語文：高三選修（中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞）《光》《樹(節(jié)選)》同步 粵教版

1112-5-2光樹(節(jié)選)一、課內(nèi)雙基1下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A晨曦(x)吝嗇(sè)褊(pin)狹B臃(yng)腫 黑魆魆(x) 奄(yn)忽C陰霾(mái) 窸(x)窣 畸(j)零D樹癭(yng) 錫箔(bó) 棕櫚(l)【答案】C(A褊：bin，B奄：yn，D癭：yng)2下列詞語中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是()A攀緣大有裨益飄泊先發(fā)治人B抱負(fù) 流芳百世 威懾 源遠(yuǎn)流長C煩瑣 不可明狀 裝禎 鳳毛麟角D威協(xié) 磬竹難書 收訖 兩全齊美【答案】C(A治制；B全對(duì)；C明名，禎幀；D協(xié)脅，磬罄，齊其)3下列詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A縈繞(縈回)吝嗇(過分愛惜自己的財(cái)物，當(dāng)用不用)陸離光怪(形容現(xiàn)象奇異，色彩繁雜)B熏風(fēng)(秋風(fēng))彷徨(走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去)排山倒海(比喻力量強(qiáng)，聲勢大)C奄忽(忽然)陰霾(霾的通稱)前仆后繼(前邊的人倒下，后面的繼續(xù)跟上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲)D泫然(眼淚下滴的樣子)盲點(diǎn)(眼球后部視網(wǎng)膜上的一點(diǎn)，和黃斑相鄰，沒有感光細(xì)胞，不能接受光的刺激，物體的影像落在這一點(diǎn)上不能引起視覺，比喻不能感受外界信息的地方)樹癭(樹瘤)嘿然(默然)【答案】B(熏風(fēng)：和暖的南風(fēng))4為上聯(lián)“心平浪靜，秋月芙蕖湘水碧”選擇下聯(lián)，最合適的一項(xiàng)是()A志遠(yuǎn)天高，春風(fēng)楊柳麓山青B情深海闊，夏日荷花瀟江紅C氣壯山威，鯤鵬展翼楚云飛D身正才卓，冬雪松竹衡岳高【答案】A5下面對(duì)光的內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A這篇散文基本上以時(shí)間為線索，描述了一天之內(nèi)“光”的變化及其帶給人的感受。作者關(guān)于“光”的感受極為細(xì)密，導(dǎo)致整篇行文也十分精細(xì)、綿密。B全文共九段，大致可分為四個(gè)部分：第一部分(12段)寫晨光，第二部分(34段)寫陽光，第三部分(58段)寫光與黑暗的關(guān)系，第四部分(第9段)寫夜晚的聲音。C作者從黎明寫起，黎明是通過光來顯現(xiàn)的，“只有窗口模糊灰白的一小方天”，“不過是灰白的晨曦”。此時(shí)作者尚在“剛醒未醒之間”，感覺是混沌的(這種處于臨界點(diǎn)的混沌感覺在后面多次出現(xiàn))，這晨光給人的“第一印象”是“灰敗冷寂”，因?yàn)樗破鹆恕白蛱斓某顭?。不過，作者認(rèn)為“晨曦最活潑閃爍”，只是不易被人覺察罷了。D作者拿陰天的灰色和晨曦的灰色相比較，隨后進(jìn)一步指出“晨光比其余的光羞縮膽怯”。在此基礎(chǔ)上，作者通過展示黑暗與陽光的對(duì)峙、天空中藍(lán)的微妙變化，勾畫了早晨的“可愛”?！敬鸢浮緽(第1段為第一部分，第24段為第二部分)6下面對(duì)樹的內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A這是一篇談?wù)摌涞纳⑽?，除了重點(diǎn)談菩提樹、圣誕樹、棕櫚之外，還談到桑、松等。在作者看來，這些樹，或者與一種信仰有關(guān)，或者代表了一種精神。B菩提樹與基督有關(guān)，象征著東方宗教的人本思想；圣誕樹與佛教有關(guān)，擔(dān)負(fù)著一種救贖主題；棕櫚與回教有關(guān)，體現(xiàn)了倔強(qiáng)、忍耐的品格；桑雖然無關(guān)信仰，但顯示了可貴的樸實(shí)與清嚴(yán)；松則是中國士族和仙逸的共同化身。原文共四節(jié)，這里選了其中的三節(jié)。C“一對(duì)菩提樹謙遜地生長在都市的盲點(diǎn)”，起頭這句簡潔的陳述直截了當(dāng)?shù)貙⑵刑針涞淖藙莩尸F(xiàn)了出來“謙遜”“生長在都市的盲點(diǎn)”，這句話仿佛探照燈一樣，其光線所及，后面的幾段描述都在它的輻射之下。D第一節(jié)的第二至六段，不同側(cè)面刻畫了菩提樹的樹身、葉廓乃至表皮，有的著眼于細(xì)節(jié)(第五段)，有的偏重于整體(第三段)，有的是二者兼顧(第二、六段)。在第一節(jié)末段的后半部分，“這?？茊棠揪従忥h落下無數(shù)艷麗的花朵，繼續(xù)灌溉著大地，一面柔和地覆蓋在一個(gè)青年的雙肩上”點(diǎn)明了菩提樹與佛教的關(guān)聯(lián)，深化了前面所有描述的內(nèi)涵?！