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高中語文粵教版必修二:《議論散文兩篇》導(dǎo)學(xué)案

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高中語文粵教版必修二:《議論散文兩篇》導(dǎo)學(xué)案

1119 議論散文兩篇 窗 1 課文讀解。 (1) 作者簡(jiǎn)介。 錢鐘書 (1910  1998) ,字默存,號(hào)槐聚,江蘇無錫人。他的父親錢基博歷任清華大學(xué)、圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)、國(guó)立藍(lán)田師范學(xué)院等校教授,曾參與 20 世紀(jì)初的新文學(xué)和新文化運(yùn)動(dòng),且著有中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史;學(xué)者錢穆、科學(xué)家錢學(xué)森都是出自這一家族的名人。 1910 年 11 月 21 日錢鐘書出生時(shí),伯父為他取名為“仰先”,即“仰慕先哲”之義; 1911 年他周歲抓周,抓了一本書,因此父親為他正式命名為“鐘書”; 1920 年,他到無錫東林小學(xué)讀書,父親為他起字“默存”,意思是要他少說話。 錢鐘書早年就讀于教會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)和無錫仁中學(xué)。 1933 年于清華大學(xué)外國(guó)語文系畢業(yè)后,在上海光華大學(xué)任教。 1935 年與楊絳結(jié)婚,同赴英國(guó)留學(xué)。 1937 年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué),獲副博士學(xué)位。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。 1938 年秋歸國(guó),先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。 1941 年回家探親時(shí),因淪陷而羈居上海,寫了長(zhǎng)篇小說 ( 圍城和短、法、德、俄、日、西語譯本。散文大都收入寫在人生邊上一書。 談藝錄·是一部具有開創(chuàng)性的中西比較詩論。與此同時(shí),他在上海暨南大學(xué)、中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。 1953 年后,他在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。所著多卷本管錐編,對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋,并從中西文化和文學(xué)的比較上加以闡發(fā)、辨析。 (2) 基本解讀。 文章開頭用“春天”引出“窗”這個(gè)話題,接著通過對(duì)窗于外春天的描寫說明“屋子外的春天太賤了”,認(rèn)為“春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子”,也就是說,屋子外的春天,只有經(jīng)過了窗子的取舍和切割,陽光才顯得明亮,風(fēng)才有生氣,鳥語才更動(dòng)人。開篇就將窗于的形象和作用突顯出來。 文章接下來承接上一段的話題,進(jìn)行延伸,將窗和門進(jìn)行比較。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說: “假如一個(gè)人能見出當(dāng)下顯而易見之異,譬如, Q9 區(qū)別一支筆與一只駱駝,則我們不會(huì)說這個(gè)人有了不起的聰明。同樣另一方面,一個(gè)人能比較兩個(gè)近似的東西,如橡樹與槐樹,或寺院與教堂,而知其相似,我們也不能說他有很高的比較能力。我們所要求的,是要看出異中之同或同中之異?!?#160;( 小邏輯,第 262 頁,三聯(lián)書店 1954 年版 ) 錢鐘書就是這樣來比較門和窗的,他認(rèn)為門和窗都可以作為進(jìn)出口,而根本分別在于“門許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”、 “窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段”、 “門是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈” 最后,作者將窗比作“房屋的眼睛”,比較了窗和眼睛的共同之處: “眼睛是靈魂的窗戶,我們看見外界,同時(shí)也讓人看到我們的內(nèi)心”, “窗子許里面人看出去,同時(shí)也許外面人看進(jìn)來”; “我們跟帶黑眼鏡的人談話,總覺得捉摸不住他的用意,仿佛他以假面具相對(duì)”, “在熱鬧地方住的人要用窗簾子,替他們私生活做個(gè)保障”。最后作者將“關(guān)窗”和“閉眼”聯(lián)系起來,認(rèn)為“關(guān)窗的作用等于閉眼”, “天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的”和“假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想”。文章的結(jié)尾將關(guān)窗和閉眼合在一起來寫, “你覺得窗外的世界不過爾爾,并不能給予你什么滿足,你想回到故鄉(xiāng),你要看見跟你分離的親友,你只有睡覺,閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾?,還留著殘冷,窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的”。這一個(gè)結(jié)尾,不但為思想的探索畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào),從全篇的結(jié)構(gòu)來看,也非常完美地照應(yīng)了開 頭。 文章在寫法上鋪得開、挖得深,橫向鋪陳,聯(lián)想豐富;縱向挖掘,深刻厚實(shí)。結(jié)構(gòu)上看似筆隨興致,仔細(xì)分析,卻可見處處關(guān)聯(lián),前后呼應(yīng)。 (3) 問題探究。 