堅(jiān)持唯物辯證法,反對形而上學(xué)課件(新人教版必修四).ppt

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1、堅(jiān)持唯物辯證法反對形而上學(xué),探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神,探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神,探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神,探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神,(1)事物發(fā)展的原因是什么? (2)事物發(fā)展的狀態(tài)是怎樣的? (3)新事物發(fā)展的趨勢是怎樣的?,知識溫故,返回,參考答案：(1)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的原因，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展總要經(jīng)過量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(3)事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。,“力不若牛，走不若

2、馬，而牛馬為用，何也？日：人能群，彼不能群也?！?,荀況,“生到死，彼此孤立互不相干?！?,郭象,“只見樹林木，不見森林?！?聯(lián)系的觀點(diǎn),孤立的觀點(diǎn),對立,,,,知識探究,閱讀教材材料,“世異則事異，事變則備變?！?,韓非,“道之大原出于天，天不變，道亦不變?！?,董仲舒,發(fā)展的觀點(diǎn),靜止的觀點(diǎn),,,,對立,“矛盾是一切運(yùn)動和生命力的根源；事物是因?yàn)樽陨砭哂忻?，它才會運(yùn)動，才具有動力和活動?！?,黑格爾,“矛盾不能歸屬于現(xiàn)實(shí)，在事物中沒有任何矛盾?！?,杜林,全面的觀點(diǎn),片面的觀點(diǎn),,,,對立,(一）唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧,聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對立,發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對立,全面

3、的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對立,是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的源泉,返回,1:理解分歧之一; 2:理解分歧之二;3:理解分歧之三; 4:理解根本分歧.,,2、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧,（1）分歧之一：聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對立,在實(shí)際工作中堅(jiān)持聯(lián)系地看問題，反對孤立地看問題,返回,知識理解,（2）分歧之二：發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對立,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，首先要把事物如實(shí)地看成是一個變化發(fā)展的過程，其次，要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位，再次要特別注意有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。 我們必須反對形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)。,返回,（3）分歧之三：全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對立,

4、要堅(jiān)持兩分法兩點(diǎn)論，反對形而上學(xué)的片面的觀點(diǎn)。,返回,（4）根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉,為什么說是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉這一點(diǎn)是唯物辯證法和形而上學(xué)的 ?,根本分歧,提示： 首先，它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，即相互對立，又相互統(tǒng)一的矛盾雙方之間的聯(lián)系。辯證法承認(rèn)矛盾，就必然承認(rèn)事物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系，主張用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。相反，形而上學(xué)否認(rèn)矛盾，也就必然否認(rèn)事物的普遍聯(lián)系，主張用孤立的觀點(diǎn)看世界。,其次，它揭示了發(fā)展的源泉，即事物內(nèi)部矛盾雙方的對立統(tǒng)一。所以，唯物辯證法必然承認(rèn)事物的發(fā)展，主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。而形而上學(xué)

5、由于否認(rèn)矛盾，也就否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展，只能用靜止的觀點(diǎn)看問題。它否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，因而看不到事物變化發(fā)展的源泉，不能理解新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，只好把事物變化的原因歸結(jié)于外力的推動。,返回,,,,,否認(rèn)矛盾，孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。,唯物辯證法的根本觀點(diǎn),形而上學(xué)的根本觀點(diǎn),承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。,,,返回,,,只見樹木不見森林,,刻舟求劍,盲人摸象,漫畫在思維上有何特點(diǎn)？應(yīng)怎樣思維？,？,（二）、堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué),1 學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。,戰(zhàn)國時，楚國人想襲擊宋國，先派人去

6、測量雍水的深淺，做好了標(biāo)志。深夜，雍水突然暴漲，楚國人沒有想到，還按原來測量的標(biāo)志偷渡。結(jié)果1000多人被淹死，其余的都驚慌逃散了。 楚國人在方法論上犯了什么錯誤?,知識應(yīng)用,(搶答),網(wǎng)上瀟灑走 有喜也有憂,對世界上許多國家的中學(xué)生來說，上網(wǎng)已不是什么新鮮事。網(wǎng)絡(luò)不僅給他們帶來了知識便利，而且改變了他們的生活方式。網(wǎng)上聊天的體驗(yàn)讓人心跳，甚至讓人發(fā)瘋。家長們對孩子上網(wǎng)一般都持贊許的態(tài)度。然而，網(wǎng)上有友情，網(wǎng)上還有欺騙，甚至有陷阱。上網(wǎng)可以幫學(xué)生把作業(yè)做得更好，也可以偷懶。最讓人頭痛的要算色情網(wǎng)站了，很多青少年成為網(wǎng)上色情的俘虜。對此，“網(wǎng)吧”已被不少家長稱為“電子海洛因”的交易所，并主張取締