敬鸢浮緽(“基督”和“佛教”對(duì)調(diào))二、語段精讀閱讀光全文，回答以下問題。7本文圍繞“光”，作者寫了它的幾種變體？_【答案】由此及彼，進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想，如由光及光的變體，由光及影等。8作者是從哪幾個(gè)方面闡述光與黑暗的關(guān)系的？_【答案】由自然的描述到哲理的闡發(fā)，進(jìn)行深入的挖掘。9作者是如何展開她的思路的？_【答案】由物及人，進(jìn)行廣泛的聯(lián)想。10下面對(duì)文章語言的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A“它不停地抖動(dòng)閃爍，欲言又止，欲進(jìn)又退”，寫出了晨光的“羞縮膽怯”的樣態(tài)。B“它活躍跳動(dòng)，來去無定，忽而臃腫肥矮，忽而修長靈活，你回觀壁上，為這黑魆魆的巨人所驚，轉(zhuǎn)眼間，它又倏忽不見，再轉(zhuǎn)身時(shí)，它又悄無聲息的偷到你身后，你不動(dòng)，它隱隱對(duì)你奸笑，你稍一轉(zhuǎn)側(cè)，它張爪撲來。你向前，它悠悠地向后退，謙虛地縮小了身子，你退后，它又復(fù)伸展得龐大可怕”，寫出了燭光下影子“真正得了生命”。C“下了百葉窗，你簡直可以聽見陽光在外面抵門，你閉著眼不理，眼前只見一片紅，在閉緊一點(diǎn)，就是一片綠，窗外的溫暖隨著顏色的誘惑透進(jìn)來，逼得你不能不開窗，于是一片耀目的白光從外面直瀉進(jìn)來，毫不客氣地占領(lǐng)了每個(gè)角落，活潑潑鬧營營的把室內(nèi)的肅然之氣都趕跑了”。寫出了陽光的“聲”。D“失去了夜間的專制”的黑暗“輕悄乖覺的向后退縮”，青天“都不敢藍(lán)得放肆”，“一兩顆小星”“完全失去了隔夜的淘氣”，“孤高脫群”的閃電“幽然淡笑”，“地下開著的小白花倔強(qiáng)地舉首鵠立”等，都用了通感的修辭手法?！敬鸢浮緿(不是通感，是擬人)三、課外延伸閱讀下面的文字，完成1114題。最精彩的表演梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫家來要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來填補(bǔ)他的空虛。當(dāng)然，并沒有誰不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香港來過這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢！他畫畫的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來之勢，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進(jìn)來打斷了他，她極輕極慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見他的事說了出來。在香港中國飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長政與中國同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。川喜多是目睹過梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇太真外傳，無論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的世說新語。樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳！川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音這哪兒是千萬人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿！具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長政從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來。川喜多小心翼翼地問可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以！”川喜多誠懇地說：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧?！薄捌鋵?shí)先生是知道的?！贝ㄏ捕嗾f，“我從來不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎？”先生等他說完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說：“實(shí)在感激先生美意。