文章的結(jié)尾這樣寫道: “關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺得窗外的世界不過爾爾,并不能給與你什么滿足,你想回到故鄉(xiāng),你要看見跟你分離的親友,你只有睡覺,閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾欤€留著殘冷,窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的?!边@一段話中包含了作者自己的看法和情感,但表現(xiàn)得非常含蓄,所以一直以來人們對(duì)于這一段有不同的理解,有的人認(rèn)為作者通過對(duì)窗的描寫,是想表達(dá)一種既想開窗讓心靈自由,而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境;又有人認(rèn)為作者是在針砭時(shí)弊,因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境讓人極不滿意,唯關(guān)窗閉眼能逃避到夢(mèng)中去;還有人認(rèn)為作者只是通過“窗”來表達(dá)自己對(duì)人生精深的認(rèn)識(shí),行文客觀,睿智,情感性、個(gè)體性并不強(qiáng)。關(guān)于文章的解讀是可以多角度的,哪一種理解說服力比較大,可以讓學(xué)生討論。  門(1) 作者簡(jiǎn)介。 克里斯托弗·莫利 (1890  1957) ,美國(guó)作家。主要作品有小品文集 ( 桑迪加夫酒 ) ,小說特洛伊木馬、 基蒂·福伊爾等。 (2) 基本解讀。 門是人們生活當(dāng)中最常見的事物之一,開門和關(guān)門是人們幾乎每天都會(huì)做的最平常的動(dòng)作之一,從這些司空見慣的事物動(dòng)作之中,作者卻挖掘出了深刻的人生意義。在文章中,門不再只是房屋等的出人口,而是具有了深層的象征和隱喻意義:門是隱秘的象征,每一扇門內(nèi)都隱藏著奧秘;門的開啟,意味著一個(gè)奧秘的揭開,一種未知的新情況的出現(xiàn),這種新情況可能是令人欣喜的,也可能是災(zāi)難性的,但無論怎樣,開門總是包含著某種未知的情趣,表示進(jìn)入一個(gè)新時(shí)刻;門的關(guān)閉則可怕得多,每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束,所以作者認(rèn)為關(guān)門是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。 文章所有表現(xiàn)的思想非常豐富和深刻,從開門和關(guān)門兩個(gè)日常生活的動(dòng)作出發(fā)去體察社會(huì)、感悟人生,文章所涉及的人生命題是多方面的,有家庭生活、職業(yè)命運(yùn)、社會(huì)眾生、生命況味、人生的終極思考等等。每一個(gè)命題都從門開始,而最后又會(huì)歸結(jié)到門上來。因此,文章盡管內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)卻很緊湊。 門全文共有 9 個(gè)自然段,第 1 段作者提出自己的觀點(diǎn),也是全篇的文眼,即“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作”,這一句話,可以說起了統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。第 2 段以日常生活為例,說明開門的奧秘。 “沒有人知道,當(dāng)他打開一扇門時(shí),有什么在等待著他,即使那是最熟悉的屋子”。門里的奧秘,可能是好事,例如,修管子的工人修好了水管;也可能是讓人煩惱的事情,例如廚娘的憂郁癥發(fā)作了,等等。所以“聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門”。第 3 段接著第 2 段的內(nèi)容,說明在諸如接待室那樣的場(chǎng)合,門與人們命運(yùn)的關(guān)系,開門所帶給人的各種復(fù)雜的感受。第 4 段說明不同的門有不同的象征意義,提出了門的意義,即“門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念”。第 5 段通過描述各種情況下的開門方式,描繪了一幅社會(huì)眾生相。第 6 段集中闡釋門的象征意義, “門是隱秘、回避的象征,是心靈躲進(jìn)極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征”,指出門是人生的一個(gè)象征。第 7 段是全文的議論重點(diǎn)。這一段分別闡釋開門和關(guān)門的含意,將 門與人生緊密地聯(lián)系在一起,從開門和關(guān)門中去體味生活和生命。 “開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作:它包容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式”, “每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束”,以及開門、關(guān)門給人們帶來的感受, “即使在悲傷之際,一扇門的開啟也許會(huì)帶來安慰”, “在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷”。第 8 段將開門和關(guān)門的象征意義聯(lián)系在一起寫,“開門和關(guān)門是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分”,接著進(jìn)一步闡釋人生就像開門和關(guān)門, “我們總是不斷地懷著希望開門,又絕望地把門關(guān)上”。第 9 段是全文的結(jié)尾,作者重點(diǎn)提出關(guān)門所蘊(yùn)含的人生哲理,引發(fā)讀者對(duì)生命和生活的思考。 (3) 精華鑒賞和問題探究。 作者為什么不直接抒寫自己對(duì)人生的探討,而要選擇“門”這樣一種具體的事物來寄托自己的思想 ? 直接抒寫深刻的思想或者抽象的道理往往會(huì)令人難以理解,而如果能借助某種具體的事物表現(xiàn)來抒寫這些思想道理,或通過某種特定的具體形象來表現(xiàn)與之相似的或相近的概念、思想和感情,這樣就可以使深刻的思想變得淺顯易懂,使抽象的道理變得形象可感,同時(shí)也能增強(qiáng)文章的趣味性和生動(dòng)性。