7、“網(wǎng)吧”。,用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析“互聯(lián)網(wǎng)”是天使還是魔鬼？,2 特別注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化,經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,對于經(jīng)濟(jì)全球化，目前國內(nèi)外爭論很大，有的持批評態(tài)度，全面否定，說這是美國搞的，對發(fā)展中國家沒什么好處。有的則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化好，沒什么壞處。,如何正確看待這個問題？,提示：就世界經(jīng)濟(jì)和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，經(jīng)濟(jì)全球化有著雙重的影響。它既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。,3 我們要正確地觀察和分析形勢，學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策，同樣要堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。,加強(qiáng)廉政建設(shè)，反對腐敗現(xiàn)象,安徽省原副省長受賄,結(jié)合江西省省長貪污案，請運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)來分析我們的黨風(fēng)問題

8、？,提示：首先，要以一分為二的矛盾觀點(diǎn)看，絕大多數(shù)黨員是好的，這是主流，少數(shù)黨員的腐敗只代表了支流。事物的性質(zhì)主要是有矛盾的主要方面決定的，中國共產(chǎn)黨仍是一個偉大、光榮、正確的黨。,其次，要以聯(lián)系的觀點(diǎn)看，腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，有復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因，它與黨的性質(zhì)、宗旨和社會主義制度無必然的本質(zhì)的聯(lián)系。反腐敗的必要性，反腐敗與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。,返回,為什么說堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一的？,提示：首先，它們的研究對象是同一的，即客觀物質(zhì)世 界，只不過兩者研究的角度不同。,其次，馬克思主義哲學(xué)的唯物論是堅(jiān)持辯證法的 唯物論，它在解決物質(zhì)和意識的關(guān)系時是 貫穿

9、著辯證法的。,再次，辯證法也離不開唯物論。馬克思主義哲學(xué) 的辯證法在解釋世界狀況“怎么樣”時，是 從唯物論原則出發(fā)的，始終貫穿唯物論。,4、堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一的,返回,知識拓展,,,唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論，青年學(xué)生要堅(jiān)持唯物辯證法，用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)觀察和分析問題，切忌孤立地、靜止的、片面地看問題，努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對性。,知識總結(jié),1兩種對立的發(fā)展觀的表現(xiàn)。 2唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧：（1）聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對立。（2）發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對立。（3）全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對立。（4）唯物辯證法與形而

10、上學(xué)的根本觀點(diǎn)和最根本的分歧。 3堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué).（1）學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。（2）注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。（3）我們要正確地觀察和分析形勢，學(xué)習(xí)和理解黨的路線、方針、政策，同樣要堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。 4 堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一的。,本課提綱,返回,1、（1）在1899年，美國專利局局長面對無數(shù)發(fā)明專利宣稱“所有人們可以發(fā)明的東西，都已經(jīng)發(fā)明了”?，F(xiàn)代人把這句話作為笑柄，是因?yàn)?（ ） A、他只見樹木，不見森林，孤立地看問題 B、他只知現(xiàn)在，不展望未來，靜止地看問題 C、他強(qiáng)調(diào)一方，忽

11、視另一方，片面地看問題 D、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識問題,B,（2）形而上學(xué)之所以用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題，其根本原因在于 （ ） A、否認(rèn)物質(zhì)決定意識，認(rèn)為意識第一性 B、否認(rèn)世界是物質(zhì)的，認(rèn)為意識是世界的本原 C、否認(rèn)事物是變化發(fā)展的 D、否認(rèn)矛盾，否認(rèn)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的源泉,D,單項(xiàng)選擇題,知識鞏固,（3）以下成語，俗語中，屬于形而上學(xué)的有（ ）1、滴水穿石2、物極必反3、刻舟求劍4、斷章取義5、墨守成規(guī) 6、失敗乃成功之母7、沒有規(guī)矩，不成方圓8、統(tǒng)籌兼顧 A. 1、3、5 B. 4、7、8 C. 2、6、7 D. 3、4、5,D,,,（4）在下列順境和逆境的表述中，最能夠

12、體現(xiàn)唯物辯證法觀點(diǎn)的有（ ） A. 逆境對人才成長有利 B. 順境對人才成長有利 C. 順境逆境都只是一種外因，必須通過內(nèi)因才能起作用 D. 無論順境逆境都無礙于人才成長,C,2、辨析題(我答你評)唯物辯證法的觀點(diǎn)就是全面分析問題的觀點(diǎn)。,師答：（1）唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。（2）唯物辯證法承認(rèn)矛盾，承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉。因此，它必然堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題，也就是用全面的觀點(diǎn)看問題。（3）除用全面的觀點(diǎn)看問題之外，唯物辯證法還要求用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系，又要看到事物之間的聯(lián)系；既要看到事物的變化，又要看到變化發(fā)展的動力、性質(zhì)、方向、進(jìn)程、速度等第。（4）由此可見，把辯證法的觀點(diǎn)僅僅歸結(jié)為全面的觀點(diǎn)看問題顯然是片面的。,請你評一評老師的答案，如有不同意見可以修改、補(bǔ)充、完善，但需要說明理由。,