不過，您看我現(xiàn)在的樣子生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說登臺(tái)，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說話也成問題一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡直叫我無地自容了”說到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。兩天以后，川喜多長政飛回上海，向日軍報(bào)道部報(bào)告說：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。兩年之后，梅先生在上海大劇場慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。(摘編自陳炳熙梅蘭芳·最精彩的表演，有刪改)11下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A移居香港時(shí)，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因?yàn)樗岳L畫這種藝術(shù)活動(dòng)填補(bǔ)自己的空虛，另一方面是因?yàn)?，他要以孤傲高潔的畫家形象為風(fēng)范，堅(jiān)守自己的做人準(zhǔn)則。B川喜多長政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過老友梅蘭芳先生的風(fēng)流神采，但與他相約聚會(huì)的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中。C抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來報(bào)答祖國和人民。D為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會(huì)上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。E本文通過記述梅蘭芳謝絕舞臺(tái)、巧妙拒絕日本人邀演的過程，描寫了他在中國京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅(jiān)貞高潔的感人形象?！敬鸢浮緼D ( B川喜多長政與梅蘭芳不是老友關(guān)系，他們只是有一面之緣。C.“梅蘭芳移家香港后蓄須明志”錯(cuò)誤，梅蘭芳早在移家香港之前就已蓄須明志。E.“創(chuàng)新表演與突出成就”錯(cuò)誤，本文沒有描寫梅蘭芳的創(chuàng)新表演與突出成就，而是重在突出梅蘭芳的民族氣節(jié)。)12文章以“最精彩的表演”為題有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。_【答案】“最精彩的表演”，既指梅蘭芳為了拒演而采取的虛與委蛇的掩飾和應(yīng)對(duì)，又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國和人民所做的精彩表演。以“最精彩的表演”為題，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛國精神，增強(qiáng)文章的主旨。以“最精彩的表演”為題，可謂內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增添了文章的厚度與深度。13梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請(qǐng)聯(lián)系全文簡要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面？ _【答案】崇高的民族氣節(jié)?？箲?zhàn)期間，梅蘭芳謝絕舞臺(tái)，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫家為風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。愛國愛民的情懷?？箲?zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國的寶貴情懷。14有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因?yàn)檎味蓴_藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實(shí)不足取，對(duì)此你是如何看的？請(qǐng)聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶?。_【答案】觀點(diǎn)一：梅蘭芳應(yīng)該放棄藝術(shù)表演。藝術(shù)不能與政治分開。藝術(shù)要摒棄政治分歧， 不要和政治聯(lián)系， 這是天真的想法?？