這種象征手法是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。 門就是運(yùn)用了象征手法,寫的是具體的“門”,表達(dá)的卻是作者對(duì)社會(huì)以及人生終極的思考和感悟。只有理解了門的象征意義,才能理解整篇文章的寓意所在。 2 習(xí)題解說。 (1) 第一題命題意圖和參考答案。 本題的命題意圖是使學(xué)生掌握課文內(nèi)容, 了解作者的觀點(diǎn)。學(xué)生的回答,可以是文章原話, 也可以是自己的概括, 或者兩者結(jié)合。 參考答案: 窗中的句子有: 第 1 段:“又是春天,窗子可以常開了。 “春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子?!?#160;第 2 段: “門和窗有不同的意義?!薄伴T許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受?!?#160;第 3 段: “窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段?!薄伴T是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈?!?#160;第 4 段: “窗可以算房屋的眼睛?!?#160;門中的句子有: 第 1 段: “開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作?!?#160;第 2 段: “沒有人知道,當(dāng)他打開一扇門時(shí),有什么在等待著他,即使那是最熟悉的屋子 第 3 段: “當(dāng)我再一次打開這扇門時(shí),會(huì)發(fā)生什么事情呢 ? ” 第 4 段: “門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念?!?#160;第 5 段: “開門的方式也是多種多樣的?!?#160;第 6 段: “門是隱秘、回避的象征?!?#160;第 7 段: “開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作:它包容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式?!薄伴T的關(guān)閉要可怕得多,它是最終判決的表白?!薄懊恳簧乳T的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。” 第 8 段: “開門和關(guān)門是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分?!?#160;第 9 段: “一扇門的關(guān)閉是無可挽回的?!薄伴T一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了?!?#160;(2) 第二題命題意圖和參考答案。 本題旨在引導(dǎo)學(xué)生多角度地解讀一篇課文,能夠針對(duì)不同的觀點(diǎn),提出自己的看法。 本題涉及的論述有一定的說服力,但是文章看似矛盾的觀點(diǎn)可能也正是事物復(fù)雜性的一個(gè)表現(xiàn),是從不同的角度對(duì)“關(guān)門”意義的體悟。學(xué)生無論支持哪一種觀點(diǎn),只要言之成理即可。 (3) 第三題命題意圖和參考答案。 本題旨在使學(xué)生體會(huì)對(duì)于同一個(gè)事物,可以從不同的角度去看和感受,從而得出不同的認(rèn)識(shí)。 參考答案: 兩篇文章的相同點(diǎn)是:都是議論散文,寫的都是窗,都從窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想,聯(lián)系生活,抒發(fā)富有哲理性的認(rèn)識(shí)。 兩篇文章的不同點(diǎn)是:第一,視角不同。錢鐘書的窗主要是從屋內(nèi)往窗外看而生發(fā)的感受,波德萊爾的窗主要是從外面往窗內(nèi)看所生發(fā)的感受。第二,思路不同。錢鐘書的窗 ) 主要談?wù)芾?,談?wù)J識(shí);波德萊爾的窗主要談感受,談體驗(yàn)。第三,表達(dá)方式不同。錢鐘書的窗 ) 明白地把自己的觀點(diǎn)說出來,然后旁征博引來證明、或進(jìn)一步說明自己的觀點(diǎn),文章充滿知識(shí)和智慧的光芒;波德萊爾的窗直接描寫自己的想像,抒發(fā)自己的感情,文章飽含情感和人文關(guān)懷。 (4) 第四題命題意圖和參考答案。 本題旨在加深學(xué)生對(duì)課文關(guān)鍵語句和關(guān)鍵詞語的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語感。 參考答案: 第 1 小題: “太賤了”具體指的是陽光太多;風(fēng)懶洋洋的,沒有生氣;鳥語瑣碎而單薄。這樣寫的好處是表意準(zhǔn)確,用語新穎傳神,而且為下文揭示“窗”的作用和意義作好了鋪墊。 第 2 小題: “門許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受?!?#160;第 3 小題; “追求”是相對(duì)于“門”來說的, “門”是可以走出去的,因此人們可以根據(jù)自己的欲望,主動(dòng)地去迫尋春光; “占領(lǐng)”是相對(duì)于“窗”來說的, “窗”可以打通大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來,人們只要呆在屋里就可以享受,不用出去。 第 4 小題:句中的“一半”具體指窗和眼睛一樣,都可以看到外面,另“一半”指的是窗也和眼睛一樣,從外面可以看到里面的東西。 第 5 小題: “開門”是包容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式; “關(guān)門”則意味著一個(gè)結(jié)束。 第 6 小題: “牧放的馬群”是指受人管束,沒有自由,只有群體,沒有私隱。 第 7 小題: “最終判決的”是指最后的結(jié)果; “表白”是指表現(xiàn)。111

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