn),內(nèi)容關(guān)聯(lián)中外,涉及近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)層面。分析時(shí)易采用史論結(jié)合的方式
20、,以增強(qiáng)考查的有效性。 答案:(1)反映了中國(guó)人對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的變化,由天朝上國(guó)的心態(tài)變?yōu)檎曃鞣降南冗M(jìn)文明,以西方為師;也反映了在西方列強(qiáng)的武力壓迫之下,中國(guó)被迫改變對(duì)西方的稱(chēng)呼。(6分) (2)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方的事物逐步進(jìn)入國(guó)人視野;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了中國(guó)的近代化進(jìn)程,19世紀(jì)末20世紀(jì)初的一系列革新運(yùn)動(dòng)都是以學(xué)習(xí)西方為目標(biāo)的;中國(guó)人學(xué)習(xí)西方,經(jīng)歷了由器物到制度再到思想的演變,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)近代化、維新變法君主立憲、辛亥革命民主共和、新文化運(yùn)動(dòng)民主與科學(xué)、衣食住行風(fēng)俗習(xí)慣的變遷等。(10分) (3)“洋”族詞的興起與資本主義的入侵密切相關(guān),也與中國(guó)的近代化相始終;其衰落一方面由于政治原因
21、,另一方面也由于中國(guó)日益走向現(xiàn)代化。(6分) 14.【解析】本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)題分析汽車(chē)這種新生事物傳入中國(guó)后,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想及對(duì)交通和就業(yè)的沖擊等。阻礙因素可以考慮傳統(tǒng)觀(guān)念、汽車(chē)專(zhuān)業(yè)方面的技術(shù)、國(guó)家的政治狀況等。 第(2)題作者觀(guān)點(diǎn)是全盤(pán)西化,對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)要批評(píng)地看待,不能全盤(pán)否定。 答案:(1)影響:沖擊了封建思想,有利于人們的思想解放;沖擊傳統(tǒng)交通運(yùn)輸業(yè)及其從業(yè)人員的生活;有利于改變中國(guó)交通落后面貌,從而促進(jìn)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(5分)因素:守舊、傳統(tǒng)思想觀(guān)念的阻礙;缺乏技術(shù)和資金;國(guó)家沒(méi)有獨(dú)立,受到西方列強(qiáng)壓制;長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)亂的影響等。(5分) (2)觀(guān)點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化的罪孽在西方文化沖擊下走向崩潰;主張用西方文化改造中國(guó)傳統(tǒng)文化。(4分) 評(píng)價(jià):胡適強(qiáng)調(diào)思想解放是改造社會(huì)的先決條件,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化批判與否定充滿(mǎn)激情,但對(duì)于民族文化的否定缺乏冷靜的理性思考,具有獨(dú)斷的文化偏見(jiàn)。(4分)
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