箲?zhàn)期間，國土淪喪，人民生靈涂炭，日寇利用梅蘭芳的藝術(shù)影響，強(qiáng)誘他媚敵表演，梅蘭芳斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，他的這一行為表現(xiàn)了一代藝豪不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣和崇高的民族氣節(jié)，極大鼓舞了中國人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。觀點(diǎn)二：梅蘭芳應(yīng)繼續(xù)登臺(tái)表演，以自己的精湛技藝和優(yōu)秀作品激勵(lì)人民克服時(shí)艱。藝術(shù)只有進(jìn)入社會(huì)才能對(duì)大眾產(chǎn)生影響，藝術(shù)家往往是無意識(shí)地承擔(dān)了政治重任。任何藝術(shù)都具有觀念性，一旦將蘊(yùn)含在藝術(shù)中的觀念強(qiáng)化，藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)特征便凸現(xiàn)出來。正義或邪惡， 藝術(shù)永遠(yuǎn)是表達(dá)、承載的東西。作為京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳不應(yīng)放棄自己的舞臺(tái)，他應(yīng)該以自己的藝術(shù)去召喚抗敵的摯誠，以優(yōu)秀的作品去激勵(lì)人民，以他清圓的唱腔化為對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)丑惡的批判。四、高考熱點(diǎn)15對(duì)“幸?！钡睦斫庖蛉硕?。請(qǐng)仿照示例，將下面作品中兩個(gè)人物的話補(bǔ)寫完整，表達(dá)人物對(duì)“幸?！钡睦斫?。要求：符合人物的思想性格。句式相近，每句話補(bǔ)寫的字?jǐn)?shù)不超過30字。示例：守財(cái)奴中的葛朗臺(tái)說：我的幸福就是金子，守住金庫的鑰匙，就守住了我的幸福。(1)項(xiàng)鏈中的瑪?shù)贍柕抡f：我的幸福就是_(2)荷花淀中的水生說：我的幸福就是_【答案】(示例)(1)(瑪?shù)贍柕抡f：我的幸福就是)鉆石項(xiàng)鏈，擁有了鉆石項(xiàng)鏈，就擁有了我的幸福。(2)(水生說：我的幸福就是)家鄉(xiāng)白洋淀，保衛(wèi)了白洋淀，就保衛(wèi)了我的幸福。(仿寫要考慮兩個(gè)方面，形似和神似。在形式上要和例句一致，要由一個(gè)文學(xué)作品中的人物來說“幸福是什么”。這個(gè)“什么”須是與之相關(guān)的事物。在意思上要體現(xiàn)這個(gè)人物的幸福觀。本題考查仿寫句子的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。注意分析題目的顯性要求和隱性要求，寫出符合要求的句子。)16閱讀下面的一則消息，按要求完成(1)(2)兩題。2012年2月22日新浪網(wǎng)新聞中心：目前江蘇省主管部門正在研究制定江蘇省聘任制公務(wù)員管理試點(diǎn)辦法(試行)，讓一聘定終身的公務(wù)員制度，變成“合同工”。所謂聘任制公務(wù)員，是經(jīng)省級(jí)以上主管部門批準(zhǔn)，對(duì)不涉及國家秘密的專業(yè)性較強(qiáng)的職位和輔助性職位，可以按合同的方式聘用而產(chǎn)生，合同期一般15年?！拔磥?，這種制度對(duì)那些在其位不謀其政的公務(wù)員來說，應(yīng)該會(huì)形成較大壓力?！蹦蠋煷笊缈圃阂晃唤淌诒硎?，“一聘定終身”的公務(wù)員委任制度讓退出機(jī)制形同虛設(shè)，“我們了解的信息是，5年里頭，江蘇省下課的公務(wù)員只有200多人”。所以未來，“大家需要在自己的崗位上做出業(yè)績來，證明自己能夠得以繼續(xù)聘用，這才是一個(gè)好的制度”。(1)將上述文字的主要內(nèi)容進(jìn)行概括。(不超過20個(gè)字)_ (2)根據(jù)上文敘述，請(qǐng)你概括“一聘定終身”的公務(wù)員委任制度的兩個(gè)弊端。(每點(diǎn)不超過10個(gè)字)_【答案】(1)江蘇即將實(shí)施的公務(wù)員聘任制受到好評(píng)。(2)退出機(jī)制形同虛設(shè)；某些公務(wù)員工作不負(fù)責(zé)(某些人在其位不謀其政)。17仿照下面句子的形式，另選一個(gè)事物作為話題，另寫一組句子。要求能和下文銜接，意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)螢火蟲_并非不知道 _最暗的星 _也比我輝煌 _我還是一閃一閃的飛行 _盡管我只有這么一點(diǎn)點(diǎn)光 _【答案】蠟燭：并非不知道，最弱的光，也比我耀眼，我還是一點(diǎn)一點(diǎn)的燃燒，盡管我只有這么短暫的生命(盡管我的光芒極其微弱)。老師：并非不知道，最貧乏的人，也比我快樂，我還是辛勤的耕耘，盡管我只有這么一點(diǎn)力量。五、讀寫創(chuàng)新18請(qǐng)以“探尋名人”為話題寫一篇作文，內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。要求：立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲?！緦懽髦赶颉恳蜷_思路，關(guān)鍵在于能合理運(yùn)用時(shí)空轉(zhuǎn)換法。所謂“時(shí)空轉(zhuǎn)換法”即跨越時(shí)空的限制，突破現(xiàn)實(shí)與環(huán)境的局限；上下五千年，縱橫八萬里；讓時(shí)光倒流或“預(yù)支”；讓天地濃縮或擴(kuò)展。時(shí)空轉(zhuǎn)換可以把看似眾多零散的材料用一個(gè)統(tǒng)一的中心聯(lián)系起來以“探尋名人”為話題，那么你就要去探尋名人，走近名人。探尋、走近你最熟悉的名人?？梢詫憣?duì)名人的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)；可以追述名人的事跡，抒發(fā)自己的感懷；也可以借名人之名，談自己對(duì)人生、社會(huì)、生活的思考時(shí)空轉(zhuǎn)換法的運(yùn)用目的在于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換都是為了表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。名人是萬眾矚目的焦點(diǎn)，他們的一舉一動(dòng)牽引著千萬人的目光。有了名人是社會(huì)的進(jìn)步，它代表了有不同追求的人的社會(huì)價(jià)值。探尋名人，就是走近不朽的樂章；探尋名人，就是走近純潔的靈魂；探尋名人，就是走近崇高的思想！名人為世界而存在，世界因?yàn)橛忻硕省Ｖ灰o扣“探尋名人”話題，有真實(shí)的事跡，真實(shí)的思想，就有妙文佳章?！炯炎髻p讀】義信天下盧成梁巍巍泰山托舉著亙古不變的日月星辰，卻也見證著興衰更替的千朝萬代。滾滾長江澎湃著永不停息的千支萬流，卻也積淀著無與倫比的古老文明。滔滔黃河蕩滌著愈古千年的豐功偉績，卻也銘記著經(jīng)久不衰的才人英雄。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。中華民族不乏人才，各朝各代亦不缺英雄。我們佩服勾踐的臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；我們贊嘆嬴政的唯才是舉，一把利劍統(tǒng)天下；我們惋惜霸王的兵敗垓下，一身傲氣傳人間；我們悲嘆岳飛的精忠報(bào)國，忠膽義魂埋大漠；但我最欣賞的卻是信義天下，功高震主卻終遭陷的韓信。自古良禽擇木而棲，賢臣擇君而事！劉邦可謂一代明君，韓信更是一將難得。面對(duì)漢王的知遇之恩，韓信便許之以赴湯蹈火，在所不辭。然而面對(duì)韓信的忠心耿耿，劉邦就顯得以小人之心度君子之腹了。他嫉妒韓信的軍事才能，因?yàn)榇鬂h疆土是靠韓信的攻城略地所得；他厭惡韓信的民心所向，因?yàn)樽怨诺妹裥恼叩锰煜?。為保帝位，他極力削弱韓信的勢力，收兵削藩。當(dāng)時(shí)時(shí)勢三分，項(xiàng)羽、劉邦、韓信各據(jù)一方。三者中，韓信最強(qiáng)，聲望最高，其謀臣洞察漢王有殺信之念，便勸韓信自立為王，統(tǒng)一天下。項(xiàng)羽亦派使臣勸韓信脫離漢王。然韓信人如其名，重信義，不愿背叛漢王，做忘恩負(fù)義的人，仍然為大漢江山鞠躬盡瘁。然韓信雖無謀反之念，劉邦卻有誅臣之心。自古君要臣死，臣不得不死。劉邦待江山一定，便以莫須有的罪名扣押韓信，最終在蕭何和呂后的合謀下，一代名將含冤九泉。但從其身上折射出來的忠信義氣卻彌漫了整個(gè)大漢國土。山為之動(dòng)搖，水為之哭泣，風(fēng)為之悲鳴，舉國人民為之痛哭悲泣！對(duì)大漢，對(duì)劉邦，韓信可謂忠信之至，但也是基于君臣之道，賢臣之為。與此相比，他對(duì)平民百姓的重信講義就顯得格外高貴。對(duì)自己有一飯之恩的漂母，他感恩圖報(bào)，許之以千金，并以母奉養(yǎng)！對(duì)把自己掃地出門的府吏，他不計(jì)較前嫌，許之以百金，并以禮相待！對(duì)令自己受胯下之辱的惡霸，他曉之以理，許之以無罪，并追封為官！時(shí)勢造英雄，亂世成就了這位所向披靡的忠義英雄，然時(shí)不利兮騅不逝，縱然天賜戾氣于你，但時(shí)不與你，滿腔豪情也只能付之東流。太多的遺憾，太多的悲哀，充斥了你的一生，卻也成全了你的信義天下，流芳百世。泰山崩，崩塌不了韓信的凌云壯志！長江絕，絕跡不了韓信的孤膽英豪！黃河封，封塵不了韓信的信義天下！問世間誰堪稱雄？唯韓信是也?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】所謂“芳草煙中尋粉黛，斜陽影里說英雄”，每一位國人都有一定的名人情結(jié)，而泱泱大中國，歷史上也曾涌現(xiàn)了無數(shù)豪杰。漢代大將韓信的英雄氣概，其英雄本色，真正展現(xiàn)在讀者面前的是大丈夫氣魄，大江大河與之相比也會(huì)黯然失色，他的精神將千古不滅！111